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一、 實踐目的和調(diào)查背景
1、實踐目的:大學(xué)生消費問題正逐年為高校及國人所重視,作為收入很少的學(xué)生群體其購買力卻在逐年增加,奢靡攀比之風(fēng)日益增長,其消費結(jié)構(gòu)和消費能力是否合理發(fā)人深省,我們以此為出發(fā)點,以問卷調(diào)查形式確定大學(xué)生消費觀調(diào)查為課題的社會實踐,目的在于通過對大學(xué)生消費觀的調(diào)查、研究、分析,做出分析總結(jié)規(guī)劃,能夠真實反映大學(xué)生消費狀況,為大學(xué)生消費提供合理的參考方案。
2、調(diào)查背景:大學(xué)生,自古以來都是社會上的一個特殊群體。雖然不同的 朝代稱呼不同,但其在社會上永遠是群眾關(guān)注的對象。隨著時代的發(fā)展,大學(xué)生的消費行為在社會大背景的影響下日益多樣化、超前化、現(xiàn)代化。如何樹立正確的消費觀念,估計掌握好自己的消費能力,以及維持合理的消費水平何其重要。
二、 實踐內(nèi)容
1.調(diào)查方法:問卷調(diào)查
2.調(diào)查方式:有紙質(zhì)資料發(fā)放和網(wǎng)上答做,網(wǎng)上資料為49份,紙質(zhì)資料發(fā)出11xx份,有效回收1xx0份。
3.調(diào)查意義:當代大學(xué)生作為社會消費中的一個非凡群體,有自身消費群體不同的消費意識和消費方式,并在參與消費文化的過程中產(chǎn)生一定的社會影響。大學(xué)生的消費現(xiàn)狀反映了大學(xué)生的現(xiàn)實消費傾向和未來的消費走向,對于研究消費經(jīng)濟和市場需求有重要意義。大學(xué)生消費觀反映出了大學(xué)生的生活現(xiàn)狀,以及價值取向,研究大學(xué)生的消費觀可以把握當代大學(xué)生的思想和行為特點,對于高校的思想道德建設(shè)和教學(xué)治理都將產(chǎn)生直接影響。關(guān)注大學(xué)生的消費行為,引導(dǎo)其正確消費,幫助他們樹立合理、科學(xué)的消費觀念,養(yǎng)成良好的消費習(xí)慣,使之能成為國家和社會的有用之才,具有深遠的意義。
4.調(diào)查時間:xx1xx年xx月xx日至xx1xx年xx月xx日
xx.分工:首先由順宜和麗珠將問卷打印出1xx0份出來,拿給我們班的同學(xué)以及其它班的同學(xué)做。另外,由水妹與梅浪將問卷發(fā)到網(wǎng)上,邀請同學(xué)與好友做,其中網(wǎng)上有效答卷時間為xx天,xx后,嘉欣和美梅將紙質(zhì)的問卷和網(wǎng)上的問卷進行匯合,并進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計和分析,最后我們?nèi)w小組成員進行討論與總結(jié)。
7.問卷樣式:見附件一
8.統(tǒng)計結(jié)果:見附件一
9. 調(diào)查過程:活動計劃、設(shè)計調(diào)查問卷、發(fā)放調(diào)查問卷、分析結(jié)果。
三、 調(diào)查情況
總體情況:根據(jù)附錄一可知,大部分學(xué)生的家庭是屬于中等小康水平的,他 們的消費會根據(jù)自己本身的實際生活需求而進行的,理性度較高。從調(diào)查的情況來看,大學(xué)生的個人消費主要包括:伙食、學(xué)習(xí)用品、日常用品等帶來的消費及戀愛中的開銷。大家購物時,總會選擇實惠的小店選購,對于流行新產(chǎn)品,會在自己的消費水平限度內(nèi)選擇性購物,并沒有很強的從眾心理。另外,同學(xué)們對名牌產(chǎn)品的消費普遍較理性,不會盲目跟風(fēng)或者攀比。同學(xué)們在伙食方面的消費較高,大多數(shù)集中在每月xx0400元左右,而學(xué)習(xí)、戀愛、旅游、送禮和裝飾等方面的支出較少。而且大部分同學(xué)并不支持追求潮流、時尚和名牌。絕大部分學(xué)生的消費都是來源于父母,少部分同學(xué)會選擇打工、做兼職或創(chuàng)業(yè)等自主方式換取生活費用。 但是,根據(jù)調(diào)查結(jié)果可知,較少部分90后大學(xué)生的消費具有無計劃性、沖動性,觀念矛盾且不成熟,消費狀況中存在攢錢觀念淡薄、經(jīng)濟獨立意識較弱、過分追求名牌和時尚、消費的選擇力較強、消費觀念與消費行為不協(xié)調(diào)等問題。
四、 調(diào)查結(jié)果分析
1、 大學(xué)生消費特點及原因分析:
(1)消費來源單一。根據(jù)調(diào)查結(jié)果得知,87%以上的大學(xué)生的生活費主要來源于父母。造成此結(jié)果的因素有二:一方面是受到現(xiàn)階段我國的封閉性的高等教育體制的制約;另一方面是大學(xué)生自身對父母過于依賴的因素。
(3)消費無計劃性。僅有xx.2%的大學(xué)生能事先做好消費計劃再進行消費,同時,40.8%的大學(xué)生很少有記賬的習(xí)慣,14.3%的大學(xué)生向來沒有記賬的習(xí)慣。
(4)儲蓄觀念淡薄。
2、大學(xué)生消費心理及原因分析:總體健康,部分異常。當前大學(xué)消費心理主體是健康的,但其中出現(xiàn)部分消極消費心理,主要表現(xiàn)在:
(1)個性自覺引起的消費自主心理導(dǎo)致學(xué)生消費的盲目性,部分學(xué)生消費沒有計劃,隨意性強。大學(xué)時期是人生中一個獨立性與依賴性并存的階段,伴隨著自我意識覺醒而來的是人們在物質(zhì)生活和精神生活中強烈的自我支配要求。現(xiàn)在的大學(xué)生的消費來源依賴于家庭,但他們卻有強烈的消費自主要求。大學(xué)生的思想沒完全成熟,缺乏適當?shù)南M指導(dǎo),就會出現(xiàn)消費的盲目性。
(2)從眾心理和求異心理是大學(xué)生消費攀比心理的心理學(xué)動因。大學(xué)生們在推崇世俗化的物質(zhì)享受時,在群體消費行為中往往會滋生獨領(lǐng)的畸形心理。 (3)社會原因:
①西方消費主義思潮的蔓延。在改革開放市場經(jīng)濟發(fā)展的大潮下,人們的生活水平不斷提高,伴隨著西方消費主義文化和其他一些消費文化的入侵,一些人開始追求享樂,事事講排場講面子,認為勤儉節(jié)約已經(jīng)過時,甚至有些人把節(jié)儉視為見不得人的事,在這樣的社會大環(huán)境的影響下,不少的大學(xué)生也開始隨大流,趕新潮,節(jié)儉實惠等傳統(tǒng)的消費取向在他們的頭腦中存留很少。
關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng)+;大學(xué)生;網(wǎng)絡(luò)文化消費
在互聯(lián)網(wǎng)+的背景下,當代大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)文化消費中的形態(tài)、形式、內(nèi)容變得日益廣泛,所以為了更好地研究大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)文化消費行為,就必須對其現(xiàn)狀進行分析,并采取針對性的措施,切實加強對其的優(yōu)化和完善,最終有效的引導(dǎo)和推動網(wǎng)絡(luò)文化消費的健康發(fā)展。
一、現(xiàn)狀分析
(一)網(wǎng)絡(luò)文化消費呈現(xiàn)快速的增長趨勢
當前,我國在網(wǎng)絡(luò)文化市場上正在快速的發(fā)展,加強網(wǎng)民數(shù)量的增加和規(guī)模的擴大,使得網(wǎng)絡(luò)文化消費每年都在呈現(xiàn)迅猛的增長,且正從PC端逐步轉(zhuǎn)移到移動終端。僅2016年上半年,網(wǎng)絡(luò)文化市場的營業(yè)收入就高達1017.2億元。
(二)消費主體多元化年輕化
當代大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)文化消費中,主要是以網(wǎng)絡(luò)視頻、音頻、游戲和文學(xué)四大類,且大學(xué)生成為主力軍,更加注重和喜愛網(wǎng)絡(luò)文化消費[1]。
二、問題分析
目前,大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)文化消費中雖然十分活躍,但是在實際過程中,還存在很多隱憂與問題,必須引起我們的重視。
(一)消費內(nèi)容質(zhì)量低下
當前,很多網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品與服務(wù)沒能結(jié)合大學(xué)生提升文化的需要。雖然文化消費領(lǐng)域的產(chǎn)品數(shù)量較多,但是在獨特力和創(chuàng)新力上則較為缺乏,尤其的同質(zhì)化問題十分嚴重。文化市場利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境而過度的商業(yè)化,導(dǎo)致其逐利性較強。因而很多網(wǎng)絡(luò)文化作品具有量多質(zhì)少的特點,影響了文化消費市場的穩(wěn)健發(fā)展。
(二)網(wǎng)絡(luò)文化作品參差不齊
在網(wǎng)絡(luò)文化市場中,很多作品的娛樂化較為嚴重,甚至存在低俗化的趨勢,有的扭曲經(jīng)典、有的調(diào)侃崇高,有的顛覆歷史,有的善惡不變,有的追求奢華,有的炫富擺闊,雖然其多元化的形式,但是在發(fā)展優(yōu)秀文化的同時還面臨著糟粕文化并行的局面,這就會導(dǎo)致大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)文化消費觀、價值觀以及社會道德認知下降。而在這的背后主要是由于受到利益的驅(qū)使,加上創(chuàng)作者的水平等,導(dǎo)致所創(chuàng)作的網(wǎng)絡(luò)文化作品的價值觀念缺乏情緒化和理性化的傾向。
(三)缺乏成熟的消費模式和理念
當前,網(wǎng)絡(luò)文化消費模式還存在諸多不完善的地方。而大學(xué)生正處于人生觀和價值觀逐步形成與發(fā)展的階段,其在網(wǎng)絡(luò)文化消費中表現(xiàn)的各種消費行為,更多的是自己的主觀感性意識,但是在理性思考上則較為缺乏,受到面子需求以及追求新鮮事物等影響下,導(dǎo)致其芒杜的從眾消費和超前消費,并沒能適度的把握和合理的消費。而大學(xué)生的經(jīng)濟基礎(chǔ)不穩(wěn)定,消費水平有限,所以盲目過度消費將導(dǎo)致其面臨嚴重的影響[2]。
三、強化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化消費行為引導(dǎo)的幾點對策
(一)致力于結(jié)構(gòu)的調(diào)整
這里調(diào)整結(jié)構(gòu),主要是將網(wǎng)絡(luò)文化作品的結(jié)構(gòu)進行調(diào)整,盡可能地提高網(wǎng)絡(luò)文化精品的供給,切實注重網(wǎng)絡(luò)文化消費潛力的釋放,進而更好地促進大學(xué)生文化消費的繁榮發(fā)展,同時還能更好地符合大學(xué)生群體在精神需求上的多樣化特點,所以必須創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的文化嘴貧,促進文化產(chǎn)品供給改善,保證文化產(chǎn)業(yè)繁榮,既要多樣多種全面發(fā)展,又要保重其質(zhì)量品質(zhì),才能更好地促進大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化消費的改進。在當前供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的背景下,作為政府部門,需要盡可能地將管理與服務(wù)流程進行不斷的完善,將市場主體的主動積極性和創(chuàng)造性提升,才能更好地引導(dǎo)文化市場提供更好更多的文化精品,并在資金、政策上加大支持力度,強化結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化,方能實現(xiàn)轉(zhuǎn)型與升級。
(二)致力于管理工作的開展
這就需要加強對網(wǎng)絡(luò)文化市場管理體系的完善,切實加強管理工作的開展,利用其不斷的適應(yīng)目前的經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài),針對性的設(shè)立專門的機構(gòu)加強對消極文化產(chǎn)品的打擊,納入黑名單管理制度,建立健全網(wǎng)站監(jiān)督機制,加強對不良網(wǎng)絡(luò)文化的抵制,才能更好地促進網(wǎng)絡(luò)文化市場環(huán)境的凈化。
(三)加強引導(dǎo)工作的開展
在加強對網(wǎng)絡(luò)文化市場監(jiān)督管理的同時,還應(yīng)加強對大學(xué)生的引導(dǎo),引導(dǎo)其樹立良好的網(wǎng)絡(luò)文化消費觀念,并在政府和社會以及學(xué)校和家庭全面加強對其的合理監(jiān)督與協(xié)調(diào),樹立良好的消費信心,采取適當?shù)慕逃齼?nèi)容,加強對其消費心理的分析,才能更好地促進其合理的消費和健康的成長。因而必須加強對其的消費引導(dǎo)和教育[3]。
四、結(jié)語
綜上所述,在互聯(lián)網(wǎng)+的背景下,大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)文化消費行為具有多元化的特點,加上受到網(wǎng)絡(luò)文化市場中不良思想的影響,以及大學(xué)生自身的消費觀念不成熟,導(dǎo)致其在消費行為上存在諸多弊端,所以為了促進其健康的成長,我們必須切實注重對其的消費引導(dǎo),調(diào)整文化作品結(jié)構(gòu)和質(zhì)量的同時,還要切實強化對其的監(jiān)督,才能更好地引導(dǎo)其樹立良好的網(wǎng)絡(luò)文化消費觀和價值觀。
參考文獻:
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[2]孫振權(quán),楊劍英,何逢標.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化消費行為及引導(dǎo)策略研究[J].管理觀察,2015(06):85-87+98.
1、畢業(yè)論文(設(shè)計)來源:
( )教師科研項目的子課題;( √ )學(xué)生科研課題;
( √ )指導(dǎo)教師提供;( )自擬;( )其它
2、畢業(yè)論文(設(shè)計)選題類型:
( √ )論文;( )畢業(yè)設(shè)計;( )其它畢業(yè)實踐環(huán)節(jié)
二、選題的背景及意義
1.選題背景
當今世界經(jīng)濟格局一體化,綜合國力成為國家立足于殘酷競爭現(xiàn)實的主要武器,國民經(jīng)濟的發(fā)展作為綜合國力不可或缺的組成部分受到國內(nèi)為外廣泛的關(guān)注。消費是生產(chǎn)和在生產(chǎn)的目的和條件,刺激消費更是國家干預(yù)經(jīng)濟的重要手段。在我國大學(xué)生是國家未來的接班人,更是社會的“準勞動力”,從經(jīng)濟發(fā)展的角度看,大學(xué)生更是消費群體中的重要組成部分,但是在我國這一群體一直生活在象牙塔之中,處于半封閉的生活狀態(tài),盡管在理論上有較高的造詣還是避免不了與社會的脫節(jié),表現(xiàn)出難以適應(yīng)當經(jīng)濟生活的種種跡象:
1)缺乏日常生活的消費經(jīng)驗;作為一個特殊的消費群體“衣來伸手飯來張口”的消費模式,致使他們無法體會從生產(chǎn)到消費的整個鏈條,造成其消費經(jīng)驗的缺乏。
2)沒有正確的消費觀;由于外來文化的沖擊,在消費方面享樂主義充斥著當代大學(xué)生的生活,“預(yù)購”“分期付款”此類超前消費方式成為他們主要的消費形式。
3)缺乏消費的實踐;盡管如今大學(xué)生的消費方式多樣化,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,形成多元化的消費模式,在日常消費中大部分學(xué)生更喜歡,“明碼標價”伸手就拿的方式,毫無討價還價的觀念,并不能將消費當成是一種再生產(chǎn)的過程。
2.選題目的
對于大學(xué)生消費的優(yōu)點和弊端,國內(nèi)外諸多專家學(xué)者都著手研究和應(yīng)用,試圖經(jīng)過調(diào)查經(jīng)過調(diào)研、論述的方式揭示當代大學(xué)生消費的內(nèi)在因素,但是由于經(jīng)費、人力、還有調(diào)研對象客觀存在的問題,致使調(diào)研的范圍產(chǎn)生局限性,數(shù)據(jù)的單一性和研究內(nèi)容的重復(fù)性的種種問題,選此課題的主要目的也是為了,通過自身的努力,掌握大學(xué)生的消費模式,根據(jù)自己所掌握的數(shù)據(jù)對當代大學(xué)生消費所存在的問題進行準確的歸因。
三、主要內(nèi)容和預(yù)期目標
摘要:大學(xué)生、消費、
一、大學(xué)生消費的概述
1、大學(xué)生消費的現(xiàn)象
2、大學(xué)生消費的弊端闡述
3、大學(xué)生消費數(shù)據(jù)的分析
預(yù)期目標:希望通過此次調(diào)研豐富對大學(xué)生消費生活的調(diào)研內(nèi)容,了解大學(xué)生消費的主模式,指導(dǎo)自己、廣大學(xué)生樹立正確的消費觀,為自己今后踏入社會生活打好夯實的基礎(chǔ)。為廣大的大學(xué)生群體提供可行性的建議。
二、當代大學(xué)生消費的調(diào)研現(xiàn)狀與應(yīng)用
1、國內(nèi)專家學(xué)者對大學(xué)生消費的調(diào)研與應(yīng)用
2、國外專家學(xué)者對大學(xué)生消費的調(diào)研與應(yīng)用
3、總結(jié)分析國內(nèi)外專家對大學(xué)生消費的調(diào)研數(shù)據(jù),找出調(diào)研現(xiàn)狀所存在的問題和對大學(xué)生消費弊端的根本歸因
四、擬采用的方法與步驟
1) 問卷調(diào)查法:設(shè)計調(diào)查問卷,進行實地調(diào)研對相關(guān)數(shù)據(jù)獲取第一手資料。
2) 文獻檢索法:通過論文、期刊等多渠道的搜索與之相關(guān)的文獻,做好資料準備,了解現(xiàn)階段國內(nèi)外當代大學(xué)生消費的研究與應(yīng)用現(xiàn)狀。
3)研究的步驟:根據(jù)文獻和調(diào)查問卷分析當代大學(xué)生大學(xué)生消費行為存在什么問題?
4)根據(jù)所掌握的數(shù)據(jù)分析并找出影響當代大學(xué)生消費行為的主要因素。
5)對當代大學(xué)生消費現(xiàn)狀所存在的主要弊端提出自己合理的見解。
五、總體安排與工作進度
1.2019年6月3日---7月29日,收集材料,查閱文獻,為寫開題報告作準備。
2.2019年8月1日--8月10日,完成論文開題報告。
3.2019年9月30日,參加論文開題報告會。
4.2019年1月5日---1月10日,寫出論文初稿。
5.2019年3月3日---29日,完成論文修改工作,經(jīng)指導(dǎo)老師認可后定稿。
6.2019年4月9日、10日,準備論文答辯稿,并進行論文答辯。
六、參考文獻
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七、導(dǎo)師對開題報告的可行性提出意見
導(dǎo)師簽名:
導(dǎo)師單位名稱:
年 月 日
八、學(xué)院學(xué)術(shù)委員會審批意見
學(xué)院學(xué)術(shù)委員會主任(簽名):
年 月 日
關(guān)鍵詞:消費行為;消費心理;消費觀念;卡方檢驗
一、引言
1.研究目的
隨著社會發(fā)展,人們消費水平不斷提高,2016年,對安徽財經(jīng)大學(xué)在讀本科生進行了一次關(guān)于影響大學(xué)生消費因素的調(diào)查,以便對周邊企業(yè)以及校友創(chuàng)業(yè)提供數(shù)據(jù)支持。
具體而言,本研究的需求如下。
(1)了解安徽財經(jīng)大學(xué)在校生的基本消費狀況。
(2)了解大學(xué)生的消費行為,包括消費水平與結(jié)構(gòu)等。
(3)了解影響大學(xué)生消費水平和消費心理、觀念的影響因素。
2.研究問卷
該問卷共收集了360份,有效問卷342份,回收率為95%。具體的問卷如下:
大學(xué)生消費的影響因素
第一部分:主體問卷
Q1.主要消費對象 [多選題] [必答題]
1.學(xué)習(xí) 2.飲食 3.通訊 4.生活必需品 5.服裝鞋類 6.護膚化妝品 7.娛樂休閑 8.其他
Q2.你在學(xué)習(xí)方面每月花費多少? [單選題] [必答題]
1.50元以下 2.50~100元 3.100~200元 4.200元以上
Q3.在護膚服飾等形象消費上,你一個學(xué)期大概花費多少?[單選題] [必答題]
1.300元以下 2.300~500元 3.500~800元 4.800元以上
Q4.你在戀愛方面每月花費是多少 [單選題] [必答題]
1.我尚單身 2.100元以下 3.100~200元 4.200~400元 5.400元以上
Q5.你的消費觀念 [單選題] [必答題]
1.認為錢來之不易,應(yīng)節(jié)省,有計劃的消費觀念
2.認為錢夠花就行的觀念
3.認為錢花多少無所謂,只要自己過得舒服的觀念
Q6.當你有足夠的錢時,你會? [單選題] [必答題]
1.消費 2.儲蓄 3.投資 4.其他
第二部分:個人信息
P1.性別 [單選題] [必答題]
1.男 2.女
P2.專業(yè) [填空題]
_________________________________
P3.年級 [單選題] [必答題]
1.大一 2.大二 3.大三 4.大四
P4.月生活費 [填空題] [必答題]
_________________________________
P5.生活費來源 [多選題] [必答題]
1.父母 2.兼職 3.獎學(xué)金 4.其他
P7.戶口類型 [單選題] [必答題]
1.農(nóng)村 2.城鎮(zhèn)
P8.是否為獨生子女 [單選題] [必答題]
1.是 2.否
P9.戀愛狀態(tài) [單選題] [必答題]
1.戀愛中 2.曖昧中 3.單身狗
二、數(shù)據(jù)預(yù)分析
思路分析:本次小組調(diào)查案例以大學(xué)生為主要對象,從大學(xué)生消費來源、消費方向出發(fā),考慮性別、年級、專業(yè)、家庭背景、消費觀念以及消費心理等因素對大學(xué)生消費支出的影響。經(jīng)過基礎(chǔ)檢驗,樣本數(shù)據(jù)中不存在缺失值。
在本案例中,先分析性別的影響。本案例中的受訪者以女性為主,占總數(shù)的67.1%,因為性別比例的不平衡,所以需要注意性別對于部分題目答案的影響程度,以免數(shù)據(jù)解釋錯誤。相關(guān)卡方檢驗的結(jié)果如下,期望頻數(shù)小于5的有12.5%,小于20%,最小期望計數(shù)為3.62,所以結(jié)果是有一定的可靠性的,可以做卡方檢驗,由sig值可知,性別對于消費支出無顯著性差別。
在不考慮性別的前提下,做年級、戶口類型以及是否是獨生子女和月生活費的交叉表并分析其結(jié)果。
我們把1000元-1500元作為低消費,1500元以上作為高消費。從總體上看,月生活費大多數(shù)在1000元-1500元之間,占了61.3%,2013級人數(shù)所占比例較少,1000元以下的2016級最多,1000元-1500元的做4最多,而1500元-2000元的和2000元以上的總體來說都比較少,假定年級可能對其消費產(chǎn)生影響。
本次案例中農(nóng)村戶口較多,占64.5%,無論農(nóng)村還是城鎮(zhèn)戶口,月生活費多數(shù)集中在1000元-1500元,從卡方檢驗中可以看出,期望頻數(shù)小于5的有12.5%,小于20%,最小期望計數(shù)為3.91,所以結(jié)果是有一定的可靠性的,可以做卡方檢驗,由sig值可知,戶口類型對于消費支出是有顯著性差別的。
從獨生子女成分看,根據(jù)卡方檢驗的結(jié)果,是否是獨生子女對于消費支出有影響。
經(jīng)過初步的數(shù)據(jù)預(yù)分析,得出基本結(jié)論,消費支出受到年級、戶口以及是否是獨生子女的影響,具體因素影響的準確性需進一步的進行相關(guān)深入分析。
三、主體問卷分析
1.影響消費水平的因素
由數(shù)據(jù)預(yù)分析可知,通過交叉指標和卡方檢驗,在影響消費水平的因素中,年級、戶口類型和是否為獨生子女對消費水平影響顯著,而性別、專業(yè)對消費水平影響并不顯著。
2.消費結(jié)構(gòu)與消費水平
根據(jù)問卷設(shè)計內(nèi)容,將安財大學(xué)生的消費結(jié)構(gòu)分為基本生活消費、學(xué)習(xí)消費、形象消費、社交通訊消費、休閑娛樂消費、戀愛消費。對消費結(jié)構(gòu)中的六檔項目進行可信度分析,最終得到可信度系數(shù)為0.838,表明各項目間一直程度較好,可共同作為消費結(jié)構(gòu)的指標。為研究消費結(jié)構(gòu)對消費水平的影響,對六個項目與消費水平進行逐步回歸。
基本生活消費、形象消費和休閑娛樂消費影響影響較為顯著,而學(xué)習(xí)消費反而影響不夠顯著,原因可認為是由于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,當代大學(xué)生學(xué)習(xí)過程主要通過電腦完成。
3.影響消費心理和觀念的因素
分別把性別、專業(yè)、年級、戶口、是否為獨生子女、是否戀愛與消費心理及觀念做交叉表分析和卡方檢驗,研究影響大學(xué)生消費心理和觀念的因素。
大部分同學(xué)的消費心理傾向于儲蓄,其次是投資。從卡方檢驗結(jié)果可以看出性別對消費心理沒有顯著影響。接下來依次對專業(yè)、年級、戶口類型與消費心理進行交叉制表。
在對消費心理影響因素的研究中,性別、專業(yè)、年級、戶口類型對消費心理的影響均不顯著。接下來對是否為獨生子女和戀愛狀態(tài)對消費心理的影響進行分析。從交叉制表可得出,相比消費投資等,非獨生子女的學(xué)生更多的愿意選擇儲蓄,而獨生子女消費和儲蓄差距不大,再由卡方檢驗可得出是否為獨生子女對消費心理有顯著影響。戀愛狀態(tài)對大學(xué)生消費心理有顯著影響。所以在消費心理影響因素的分析中,是否為獨生子女和戀愛狀態(tài)是其顯著影響因素。
通過對性別、專業(yè)、年級、戶口類型、是否為獨生子女與消費觀念的交叉制表分析,得到卡方檢驗如上,可知性別、專業(yè)、年級、戶口類型、是否為獨生子女對消費觀念沒有顯著影響。戀愛狀態(tài)是影響消費觀念的主要因素。
四、項目總結(jié)與討論
根據(jù)以上分析,我們可以得到如下結(jié)論:
(1)安財大學(xué)生月生活費水平大部分集中于1000元-1500元。
(2)由于能力等限制,目前安財大學(xué)生生活費來源主要是父母。
(3)對于消費水平來說,年級、戶口類型、是否為獨生子女是其顯著影響因素。
(4)安財大學(xué)生的消費結(jié)構(gòu)主要有基本生活消費、學(xué)習(xí)消費、形象消費、社交通訊消費、休閑娛樂消費和戀愛消費。
(5)在消費結(jié)構(gòu)中,基本生活消費、形象消費和休閑娛樂消費對消費水平的影響較為顯著,而由于互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用,學(xué)習(xí)消費對消費水平影響并不顯著。
(6)大部分同學(xué)的消費心理集中于儲蓄,消費觀念集中于錢來之不易需要節(jié)儉。
(7)消費心理的顯著影響因素有是否為獨生子女和戀愛狀態(tài),影響消費觀念的主要因素為戀愛狀態(tài)。
本研究項目主要通過交叉制表與其相對應(yīng)的卡方檢驗來完成數(shù)據(jù)分析過程,所有數(shù)據(jù)真實可靠,研究結(jié)論與現(xiàn)實情況較為符合。
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關(guān)鍵詞: 當代大學(xué)生 消費習(xí)慣 學(xué)生管理
當代大學(xué)生是不斷享受著改革開放卓越成果的一代人,享受著市場經(jīng)濟和科技發(fā)展帶來的便捷,同時形成了這一群體特有的消費習(xí)慣和消費狀況。大學(xué)生消費與社會未來發(fā)展息息相關(guān),一直廣受外界關(guān)注。只有正確認識當代大學(xué)生的消費狀況與消費習(xí)慣,深入了解當代大學(xué)生的價值取向和消費觀,才能更好地引導(dǎo)當代大學(xué)生樹立科學(xué)的消費觀,實現(xiàn)消費模式的轉(zhuǎn)型。
一、當代大學(xué)生的消費現(xiàn)狀
現(xiàn)階段大學(xué)生消費行為具體表現(xiàn)在成熟與沖動同在,熱情與冷靜兼有,人情消費漸增,攀比心理顯著,同時受到樸素消費觀、超前消費觀和享受消費觀的影響,分別形成了以生存型消費、發(fā)展型消費和享受型消費為主的消費結(jié)構(gòu)[1]。但隨著社會的發(fā)展,不斷涌入的多元文化在一定程度上也影響著大學(xué)生群體的消費狀況,使得當代大學(xué)生的消費結(jié)構(gòu)逐漸趨于多元化。總體說來當代大學(xué)生的消費狀況主要有以下幾個特點。
1.消費差異逐漸擴大
針對當代大學(xué)生群體,消費水平兩極分化趨勢明顯,個體間消費差異日益顯著。整體消費水平的兩極分化現(xiàn)象,直接體現(xiàn)了家庭收入的貧富差距。而不同個體間,又存在由于所在年級、地區(qū)、性別等的不同,形成個體間消費差異[2]。
當前大學(xué)生消費狀況與中國青少年研究中心2005年的調(diào)查結(jié)果的比較中顯示,大學(xué)生的消費水平正在朝著兩極分化的方向發(fā)展。來自經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的學(xué)生消費水平普遍較高,相比較而言,來自經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)的大學(xué)生的消費水平則普遍偏低。這和學(xué)生所處的環(huán)境、家庭的影響、成長的背景有很大關(guān)系。隨著社會貧富差距的不斷擴大,這種反映在大學(xué)生群體的消費差異不會消失,可能會進一步擴大[3]。
在探究大學(xué)生群體差異的同時,個體間的差異同樣引人注意。在大學(xué)校園中,男生的生活消費和總消費顯著高于女生,這主要是由男生的伙食和通訊交通費用多于女生造成的。但在裝飾品方面,則有95%的消費來自女性群體[4]。
不同年級的大學(xué)生有不一樣的消費,這主要取決于群體所面臨的環(huán)境存在較大差異[5]。大四學(xué)生主要面臨考研和就業(yè)的壓力,在學(xué)習(xí)和交際方面的消費明顯高于大一學(xué)生。大一學(xué)生剛步入大學(xué)校園,面對輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,在娛樂、戀愛和旅游等方面的消費更多。
2.消費結(jié)構(gòu)逐漸轉(zhuǎn)型
隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展及網(wǎng)絡(luò)信息的快速普及,當代大學(xué)生的消費結(jié)構(gòu)正在不經(jīng)意間慢慢轉(zhuǎn)變。在飲食消費、學(xué)習(xí)消費和娛樂消費的基礎(chǔ)上,逐漸興起的數(shù)碼消費、通訊消費、旅游消費、人情消費等慢慢占據(jù)了一席之地。以前的大學(xué)生消費領(lǐng)域主要是飲食和服裝,屬于生活消費,在學(xué)習(xí)方面主要是教材和考級消費,但現(xiàn)在休閑娛樂型消費所占開支越來越大,已經(jīng)超過了學(xué)習(xí)型消費。這部分消費主要用于旅游、KTV、聽演唱會等。當代大學(xué)生的自我支配時間較高中時期顯著增多,旅游消費逐漸成為流行趨勢。娛樂型消費的比重逐漸增大折射出當代大學(xué)生注重生活享受的特點。
人際交往消費支出偏高是消費結(jié)構(gòu)中日益突出的問題。這不僅是當代大學(xué)生在經(jīng)濟支出方面的一筆不小的支出,更是對當代大學(xué)生社會價值觀和消費觀的巨大沖擊。部分學(xué)生為加強人際交往,擴大人際圈,在總消費水平不變的前提之下,減少自己的生活消費和娛樂消費。以請客吃飯發(fā)展關(guān)系,交友模式越來越依賴于人情關(guān)系[6]。這樣的思想在大學(xué)生群體中越來越普及,人情消費變成一種不可缺少的消費。樣本顯示,近八成大學(xué)生的人際交往消費高于自我發(fā)展消費[2]。一些本不該在大學(xué)生身上存在的消費,或不該占據(jù)如此大比重的消費,在當代大學(xué)生的消費領(lǐng)域越來越明顯。
3.消費規(guī)劃不完善
消費規(guī)劃的欠缺具體表現(xiàn)在自我發(fā)展消費不足和金錢支配缺乏獨立性。當代大學(xué)生的消費行為更側(cè)重于當前需求,往往與自己的人生規(guī)劃無關(guān),在對自身的發(fā)展及職業(yè)規(guī)劃方面的消費意識極為欠缺。即使大學(xué)生是受過現(xiàn)代高等教育的群體,但仍缺乏對于消費的控制和計劃。我們常會看到這樣的現(xiàn)象,大學(xué)生在月初過著很舒適的日子,但到了月末則極為拮據(jù),更有學(xué)生形成了“沒錢―借錢―還錢”的惡性循環(huán)。即使學(xué)生有閑置資金,也不知道如何處置,更傾向于存在卡上,以備不時之需。這從側(cè)面反映出大學(xué)生對自己未來消費的不確定。當代大學(xué)生消費規(guī)劃的欠缺,是造成“月光族”消費群體存在的重要原因[7]。
二、當代大學(xué)生的消費習(xí)慣
雖然消費差異一直存在,但當代大學(xué)生仍普遍具有以下三種消費習(xí)慣。
1.注重生活享受
現(xiàn)在大學(xué)生的消費早已不僅僅是滿足生活的需要,更多的是追求感官上的享受。在吃穿不愁的當今社會,如何讓生活變得更加多姿多彩成為當代大學(xué)生要考慮的問題之一。外出旅游是大學(xué)生選擇較多的放松方式之一,即使是短短的三天假期也會吸引很大一部分大學(xué)生來一場說走就走的旅行。同學(xué)之間的娛樂方式隨著時代的發(fā)展逐漸增多,同學(xué)聚餐,再相約KTV,就算不出去逛街,也會一起逛淘寶,便捷的生活方式,使得當代大學(xué)生的消費習(xí)慣更趨向于享受型消費。
2.品牌傾向
“品牌”在當代大學(xué)生的心里就是保障的和炫耀的代名詞,從生活必需品到休閑娛樂用品,大部分人更傾向于品牌產(chǎn)品。大學(xué)生隨著心理和生理的漸趨成熟,對新事物的向往和媒體信息的普及使得他們開始關(guān)注流行,追逐時尚,崇尚個性,注重社交活動。更傾向于品牌的消費習(xí)慣是當代大學(xué)生鮮明的消費特點,大到衣服鞋子,小到襪子,無不要刻上品牌的標簽。這些品牌無論從感官設(shè)計,還是銷售方案,以及所選擇的代言人,都彰顯著青春與朝氣,這也是廣受大學(xué)生群體喜愛的原因之一[3]。
3.攀比心理嚴重
攀比心理是消費觀不正導(dǎo)致的不良心理,不僅不利于個人消費,反而嚴重影響身心健康。當代大學(xué)生多為獨生子女,從小便擁有父母所能給予的最好的,一旦進入大學(xué),發(fā)現(xiàn)別人有的更好,將會造成沖動消費和盲目消費。更有的大學(xué)生為追求品牌效應(yīng),完全不考慮自身經(jīng)濟狀況,最終導(dǎo)致自己消費支出的不平衡。當代大學(xué)生將花費與貧窮掛鉤,進行攀比消費以證明自己并非窮人。攀比心理的存在使得當代大學(xué)生存在高消費的奇怪現(xiàn)象。
三、結(jié)語
通過以上當代大學(xué)生的消費現(xiàn)狀概括、養(yǎng)成的消費習(xí)慣和消費習(xí)慣的變化規(guī)律,能夠看出當代大學(xué)生的消費習(xí)慣的養(yǎng)成離不開大學(xué)生的主體和客觀環(huán)境諸多方面因素的影響。在主觀方面有來自自身家庭、生源地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展情況、家庭經(jīng)濟條件對主題的意識形態(tài)影響等方面;在客觀方面有來自家庭的教育理念、社會環(huán)境、教育背景等客觀因素的影響。當代大學(xué)生是朝氣蓬勃的新一代青年群體,樂于接受潮流,追求個性獨立與張揚。這一類特殊群體的消費習(xí)慣、形成規(guī)律分析、成因剖析對于做好高校的學(xué)生管理工作意義十分重大。
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關(guān)鍵詞 大學(xué)生 符號消費 負面影響 對策
中圖分類號:G47 文獻標識碼:A
1 符號消費概述
符號消費作為消費文化理論的核心概念,最早由法國社會學(xué)家讓·鮑德里亞提出。鮑德里亞認為,商品不僅具有馬克思所說的使用價值和交換價值,還有符號價值。這種消費的目的不是為了實際需要的滿足,而是不斷被激發(fā)的欲望的滿足,人們消費的不再僅僅是商品的使用價值。在消費過程中,消費者除了消費商品本身以外,還消費這些商品所象征的意義,例如心情、美感、檔次、格調(diào)和氣氛等。對物質(zhì)和文化消費品的選擇所體現(xiàn)出來的品位和風(fēng)格,構(gòu)成了人們的社會地位得以區(qū)分的符號象征系統(tǒng)。
當代的大學(xué)生喜歡用特立獨行的形式,力求使自己的個性、價值觀以及生活方式與眾不同。按照自己的審美方式和感覺,著力體現(xiàn)與眾不同的自我,突出消費的個性化點。從消費形式上,凸顯個性化消費;從消費動機上看,體現(xiàn)展示性消費;從消費內(nèi)容上看,追求品牌消費和時尚消費。CMMS(新生代中國市場與媒體研究)2005的調(diào)查顯示:57.3%的大學(xué)生宣稱“我喜歡購買具有獨特風(fēng)格的產(chǎn)品”。大學(xué)生選擇的商品大多體現(xiàn)自我的個性,以此來滿足追求個性美與表現(xiàn)自我的心理需求,商品及其符號價值作為年輕人時尚的載體,充當了區(qū)別身份地位的最佳工具。
2 符號消費對當代大學(xué)生產(chǎn)生的負面影響
隨著科技的不斷進步和經(jīng)濟的快速發(fā)展,人們的消費能力也在逐漸加強。符號消費傳播了社會流行和時尚的因素,已然成為了社會身份與地位的象征,但給當代大學(xué)生帶來的負面影響也是不容忽視的:
首先,助長物質(zhì)享樂主義情緒。符號消費的用意就是追求商品的符號價值,即追求商品所代表的社會象征意義。人們希望通過自身購買的商品來展示自己的身份地位,這種“ 炫耀性消費”一旦被社會所認可接受,那么所處社會中的人們的符號消費理論與當代大學(xué)生的消費欲望就會無限膨脹,大學(xué)生正處于思想不成熟的時期,價值觀容易波動,發(fā)生偏頗。其次,迷失了理性自我。大學(xué)生符號消費的目的是為了追求個性化,他們希望通過符號之間的差異,來展示自己獨特的個性。為了順應(yīng)這個社會催生了各種限量版商品、紀念版商品等,從表面上看是為了表現(xiàn)自我獨特的個性,但實際上在大眾傳媒宣傳和操縱之下,消費不再是自主選擇活動。第三,造成審美標準混亂。當代大學(xué)生將“符號“作為其消費的主導(dǎo)因素,作為一種集體崇拜的“圖騰”,耐克、李寧、阿迪達斯名牌服裝在校園隨處可見。一些品牌的價格超出了大學(xué)生的承受能力,于是“高仿名牌”在大學(xué)生中迅速流行,由于它們價格低廉,又都打著名牌的標記,因此深受大學(xué)生的喜歡。這種不良的消費行為和審美標準如果蔓延下去,必然會引起大學(xué)生審美標準的混亂。
3 對策建議
3.1 家庭引導(dǎo)
首先,家長應(yīng)該以身作則,充當大學(xué)生合理消費的榜樣。家庭對大學(xué)生的消費觀念的影響最為深刻,良好的生活消費環(huán)境對大學(xué)生過度消費的引導(dǎo)起著重要作用。家長在生活中的任何行為都會潛移默化地影響到孩子,因此家長應(yīng)在孩子產(chǎn)生不良消費行為之前就進行合理的教育和指引,教會孩子如何形成理性的消費觀念。其次,家長對子女的消費應(yīng)采取適度的控制。現(xiàn)在的許多就家庭都是獨生子女,家長對孩子的寵愛日趨嚴重。家長要變“無私奉獻”為“適度供給”,對于家庭條件一般的學(xué)生,家長在滿足子女正常的基本生活費用的同時應(yīng)教育子女不要盲目攀比,奢侈浪費;家庭經(jīng)濟條件較好的學(xué)生,家長不能無原則牽就溺愛;家庭經(jīng)濟困難的家長要提醒子女體諒家里的困難,勤儉節(jié)約。
3.2 學(xué)校引導(dǎo)
首先,更新教育理念,引導(dǎo)大學(xué)生為符號消費祛魅。隨著符號消費與使用價值消費脫節(jié),消費的目的已經(jīng)不是為了實際需要的滿足,而是在不斷追求欲望的滿足。學(xué)校應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生為符號消費祛魅,還原消費的本來意義,回歸“物本身”的意義。同時,對大學(xué)生進行理財教育,應(yīng)成為當代大學(xué)教育中不可或缺的課程。讓大學(xué)生學(xué)會判斷、學(xué)會選擇,再到學(xué)會創(chuàng)造,這些意味著教育觀念的更新。 其次,培養(yǎng)綠色低碳消費意識。從表面上看,消費是個人行為,但從更深的意義上說,消費也是一種社會行為。應(yīng)幫助大學(xué)生完成從物質(zhì)幸福向精神幸福、從消費型幸福向創(chuàng)造型幸福的轉(zhuǎn)變,更加注重生活質(zhì)量非物質(zhì)性的一面,依據(jù)實際需要消費而非虛榮和攀比。強調(diào)低碳綠色消費,督促大學(xué)生承擔起低碳發(fā)展的消費者責(zé)任,幫助他們不斷更新消費觀,逐步樹立適應(yīng)社會需要的綠色消費觀。
3.3 大眾傳媒引導(dǎo)
電視、網(wǎng)絡(luò)、廣播、報紙等都是大眾傳媒的重要手段,對當代大學(xué)生的影響是不容忽視的。大眾傳媒必須具備社會責(zé)任心,將大學(xué)生甚至是整個社會群體視為責(zé)任,應(yīng)向大學(xué)生傳遞正確的消費信息,宣傳科學(xué)的消費理念,要對一些消費的歪風(fēng)邪氣與不正常的輿論進行糾正。社會有責(zé)任為大學(xué)生營造理性的消費氛圍,克服消費主義的影響,引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的消費觀念。
3.4 大學(xué)生自身
首先,大學(xué)生應(yīng)該加強自我控制力和約束力。作為大學(xué)生,思想和價值觀已經(jīng)日趨成熟,大學(xué)生自己應(yīng)該加強自身的責(zé)任感,意識到過度符號消費的弊端,不但不利于大學(xué)生自身長久發(fā)展,也會給家庭增添很大負擔。大學(xué)生應(yīng)該把自己放在一個更高的位置和角度,本著對自己、對家庭、對社會負責(zé)的理念進行合理的消費,加強自我調(diào)節(jié)和自我控制的能力,控制和約束不正當?shù)南M習(xí)慣。其次,大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的消費習(xí)慣。習(xí)慣的養(yǎng)成很重要,大學(xué)生要在日常生活中培養(yǎng)健康理性的消費習(xí)慣。不應(yīng)為了與其他同學(xué)進行攀比而購買一些不符合大學(xué)生自身現(xiàn)狀的商品,提高自己的文化素質(zhì)和辨別是非的能力,樹立合理的消費觀念。
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關(guān)鍵字:節(jié)日文化;西方節(jié)日;學(xué)校教育;傳統(tǒng)文化
西方節(jié)日在我國的盛行是一種獨特的文化現(xiàn)象。隨著對外開放的深入,西方節(jié)日文化不可避免涌入我國。在這種背景下,西方節(jié)日文化給我國當今的傳統(tǒng)節(jié)日文化、價值觀念和生活方式造成了前所未有的影響。特別是在中國當代大學(xué)生中影響更為廣泛。
一、節(jié)日文化概述
節(jié)日文化是一種歷史文化,是一個國家或一個民族在漫長的歷史過程中形成和發(fā)展的民族文化,也是一種民族風(fēng)俗和民族習(xí)慣。有深刻的寓意,有的是為了紀念某一重要歷史人物,或紀念某一重要歷史事件,或是慶祝某一時節(jié)的到來等等。節(jié)日是文化系統(tǒng)的重要組成部分,作為文化現(xiàn)象的節(jié)日有著特定的含義:節(jié)日是一年當中由種種傳承路線形成的固定的或者不完全固定的活動時間,以開展有特定主題的約定俗成的社會活動日。節(jié)日根植于文化系統(tǒng)之中,以特定的儀式傳播文化,對文化系統(tǒng)的運行起著不替代的作用。每個國家、民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日,它不僅是展示民族社會生活狀況的窗口,同時也是"人類傳遞并擴展生存知識和生存態(tài)度"的一種手段,"是象征和意義的體系" ①。節(jié)日是民族歷史和文明的產(chǎn)物和象征,它以獨特的內(nèi)涵融匯成民族之魂和民族精神,并化為集體意識滲入民族血液之中,潛移默化的規(guī)范著人們的心理和行為。
二、西方節(jié)日文化
西方節(jié)日作為西方文化的一個重要組成部分,很大程度的體現(xiàn)了西方國家、民族的歷史和文化淵源,而且每一個民族的節(jié)日文化和風(fēng)俗習(xí)慣又形成了各自不同的特點。一般而言,西方國家和民族的傳統(tǒng)節(jié)日具有生產(chǎn)性、生活性和宗教性三大特征,但是由于社會經(jīng)濟形態(tài)產(chǎn)生了巨大的歷史變遷,前兩種類型的傳統(tǒng)文化日益淡化,或逐漸消亡,或讓位于宗教性節(jié)日;此外,由于西方文化的多元性,使得傳統(tǒng)的生產(chǎn)性節(jié)日僅僅具有地域性特征。敬奉土地和祈求豐收是古代從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各民族的共同特點和傳統(tǒng)習(xí)俗,在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力尚不發(fā)達的自然經(jīng)濟社會時代尤其如此。在進入工業(yè)社會后的西方國家,失去了特定經(jīng)濟生存形態(tài)基礎(chǔ)的敬土祈年習(xí)俗逐漸為人們所淡忘消亡,僅僅遺存于極少數(shù)一些仍然保留著傳統(tǒng)生產(chǎn)與生活方式的地區(qū)。
與生產(chǎn)性和生活性節(jié)日的衰微相對照,西方國家節(jié)日的宗教性特征在現(xiàn)實生活中得到了充分的體現(xiàn)。
三、西方節(jié)日文化對當代中國大學(xué)生的消極影響
(一)不利于大學(xué)生樹立正確的消費觀
現(xiàn)代大學(xué)生消費逐漸向多元化方向發(fā)展,其中節(jié)日消費是大學(xué)生校園消費的一個重要組成部分。節(jié)日消費主要是指大學(xué)生為過節(jié)而支出的費用,一般包括節(jié)日期間的餐飲費、活動費以及互贈禮物的費用。在這些熱衷于過西方節(jié)日的學(xué)生中,往往要用一筆錢和朋友聚餐,購置節(jié)日物品,參加節(jié)日活動和互贈禮物。其中餐飲費和購置禮品的費用加起來花費不少,對于幾乎沒有經(jīng)濟收入的大學(xué)生來說無疑是一筆額外的負擔。大學(xué)生在過西方節(jié)日時的消費虛榮心理以及由此導(dǎo)致的高消費行為的確在校園中存在。雖然消費觀是由個人的思想品德,興趣愛好以及消費常識等因素綜合決定,但是西方節(jié)日客觀上為大學(xué)生的高消費行為提供了一個平臺,在一定程度上影響著他們的消費觀。
(二)不利于大學(xué)生樹立正確的文化價值觀
西方節(jié)日在校園的流行的確給大學(xué)生節(jié)日觀帶來了一定的沖擊。西方節(jié)日有其深刻的文化內(nèi)涵和生存的土壤。西方節(jié)日受歷史宗教文化的影響,大都帶有明顯的宗教色彩,如萬圣節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)等。現(xiàn)在很多人在不信仰基督教乃至對其一無所知的情況下,渾然不覺地加整理入到狂歡行列。這是無形中把一種外來文化與異質(zhì)宗教人為種植異國他鄉(xiāng),好比無源之水。中國傳統(tǒng)節(jié)日文化是民族大眾認同、溝通、交流、凝聚文化傳承的重要方式,也是民族大眾共同娛樂、游戲的重要方式。每個節(jié)日都有歷史根源,通過神話故事、民間傳說、歷史人文、民族色彩來展示民族的人情世故、忠奸善惡、民族倫理、民族風(fēng)格及強烈的民族意識。青年學(xué)生在吸收外來文化養(yǎng)分的同時,更應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚。
(三)大學(xué)生過度的迷戀西方節(jié)日,將影響中國的文化安全
"現(xiàn)在的國際競爭和國家較量不是攻城掠地,而在于信息和文化的競爭和爭奪"。大學(xué)生盛行過西方節(jié)日,在傳統(tǒng)文化上陷入集體無意識是中國傳統(tǒng)節(jié)日文化沉淪的表現(xiàn)。對于這種現(xiàn)象如果任其發(fā)展,將會危及我國的文化安全。我們?nèi)绻麤]有了包括春節(jié)在內(nèi)的節(jié)日文化,就意味著在文化發(fā)展中被淘汰。西方國家,一向認為自己的政治經(jīng)濟文化等模式是世界上最完美的,在與中國進行政治、經(jīng)濟交往的同時,也在極力地吹噓推進他們的文化。"在美國的全球安全戰(zhàn)略中,已赫然將維護和推動其文化價值觀的全球性統(tǒng)治作為國家安全戰(zhàn)略的三大支柱之一"②。節(jié)日作為一個民族文化的重要體現(xiàn)部分,必然會成為西方文化沖擊的首要目標。我國大學(xué)生應(yīng)該珍惜自己的文化傳統(tǒng),在現(xiàn)代化的建設(shè)中,不要被別人"化"掉。西方文明有它的魅力,我們當然可以接受,但是,我們更應(yīng)該堅守我們的文化傳統(tǒng)和文化尊嚴。
四、西方節(jié)日文化對大學(xué)生消極影響的對策分析
西方節(jié)日在我國社會尤其是大學(xué)生群體中日趨流行已是不爭的事實。對于西方節(jié)日文化給大學(xué)生帶來的消極影響方面,我們應(yīng)該端正態(tài)度,才能找到行之有效的措施。
(一)大學(xué)及教育工作者應(yīng)該充分發(fā)揮作用
1、首先,教育者應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生用正確的方法分析問題對待西方節(jié)日的正確態(tài)度,應(yīng)該是堅持魯迅先生的"拿來主義"原則:運用腦髓,放出眼光,取其精華,棄其糟粕,自己來拿。西方節(jié)日受歷史宗教文化的影響,大都帶有明顯的宗教色彩,如萬圣節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)等。盡管宗教大都是勸人向善的,但畢竟在我們這個國度里崇尚宗教信仰自由,因此應(yīng)該揚長避短。對于那些帶有一定的西方生活情趣的節(jié)日如情人節(jié)、愚人節(jié)等,則完全可以隨興所至,"悉聽尊便",畢竟它可以給我們生活帶來一定的生活情趣,注入一絲活力。而對于那些既帶有西方濃郁的浪漫情調(diào)又符合我們中華民族尊老愛幼傳統(tǒng)美德的節(jié)目如母親節(jié)、父親節(jié)等,則可以大力提倡,努力推廣,以不斷提高民族素質(zhì),加快社會文明進程。
2、利用學(xué)校教育的優(yōu)勢,大力宣傳中國傳統(tǒng)節(jié)日所蘊涵的民族精神與文化,促進大學(xué)生的文化自覺運用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng),是發(fā)展社會主義先進文化的必然要求,是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求,是弘揚和培育民族精神的必然要求,是維護國家文化安全的必然要求。要運用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng),首先要引導(dǎo)大學(xué)生了解節(jié)日及節(jié)日文化的深刻背景。其次,弘揚節(jié)日文化,要引導(dǎo)大學(xué)生過個有意義的傳統(tǒng)節(jié)日。再次,學(xué)校要把傳統(tǒng)節(jié)日教育納入學(xué)校日常科研活動之中,深入開展傳統(tǒng)節(jié)日的研究和保護工作。
3、學(xué)校教育要通過創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)容和形式,使之更加合乎大學(xué)生的群體特征,慶祝活動的形式應(yīng)當多種多樣,避免單一化,樣本化。除晚會外,還可以采取知識競賽,義務(wù)宣傳,影片欣賞,熱點座談等形式,對重點宣傳對象,應(yīng)該深挖掘,給予大范圍,高密度的曝光率。可以把慶祝活動分解細化。在大型活動的同時應(yīng)該以學(xué)院、專業(yè)、班級甚至寢室為單位舉行一系列喜聞樂見的活動,可以把工作落實到實處,有利于調(diào)動同學(xué)參與的積極性。可以組織一些青年志愿者活動,走出校園,走向社會,要與社會融為一體,讓學(xué)生在親身實踐中提高認識,陶冶情操。
4、要引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費觀。節(jié)日消費的火爆離不開大學(xué)生的"支援"。學(xué)校教育要引導(dǎo)大學(xué)生節(jié)儉好學(xué),慎過西方節(jié)日,樹立正確的消費觀。要從大學(xué)生的修養(yǎng)出發(fā),把消費觀教育視為大學(xué)生修養(yǎng)的重要內(nèi)容。學(xué)校要把消費觀念納入校風(fēng)教育與思想政治理論課教學(xué)的范疇,大力倡導(dǎo)健康的消費觀念。高校要把校園文化建設(shè)作為對大學(xué)生消費觀念培養(yǎng)的重要平臺。高校文化建設(shè)應(yīng)該把握育人第一的原則,重視大學(xué)生在為人處世方面的每個環(huán)節(jié)的教育,重視培養(yǎng)和塑造大學(xué)生健康的消費心理和行為。把大學(xué)生良好消費心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。
(二)政府要加強傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)的保護和創(chuàng)新。
當前中國當代大學(xué)生熱衷西方節(jié)日,冷淡中國傳統(tǒng)節(jié)日,與政府一段時間以來忽視傳統(tǒng)節(jié)日文化的保護與創(chuàng)新有很大關(guān)系。政府對傳統(tǒng)節(jié)日文化忽視宣傳、缺乏變革導(dǎo)致,傳統(tǒng)節(jié)日的影響逐步萎縮,傳統(tǒng)文化在外來文化的沖擊之下對大學(xué)生的吸引力下降。近些年以來,傳統(tǒng)節(jié)日在民族文化遺產(chǎn)中的特殊位置及其對弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性逐漸為社會所認識和重視。
1、政府要加強傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)的保護
保護傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)具有重要的意義。首先,傳統(tǒng)節(jié)日的保護是對大學(xué)生情感需求的尊重和對其精神利益的維護。節(jié)日作為文化生存的節(jié)點,是大學(xué)生表達內(nèi)心情感的重要時機,是他們精神的重要寄托方式。人們共同的理想和追求,不斷通過節(jié)日習(xí)俗表達出來。這些理想和追求有豐收富裕、健康長壽、歡樂吉慶、平安和順等。保護了傳統(tǒng)節(jié)日文化,也就減少了大學(xué)生群體通過西方節(jié)日來尋求情感寄托的途徑。其次,保護傳統(tǒng)節(jié)日文化,能夠增強大學(xué)生的凝聚力和愛國心。包括節(jié)日文化在內(nèi)的民俗文化是民族文化的基礎(chǔ)部分,是中華民族全體成員共享的文化。在同一個日子過同樣的節(jié)日,使我們體會到屬于同一個族群的文化認同感。當人們處于本土的文化環(huán)境中時,這種感覺還不明顯。但是在異文化環(huán)境,一個族群同樣的節(jié)日習(xí)俗就成為文化認同的顯著標志。共同的節(jié)日習(xí)俗會使他們之間產(chǎn)生文化認同感,有利于把他們凝聚在一個具有和諧文化的社群之內(nèi)。采取有效措施保護好傳統(tǒng)節(jié)日文化,可使各地的大學(xué)生擁有更為和諧一致的文化空間。
2、以政府為主導(dǎo),創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日文化
在新的全球一體化日趨緊密的大背景下,中西文化碰撞產(chǎn)生某些文化趨同現(xiàn)象,這也是一個無法回避的現(xiàn)實。大學(xué)生之所以熱衷于西方節(jié)日,這同我們近年來對外較為廣泛的文化開放與交流是分不開的,一些西方節(jié)日的侵入也是符合年輕人求變、求新的心理和思維的,但是西方節(jié)日盛行并不整理可怕,可怕的是傳統(tǒng)節(jié)日的衰落。綜觀我們的一些傳統(tǒng)節(jié)日,不難發(fā)現(xiàn),很多都是農(nóng)耕時代的產(chǎn)物,有著農(nóng)耕時代的烙印,由于它存在的基礎(chǔ)已經(jīng)在逐步的弱化和解體,很難與當今的時代特征明顯的聯(lián)系起來。從某種程度上講,它們是一個民族的歷史記憶,而這種記憶太多,禮節(jié)太多,也就會使節(jié)日變得神圣而沉重,交得不受歡迎,給入一種麻煩的感覺,有時使過節(jié)變成一種受罪。所以我們需要用創(chuàng)新來變,嫁接一些西方節(jié)日的氣氛,改掉一些傳統(tǒng)習(xí)慣的陋習(xí),這樣才能真正的將傳統(tǒng)節(jié)日文化延續(xù)下去。我們?nèi)裟茉谖鞣焦?jié)日的熱鬧中汲取和借鑒一些營養(yǎng)和經(jīng)驗,做一些有意義的探索和嘗試是非常必要和及時的。
傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承與創(chuàng)新是一個系統(tǒng)工程,需要政府、學(xué)校和廣大民眾的共同參與。但應(yīng)以政府為主導(dǎo),應(yīng)該充分發(fā)揮其文化管理與服務(wù)功能,提供節(jié)日文化資源,創(chuàng)造環(huán)境,積極引導(dǎo)大學(xué)生們建立正確的節(jié)日觀和行為參與方式。
在時代變遷和多元文化交融的背景之下,西方節(jié)日文化對中國大學(xué)校園的沖擊的確已經(jīng)成為事實,有相當一部分大學(xué)生出于各種原因而對西方節(jié)日表現(xiàn)出較大的興趣,大大超出了對待本國傳統(tǒng)節(jié)日的熱情。教育工作者要引導(dǎo)大學(xué)生更好的繼承和創(chuàng)新我國傳統(tǒng)節(jié)日文化和吸取西方節(jié)日文化中有益的部分。要使大學(xué)生樹立起一種健康的節(jié)日文化觀和消費觀,使他們既能夠理性的對待各種西方節(jié)日,又能夠充分享受到西方節(jié)日給校園生活所帶來的歡樂。
注釋:
①〈日〉綾部恒雄. 文化人類學(xué)的十五種理論[m]. 北京國際文化出版公司,1988年版第154頁
②梅孜編譯 美國國家安全戰(zhàn)略報告匯編[m]. 時事出版社,1996年版
參考文獻:
[1] <日>綾部恒雄. 文化人類學(xué)的十五種理論[m]. 北京國際文化出版公司,1988年版
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[關(guān)鍵詞]大學(xué)生;消費心理;
[中圖分類號]C913.3 [文獻標識碼]A [文章編號]1672-5158(2013)06-0473-01
隨著近年來我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展,整個社會的消費對象和消費形式也日趨多樣,大學(xué)生作為當前社會的消費主體,在一定程度上引領(lǐng)著消費的潮流和時尚。他們的消費觀念直接影響到其“世界觀、人生觀、價值觀”的形成與發(fā)展,進而影響到整個社會的風(fēng)氣和思想。
一、當代大學(xué)生的消費特點
1、消費觀念:實用性與時尚性兼顧
大部分大學(xué)生出身農(nóng)民家庭,家庭年經(jīng)濟收入主要靠種植農(nóng)作物和外出打工,收入本來就不高,供應(yīng)一個大學(xué)生就更不容易,而且多數(shù)大學(xué)生都是純粹的消費者,經(jīng)濟來源主要是依靠家里供給,所以農(nóng)民家庭的大學(xué)生一般具有吃苦耐勞的精神,自然他們在買東西的時候首先考慮的商品的實用性以及商品的價格。其次是商品的時尚性,但也有少部分經(jīng)濟條件較好的大學(xué)生,喜歡追新求異,引領(lǐng)時尚,講究品牌。據(jù)調(diào)查顯示,這類學(xué)生基本都有手機、電腦、數(shù)碼相機等電子產(chǎn)品,而且蘋果、三星等品牌成為他們的首選,且更新較快。整體上來說,大學(xué)生在消費的時候,首先考慮價格,其次是質(zhì)量,最后才是流行、時尚,體現(xiàn)了大學(xué)生追求高品質(zhì)、高品牌、高品位的生活。
2、消費動機:理智型與沖動型并存
講求實際、理性消費仍是當前大學(xué)生主要的消費觀念。據(jù)了解,在購買商品時,大學(xué)生們首先考慮的因素是價格和質(zhì)量。這是因為中國的大學(xué)生與國外的不同,經(jīng)濟來源主要是父母的資助,而這筆錢主要是用來支付伙食和日常生活用品開銷的。由于消費能力有限,大學(xué)生們在花錢時往往十分謹慎,力求“花得值”,能買到物美價廉的東西。無論是在校內(nèi)還是在校外,當今大學(xué)生的各種社會活動都較以前增多,加上城市生活氛圍、開始談戀愛等諸多因素的影響,他們不會考慮那些盡管價廉但不美的商品,反而比較注重自己的形象,追求品位和檔次。
3、消費結(jié)構(gòu)日趨多樣性
大學(xué)生對新事物的接受能力強,思想活躍,喜歡追求新潮,并敢于創(chuàng)新,消費的趨附性強。很多商家都將大學(xué)生作為重要的目標顧客進行市場銷售,最突出的就是電子產(chǎn)品。當代大學(xué)生的消費中普遍增加了電子產(chǎn)品的消費項目。針對此種情況商家紛紛推出面向大學(xué)校園的促銷活動。例如中國移動在校園內(nèi)推廣“動感地帶”學(xué)生專屬卡,建設(shè)校園網(wǎng),包流量上網(wǎng)、包月話費,利用假期推出漫游優(yōu)惠業(yè)務(wù),刺激學(xué)生消費。其次是服飾、生活用品、化妝品日益充斥大學(xué)生的消費內(nèi)容。金融機構(gòu)也將業(yè)務(wù)延伸到大學(xué)校園,以大學(xué)生的消費行為作為新業(yè)務(wù)的推動,逐步拓寬市場,如辦理學(xué)生信用卡,促進消費。
二、大學(xué)生消費狀況存在的問題
1、合理理財和儲蓄觀念仍十分淡薄。
大部分的大學(xué)生都清楚地認識到自己的消費組成不太合理,只有極少數(shù)大學(xué)生有規(guī)劃消費的意識。他們大多盲目追隨流行于校園中的消費大潮,而缺乏了自我判斷和自主意識。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),多數(shù)大學(xué)生每月的生活費用都超出了預(yù)計,只有極少數(shù)的學(xué)生能夠在銀行帳號上擁有自己的一筆存款,少部分同學(xué)有清楚的消費明細記錄。
2、消費差距較大
大學(xué)生的個人消費存在較大的差距,“一月五百貧困戶,千兒八百剛夠用,兩三千元才算酷,四五千元真大戶!”這個流行于大學(xué)校園的順口溜,是部分大學(xué)生金錢觀的真實寫照。高消費群體與低消費群體之間的差距懸殊較大。大學(xué)生的消費差距增大,兩極分化也比較分明,這在我國當前劇烈轉(zhuǎn)型的社會大背景下有一定的必然性,但隨著社會的發(fā)展和人民生活水平的進一步提高,這些問題必將在一定程度上得到改善。
3、消費結(jié)構(gòu)存在不合理因素,戀愛費用支出過高。
大學(xué)生剛開始戀愛為穩(wěn)固感情和討戀人歡心所付出的“戀愛費”比較高,這是大學(xué)生消費中很不合理的一部分支出,因談戀愛而每月的生活費入不敷出的大學(xué)生大有人在。這種不合理的消費導(dǎo)致了一種錯誤價值觀的形成,容易讓大學(xué)生們認為愛情是建立在金錢之上的。所以,戀愛支出過高的現(xiàn)象應(yīng)制止。
三、大學(xué)生消費不合理的成因分析
1、大學(xué)生的消費構(gòu)成跟上社會發(fā)展的潮流,與社會接軌。
從調(diào)查中可以看出,大學(xué)生外出聚餐、請朋友吃飯、外出旅游、通訊網(wǎng)絡(luò)方面的費用較多,儼然大學(xué)生圈子也成了一個小社會,大學(xué)生更多地意識到了要提早接觸社會上的一些新的生活消費方式,進而提早融入社會。而銀行卡、信用卡等消費方式也受到大學(xué)生的青睞和喜愛,可見,大學(xué)生作為社會上一個活躍的群體,雖然在經(jīng)濟實力上未能跟上社會,但消費意識上卻早已和社會發(fā)展同步。
2、校園錯誤消費氛圍的催化。
學(xué)校是一個消費習(xí)慣與方式迅速傳播的介體。大學(xué)生都是同齡群體,彼此間有較強的吸引力。群體規(guī)模和價值往往被大學(xué)生作為個人行為的重要參考標準。一旦攀比之風(fēng),追求名牌之風(fēng),請客之風(fēng)在同學(xué)之中有了苗頭,大學(xué)生們就會競相效仿。加之高校教育中普遍缺乏針對性的對樹立大學(xué)生正確消費觀的教育。
3、家長不當消費觀念的延伸。
家庭在培養(yǎng)孩子成長的過程中普遍對正確消費觀念的教育不足。傳統(tǒng)的家庭教育首先注重的是孩子德育的培養(yǎng),現(xiàn)代的家庭教育注重的是德,智,體多方面的培養(yǎng),但一直以來,家庭教育中一個比較薄弱的環(huán)節(jié)是對孩子消費的培養(yǎng)。另外,許多家長自身沒有一個健康的消費觀念。家長們怕比別人差,寧可自己省吃儉用,也要讓孩子與其他孩子一樣穿好,吃好,玩好,從而助長了孩子大手大腳的消費習(xí)慣。
四、引導(dǎo)大學(xué)生健康消費心理的建議
1、樹立正確的消費觀念,發(fā)揚艱苦奮斗的精神。學(xué)生的虛榮心致使常不自覺地與別人攀比,但是我們應(yīng)當教育學(xué)生華美的外衣掩蓋不了丑陋的內(nèi)心,同樣破舊的衣服也遮蔽不了高尚的品質(zhì)。所以我們提倡大學(xué)生增強理性消費意識,提高自主消費能力,不攀比,不過分追求名牌,學(xué)會辨別社會上的新興事物。
2、家校結(jié)合,加強對大學(xué)生進行理財教育和指導(dǎo)。按不同的階段,由淺入深地確定不同的教育目標和內(nèi)容,進行理財教育。教育學(xué)生多從父母的角度出發(fā),懂得金錢的得之不易,從而制定合理的消費計劃,引導(dǎo)合理消費,幫助學(xué)生形成勤儉節(jié)約、不奢侈、不享樂的正確消費觀和正確的人生觀。
3、開展相關(guān)主題教育活動。如在餐廳外張貼文明就餐,爭做光盤先鋒的標語、漫畫,借糧食日開展節(jié)儉教育活動,把培養(yǎng)大學(xué)生良好的消費心理和行為作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。在校園文化建設(shè)中開展有關(guān)大學(xué)生健康消費理念的專題活動,以促進良好生活作風(fēng)的形成,與優(yōu)良學(xué)風(fēng)和校風(fēng)建設(shè)相互促進,共同發(fā)展。
參考文獻:
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【Abstract】 With the withdrawal of the credit card business in college, the “campus loan” has sprung up like mushrooms. A variety of campus internet lending businesses are booming. However ,the risk and hazard of “campus loan”is increasingly prominent behind its rapid development ,which brings great trouble to many college students both in economy and psychology.
【關(guān)鍵詞】校園貸;問題;解決措施;金融
【Keywords】 campus loan; problem; treatment; financial
【中圖分類號】G41 【文獻標志碼】A 【文章編號】1673-1069(2017)05-0049-02
1 校園借貸平臺的產(chǎn)生及分類
1.1 校園借貸平臺的產(chǎn)生
隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展與物質(zhì)生活水平的不斷提高,在互聯(lián)網(wǎng)金融井噴式發(fā)展、社會投資需求不斷膨脹的背景下,高校學(xué)生金融業(yè)務(wù)成為了銀行瘋搶的一塊大蛋糕。2002年,招商銀行發(fā)行了第一張針對大學(xué)生的信用卡,在此之后,各家銀行紛紛推出大學(xué)生信用卡業(yè)務(wù),大學(xué)生信用卡市場一時間火爆起來。由于除了父母提供的生活費之外大學(xué)生沒有其他固定的收入,在攀比消費心理的影響下,過度透支信用卡產(chǎn)生的違約率、壞賬率逐年攀升[1],因此, 銀監(jiān)會為避免壞賬風(fēng)險,2009年7月下發(fā)了《關(guān)于進一步規(guī)范信用卡業(yè)務(wù)的通知》,全面叫停大學(xué)生信用卡業(yè)務(wù)。在這種背景之下,一批具有“審批手續(xù)簡單,到賬速度快,無抵押”等特點的校園分期購物平臺迅速涌入高校校園,彌補了大學(xué)生信貸市場的空白,扛起了“校園信用貸款”的大旗,涌現(xiàn)出一系列專門針對大學(xué)生“量身定制”的信貸產(chǎn)品,為大學(xué)生購物、旅游等消費活動提供“便利”。
1.2 校園借貸平臺的分類
現(xiàn)階段,學(xué)術(shù)界還沒有對校園借貸平臺進行明確清晰的定義與分類。通過對以分期樂、趣分期為代表的校園分期購物平臺和以螞蟻花唄、京東白條為代表的電商網(wǎng)站衍生出的金融業(yè)務(wù)進行歸納,可以將校園借貸平臺大致分為以下幾類。
第一,P2PW絡(luò)貸款平臺;
第二,分期購物平臺;
第三,傳統(tǒng)電商提供的信貸服務(wù)。
2 校園貸產(chǎn)生的負面影響及原因分析
2.1 校園貸產(chǎn)生的負面影響
鄭德幸是河南牧業(yè)經(jīng)濟學(xué)院飼料與動物營養(yǎng)專業(yè)的一名大二學(xué)生。他迷戀足彩,在輸光生活費后,他利用多家校園借貸平臺籌集資金,以繼續(xù)購買足球彩票試圖賺回輸?shù)舻腻X。因個人借款金額有限,他又利用身邊28名同學(xué)的身份信息從分期樂、趣分期、愛學(xué)貸、優(yōu)分期等14家校園借貸平臺上借款,從2015年到2016年3月,鄭德幸先后借款70余萬元,并于2015年8月開始陸續(xù)收到催款通知,父親幫助他償還10萬元后,小鄭仍接受不了高額的債務(wù),逐漸失去了生活的信心,在先后4次自殺未遂后,于2016年3月9日在青島一賓館跳樓結(jié)束了自己年輕的生命。
校園貸引發(fā)的“鄭德幸極端案例”并非個案,也并沒有給當代大學(xué)生敲響警鐘,類似的新聞頻頻報道仍在繼續(xù):大學(xué)生校園貸款無力償還,5天沒吃飯,晚上睡公園;常州一名大學(xué)生深陷校園貸危機,短短幾月被追債10萬元;女大學(xué)生手持身份證拍照片作抵押貸款……誰能為這些大學(xué)生的悲劇負責(zé)呢?校園貸現(xiàn)象給當代大學(xué)生帶來的種種負面影響,讓社會各界對校園貸充滿質(zhì)疑。
第一,校園貸高額利息給學(xué)生及學(xué)生家庭造成巨大的經(jīng)濟負擔;
第二,極端的催債方式嚴重摧殘大學(xué)生心理;
第三,隱私外泄帶來潛在風(fēng)險;
第四,超前消費不利于大學(xué)生良性消費觀的養(yǎng)成。
2.2 校園貸產(chǎn)生負面影響的原因分析
校園貸所引發(fā)的一系列負面影響,其最根本的原因還是在于國內(nèi)個人征信體系建設(shè)不完善,尤其是針對大學(xué)生群體的個人征信體系建設(shè)缺失,導(dǎo)致大學(xué)生在多個貸款平臺上重復(fù)授信。與此同時,貸款行業(yè)缺乏強有力地監(jiān)管,行業(yè)的風(fēng)險控制能力低下;學(xué)校和家長缺乏對學(xué)生進行金融知識的宣傳教育;大學(xué)生畸形的消費觀念等都是校園貸發(fā)生極端案例的原因[2],將這些原因進行歸納,可以分為以下三類。
第一,行業(yè)問題成為校園貸的罪惡根源。
第二,高校環(huán)境為校園貸推波助瀾。
第三,大學(xué)生畸形的消費觀讓校園貸現(xiàn)象日益普遍。
3 應(yīng)對措施與建議
3.1 治理不可“一刀切”
雖然校園貸產(chǎn)生了一系列的負面影響,但是校園貸如果能在監(jiān)管范圍內(nèi)合理發(fā)展,實際上也能成為一個積極有效的金融工具,也是一種能夠幫助有需要的大學(xué)生有效解決短期經(jīng)濟困難的途徑。中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所主任席月民認為:“校園借貸平臺的產(chǎn)生,客觀上促進了消費經(jīng)濟的發(fā)展。大學(xué)生網(wǎng)購意愿強烈,校園分期購物平臺的出現(xiàn)使得他們的消費更省時省力,它解決了當代大學(xué)生實際消費能力有限與旺盛消費需求之間不相匹配的矛盾,通過分期付款可以大大緩解學(xué)生們的資金壓力,有助于培養(yǎng)大學(xué)生的契約精神和守約意識。” 網(wǎng)貸之家CEO石鵬峰也表示:“對于校園借貸平臺,在監(jiān)管上不應(yīng)該采取‘一刀切’的形式。如果完全抑制校園借貸平臺的發(fā)展,盡管大學(xué)生的金融風(fēng)險得到降低,但從另一個角度來說,也使得大學(xué)生缺少了臨時超前使用資金的渠道,造成培養(yǎng)大學(xué)生信用意識和超前消費意識的環(huán)境缺失。因此對于校園信貸市場,應(yīng)針對具體問題進行具體分析。”所以,我們應(yīng)該辯證地看待校園貸問題,正確認識到校園借貸平臺是一種充分利用互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)、新工具,不斷創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)金融服務(wù)的模式,是正規(guī)金融的有益補充。另外,校園貸在得到國家認可、社會認同的同時,應(yīng)該努力規(guī)避行業(yè)風(fēng)險,并將校園貸納入到政府監(jiān)管之中,做到風(fēng)險提示,共享信息,增加貸款信息透明度[3]。
3.2 具體規(guī)避風(fēng)險措施
第一,加強行業(yè)規(guī)范,提升企業(yè)道德;
第二,監(jiān)管部門建立科學(xué)的監(jiān)管機制,嚴格規(guī)范民間貸款行為;
第三,大學(xué)生要樹立正確的消費觀,提高個人信用認知度;
第四,高校和學(xué)生家長要多關(guān)心孩子,幫助學(xué)生樹立正確的價值觀、消費觀,保護其金融隱私權(quán)不受侵害。
4 結(jié)語
一個合理的校園金融生態(tài)應(yīng)該是:大學(xué)生自己承擔債務(wù)違約責(zé)任;違規(guī)發(fā)放貸款的校園借貸平臺自擔虧損;監(jiān)管部門做好監(jiān)管工作,嚴懲金融機構(gòu)濫發(fā)貸款行為。我們相信在多方的共同努力下,校園貸最終能走向正軌,成為解決大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活資金短缺問題的有效手段。
【參考文獻】
【1】沈源.對校園借貸平臺的探究與深思[J].現(xiàn)代商業(yè),2016(15):22-23.