新方向教育精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的新方向教育主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：新方向教育范文

【關(guān)鍵詞】主體間性；道德教育

20世紀(jì)80年代以來(lái)，主體性相關(guān)概念的提出成為一種熱潮，為道德教育理論的研究注入了新的活力，但由于其從“主—客”二分模式的出發(fā)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)以自我為中心，從而出現(xiàn)了一系列的矛盾。導(dǎo)致了人與人的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系以及人與自然的關(guān)系的異化，主體間性這一概念的提出就是對(duì)于主體性的反思。道德教育領(lǐng)域吸收其精華提出了主體間性道德教育。

一、主體間性道德教育的理論基礎(chǔ)

西方哲學(xué)界基于對(duì)個(gè)體主體性所出現(xiàn)的弊端進(jìn)行思考，提出了主體間性這一范疇。現(xiàn)象學(xué)學(xué)派創(chuàng)始人、德國(guó)人胡塞爾在《笛卡兒的沉思》中首次提出“主體間性”一詞。胡塞爾認(rèn)為主體性意味著自我，而主體間性意味著自我共同體（我們），這種主體間性是通過(guò) “共現(xiàn)”、“統(tǒng)覺(jué)”、“移情”實(shí)現(xiàn)的。他認(rèn)為，在這個(gè)自我共同體中我自己的“自我”與他人的“自我”應(yīng)該是平等的，不具有排他性。“自我”不是出于特別的優(yōu)先地位。也就是說(shuō)，在這個(gè)人類共同體中，不存在誰(shuí)控制誰(shuí)的問(wèn)題，應(yīng)該是彼此互相存在的，每個(gè)人都是共同體的成員。海德格爾從本體論角度將主體間性看成個(gè)體的“此在”與他人和世界的“共在”，即主體與主體之間的共存，是我與他人之間生存上的聯(lián)系，是我與他人對(duì)同一客觀對(duì)象的認(rèn)同。宗教哲學(xué)家馬丁·布伯認(rèn)為主體間性的本質(zhì)關(guān)系是主體通過(guò)“對(duì)話”而形成的“我一你”關(guān)系。此外，伽達(dá)默爾和哈貝馬斯也從各自的學(xué)術(shù)領(lǐng)域?qū)χ黧w間性進(jìn)行了研究。

哲學(xué)家們雖然從各自不同的領(lǐng)域?qū)χ黧w間性理論進(jìn)行了研究，我們不難從中發(fā)現(xiàn)一些共有的特征：（1）主體間性客觀地存在于不同主體之間；（2）主體間性強(qiáng)調(diào)的是不同主體之間的協(xié)調(diào)與合作；（3）主體間性是對(duì)主體性的揚(yáng)棄與超越，是主體性的合理的、適度的發(fā)揮與發(fā)展；（4）主體間的交往與對(duì)話精神已發(fā)展至其他的關(guān)系領(lǐng)域。

二、道德教育走向主體間性的必然性

1、傳統(tǒng)主體性道德教育的局限性

在傳統(tǒng)的主體性道德教育理論中，無(wú)論是強(qiáng)調(diào)教育者的主體地位還是強(qiáng)調(diào)受教育者的主體性的發(fā)揮都存在在教育過(guò)程中只注重單一主體，忽視教學(xué)參與者的溝通與理解等問(wèn)題。長(zhǎng)期以來(lái)，道德教育在指導(dǎo)思想上著重強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性，而忽視個(gè)體的差異。片面的強(qiáng)調(diào)對(duì)于道德知識(shí)的傳授，重視道德內(nèi)容的規(guī)范性，而不注重受教育者精神方面的需求和受教育者道德品質(zhì)的實(shí)際情況；一味的注重道德教育目標(biāo)設(shè)置的整齊劃一，以“標(biāo)準(zhǔn)化”的要求培養(yǎng)受教育者，“一刀切”的做法忽視了受教育者的自尊、興趣、情感、態(tài)度、個(gè)性差異；道德教育的社會(huì)價(jià)值和社會(huì)需要過(guò)于夸大，弱化受教育者的個(gè)體價(jià)值和個(gè)體需要，忽視社會(huì)價(jià)值和個(gè)體價(jià)值的有效轉(zhuǎn)換。我們的道德教育都被等同于單純的課堂教學(xué)活動(dòng)，道德教育的內(nèi)容只是被理解為道德知識(shí)的傳授，道德教育活動(dòng)只是刻板的道德知識(shí)傳授過(guò)程，教育者與受教育者之間的交往只是知識(shí)信息的交流，對(duì)知識(shí)的占有成為道德教育進(jìn)行的主要目的。教育者與受教育者的心靈處于相互封閉的狀態(tài)，鮮少有情感和精神的溝通，失去這種靈魂的碰撞，教育者無(wú)法走進(jìn)受教育者的內(nèi)心深處，更難以產(chǎn)生情感的共鳴。道德需要自省與內(nèi)化，當(dāng)?shù)赖陆逃澜缈s小為刻板的知識(shí)世界，與現(xiàn)實(shí)生活相隔離，與受教育者的內(nèi)心情感、精神狀態(tài)想隔離，道德教育便失去了它本身所具有的功能。同時(shí)，在傳統(tǒng)的主體性道德教育理念的影響下，道德教育的內(nèi)容過(guò)于教條化和理論化。道德教育的內(nèi)容不能與現(xiàn)實(shí)生活有效的連接，沒(méi)有生活實(shí)際的依靠，道德就變成了孤獨(dú)的理論空殼。不難發(fā)現(xiàn)，目前為止對(duì)于道德教育的教學(xué)一直停留在課堂教學(xué)和理論考試方面，涉及到生活實(shí)踐性的研究和實(shí)施還很少，無(wú)法將道德教育的內(nèi)容從“課堂”走向“生活性的教育園地”是現(xiàn)在道德教育的一大難點(diǎn)。在傳統(tǒng)的主體性道德教育中教育者是主體，由于教育者在德育過(guò)程中是主體，處于支配地位，受教育者是客體，這種不平等的地位，使得在進(jìn)行道德教育時(shí)教育者往往采取單向的灌輸方法，無(wú)視受教育者的理解能力和想法感受。

2、道德教育走向主體間性的現(xiàn)實(shí)因素

我們已進(jìn)入全球化時(shí)代，在這個(gè)新的時(shí)代，人與人之間的關(guān)系變得空前密切，人們成為“地球村”中的村民，信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)的極速發(fā)展，使得人們之間的交往沖破了時(shí)間與地域的阻礙，全球如同一張巨大而錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)，人們?cè)谶@張四通八達(dá)的大網(wǎng)中，可以隨時(shí)與全球各個(gè)角落的人進(jìn)行對(duì)話與交流。同時(shí)拓展自己的視野，豐富自己的知識(shí)，人們?cè)诟鞣N對(duì)話與交流中彼此了解，達(dá)成共識(shí)。各種全球性的危機(jī)問(wèn)題使得人們意識(shí)到人類的命運(yùn)越來(lái)越緊密的聯(lián)系在一起，這些問(wèn)題不是一個(gè)國(guó)家所能夠解決的，而要依靠各國(guó)的共同努力才能克服。人與人之間，國(guó)與國(guó)之間基于不同領(lǐng)域共同利益的思考，聯(lián)系也被日益拉近，各國(guó)、各名族之間的對(duì)話交流意識(shí)逐步增強(qiáng)，“共在”、“共存”成為了這個(gè)時(shí)代的顯著特征。為了應(yīng)對(duì)全球化所帶來(lái)的挑戰(zhàn)，人需要從孤立的單子性存在走向開(kāi)放的共在性存在，即從個(gè)體主體性走向主體間性。道德教育的進(jìn)行也應(yīng)該隨著這一變化而發(fā)展。具備獨(dú)立性、合作精神以及責(zé)任感的人已然成為當(dāng)代道德教育的使命。

隨著科技的不斷進(jìn)步與發(fā)展，人類社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，隨之而來(lái)的是人與自然之間關(guān)系的改變，人口的不斷膨脹，自然資源被大量開(kāi)發(fā)，嚴(yán)重的破壞了生態(tài)平衡，各類生態(tài)危機(jī)不斷出現(xiàn)，使得我們不得不對(duì)道德教育進(jìn)行新的審視。傳統(tǒng)以人為中心的狹隘道德觀已經(jīng)無(wú)法跟上時(shí)代的步伐。信息技術(shù)的普及，出現(xiàn)了相對(duì)獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。新的信息傳播方式也深刻的改變了人們傳統(tǒng)的行為方式和思維方式，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，不同的價(jià)值觀念、生活方式相互融合、相互碰撞，極大地沖擊著人們的價(jià)值觀和道德觀，這些都給道德教育帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。

三、主體間性道德教育的實(shí)現(xiàn)途徑

1、確立以人為本、回歸生活的道德教育理念

道德教育本質(zhì)上是培養(yǎng)人的活動(dòng)，是提升人的靈魂、內(nèi)化人的價(jià)值的活動(dòng)，而非單純的知識(shí)輸出和認(rèn)識(shí)堆積的行為。相較于道德教條，“人”才是道德教育的本位所在。主體間性道德教育倡導(dǎo)的是以人為本的道德教育，教育者與受教育者都是道德教育的主體、都是具有獨(dú)立性的生命個(gè)體，都應(yīng)該被尊重和理解。在主體間的道德教育過(guò)程中，教育者與受教育者不再是單純的知識(shí)授受關(guān)系，而是形成了情感、思想、智慧的相互碰撞與升華。受教育者在提升了道德認(rèn)知的同時(shí)，個(gè)體的道德情感、道德意志、以及道德行為能力都獲得了全面的發(fā)展。道德源于生活，內(nèi)在于生活，沒(méi)有生活就沒(méi)有道德。在生活中，人是一種關(guān)系性的存在，人與人通過(guò)交往獲得生活意義。因?yàn)椋耸巧钤谥黧w間性中。主體間性道德教育所倡導(dǎo)的回歸生活世界是讓受教育者了解生活、體驗(yàn)生活，引導(dǎo)受教育者培養(yǎng)德性，做有道德的事，建立人與人之間的道德關(guān)系，過(guò)有道德的生活。教育者與受教育者在生活中，通過(guò)多層次、多維度的來(lái)往交流，使交往雙方都在道德境界上有所提升，這便是主體間性道德教育的追求所在。因此，只有真正貫徹以人為本和回歸生活的科學(xué)理念，才能實(shí)現(xiàn)道德教育的主體間性轉(zhuǎn)向。

2、優(yōu)化道德教育的內(nèi)容結(jié)構(gòu)

道德教育的內(nèi)容結(jié)構(gòu)是否合理，很大程度上決定了道德教育主體間轉(zhuǎn)向的實(shí)現(xiàn)。傳統(tǒng)的主體性道德教育機(jī)械地將道德教條、道德準(zhǔn)則等一些既定道德知識(shí)編排成教材，并以此作為教育內(nèi)容，教育者忽略受教育者的興趣和需要，將這些遠(yuǎn)離受教育者生活實(shí)際的“高尚信條”和“道德理想”灌輸給受教育者，內(nèi)容空乏，不易于被受教育者內(nèi)化為自身的道德價(jià)值信仰。回歸生活作為主體間性道德教育的思想理念之一，現(xiàn)實(shí)生活便成為主體間性道德教育內(nèi)容的重要來(lái)源。要使受教育者所學(xué)到的道德知識(shí)不是空泛的而是富有生命活力的，所培養(yǎng)的德性不是僵死的而是充滿生命氣息的，道德教育的內(nèi)容就應(yīng)該來(lái)自于受教育者所親身體驗(yàn)的生活的方方面面。與此同時(shí)，主體間性道德教育在教材的編排方面應(yīng)該更注重靈活性。道德教育的教材應(yīng)注意要與受教育者的道德認(rèn)知水平相協(xié)調(diào)，能產(chǎn)生緊密的聯(lián)系，貼近受教育者的現(xiàn)實(shí)生活，要使受教育者產(chǎn)生道德共鳴，僅僅根據(jù)知識(shí)的邏輯或成人的道德認(rèn)知水平來(lái)編排教材是不夠的，更無(wú)法取得理想的道德教育效果。

3、明確交往是主體間性道德教育過(guò)程的實(shí)質(zhì)

“人類的教育活動(dòng)起源于交往，在一定意義上，教育是人類一種特殊的交往活動(dòng)”主體間性道德教育過(guò)程中，教育者與受教育者之間的互動(dòng)活動(dòng)就是交往，這種交往活動(dòng)不僅體現(xiàn)在行為上，同時(shí)還體現(xiàn)在心靈中。在一系列的交往活動(dòng)中，教育者的人格魅力、道德精神必定對(duì)受教育者產(chǎn)生啟迪性影響，健康、和諧的師生關(guān)系有利于師雙方之間積極的交往關(guān)系的形成，從而促進(jìn)教育者與受教育者之間人格精神、道德情感、生活體驗(yàn)和生命感悟的交流與互動(dòng)，促使受教育者形成正確的人生觀和價(jià)值觀，以積極的生活態(tài)度影響和感染他的同伴，共同促進(jìn)道德的進(jìn)步和人格的健康發(fā)展。因此，明確交往的重要性，有助于主體間性道德教育過(guò)程更合理、更科學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張廷國(guó).重建經(jīng)驗(yàn)世界：胡塞爾晚期思想研究 [M].武漢：華中科技大學(xué)出版社，2003.104.

[2]馮美玲、王暉.道德教育的唯美選擇：走向主體間性[J].江蘇教育研究.2009（25）

[3]陳榮武. 論交往德育與德育交往[J]. 思想理論研究. 2003（7）.

第2篇：新方向教育范文

（1）課程體系安排有欠科學(xué)，教學(xué)沒(méi)有針對(duì)性。

隨著社會(huì)對(duì)現(xiàn)代化科技人才的需求增多，各所高校皆加強(qiáng)了對(duì)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程的重視，加大了培養(yǎng)學(xué)生基本計(jì)算機(jī)應(yīng)用技能的訓(xùn)練力度，然而，在這種浪潮中，究竟如何科學(xué)安排計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)的課程體系，如何進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)活動(dòng)，卻始終沒(méi)有得到很好的重視。所有的學(xué)生都被按照同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行教育，不分文理科都學(xué)著同樣的知識(shí)，使得相當(dāng)一部分學(xué)生學(xué)無(wú)所用，甚至學(xué)無(wú)所學(xué)。筆者認(rèn)為，若要真正凸顯計(jì)算機(jī)教學(xué)在大學(xué)教育中的重要地位，必須從大學(xué)計(jì)算機(jī)課程的施教者及受教者本身抓起，將大學(xué)生計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程與大學(xué)生自身的不同專業(yè)相結(jié)合，與計(jì)算機(jī)教育者自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)背景相結(jié)合，與高校自身的定位相結(jié)合，從而走出一條有針對(duì)性、科學(xué)合理、人性化的教學(xué)之路。

（2）考核方法囿于傳統(tǒng)。

傳統(tǒng)的大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程考核方式只是簡(jiǎn)單的上機(jī)考試，題型單一僵化，考試內(nèi)容落后。這種單調(diào)的考試方式，使得大部分學(xué)生以機(jī)械應(yīng)對(duì)的方式來(lái)應(yīng)付考核，比如在臨考前一個(gè)周突擊復(fù)習(xí)，上機(jī)做幾套模擬試題等等，目的只是為了通過(guò)期末考核，而完全沒(méi)有思考過(guò)從課程中能夠?qū)W到什么實(shí)用性的知識(shí)，更不要說(shuō)將之應(yīng)用于實(shí)踐。這種泥古的考核方式，進(jìn)一步扼殺了學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立分析解決問(wèn)題的能力，從而導(dǎo)致實(shí)踐能力低下，創(chuàng)新思想缺乏。再進(jìn)一步說(shuō)，學(xué)生通過(guò)突擊復(fù)習(xí)固定題型就能通過(guò)考核，便很少甚至不會(huì)在課外投入精力學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)，從而造成更進(jìn)一步的不良后果。

2對(duì)大學(xué)計(jì)算機(jī)教學(xué)的幾點(diǎn)建議

2.1因材施教

根據(jù)學(xué)生計(jì)算機(jī)能力基礎(chǔ)的不同，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)，努力縮小學(xué)生間的差異，同時(shí)滿足各個(gè)能力階段的學(xué)生的需求，避免出現(xiàn)有人“被撐到”，有人“吃不飽”的現(xiàn)象。建議在教學(xué)活動(dòng)中，根據(jù)學(xué)生基礎(chǔ)能力不同開(kāi)設(shè)高中低三中教學(xué)班，開(kāi)設(shè)不同程度的教學(xué)內(nèi)容，由教師協(xié)助學(xué)生根據(jù)自身能力自主參班學(xué)習(xí)。在此過(guò)程中，需根據(jù)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)的特點(diǎn)，將計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)、技術(shù)基礎(chǔ)、應(yīng)用基礎(chǔ)三方面結(jié)合成一個(gè)完整的教學(xué)體系。計(jì)算機(jī)能力是當(dāng)今社會(huì)必需的基本技能之一，幫助學(xué)生掌握基本必要的計(jì)算機(jī)應(yīng)用技能，是每一位大學(xué)計(jì)算機(jī)教育工作者的應(yīng)盡職責(zé)。

2.2改革教學(xué)結(jié)構(gòu)，創(chuàng)新教育內(nèi)容及教學(xué)方式，避免理論與實(shí)際脫節(jié)

“教需有法，教無(wú)定法。大法必依，小法必靈。”對(duì)大學(xué)計(jì)算機(jī)教育而言，簡(jiǎn)單的教師講、學(xué)生記的教學(xué)模式早已不適用于今日，必須對(duì)教學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行改革，從而避免對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思想與積極性的扼殺。這是時(shí)代對(duì)教師提出的要求。

（1）大學(xué)計(jì)算機(jī)教師離不開(kāi)學(xué)習(xí)。“學(xué)無(wú)止境”，“三人行，其必有我?guī)熝?rdquo;，古人的警語(yǔ)應(yīng)熟記于心。教育工作者既是教師，也是學(xué)生，應(yīng)抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，如參加培訓(xùn)，主動(dòng)進(jìn)修等等，尤其對(duì)于計(jì)算機(jī)這樣一門(mén)日新月異的先進(jìn)學(xué)科，大學(xué)計(jì)算機(jī)教師更應(yīng)該主動(dòng)及時(shí)更新知識(shí)貯備，并在教學(xué)過(guò)程中不斷創(chuàng)新，改進(jìn)教學(xué)方法，才能確保教學(xué)活動(dòng)的優(yōu)質(zhì)高效。

（2）大學(xué)教師既是教育者，又是科研者，這是每一位大學(xué)教師不可推卸的責(zé)任，也是全面提高教學(xué)質(zhì)量的需要。身為大學(xué)計(jì)算機(jī)教育工作者，只有走教學(xué)與科研相結(jié)合的道路，才能將自身的教育工作提高到一個(gè)新的境界。

（3）在實(shí)際的教學(xué)工作中，教師應(yīng)隨時(shí)注意結(jié)合社會(huì)發(fā)展需求，努力避免理論學(xué)習(xí)與實(shí)際操作脫節(jié)，避免課堂教學(xué)與實(shí)際需求脫節(jié)。理論是教學(xué)的基礎(chǔ)，是應(yīng)用的根據(jù)。在大學(xué)計(jì)算機(jī)教學(xué)過(guò)程中，理論教學(xué)必不可少，但具體的操作環(huán)節(jié)也應(yīng)該是相輔相成的。在理論與操作結(jié)合的過(guò)程中，教師應(yīng)避免簡(jiǎn)單的幻燈片操作與語(yǔ)音教學(xué)，而應(yīng)該給予學(xué)生足夠的自主學(xué)習(xí)空間，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)，啟發(fā)學(xué)生轉(zhuǎn)變思維，多方面思考問(wèn)題。計(jì)算機(jī)技術(shù)是一門(mén)實(shí)用性極強(qiáng)的課程，教師只有緊緊抓住時(shí)代脈搏，跟上時(shí)展的步伐，及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化課程體系，才能使學(xué)生學(xué)有所用，從而滿足社會(huì)需求。在教學(xué)過(guò)程中，教師還應(yīng)注重與學(xué)生的交流討論，及時(shí)幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。

2.3科學(xué)安排教學(xué)體系，從而做到有針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)工作

（1）針對(duì)文理科學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容不同。在掌握基本的計(jì)算機(jī)工作原理與硬件構(gòu)造、程序安裝的前提下，文科生應(yīng)注重培養(yǎng)其對(duì)Microsoft、Office等辦公軟件的應(yīng)用能力，而對(duì)理工科學(xué)生的培養(yǎng)則應(yīng)根據(jù)其專業(yè)需求，有針對(duì)性地進(jìn)行一些應(yīng)用軟件的教學(xué)活動(dòng)，從而方便學(xué)生今后走向社會(huì)，提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力及綜合能力。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)注意合理安排教學(xué)體系，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程做到分階段、分層次、合理有序，從而提高學(xué)習(xí)效率。具體而言，作為新世紀(jì)的大學(xué)生，其必須掌握的基本計(jì)算機(jī)能力有如下幾點(diǎn)：掌握幾種基本的操作系統(tǒng)并熟練進(jìn)行中文字表處理；根據(jù)使用性質(zhì)選擇配置、組裝調(diào)試計(jì)算機(jī)；安裝、調(diào)試、運(yùn)用流行軟件，等等。對(duì)理工科的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，還應(yīng)該掌握基本的程序設(shè)計(jì)知識(shí)，學(xué)習(xí)程序設(shè)計(jì)，編寫(xiě)簡(jiǎn)單程序。在選擇程序設(shè)計(jì)語(yǔ)言的時(shí)候，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體專業(yè)性質(zhì)及將來(lái)可能從事的工作要求等多方面因素加以綜合考慮。在一些要求具備軟件開(kāi)發(fā)能力的專業(yè)上，還應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生算法和數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、操作環(huán)境與操作系統(tǒng)、軟件開(kāi)發(fā)技術(shù)、軟件工程與數(shù)據(jù)庫(kù)等知識(shí)。

（2）大學(xué)計(jì)算機(jī)教育工作者應(yīng)樹(shù)立新的課程觀，科學(xué)安排必修課程、選修課程與活動(dòng)課程的內(nèi)容，使之組成一個(gè)完整有機(jī)、相輔相成的優(yōu)化結(jié)構(gòu)，使學(xué)生在掌握好必修課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上，可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好選擇其他課程學(xué)習(xí)，并有充分的課外實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)，從而在有限的時(shí)間內(nèi)真正提高自身的計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力。其中，必修課程是大學(xué)計(jì)算機(jī)教育的主要渠道，教師應(yīng)精心安排教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法，努力提高課堂質(zhì)量，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí)過(guò)程。選修課程的目的是為了進(jìn)一步鞏固學(xué)生的既有知識(shí)，拓寬視野。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣選擇不同老師開(kāi)展的不同領(lǐng)域的課程，從而可以對(duì)計(jì)算機(jī)技術(shù)有進(jìn)一步的了解。活動(dòng)課是完善素質(zhì)教育的重要渠道，其內(nèi)容可以豐富多樣，適當(dāng)搭配教材進(jìn)行以提高學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐為主。

2.4改變傳統(tǒng)的考核方法，以應(yīng)用能力、實(shí)戰(zhàn)性作為考核教學(xué)工作的新標(biāo)準(zhǔn)

無(wú)論哪行哪業(yè)，考核與評(píng)價(jià)都是衡量其優(yōu)劣高下的重要手段，更是促使其不斷進(jìn)步的不竭動(dòng)力。傳統(tǒng)的考核方式內(nèi)容單一，手段呆板，以考試分?jǐn)?shù)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)果導(dǎo)致了機(jī)械無(wú)果的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生的應(yīng)用能力得不到提高，教學(xué)目的得不到實(shí)現(xiàn)。筆者認(rèn)為，有效的考核方式應(yīng)該是針對(duì)學(xué)生的應(yīng)用能力進(jìn)行的考察，比如計(jì)算機(jī)的硬件選擇與組裝，路由器的設(shè)置，網(wǎng)線的連接，如何聯(lián)機(jī)共享等等，進(jìn)一步的程序運(yùn)用方面，尤其應(yīng)該著重考察學(xué)生對(duì)辦公軟件的運(yùn)用能力，而非過(guò)于專業(yè)的數(shù)據(jù)庫(kù)建立。同時(shí)，應(yīng)將學(xué)生的平時(shí)成績(jī)作為期末考核的重要組成部分，包括課堂發(fā)言討論的分?jǐn)?shù)，課外實(shí)踐的分?jǐn)?shù)，等等。

第3篇：新方向教育范文

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文 新課改 教學(xué)方法

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2012）07-0133-01

一、高中語(yǔ)文新課改使教學(xué)方法更注重以學(xué)生為本

新課程改革的提出，主要是基于目前的教育新形勢(shì)而做出選擇。在當(dāng)前的高中語(yǔ)文教學(xué)中，存在教學(xué)方法滯后，不能很好的為課堂教學(xué)服務(wù)，制約教學(xué)成績(jī)提高的現(xiàn)象。因此，對(duì)高中語(yǔ)文實(shí)行新課程改革是十分必要的。新課程改革的側(cè)重點(diǎn)在于教材和教學(xué)兩大方面，而對(duì)于高中語(yǔ)文而言，教學(xué)方法的改革刻不容緩。從目前的高中語(yǔ)文新課改來(lái)看，新課程改革對(duì)教學(xué)方法的重要影響在于更加注重以學(xué)生為本的理念。這主要可以從以下三個(gè)方面來(lái)分析：

1.出于學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，教學(xué)方法需要以學(xué)生為本

在高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生最根本的學(xué)習(xí)需要是充分了解書(shū)本內(nèi)容，全面掌握書(shū)本知識(shí)，并具備一定的語(yǔ)文技能，具備一定的寫(xiě)作能力。老師在教學(xué)過(guò)程中也要以此為需求，根據(jù)這些需求選擇教學(xué)方法，制定教學(xué)策略。但是在傳統(tǒng)的教學(xué)方法中，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要重視不足，以學(xué)生為本的理念沒(méi)有真正樹(shù)立起來(lái)，開(kāi)展新課程改革以來(lái)，以學(xué)生為本的理念能更好地體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，所以這是新課改對(duì)教學(xué)方法的重要影響。

2.出于尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，教學(xué)方法需要以學(xué)生為本

高中學(xué)生具有豐富的個(gè)性特點(diǎn)和性格特征，老師在制定教學(xué)方法的時(shí)候一定要選擇適合學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的方法。以學(xué)生為本的教學(xué)理念的提出，反映出了高中語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)逐漸開(kāi)始了人性化教學(xué)的轉(zhuǎn)變，充分體現(xiàn)出了對(duì)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的尊重。從這一點(diǎn)來(lái)看，高中語(yǔ)文新課改更有利于推動(dòng)先進(jìn)的教學(xué)方法。

3.出于高中語(yǔ)文教學(xué)的目的性，教學(xué)方法需要以學(xué)生為本

高中語(yǔ)文教學(xué)的目的是讓學(xué)生全面掌握語(yǔ)文知識(shí)，具備一定的語(yǔ)文基礎(chǔ)能力。考慮到語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，開(kāi)展高中語(yǔ)文教學(xué)必須要注重成效，高中語(yǔ)文教學(xué)也必須要圍繞著教學(xué)目的而展開(kāi)。新課程改革推行以來(lái)，很好地關(guān)注了高中語(yǔ)文教學(xué)的目的性，要求開(kāi)展以學(xué)生為本的教學(xué)方法，因此，對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)方法是一個(gè)重要的突破。

二、高中語(yǔ)文新課改使教學(xué)方法向培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)方向轉(zhuǎn)變

高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程實(shí)際是一個(gè)老師啟發(fā)，學(xué)生領(lǐng)會(huì)的過(guò)程，在這一教學(xué)過(guò)程中，要想取得積極的效果，不但要發(fā)揮老師的啟發(fā)作用，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)也非常關(guān)鍵。從高中語(yǔ)文新課改的角度來(lái)看，目前已經(jīng)將培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)當(dāng)做了教學(xué)方法的一個(gè)新的發(fā)展方向，因此，我們要積極利用這一有利影響，促進(jìn)高中語(yǔ)文教學(xué)方法向培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)方向轉(zhuǎn)變。

1.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)是高中語(yǔ)文教學(xué)的必由之路

對(duì)于高中語(yǔ)文教學(xué)而言，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)非常關(guān)鍵，如果學(xué)生處于積極的思考狀態(tài)和學(xué)習(xí)狀態(tài)中，老師的教學(xué)往往會(huì)取得事半功倍的效果。相反，如果學(xué)生在語(yǔ)文課堂上不積極思考，也沒(méi)有自主學(xué)習(xí)意識(shí)，只是消極的等待老師講授的話，那么將無(wú)法取得良好的效果。因此，從教學(xué)結(jié)果而言，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)是高中語(yǔ)文教學(xué)的必由之路。

2.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)成為了高中語(yǔ)文教學(xué)方法發(fā)展的方向

目前，隨著高中語(yǔ)文教學(xué)方法的不斷改革和發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)已經(jīng)成為了教學(xué)方法發(fā)展的新方向。這主要是考慮到在現(xiàn)行的高中語(yǔ)文教學(xué)制度下，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)能夠取得預(yù)期的效果，能夠達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)要求，能夠滿足目前的高中學(xué)問(wèn)教學(xué)需要。所以，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)勢(shì)必成為高中語(yǔ)文教學(xué)方法發(fā)展的新方向。

3.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)符合新課改對(duì)于高中語(yǔ)文教學(xué)方法的要求

在目前的高中語(yǔ)文新課改中，其中一項(xiàng)要求就是要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，讓學(xué)生能夠通過(guò)自主學(xué)習(xí)獲得更豐富的語(yǔ)文知識(shí)，通過(guò)自身的努力獲得語(yǔ)文能力的提升。因此，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)，我們要按照新課程改革的相關(guān)要求執(zhí)行。

三、高中語(yǔ)文新課改使教學(xué)方法更注重培養(yǎng)師生的平等關(guān)系

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，我們始終倡導(dǎo)要建立師生平等的關(guān)系，這不僅是對(duì)學(xué)生個(gè)性的尊重，也是改善師生關(guān)系的基本做法。在高中語(yǔ)文新課改中，對(duì)于教學(xué)方法的要求，推動(dòng)了平等師生關(guān)系的建立，使教學(xué)方法更加注重培養(yǎng)師生的平等關(guān)系。培養(yǎng)師生平等關(guān)系的意義在于，不僅有利于改善語(yǔ)文課堂氣氛，更有利于推動(dòng)教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變，使教學(xué)方法的制定更好的為語(yǔ)文課堂服務(wù)。此外，還有以下的積極影響：

1.培養(yǎng)師生的平等關(guān)系促進(jìn)教學(xué)方法的積極改變

在目前的高中語(yǔ)文課堂中，培養(yǎng)師生的平等關(guān)系十分重要。從提高教學(xué)效果的角度出發(fā)，培養(yǎng)師生的平等關(guān)系，可以活躍課堂氣氛，縮短學(xué)生與老師的心理距離，使學(xué)生更容易接受老師的理念，使老師在制定教學(xué)方法的時(shí)候，可以多一些積極地嘗試。因此，培養(yǎng)師生的平等關(guān)系可促進(jìn)教學(xué)方法的積極改變。

2.培養(yǎng)師生的平等關(guān)系使教學(xué)方法更適應(yīng)課堂需求

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教學(xué)方法必須與課堂教學(xué)相適應(yīng)才能取得積極的效果，才能滿足課堂教學(xué)的需求。而良好的師生關(guān)系，對(duì)課堂教學(xué)的促進(jìn)作用很大，老師能夠根據(jù)課堂實(shí)際情況來(lái)制定可靠的教學(xué)方法，使教學(xué)方法發(fā)揮更積極的作用。因此，培養(yǎng)師生的平等關(guān)系使教學(xué)方法更適應(yīng)課堂需求。

四、結(jié)論

通過(guò)本文的分析，我們了解到了高中語(yǔ)文新課改對(duì)教學(xué)方法存在的三點(diǎn)影響。從這些影響中我們可以看出，在高中語(yǔ)文課程中實(shí)行新課程改革是十分必要的，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，不但有效推動(dòng)了高中語(yǔ)文教學(xué)方法的發(fā)展，也對(duì)提高高中語(yǔ)文教學(xué)成績(jī)具有重要的推動(dòng)作用，所以，我們要利用新課程改革這一有利契機(jī)，努力改變現(xiàn)有的高中語(yǔ)文教學(xué)方法，使其更適應(yīng)高中語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉麗梅.論新課程改革下語(yǔ)文教學(xué)方法新思維[J].中國(guó)教育理論研究.2010年12期

第4篇：新方向教育范文

關(guān)鍵詞：拓展訓(xùn)練大學(xué)體育教育必要性可行性實(shí)施對(duì)策

0 引言

將拓展訓(xùn)練引入高校體育課是對(duì)傳統(tǒng)體育課的改革和創(chuàng)新，對(duì)我國(guó)普通高校體育改革有著深遠(yuǎn)的影響。它不僅豐富了體育課的內(nèi)容，拓展了體育課的時(shí)間和空間，增強(qiáng)了體育課的實(shí)用性、趣味性，拓寬了體育課的功能；而且對(duì)大學(xué)生增強(qiáng)體能、培養(yǎng)健康的心理、塑造頑強(qiáng)的意志、培養(yǎng)合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神、增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力都具有重要意義。

1 什么是拓展訓(xùn)練及起源發(fā)展

拓展訓(xùn)練是在突出團(tuán)隊(duì)精神的前提下，要求參加者勇敢地迎接對(duì)智力、毅力、耐力、體力等綜合素質(zhì)的挑戰(zhàn)，充分展示個(gè)人魅力的一項(xiàng)新興體育運(yùn)動(dòng)。訓(xùn)練目標(biāo)包括體能訓(xùn)練、心理訓(xùn)練、人格訓(xùn)練、管理訓(xùn)練、人際交往、溝通訓(xùn)練等，開(kāi)發(fā)個(gè)人和集體潛能，使學(xué)員達(dá)到“磨練意志、陶冶情操、完善人格、熔煉團(tuán)體”的培訓(xùn)目的。拓展培訓(xùn)，起源于二戰(zhàn)期間的英國(guó)。當(dāng)時(shí)在大西洋上有很多船只由于受到攻擊而沉沒(méi)，海水冰冷，又遠(yuǎn)離大陸，許多年輕海員都葬身海底。但人們從生還者身上發(fā)現(xiàn)一個(gè)令人驚奇的現(xiàn)象，就是這些存活的人并不一定都是裝備齊全、體能最好的人，但卻都是求生欲望和信念最強(qiáng)的人。當(dāng)時(shí)有個(gè)德國(guó)人漢恩提議，利用一些自然條件和人工設(shè)施，讓那些年輕的海員做一些具有心理挑戰(zhàn)的項(xiàng)目，以培訓(xùn)他們的心理素質(zhì)。后來(lái)他與好友勞倫斯在1941年成立了一所阿德伯威海上培訓(xùn)學(xué)校，以年輕海員為培訓(xùn)對(duì)象，這就是拓展培訓(xùn)最早的一個(gè)雛形。二戰(zhàn)以后，拓展訓(xùn)練的獨(dú)特創(chuàng)意和訓(xùn)練方式逐漸被推廣開(kāi)來(lái)。我國(guó)在1995年由北京人眾人拓展訓(xùn)練有限公司董事長(zhǎng)劉力先生引入中國(guó)市場(chǎng)，從此開(kāi)始了拓展訓(xùn)練在中國(guó)的發(fā)展歷史。

2 拓展訓(xùn)練引入高校體育課程的必要性

現(xiàn)有文獻(xiàn)研究表明，拓展訓(xùn)練走進(jìn)學(xué)校致力于學(xué)生的素質(zhì)教育，全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)成為其發(fā)展的必然趨勢(shì)，將拓展訓(xùn)練引入高校體育教學(xué)有充分的理論依據(jù)，學(xué)生參加拓展訓(xùn)練具有十分重要的價(jià)值。高校具有豐富的體育資源和高層次的培訓(xùn)教師；得天獨(dú)厚的場(chǎng)地條件。

2.1 縱觀今天中國(guó)的大學(xué)生多為獨(dú)生子女，心理抗挫能力差，缺乏團(tuán)隊(duì)精神，缺乏勇敢頑強(qiáng)的毅力。他們?cè)谏眢w方面，或者體質(zhì)弱、協(xié)調(diào)性差，或者自我管理、學(xué)習(xí)能力、人際交際能力、情緒調(diào)節(jié)、環(huán)境適應(yīng)和心理調(diào)節(jié)能力、團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)差，他們迫切地需要解決這些心理問(wèn)題，而拓展訓(xùn)練的引入正是解決這些心理問(wèn)題的最佳答案。

2.2 在高校中，我們可喜地見(jiàn)到每年都有越來(lái)越多的學(xué)生進(jìn)入到大學(xué)殿堂來(lái)完善自己的綜合素質(zhì)，但可悲的是目前各高校大學(xué)生的自殺率卻呈更高曲線的增長(zhǎng)，為什么當(dāng)代青年的心理承受能力卻在下降？一方面社會(huì)的發(fā)展給當(dāng)代青年一個(gè)不小的壓力，但另一方面我們也不可否認(rèn)獨(dú)生子女時(shí)代從小所受到的家庭寵愛(ài)和學(xué)校的教育對(duì)于我們的心理磨練也是一個(gè)不大不小的缺陷。由此可見(jiàn)，當(dāng)代大學(xué)生的心理素質(zhì)教育迫在眉睫，而拓展訓(xùn)練正是對(duì)于我國(guó)大學(xué)生最及時(shí)、恰當(dāng)?shù)男睦砣毕菅a(bǔ)充。素質(zhì)拓展訓(xùn)練有利于提高大學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，因?yàn)樗欣谂囵B(yǎng)學(xué)生堅(jiān)毅的心理素質(zhì)，有利于激發(fā)潛能、不斷超越自我，有利于增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力，提高學(xué)生社會(huì)意識(shí)，有利于增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

2.3 素質(zhì)教育是一種具有開(kāi)發(fā)性的心理教育、情感教育、意志道德教育和人的整體發(fā)展水準(zhǔn)教育，是一種世界觀、人生觀、價(jià)值觀和審美觀的教育。而高校素質(zhì)教育的核心任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才。多年來(lái)，由于受應(yīng)試教育的影響，學(xué)校教育始終把傳授知識(shí)放在頭等重要的位置，大學(xué)體育教學(xué)則過(guò)多地注重向?qū)W生傳授體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)、技能、知識(shí)和提高運(yùn)動(dòng)成績(jī)，忽視了對(duì)學(xué)生素質(zhì)的全面教育。而拓展訓(xùn)練采用實(shí)際操作的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，注重挖掘人的潛能和創(chuàng)造力。從拓展訓(xùn)練所設(shè)置的項(xiàng)目和采取的形式來(lái)看，可啟發(fā)想象力與創(chuàng)造力，提高解決問(wèn)題的能力，對(duì)人的心理、智慧和體力形成了一定的甚至是嚴(yán)峻的考驗(yàn)。每一名受訓(xùn)者在挑戰(zhàn)自我、戰(zhàn)勝自我的信念驅(qū)使下，自身的潛能被充分挖掘出來(lái)，創(chuàng)造力得到了淋漓盡致的發(fā)揮。當(dāng)代青年學(xué)生，由于缺乏困難的考驗(yàn)，意志相對(duì)薄弱，一旦遭受挫折，往往意志消沉，甚至一蹶不振。在學(xué)校體育中開(kāi)展個(gè)人挑戰(zhàn)類拓展訓(xùn)練項(xiàng)目，就會(huì)極大地增強(qiáng)他們的自信心，從而迸發(fā)出積極進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏的強(qiáng)大力量。而其他的團(tuán)隊(duì)類項(xiàng)目則對(duì)開(kāi)發(fā)智力、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的能力等方面有很好的效果。

2.4 拓展訓(xùn)練項(xiàng)目不受場(chǎng)地、器材苛刻要求。根據(jù)校園及其周邊的地形、地貌等條件開(kāi)設(shè)拓展訓(xùn)練項(xiàng)目，主要采用場(chǎng)地、水上、和野外三種方式。我們很多高校、公園和廣場(chǎng)都可以作為場(chǎng)地訓(xùn)練的場(chǎng)所，而水上項(xiàng)目除了利用一些學(xué)校特有的天然河流外，大學(xué)的游泳池也可以作為很好的水上訓(xùn)練場(chǎng)地。而沒(méi)有天然地理、地形優(yōu)勢(shì)的高校盡可能地開(kāi)展以場(chǎng)地項(xiàng)目為主的拓展訓(xùn)練。場(chǎng)地項(xiàng)目比較簡(jiǎn)單，容易開(kāi)展，便于組織，比較適宜內(nèi)陸地區(qū)和中原地區(qū)城市。

2.5 拓展訓(xùn)練項(xiàng)目具有很好的趣味性，它能在短時(shí)間內(nèi)吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生參與的熱情，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到活動(dòng)中來(lái)，使學(xué)生在游戲中享受快樂(lè)，在快樂(lè)中得到感悟，在感悟中學(xué)到知識(shí)。

3 高校開(kāi)設(shè)體育拓展訓(xùn)練課的實(shí)施對(duì)策

3.1 拓展訓(xùn)練課的師資建設(shè)

專業(yè)化的師資是拓展訓(xùn)練課能真正達(dá)到目的的保證。體育教師首先應(yīng)該掌握拓展訓(xùn)練的基本理論知識(shí)，主要通過(guò)有關(guān)資料的學(xué)習(xí)，了解拓展訓(xùn)練的主要目的和內(nèi)涵。在初步了解拓展訓(xùn)練后，應(yīng)有針對(duì)性地分析高校學(xué)生的特點(diǎn)，將社會(huì)拓展訓(xùn)練俱樂(lè)部的訓(xùn)練方法與高校體育教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。一方面提高教師對(duì)拓展訓(xùn)練的理解，另一方面也為科學(xué)設(shè)計(jì)拓展訓(xùn)練的內(nèi)容奠定基礎(chǔ)。

3.2 拓展訓(xùn)練課的項(xiàng)目?jī)?nèi)容設(shè)計(jì)

拓展訓(xùn)練的課程內(nèi)容主要有：拓展體驗(yàn)課程、回歸自然課程、挑戰(zhàn)自我課程、領(lǐng)導(dǎo)才能課程和團(tuán)隊(duì)建設(shè)課程。其主要訓(xùn)練形式由水上、野外和場(chǎng)地三部分組成。水上訓(xùn)練內(nèi)容包括：游泳、跳水、扎筏、劃艇等。野外訓(xùn)練內(nèi)容包括：遠(yuǎn)足露營(yíng)、登山攀巖、野外定向、傘翼滑翔、戶外生存技能等；場(chǎng)地訓(xùn)練是在專門(mén)的訓(xùn)練場(chǎng)上，利用各種訓(xùn)練設(shè)施，如高架繩網(wǎng)等，開(kāi)展各種團(tuán)隊(duì)組合課題及攀巖、跳躍等多種心理訓(xùn)練活動(dòng)。

要學(xué)會(huì)全面充分地利用校內(nèi)外已有資源為開(kāi)展拓展訓(xùn)練服務(wù)。校區(qū)較小的學(xué)校，完全可以利用學(xué)校周邊的資源，如公園、廣場(chǎng)等地。而水上項(xiàng)目除了一些學(xué)校有天然的河流外，大學(xué)的游泳池也可以作為很好的培訓(xùn)場(chǎng)地。訓(xùn)練器材除了必須購(gòu)買(mǎi)的以外，很多都可以發(fā)掘校內(nèi)自然資源進(jìn)行優(yōu)化組合，達(dá)到訓(xùn)練的目的。高校體育開(kāi)設(shè)拓展訓(xùn)練課，項(xiàng)目?jī)?nèi)容可以分為基本素質(zhì)訓(xùn)練和綜合素質(zhì)訓(xùn)練。基本素質(zhì)訓(xùn)練主要提高學(xué)生的自我挑戰(zhàn)能力，挑戰(zhàn)自身極限，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神。它以戶外場(chǎng)地訓(xùn)練項(xiàng)目為主，有條件的高校還可以增設(shè)野外和水上項(xiàng)目。綜合素質(zhì)訓(xùn)練主要增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力以及掌握人際間的協(xié)調(diào)能力，培養(yǎng)學(xué)生的管理和組織能力。綜合素質(zhì)訓(xùn)練主要結(jié)合室內(nèi)和野外環(huán)境，運(yùn)用模擬情景和體驗(yàn)性模式進(jìn)行。拓展訓(xùn)練課的項(xiàng)目設(shè)計(jì)要具有針對(duì)性，因?yàn)楦咝W(xué)生與己在社會(huì)上工作多年的人不同，他們還不能一下適應(yīng)拓展訓(xùn)練的精神強(qiáng)度，所以應(yīng)該分析高校學(xué)生的心理特點(diǎn)，有針對(duì)性地將社會(huì)拓展訓(xùn)練俱樂(lè)部的部分訓(xùn)練內(nèi)容移植來(lái)進(jìn)行。拓展訓(xùn)練課的項(xiàng)目設(shè)計(jì)還要具有共同性，應(yīng)達(dá)到全體受訓(xùn)學(xué)生都能積極參與、勇于嘗試、自立互助、分享體驗(yàn)。不同學(xué)科的學(xué)生因?qū)I(yè)性質(zhì)的差異，無(wú)形中形成他們素質(zhì)的差異。所以項(xiàng)目設(shè)計(jì)中還應(yīng)對(duì)不同學(xué)科專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行專業(yè)環(huán)境分析，力求通過(guò)拓展訓(xùn)練，達(dá)到對(duì)社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)專業(yè)學(xué)生能力的補(bǔ)充及加深。

3.3 拓展訓(xùn)練課的組織管理

一是管理機(jī)構(gòu)：拓展訓(xùn)練是一個(gè)以體能作為基礎(chǔ)，綜合性很強(qiáng)、特殊的教育課程。課程內(nèi)容涉及到高校的體育教學(xué)、心理教學(xué)、學(xué)生管理等方面的教育范疇，而現(xiàn)行高校體育管理機(jī)構(gòu)都過(guò)于單一，無(wú)法勝任拓展訓(xùn)練的管理和教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)工作。因此，可以根據(jù)該課程特點(diǎn)在體育教學(xué)部門(mén)下設(shè)置專門(mén)的拓展訓(xùn)練管理機(jī)構(gòu)，采用一級(jí)管理體制，兩者具有相互獨(dú)立和相互制約的關(guān)系。

二是經(jīng)費(fèi)投入：拓展訓(xùn)練的投資不是很多，高等院校完全可以投入必要的啟動(dòng)資金。經(jīng)費(fèi)投入的多少以及器材的選定應(yīng)根據(jù)拓展訓(xùn)練的項(xiàng)目?jī)?nèi)容確定。一般是先戶外場(chǎng)地項(xiàng)目，有條件再擴(kuò)展到野外和水上項(xiàng)目。所以先根據(jù)戶外訓(xùn)練項(xiàng)目購(gòu)置必需的戶外訓(xùn)練器材，在不影響學(xué)校拓展訓(xùn)練教學(xué)情況下，拓展訓(xùn)練基地可以對(duì)社會(huì)開(kāi)放，這樣既可服務(wù)于社會(huì)，又可以“以物養(yǎng)物”回收投入資金，為以后的擴(kuò)展提供經(jīng)費(fèi)。

三是安全管理：拓展項(xiàng)目都帶有一定的危險(xiǎn)性，拓展訓(xùn)練中必須對(duì)安全問(wèn)題引起重視。首先必要的安全保護(hù)器材不能缺少；其次項(xiàng)目設(shè)計(jì)時(shí)要考慮其危險(xiǎn)因素。如對(duì)野外項(xiàng)目，應(yīng)該預(yù)先踩點(diǎn)，選擇最佳的地點(diǎn)和訓(xùn)練內(nèi)容；再次每個(gè)項(xiàng)目訓(xùn)練前講清實(shí)施的方法以及安全注意事項(xiàng)，進(jìn)行必要的安全檢查；訓(xùn)練中還要嚴(yán)格監(jiān)督和管理。

4 結(jié)語(yǔ)

總之，拓展訓(xùn)練的教育模式是一種新的、動(dòng)態(tài)的教育模式。它既是教學(xué)理念的更新，也是教育手段的更新。拓展訓(xùn)練符合現(xiàn)社會(huì)需要高素質(zhì)人才的要求，是高校體教學(xué)發(fā)展的新方向。只要我們體育工作不斷地開(kāi)闊視野，更新觀念，以科學(xué)的發(fā)展觀去審視體育教育，高校的體育教學(xué)才與時(shí)俱進(jìn)，最終使體育教學(xué)真正地實(shí)現(xiàn)教育育人和社會(huì)育人的兩大功能，成為高校教育不可缺少的重要組成部分。

參考文獻(xiàn)：

[1]聶同海，溫國(guó)強(qiáng).開(kāi)設(shè)高校體育拓展訓(xùn)練課的設(shè)想[J].廣西右江民族師專學(xué)報(bào)，2005年6月.

[2]程麗珍.創(chuàng)新型體育人才培養(yǎng)的思考[J].科技創(chuàng)業(yè)月刊，2004年2月.

[3]李鋼.知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代體育創(chuàng)新人才培養(yǎng)的思考[J]科技進(jìn).步與對(duì)策，2003年8月.

[4]盧建輝等.拓展訓(xùn)練――高校體育課的新內(nèi)容[J].河北建筑科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2005年9月.

第5篇：新方向教育范文

關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò);環(huán)境;高校;思想教育

在現(xiàn)代化信息技術(shù)快速發(fā)展的背景下，網(wǎng)絡(luò)作為一種新媒體，以其較強(qiáng)的信息傳播功能對(duì)高校學(xué)生的日常學(xué)習(xí)與生活產(chǎn)生了較為深刻的影響。現(xiàn)階段，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的高校思想教育出現(xiàn)了諸多問(wèn)題，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。因此，相關(guān)工作人員要對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校思想政治教育的特點(diǎn)和規(guī)律進(jìn)行探索,創(chuàng)新教育途徑。

一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)高校思想教育的影響

1．積極影響

(1)為高校思想教育工作提供了發(fā)展機(jī)遇。從某種程度上講，高校思想教育是一個(gè)通過(guò)信息傳遞影響學(xué)生思想觀念及人生態(tài)度的教育過(guò)程。所以，網(wǎng)絡(luò)將會(huì)對(duì)高校思想教育的手段及教育效果帶來(lái)較大影響。(2)為高校思想教育工作開(kāi)辟了新空間。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展可以在一定程度上提升高校思想教育的社會(huì)化程度，從而使之前相對(duì)狹小的思想教育教育空間逐漸變成社會(huì)化、開(kāi)放化的高校教育空間。借助網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，高校學(xué)生能夠進(jìn)一步了解到各種社會(huì)現(xiàn)象、文化思潮。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境所具有的多媒體特性，能夠使高校思想教育產(chǎn)生更強(qiáng)的感染力。此外，網(wǎng)絡(luò)所具有的交互性，能夠使教師更好地了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，增強(qiáng)思想教育的針對(duì)性。

2．負(fù)面影響

現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)信息非常豐富，然而其中也包含了許多負(fù)面信息，有時(shí)甚至?xí)垢咝W(xué)生無(wú)法理性思考，迷失方向。高校學(xué)生因自身的生理特點(diǎn)與心理特點(diǎn)，具有較強(qiáng)的可塑性，非常容易受外界思想的沖擊。在這種情況下，若高校學(xué)生受網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響，接觸了不良信息，就會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的價(jià)值觀念，甚至?xí)`入歧途。此外，網(wǎng)絡(luò)交流所具有的匿名性在一定程度上會(huì)使高校學(xué)生缺乏人際互動(dòng)，不再關(guān)心現(xiàn)實(shí)世界，最終造成人格異常與心理障礙，對(duì)其心理健康造成嚴(yán)重影響。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的高校思想教育途徑

1．增強(qiáng)思想認(rèn)識(shí)

不管做什么事情，必須要做到態(tài)度端正，保持積極向上的思想認(rèn)識(shí)。若是認(rèn)識(shí)層面出現(xiàn)錯(cuò)誤，則必然會(huì)對(duì)之后的行動(dòng)產(chǎn)生阻礙作用。高校學(xué)生正處在身心健康發(fā)展的關(guān)鍵階段，對(duì)其進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的思想教育工作非常必要。高校學(xué)生已經(jīng)成年，具備一定的自控能力。這時(shí)教師要提醒學(xué)生合理使用網(wǎng)絡(luò)，堅(jiān)決不能夠沉迷其中。具體來(lái)說(shuō)，第一，應(yīng)增強(qiáng)思想教育理念的開(kāi)放性。一般情況下，傳統(tǒng)的思想教育模式是比較封閉的，在教育信息上也比較固定。在網(wǎng)絡(luò)日益普及的基礎(chǔ)上，信息傳輸逐漸打破了空間的限制，所以高校思想教育應(yīng)該有著較強(qiáng)的信息開(kāi)放性。第二，教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生積極參與思想教育工作。傳統(tǒng)的思想教育往往更注重知識(shí)灌輸，這會(huì)使學(xué)生缺乏實(shí)踐體驗(yàn)?zāi)芰ΑｋS著信息化時(shí)代的到來(lái)，大學(xué)生的日常生活方式及思維方式已經(jīng)發(fā)生了較大變化，因此高校思想教育必須重視學(xué)生的獨(dú)立思考及自我教育，在啟發(fā)、引導(dǎo)的前提下，使其積極參與學(xué)習(xí)，發(fā)揮主體作用。第三，大力培養(yǎng)學(xué)生所具有的自律能力。要通過(guò)自我要求、自我調(diào)控，使學(xué)生最終形成道德自律，拒絕不良信息。

2．創(chuàng)新高校思想教育內(nèi)容

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，高校思想教育不僅包括愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育以及社會(huì)主義教育，還包括人文精神教育、創(chuàng)新精神教育等方面。此外，高校教師還要將一些新觀念納入思想教育中，比如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念、時(shí)間觀念、社交觀念以及民主法制觀念等。要結(jié)合網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)相對(duì)較差的問(wèn)題，適當(dāng)增加網(wǎng)絡(luò)道德教育內(nèi)容與計(jì)算機(jī)倫理內(nèi)容，提升學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)。

3．創(chuàng)新高校思想教育方式

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的高校思想教育應(yīng)該認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)思想教育的影響，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)手段對(duì)學(xué)生實(shí)施科學(xué)的思想教育與思想引導(dǎo)，進(jìn)一步占據(jù)網(wǎng)絡(luò)教育主動(dòng)權(quán)，大力開(kāi)展網(wǎng)上宣傳，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用，最終形成高校思想教育線上、線下的教育合力。此外，在高校思想教育中，教師應(yīng)對(duì)教育方式進(jìn)行創(chuàng)新，改變傳統(tǒng)形式的傳播方式，引入交互式溝通傳播方式，更好地順應(yīng)高校學(xué)生成長(zhǎng)期間對(duì)社會(huì)化發(fā)展的實(shí)際需求，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)化手段把傳統(tǒng)的灌輸式學(xué)習(xí)有效轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動(dòng)的參與式學(xué)習(xí)。在實(shí)際教育活動(dòng)中，教師應(yīng)該將社會(huì)主義主旋律以及集體主義價(jià)值觀等內(nèi)容借助多媒體技術(shù)，以聲音、圖片、視頻等相互結(jié)合的方式，實(shí)現(xiàn)抽象化內(nèi)容的具體化、形象化，把相對(duì)枯燥的內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)樨S富多彩的內(nèi)容，使教學(xué)內(nèi)容化難為簡(jiǎn)。教師還應(yīng)該將相對(duì)嚴(yán)肅的宣傳主題運(yùn)用多媒體手段制作得生動(dòng)形象、更利于學(xué)生掌握，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到寓教于樂(lè)的教育目的。

4．創(chuàng)新高校思想教育管理

高校思想教育工作必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的道德教育管理方式，強(qiáng)化對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體教育的管理控制，并對(duì)其發(fā)揮的作用進(jìn)行嚴(yán)格規(guī)范。從某種程度上講，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，高校思想教育管理活動(dòng)必須要將內(nèi)容創(chuàng)新轉(zhuǎn)移到技術(shù)知識(shí)管理創(chuàng)新、法制管理創(chuàng)新以及網(wǎng)絡(luò)自律管理創(chuàng)新上來(lái)。高校必須搶占網(wǎng)絡(luò)思想教育的制高點(diǎn)，借助政策保證信息通道的暢通。具體來(lái)說(shuō)，相關(guān)部門(mén)可以設(shè)置高校德育信息網(wǎng)絡(luò)專門(mén)通道，并借助法律、法規(guī)以及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的技術(shù)優(yōu)勢(shì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行有效控制，加強(qiáng)正面?zhèn)鞑ィ瑥母旧峡刂曝?fù)面信息的擴(kuò)散，進(jìn)而通過(guò)學(xué)生所喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式以及積極向上的教育內(nèi)容，最大限度地減少網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)高校學(xué)生的負(fù)面影響。高校應(yīng)該建立健全相應(yīng)的規(guī)章制度，有效規(guī)范網(wǎng)絡(luò)運(yùn)作，強(qiáng)化高校網(wǎng)絡(luò)管理控制，如對(duì)免費(fèi)個(gè)人主頁(yè)或免費(fèi)鏈接進(jìn)行審查，落實(shí)實(shí)名注冊(cè)登記制，借助技術(shù)手段、行政手段以及法律手段，阻止不良信息肆意進(jìn)入校園。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，網(wǎng)絡(luò)化是高校思想政治教育發(fā)展的必然趨勢(shì)，然而，一個(gè)新事物的產(chǎn)生和發(fā)展，必然需要社會(huì)各方面力量的努力，小到教師、學(xué)生，大到學(xué)校、家庭和社會(huì)，都要對(duì)此予以重視，才能形成比較全面的條件和完善的發(fā)展環(huán)境。我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)，辯證地看待網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響，從不同的視角對(duì)其兩面性進(jìn)行認(rèn)真的分析和充分的研究，采用科學(xué)化的管理手段，從多個(gè)方面進(jìn)行控制。

參考文獻(xiàn):

［1］王洪生．網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校學(xué)生思想政治教育新思路［J］．當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究，2017(2):59－61．

［2］王盼盼．網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的高校思想政治教育［J］．學(xué)理論，2015(17):247－248．

［3］馬福開(kāi)．淺談網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境下的高校思想政治教育探究［J］．經(jīng)營(yíng)管理者，2015(2):262．

［4］孫旭，曲政文．網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的高校思想政治教育淺析［J］．現(xiàn)代交際，2013(9):233．

［5］徐津．網(wǎng)絡(luò)環(huán)境視角下的高校思想政治教育研究［J］．河南科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2012(6):71－73．

第6篇：新方向教育范文

[關(guān)鍵詞] 大學(xué)生 理想信念教育 社會(huì)化 教育氛圍 主旋律

21世紀(jì)國(guó)家的發(fā)展需要素質(zhì)全面的綜合性人才,大學(xué)是為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才的場(chǎng)所,如何做好學(xué)生的理想信念教育,是每一所高校所應(yīng)該重視和研究的課題。

一、要做好理想信念教育,必須首先認(rèn)識(shí)到理想信念教育的重要性

加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興。以理想信念教育為核心,深入開(kāi)展樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育,是增強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想素質(zhì)的核心任務(wù)之一。作為培養(yǎng)祖國(guó)建設(shè)人才搖籃的高校,必須把理想信念教育建設(shè)作為首要任務(wù)來(lái)抓。

當(dāng)代大學(xué)生是擁有現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的高素質(zhì)人才群體,在未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中將發(fā)揮至關(guān)重要的作用。大學(xué)生正處于理想信念教育成型期,思維活躍,自尊意識(shí)突出,具有強(qiáng)烈的成才愿望,在復(fù)雜的社會(huì)生活環(huán)境中,很容易為外界感染和侵蝕,受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的種種負(fù)面影響的沖擊。大力強(qiáng)化大學(xué)生理想信念教育,不斷加強(qiáng)基本理論教育,用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)一學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),已是當(dāng)務(wù)之急。

近年來(lái),個(gè)別大學(xué)生生活缺乏明確的目標(biāo),人生觀、價(jià)值觀扭曲,甚至走上了極端道路。云南大學(xué)學(xué)生馬加爵只因打牌不合錘殺了自己的四名同學(xué);上海某名牌高校學(xué)生運(yùn)用高科技手段竊取國(guó)家資金數(shù)千萬(wàn)元。出現(xiàn)上述問(wèn)題與學(xué)校對(duì)大學(xué)生理想信念教育的重要性認(rèn)識(shí)不足、重視不夠密不可分。面對(duì)越來(lái)越復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境,學(xué)校必須高度重視大學(xué)生理想信念教育,切實(shí)采取有效措施,積極主動(dòng)幫助學(xué)生樹(shù)牢正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

二、理想信念教育要以當(dāng)代大學(xué)生思想特點(diǎn)為研究依據(jù)

改革開(kāi)放三十年來(lái),新的社會(huì)環(huán)境使大學(xué)生的思想產(chǎn)生了新的特點(diǎn),只有充分認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握這些新特點(diǎn),理想信念教育工作才能真正做到理論聯(lián)系實(shí)際,擺脫空洞的說(shuō)教方式,增強(qiáng)說(shuō)服力和吸引力,把大學(xué)生的思想統(tǒng)一到社會(huì)主義主旋律上來(lái)。

當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)主要包括以下方面:

(1)更加追求物質(zhì)利益分配中的公平;(2)要求面對(duì)現(xiàn)實(shí);(3)普遍具有程度不同的逆反心理;(4)習(xí)慣于獨(dú)立地進(jìn)行比較和判斷;(5)渴望及時(shí)、多樣的思想交流。

不能否認(rèn),理想信念教育工作在新時(shí)期得到了加強(qiáng)和改進(jìn),逐漸走向科學(xué)化、實(shí)效化。但由于對(duì)新時(shí)期急劇變革的現(xiàn)實(shí)及其特點(diǎn)缺少深入的研究,也存在著一些薄弱環(huán)節(jié)。當(dāng)前,加強(qiáng)和改進(jìn)思想教育工作,最緊要的就是研究和適應(yīng)新變化,探索新方法。

三、明確理想信念教育工作的內(nèi)容

新時(shí)期高校理想信念教育工作的內(nèi)容和任務(wù)就是通過(guò)引導(dǎo)和組織學(xué)生對(duì)科學(xué)體系的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,在思想上為國(guó)家建設(shè)、民族復(fù)興培養(yǎng)合格的高素質(zhì)人才。

世界觀是一個(gè)人對(duì)整個(gè)世界的根本看法,它包括自然觀、社會(huì)觀、人生觀、價(jià)值觀。一個(gè)人的世界觀是否正確,將直接影響他的價(jià)值觀和人生觀。人生觀被認(rèn)為是對(duì)人生的意義和目的的根本觀點(diǎn),是人生的坐標(biāo)。價(jià)值觀是指人對(duì)客觀事物的需求所表現(xiàn)出來(lái)的評(píng)價(jià),它包括對(duì)人的生存和生活意義即人生觀的看法,它是屬于個(gè)性傾向性的范疇。價(jià)值觀的含義很廣,包括從人生的基本價(jià)值取向到個(gè)人對(duì)具體事物的態(tài)度。

每個(gè)人都期盼著自己有一個(gè)美好的人生,成為事業(yè)的成功者,當(dāng)代大學(xué)生們也不例外,但這僅憑一個(gè)努力成才的美好愿望是不夠的,還必須建立起科學(xué)、樂(lè)觀、正確的世界觀,明確自己的人生責(zé)任。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的今天,只有積極推動(dòng)祖國(guó)向現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)發(fā)展的世界觀才是科學(xué)的。當(dāng)代大學(xué)生要將個(gè)人事業(yè)的成功與祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的成就結(jié)合起來(lái),將個(gè)人的人生實(shí)踐與為人民服務(wù)結(jié)合起來(lái),這樣人生目的才具有完整性、高尚性和永恒性。

四、如何做好理想信念教育工作

1.根據(jù)大學(xué)生思想的新變化和新特點(diǎn),理想信念教育工作原則方法的更新勢(shì)在必行

要堅(jiān)持教育者與被教育者平等的原則。教育者與被教育者需要相互間的尊重;教育者要切忌居高臨下的指揮和訓(xùn)導(dǎo)姿態(tài),要尊重學(xué)生思想中的合理成分。

要堅(jiān)持由淺入深的漸進(jìn)原則。因?yàn)閷W(xué)生思想意識(shí)形成的過(guò)程,往往是從淺層次的心理感受層面,提升到理性層面的過(guò)程。思想教育也應(yīng)該從淺層面的心理感受入手,逐步達(dá)到深層思想方面的問(wèn)題。

要堅(jiān)持真誠(chéng)堅(jiān)定的原則。教育者只有對(duì)自己教育的理想信念教育堅(jiān)信不移,才能產(chǎn)生真誠(chéng)的力量,使學(xué)生年受到震撼和感染。否則是不會(huì)取得積極效果的。

要堅(jiān)持靈活性原則。教育者應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同的情況和問(wèn)題,靈活機(jī)動(dòng)地采用各種方法,解決各種思想教育過(guò)程中的問(wèn)題。

要堅(jiān)持懲戒管教與教育相結(jié)合的原則。從某種意義上說(shuō),懲戒也是一種必要的教育,而在懲戒的同時(shí)把剛、柔兩個(gè)方面的力量結(jié)合起來(lái),方能達(dá)到教育的目的。

2.要重視教育工作者及教育機(jī)構(gòu)在理想信念教育方面的作用

教師是教育者,是學(xué)生才能的挖掘者,是學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者。在學(xué)生的理想信念教育方面,教師具有舉足輕重的作用。

教師必須身體力行,以身作則,給學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。現(xiàn)想信念教育要求學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,教師在這方面首先要做到。只有這樣,教師才能在與學(xué)生的交流即教育的過(guò)程中,感染學(xué)生,取得積極的效果。

教師要進(jìn)行自我教育。教師必須明確地認(rèn)識(shí)到:教師只有先受教育,才能在一定程度上教育別人;教師只有誠(chéng)心誠(chéng)意地自我教育,才能誠(chéng)心誠(chéng)意地去教育學(xué)生。

教師要了解學(xué)生的精神世界。要教育學(xué)生樹(shù)立正確的理想信念教育,首先要了解學(xué)生內(nèi)心的理想信念教育,了解學(xué)生的精神世界,才能做到具體問(wèn)題具體分析,不至于以偏概全、以點(diǎn)蓋面。

3.理想信念教育要充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,在營(yíng)造社會(huì)氛圍上下功夫

當(dāng)前社會(huì)信息時(shí)代早已到來(lái),網(wǎng)絡(luò)對(duì)思想活躍的大學(xué)生具有強(qiáng)大的吸引力,大學(xué)生普遍喜歡從網(wǎng)絡(luò)上捕捉自己所關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,網(wǎng)絡(luò)上年輕群體的思想脈搏從很大程度上反映出當(dāng)代大學(xué)生的思想趨向。大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的如此依賴,也給加強(qiáng)理想信念教育提供了新的平臺(tái)和園地。因此,除了通過(guò)傳統(tǒng)手段開(kāi)展教育之外,一定要高度重視網(wǎng)絡(luò)利用,大力加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)信息資源的開(kāi)發(fā),有針對(duì)性地開(kāi)展理想信念教育,營(yíng)造良好的氛圍。

大學(xué)生的理想信念教育是一個(gè)需要長(zhǎng)期深入研究的課題,需要教育界各位同仁的共同探討,也需要這個(gè)社會(huì)各階層的關(guān)心。希望通過(guò)不斷地探討和努力,能夠切實(shí)把學(xué)生的理想信念教育納入到社會(huì)主義主旋律之中,發(fā)揮它應(yīng)盡的作用。

參考文獻(xiàn):

[1]光明日?qǐng)?bào).

[2]珀金.論教師的作用.

[3]瞿葆奎,著.王英杰,譯.教育學(xué)文集•教師.人民教育出版社.

第7篇：新方向教育范文

[關(guān)鍵詞] 創(chuàng)新教育 教學(xué)方式 創(chuàng)新能力

所謂創(chuàng)新性教學(xué),是以創(chuàng)新理論為指導(dǎo),運(yùn)用教學(xué)方法和途徑,創(chuàng)設(shè)民主、和諧、寬松的教學(xué)情境的氛圍,在傳授知識(shí)發(fā)展能力的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和教師的創(chuàng)新教學(xué)。創(chuàng)新性教學(xué),既是一種教學(xué)思想,又是一種教學(xué)方式。當(dāng)在創(chuàng)新思想的指導(dǎo)下,使一些相關(guān)教學(xué)方式最佳結(jié)合時(shí),才真正體現(xiàn)創(chuàng)新性教學(xué),才能真正培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

一、“智力因素”和“非智力因素”的最佳結(jié)合――創(chuàng)新

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,有的教師感到無(wú)從著手或是高不可攀。其實(shí),把培養(yǎng)學(xué)生智力因素和非智力因素的教學(xué)方式做到最佳結(jié)合時(shí),就會(huì)出現(xiàn)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在實(shí)際教學(xué)中,如對(duì)這兩者的概念、關(guān)系、地位和作用認(rèn)識(shí)不清或教學(xué)手段安排不當(dāng),就達(dá)不到相應(yīng)的目的。如有的教師認(rèn)為,學(xué)生的素質(zhì)高低就是智力方面的問(wèn)題,在教學(xué)中只注重培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力,沒(méi)有意識(shí)到智力因素的提高與非智力因素有關(guān)系。有的雖意識(shí)到學(xué)生的素質(zhì)的提高,能力的發(fā)展,非智力因素起制約作用,但沒(méi)有意識(shí)到非智力因素對(duì)發(fā)展學(xué)生的整體素質(zhì)的重要性。在現(xiàn)代大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育新課型的浪潮中,“以學(xué)生為主體”“興趣樂(lè)學(xué)式”“合作交流”“游戲助學(xué)”等教學(xué)方式層出不窮,可謂百花齊放,目的在于調(diào)動(dòng)學(xué)生最大積極性的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生在各方面的能力。但有的課堂教學(xué)是“追潮”意識(shí),還是為“矯枉過(guò)正”?新教學(xué)方式得用且用,有“心機(jī)”者還加點(diǎn)自己的創(chuàng)新方式。一堂課上完后,觀者對(duì)其課型不易肯定,疑問(wèn)重重,看不出本節(jié)課的知識(shí)學(xué)生是怎么掌握的,也沒(méi)有能突出讓學(xué)生動(dòng)腦思維的關(guān)鍵環(huán)節(jié),教學(xué)過(guò)程中為“形式”而形成,這又過(guò)度重視了非智力因素的培養(yǎng)。對(duì)培養(yǎng)非智力因素的目的不明確。綜上所述,根本不會(huì)有創(chuàng)新性教育。只有明確智力因素的培養(yǎng)、發(fā)揮是智力因素培養(yǎng)、提高、發(fā)展的基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素是為了智力因素更好地提高和發(fā)展。相反,智力因素的提高又能促進(jìn)非智力因素,二者相符相承。只有做到培養(yǎng)智力因素和非智力因素的手段,達(dá)到最佳結(jié)合時(shí),學(xué)生的能力才全面提高和發(fā)展,學(xué)生的能力才會(huì)出現(xiàn)創(chuàng)新。

二、“形象思維”與“抽象思維”方式的最佳結(jié)合――創(chuàng)新

在課堂上,學(xué)生的各種思維形式中形象思維和抽象思維最活躍,利用率也最高。在教學(xué)中,教師如果不把這兩種思維恰當(dāng)結(jié)合,就談不上教學(xué)效果的提高和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)了。這兩種思維形式的訓(xùn)練,做到最佳結(jié)合往往是人們忽視的問(wèn)題。直觀教學(xué)具、電教設(shè)備是培養(yǎng)學(xué)生形象思維的條件,給教學(xué)帶來(lái)了極大的方便,也與培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力奠定良好的基礎(chǔ)。充分利用這些有利條件培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力是很好的教學(xué)手段,但在關(guān)鍵時(shí)機(jī)注意給學(xué)生留有抽象思維的機(jī)會(huì)。訓(xùn)練學(xué)生這兩種思維能力要有一個(gè)科學(xué)的結(jié)合方式,才會(huì)達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的目的。根據(jù)學(xué)生的年齡特征和知識(shí)基礎(chǔ),可利用這樣幾種教學(xué)方式:形象思維抽象思維;抽象創(chuàng)新思維形象思維抽象思維創(chuàng)新思維;抽象創(chuàng)新思維形象驗(yàn)證;抽象思維創(chuàng)新思維。形象思維是初級(jí)思維,是培養(yǎng)抽象思維和創(chuàng)新思維的條件和手段,目的是使學(xué)生要具有較強(qiáng)的抽象思維能力,才會(huì)有創(chuàng)新。

根據(jù)低、中、高學(xué)段或教學(xué)內(nèi)容,先以哪種思維形式思考問(wèn)題,做到科學(xué)地安排。例如,在教學(xué)長(zhǎng)方體和正方體表面積、體積及體積單位進(jìn)率等內(nèi)容時(shí),都可以讓學(xué)生以抽象思維入手,不要直接讓學(xué)生利用直觀教學(xué)具,給學(xué)生留有一定的時(shí)間想象一下,教師有針對(duì)性的了解部分學(xué)生的思維情況且保持意見(jiàn)。為了一般或較差的學(xué)生再利用教學(xué)具進(jìn)行形象思維,逐步得出計(jì)算方法,然后再公開(kāi)直觀教學(xué)前部分學(xué)生的想法。教師對(duì)正確或更好的方法給以肯定鼓勵(lì),不正確的給以驗(yàn)證。對(duì)于其它學(xué)生說(shuō)不定在啟發(fā)下還會(huì)出現(xiàn)更好的創(chuàng)新方法。這就是:抽象思維 形象思維 抽象思維 創(chuàng)新思維。

有的內(nèi)容根據(jù)學(xué)生的情況可直接讓學(xué)生抽象思維,并公開(kāi)學(xué)生的想法,再利用直觀教學(xué)具驗(yàn)證。即抽象創(chuàng)新思維形象驗(yàn)證,這樣就對(duì)不同學(xué)生起到兩全齊美的效果,不同程度的學(xué)生都得到相應(yīng)能力的訓(xùn)練,只有這樣把形象思維形式與抽象思維形式做到最佳結(jié)合時(shí),才會(huì)有創(chuàng)新思維。

三、“自主探究”與“合作交流”的最佳結(jié)合――創(chuàng)新

自主探究與合作交流是兩種不同的學(xué)習(xí)方式,雖方式不同,但對(duì)于面向全體學(xué)生和培養(yǎng)學(xué)生各方面能力且又是兩個(gè)即對(duì)立而又統(tǒng)一的整體,各有各的優(yōu)點(diǎn),各有各的作用。在教學(xué)中,充分利用兩種優(yōu)點(diǎn)和作用不是更完美的事情嗎?應(yīng)試教育時(shí)期強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維的能力,課堂任何時(shí)候不準(zhǔn)學(xué)生相互商量,認(rèn)為是影響學(xué)習(xí)的不良現(xiàn)象。現(xiàn)今素質(zhì)教育時(shí)期,“合作交流”是課堂教學(xué)的新時(shí)尚,根據(jù)社會(huì)的發(fā)展,學(xué)生要具有合作精神、合作意識(shí)、合作方式才適應(yīng)社會(huì)的新需要,這給原來(lái)的課堂教學(xué)效率一個(gè)很大的補(bǔ)足。往往有的課堂教學(xué)方式只為追求“時(shí)尚”,忽略“自主探究”,不能使學(xué)生的獨(dú)立思考能力同步提高,顧此失彼,這又給課堂教學(xué)帶來(lái)一個(gè)新的缺陷。像有的小學(xué)課堂教學(xué)不分學(xué)段高低和內(nèi)容,揭示出課題以后就讓學(xué)生同位或小組討論,不給學(xué)生留有獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。這樣只有很少學(xué)生可能按照自己的見(jiàn)解發(fā)表意見(jiàn),但對(duì)一部分獨(dú)立思考能力稍差的學(xué)生(見(jiàn)別人怎么說(shuō)他也跟著怎么做),就失去了獨(dú)立思考的訓(xùn)練機(jī)會(huì),使相當(dāng)一部分學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)機(jī)會(huì)、成果被少數(shù)學(xué)生所取代。

在課堂教學(xué)中,教師要做到自主探究與合作交流兩種學(xué)習(xí)方式協(xié)調(diào)進(jìn)行,切勿偏頗,使全體學(xué)生各方面的能力充分發(fā)展和提高,我在教學(xué)中注意以下幾點(diǎn):

1.注意學(xué)生的年齡特征和知識(shí)基礎(chǔ)。低年級(jí)學(xué)生年齡小,討論學(xué)習(xí)不宜過(guò)多,只能略試,循序漸進(jìn)。中、高年級(jí)知識(shí)基礎(chǔ)較好,在自主探究和合作交流相互協(xié)調(diào)的前提下可多實(shí)行討論式學(xué)習(xí)。

2.根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容是讓學(xué)生“自主探究”為主,還是“合作交流”為主,或兩種方式結(jié)合進(jìn)行要做到恰到好處。

3.有的內(nèi)容要采取討論式學(xué)習(xí),但在討論前要留有學(xué)生獨(dú)立思考的機(jī)會(huì),讓全體學(xué)生充分發(fā)揮自己的獨(dú)創(chuàng)見(jiàn)解之后或?qū)W生獨(dú)立思考也沒(méi)有解決方法時(shí),再進(jìn)行討論,這樣既起到充分發(fā)展、提高學(xué)生的能力,又起到提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的良好作用。

第8篇：新方向教育范文

幼師的工作對(duì)象是一群剛離開(kāi)日夜相伴他們的親人及其熟悉的家庭環(huán)境的幼兒，而工作的目標(biāo)，是把這些幼稚無(wú)知的孩子培養(yǎng)成為德、智、體、美全面發(fā)展的一代新人，真是任重而道遠(yuǎn)。著名教育家陳鶴琴先生指出：幼稚期是人生最重要的一個(gè)時(shí)期，什么習(xí)慣、言語(yǔ)、技能、思想、態(tài)度、情緒都要在此時(shí)期打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，若基礎(chǔ)打不穩(wěn)固，那么健全的人格就不容易塑造。幼教工作者務(wù)必把幼兒的思想品德教育作為工作中一個(gè)至關(guān)重要的方面，認(rèn)真、切實(shí)地把它做好。

首先，要了解和掌握幼兒的基本心理特征。對(duì)幼兒的心理特征，陳鶴琴先生將其歸納為：（1）好游嬉的；（2）喜歡別人贊許他的；（3）好群的；（4）好模仿的；（5）喜歡野外生活的；（6）喜歡成功的等。我們應(yīng)根據(jù)幼兒的心理特征，采取生動(dòng)靈活的教育方法，才有可能被他們接受。

二、講究教育方法，積極啟發(fā)、引導(dǎo)

1.創(chuàng)造環(huán)境，注重熏陶。幼兒的好奇心和模仿性是很強(qiáng)的，而且他們由于年幼無(wú)知，往往是見(jiàn)好樣學(xué)好樣，見(jiàn)壞樣學(xué)壞樣。因此，幼兒生活的環(huán)境，對(duì)他們的成長(zhǎng)有重要影響。幼教工作者應(yīng)該想方設(shè)法為他們創(chuàng)造一個(gè)適于成長(zhǎng)的良好環(huán)境。（1）要重視教室的設(shè)置與管理。在幼兒園里，除了上課以外，幼兒大部分時(shí)候都是在活動(dòng)。因此，應(yīng)為孩子提供自由、自動(dòng)、自律的條件。一切用具和玩具都要便于孩子取放。玩具架、圖書(shū)架等應(yīng)有不同的記號(hào)，使孩子能自己把用完的玩具和圖書(shū)放好。這樣，孩子就能在老師的指點(diǎn)下，學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。有些規(guī)定，幼兒不可能在短時(shí)間里就自覺(jué)遵守，但只要經(jīng)過(guò)老師長(zhǎng)期耐心的訓(xùn)練，一種遵守公共秩序、尊重別人的良好行為習(xí)慣是會(huì)逐漸養(yǎng)成的。（2）要營(yíng)造一個(gè)和睦、平等的民主氛圍。中國(guó)兒童工作者赴歐考察團(tuán)在倫敦區(qū)的一所幼兒園里遇到這樣一件事：一個(gè)幼兒畫(huà)完了一張圖，拿給老師看。而老師正在同別的幼兒談話，沒(méi)有看到。這時(shí)，旁邊的一位老師便立即提醒他，這位老師馬上回過(guò)頭向幼兒道歉。這則小故事反映了應(yīng)該尊重兒童的問(wèn)題。尊重孩子，對(duì)于培養(yǎng)他們的自尊心，發(fā)展他們的智力和養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)十分重要。他們受到尊重，就會(huì)在和睦、平等的民主氣氛中受到熏陶，向好的方面發(fā)展。（3）要用自己的品行感染幼兒。幼兒模仿性強(qiáng)，在家里，父母是他們主要的模仿對(duì)象，父母在孩子面前要作風(fēng)良好；在幼兒園里，幼教工作者又何嘗不是如此呢？教師的一言一行、一舉一動(dòng)都對(duì)幼兒有直接影響。因此，我們必須處處為人師表，以深厚的感情和文明行為感染幼兒，使他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

第9篇：新方向教育范文

一、企業(yè)思想政治教育工作改革創(chuàng)新的必要性

創(chuàng)新是改革舊事物、推進(jìn)事物進(jìn)一步發(fā)展的重要途徑，思想政治教育工作的創(chuàng)新與改革是提高思想政治教育水平與質(zhì)量的重要手段，同時(shí)也是現(xiàn)代思想政治教育工作的顯著特征。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高以及高科技技術(shù)的普及和應(yīng)用，提高人民生產(chǎn)生活水的同時(shí)，也改變了人們的邏輯思維方式以及價(jià)值觀念，為保證思想政治教育與社會(huì)發(fā)展新形勢(shì)相適應(yīng)，必須對(duì)思想政治教育的內(nèi)容、方式、手段、方法以及教育機(jī)制等方面進(jìn)行改革與創(chuàng)新，以確保思想政治教育工作與社會(huì)發(fā)展保持同步。改革發(fā)展時(shí)期是企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，企業(yè)改革任務(wù)重大，改革過(guò)程中的困難與矛盾要求企業(yè)職工統(tǒng)一思想，提高企業(yè)整體職工的凝聚力與團(tuán)結(jié)合作精神。因此，企業(yè)必須做好職工思想政治教育工作，加強(qiáng)思想政治教育的改革與創(chuàng)新，提高職工思想政治素養(yǎng)，統(tǒng)一企業(yè)發(fā)展外部環(huán)境與內(nèi)部環(huán)境，緊抓社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新形勢(shì)、新機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展與提升。

思想政治教育工作的改革與創(chuàng)新要以企業(yè)發(fā)展為中心，逐步完善企業(yè)思想政治教育體系，建立與企業(yè)實(shí)際相符合的完善的思想政治教育效果評(píng)估體系。企業(yè)要將思想政治教育工作作為企業(yè)工作重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理工作與思想政治教育工作的緊密結(jié)合，通過(guò)科學(xué)的管理方法與先進(jìn)的教育方式在思想政治教育工作中的應(yīng)用，引導(dǎo)企業(yè)職工端正學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和熱情，進(jìn)一步提高企業(yè)思想政治教育工作水平與質(zhì)量。

二、思想政治教育工作中創(chuàng)新的意義和原則

為了解決思想政治工作面臨的新課題，對(duì)思想政治工作的內(nèi)容、方法、機(jī)制等進(jìn)行新的組合、完善、豐富和發(fā)展，使之更加符合思想政治工作規(guī)律的要求，從而解決新課題，取得新突破，最終實(shí)現(xiàn)思想政治工作現(xiàn)代化的進(jìn)程。

在工作中，要堅(jiān)持繼承性與創(chuàng)新性統(tǒng)一的原則，思想政治工作是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)。但是，隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，思想政治工作的環(huán)境、對(duì)象、主體都發(fā)生了巨大的變化，思想政治工作的創(chuàng)新已成為時(shí)代的要求，成為服務(wù)大局、服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要。要堅(jiān)持借鑒性與自主性統(tǒng)一的原則。

三、企業(yè)思想政治教育工作創(chuàng)新要點(diǎn)

（一） 實(shí)現(xiàn)思想政治教育與企業(yè)管理的結(jié)合

思想政治教育工作是提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的重要保障。企業(yè)改革發(fā)展過(guò)程中，不僅要解決企業(yè)自身在體制建設(shè)、人力資源建設(shè)以及文化建設(shè)等方面的問(wèn)題，同時(shí)也要面臨市場(chǎng)越來(lái)越大的競(jìng)爭(zhēng)力和挑戰(zhàn)，依照市場(chǎng)需求，不斷進(jìn)行企業(yè)戰(zhàn)略調(diào)整與創(chuàng)新，提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，保證企業(yè)發(fā)展速度與質(zhì)量。因此，在企業(yè)改革發(fā)展進(jìn)程中，必須將企業(yè)思想政治教育工作融入到企業(yè)管理工作中，提高企業(yè)職工思想水平，調(diào)動(dòng)企業(yè)職工工作積極性，促進(jìn)企業(yè)生產(chǎn)水平的創(chuàng)新與提高，提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，保證企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。企業(yè)職工是思想政治教育工作的核心，現(xiàn)代企業(yè)管理方法在思想政治教育過(guò)程中的應(yīng)用可以有效提高思想政治教育質(zhì)量和效率，通過(guò)培養(yǎng)企業(yè)職工的理論知識(shí)、工作素養(yǎng)、全局觀念、合作觀念和凝聚力等，實(shí)現(xiàn)思想政治教育與企業(yè)管理雙贏的局面，進(jìn)一步推進(jìn)企業(yè)思想政治教育工作的開(kāi)展。

（二）實(shí)現(xiàn)思想政治教育工作有針對(duì)性、有目的的開(kāi)展

企業(yè)思想政治教育工作要在全面了解企業(yè)職工思想政治水平、價(jià)值觀念以及困難，在滿足職工需求的基礎(chǔ)上開(kāi)展思想政治教育工作，為職工群眾辦實(shí)事，解決企業(yè)職工在思想方面或?qū)嶋H生活等方面的問(wèn)題。企業(yè)在思想政治教育過(guò)程中，應(yīng)定期與企業(yè)職工進(jìn)行談話，了解職工生活、思想動(dòng)態(tài)，對(duì)職工優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行鼓勵(lì)和發(fā)揚(yáng)，對(duì)職工存在的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)等及時(shí)進(jìn)行糾正，逐步提高職工思想政治水平。此外，思想政治教育工作不能單一的進(jìn)行學(xué)習(xí)教育，應(yīng)重視思想政治理論實(shí)踐性，積極引導(dǎo)職工進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，將學(xué)習(xí)的思想政治理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，全面提高職工思想政治素質(zhì)和認(rèn)識(shí)水平。

（三）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，充分的利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)

隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)在各行業(yè)中得到了廣泛的應(yīng)用。思想政治教育工作應(yīng)該充分的利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，構(gòu)建思想宣傳陣地。在復(fù)雜多變的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，應(yīng)該合理的利用網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管效果，能夠在根本上遏制不良信息的傳播。制定具有針對(duì)性的思想政治教育工作方法，積極引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論發(fā)展，使人們能夠獲取到正確的信息。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的同時(shí)擴(kuò)大媒體傳播的范圍，使思想政治教育功能能夠輻射到各個(gè)方面。這是未來(lái)思想政治教育工作的主要發(fā)展趨勢(shì)，也是新形勢(shì)下積極調(diào)整思想政治教育工作方法的表現(xiàn)。