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[關鍵詞]城市路燈;景觀性;功能;發展方向
中圖分類號:TB452 文獻標識碼:A 文章編號:1009-914X(2016)30-0296-01
引言
路燈是城市建設核心硬件之一,素來享受城市眼睛的美譽。理想的路燈設計方案,不僅可以感受到人工美學的巧奪天工,同時也能折射出城市的文化底蘊,是影響城市形象和魅力的重要元素。同時,在資源緊張、環境惡化的今天,路燈的設計要兼顧節能減排性能,在實用性、美觀性、人文性與節能減排之間做出平衡。
一、城市路燈功能
隨著工業的發展和生活水平的提高,人們夜晚出行頻率增加,一方面是工作需要,另一方面是生活理念的轉變。每天忙碌的學習或工作幾乎占據了整個白天時間,迫使我們只能在夜間豐富生活,再加之生活理念的轉變,人們不再滿足路燈的基礎照明功能,更多的是路燈設計的美觀性和藝術性。
1.照明功能
照明是城市路燈的基本功能,其他功能的延伸均要基于照明實現。城市路燈密密麻麻分布于大街小巷,為城市生活提供了便利,同時也提升了城市環境的安全性,是城市生活中重要的硬件設施之一。
2.景觀化功能
無論是白天還是黑夜,路燈的存在都為單調的城市道路增添了幾分生機。由于歷史等因素影響,我國早期路燈設計僅可以滿足基本的照明功能,但隨著城市面貌的日新月異,對路燈設計和規劃提出了更高要求。現在的城市路燈設計已經上升至景觀化范疇,并具有白晝雙重景觀功能,在白天,其造型設計要兼顧城市文化與人工美學,在夜晚,其燈光效果和分布要滿足城市夜景要求。
二、城市路燈設計要素
鑒于新時代下對路燈提出的新要求,在路燈造型設計中要以實用性為前提,根據城市發展情況,做到美觀性與人文性的和諧統一。
1.實用性
經濟的發展對城市形象提出了更高要求,而路燈作為城市形象的核心硬件之一,在城市規劃中占有舉足輕重的地位。景觀化的需求促進了形象工程的出現,在城市規劃時過于強調景觀美,而忽視了城市路燈本應具備的基本功能。城市路燈要滿足一定的照明質量,包括合適的照度和亮度、必要的眩光控制、舒適的光色選擇等。
2.美觀性
隨著生活水平的不斷提高,傳統路燈設計效果已經無法滿足人們對生活環境的要求,現在的城市路燈不僅僅要具備基礎的照明功能,更要注重路燈設計的藝術性和整體規劃的美觀性。但是,由于資金限制等原因,部分城市路燈設計忽視了路燈的景觀性,整體表現形式單一,與周邊環境反差較大。
3.人文性
路燈不但是城市的眼睛,也是城市夜景的重要組成元素之一,而城市夜景的表現可以有效提升城市形象,因此在設計中要融入城市特有的歷史文化底蘊,使路燈成為城市文化的載體。中國是世界四大文明古國之一,歷時悠久,文化源遠流長,我國很多城市都有自己獨特的文化背景和地域特色,但在城市建設中,卻沒有做到物盡其用。雖然很多城市開始重視路燈設計的景觀性,但在文化特色方面尚存不足。
三、武漢路燈發展方向
1.景觀化
密密麻麻分布的路燈猶如夜空中的點點繁星,在漆黑的夜晚槲頤侵敢前進的方向。城市路燈通過把夜色中的城市亮點相互連接,勾勒出城市結構曲線,在黑夜的襯托下,城市脈絡清晰可見,具有強烈的藝術感染力。在白天,武漢路燈設計會遵循景觀化設計原則,在路燈造型設計上下功夫。武漢是歷史文化名稱,文化底蘊深厚,在這里誕生了盤龍文化、荊楚文化、黃鶴文化、首義精神等,是武漢城市建設中不可多得的人文題材,而路燈作為城市規劃中重要的組成元素,在未來設計中必然會結合武漢悠久的文化底蘊,以實現路燈照明功能為基礎,在造型設計方面取材于城市文化,相信在未來的城市規劃中,偉大的武漢人民會秉承“敢為人先,追求卓越”的武漢精神,實現人工美學與武漢城市文化的有機統一。
2.節能化
步入新世紀,武漢城市發展迅速,城區面積不斷擴張,武漢現在已經擁有六條環線,而城區的擴張需要充足的資源支撐,城市用電需求不斷增長,而在國家倡導節能減排的背景下,對用電設備的節能化改造勢在必行。路燈作為城市耗電的重要源頭之一,節能型路燈的研制是未來武漢路燈發展的重點方向。節能路燈會以綠色自然能源為原料,如太陽能、風能等,通過兩者相互補充共同完成路燈供電,同時配置高頻無極燈、LED燈等高效節能燈,從而減少電力消耗。目前為止,武漢已經完成琴臺路路燈的改造工作,通過將高壓鈉燈替換為高頻無極燈,實現節能一半以上,并極大提高了路燈使用壽命,使用效果事半功倍。
3.智慧化
近年來,武漢在實現中部崛起的使命下,加快智慧城市建設,并取得顯著成效。2016年中國“新型智慧城市”峰會上公布的城市排名中,武漢在“互聯網+政務”排名中排行第一,可見,武漢在智慧城市建設方面取得了實質性進展。路燈是城市的核心硬件之一,實現路燈的智慧化管理可以有效促進武漢建設智慧城市的步伐。目前為止,武漢已經在部分路段(臺北路、常青三路、建設一路等)開始試點智慧路燈,智慧路燈中鑲嵌有智能芯片,通過芯片武漢路燈管理局可以獲得每一盞燈的工況,做到及時發現并解決故障,從而減少有燈不亮現象的發生。而市民也可以通過掃描路燈芯片上的二維碼進行自助報修,其便捷性和實用性不言而喻。
總結
路燈是城市的眼睛,在城市環境中具有白晝雙重景觀功能,密密麻麻分布的路燈是城市夜景中一道靚麗的風景線,通過連接夜色中城市亮點勾勒出城市輪廓,在城市夜景中有著舉足輕重的地位。同時,路燈造型設計要遵循景觀性原則,在滿足照明功能的前提下,做到人工美學、文化特色與節能減排的有機統一。
參考文獻
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為加快經濟適用住房(安居工程,下同)建設,促進經濟增長,經研究決定在今年第一批、第二批經濟適用住房建設計劃的基礎上追加第三批經濟適用住房建設計劃。現將申報第三批經濟適用住房建設計劃有關問題通知如下:
一、新增經濟適用住房建設項目應符合下列條件:
1、已通過劃撥方式取得建設用地或所需建設用地已納入年度土地供應計劃,且在今年內能進行實質性開發建設;
2、基礎設施、公建配套設施建設能及時到位,項目建成后,能投入正常使用;
3、能適應當地市場需求,具有良好的銷售前景;
4、已落實貸款擔保單位,或有與申請的貸款數額相對應的合法抵押物,并已取得有相應審批權限的當地商業銀行二級以上(含二級)分行的貸款承諾。
二、申報對象:
1、未列入98年第一、二批經濟適用住房建設計劃的市、縣;
2、能確保完成已下達的經濟適用住房建設計劃,且仍有較大市場需求的市、縣;
3、通過集資等方式自建住宅的工礦區、企事業單位(包括中央、省在當地的企事業單位)。
三、申報項目重點:
1、企事業單位在符合土地利用總體規劃和城市規劃的前提下,利用單位已取得建設用地使用權的土地,組織職工集資建設經濟適用住房的項目;
2、將已取得土地使用權或在建的普通商品住宅開發建設項目調整轉換為經濟適用住房的項目。
3、已列入今年前兩批經濟適用住房計劃并已開工,因加快建設進度或擴大在建規模需要追加貸款的項目。
四、申報程序:
1、各地計劃、建設、土地、銀行等部門要組成項目工作小組,對項目進行聯合篩選、審核,提出計劃草案。商業銀行要提前介入,對項目及貸款事宜及時提出意見,并落實貸款承辦銀行。
2、新增經濟適用住房建設項目經項目所在地計劃、建設、規劃、土地、銀行等部門共同確定后,由計劃、建設、土地部門和人民銀行聯合上報省、自治區、直轄市計委、建委(建設廳)、土地局和人民銀行,各省、自治區、直轄市計委、建委(建設廳)、土地局和人民銀行分行審核匯總后,將建設計劃(包括項目總計劃和本年度計劃)、信貸計劃(包括項目總計劃和本年度計劃)、土地利用計劃(包括項目總計劃和本年度計劃)聯合上報國家發展計劃委員會、建設部、國土資源部和中國人民銀行總行;承諾貸款銀行將承諾的信貸計劃上報省、自治區、直轄市商業銀行分行,并由各商業銀行分行匯總后報各商業銀行總行,同時抄報本地區人民銀行分行。
五、申報材料。
各市(縣)新增經濟適用住房建設計劃申報材料應包括以下主要內容:
1、第三批經濟適用住房(安居工程)建設計劃申報表(附表1);
2、有審批權限的當地商業銀行二級以上(含二級)分行貸款承諾書;
3、新供應土地的項目需附土地管理部門意見;
關鍵詞:景觀設計建設工程缺陷對策
一、概念探討
隨著社會經濟文化的發展,景觀這一概念的引入和使用已遠遠超出它原來定義的范疇,他與規劃、生態、地理等多種學科交叉、融合,在不同學科中形成不同的意義。城市景觀則涵蓋城市地表自然和人造的景色。園林是西晉沿用至今的名詞,在中國古籍中也稱“園,囿,苑”等。英美各國稱之為“ Garden , Park , Landscape Garden " ,即指在一定地段范圍內,利用并改造天然山水地貌或人為地開辟地貌,結合植物的布置,構成一個供人觀賞、游憩、居住的環境。
二、城市景觀的綜合性和應遵循的理念
城市的概念是循時展的,當今的生態環境建設,城市更應強調人類聚居生存和生活的環境。環境的綜合性決定了城市規劃和城市景觀的綜合性。綜合多樣的城市景觀可分為人
工景觀和自然景觀兩大類。
園林構成要素中面積最大的是綠色植物,其既可以與山水自然景觀融合,又可與人工建筑物親和,有效地綜合生態環境和景觀來隔離過于密集的建筑景觀,軟化呆板和平滯的建筑
線條、人工形體、質感和氣氛。
三、景觀設計的現狀
景觀設計一詞近年大為流行,幾乎涵蓋了戶外造型藝術的全部,大到城市總體形象設計,具體到城市景點如城市廣場、城市公園、街頭綠地、居住區環境,小到雕塑小品、植物配置、水池花壇、鋪地欄桿,似乎景觀設計已成為城市規劃建設上檔次的一個標志。景觀設計越來越受到歡迎是社會經濟發展的必然結果,是人們日益重視環境品質的直接體現,是未來城市
建設中改善城市建設和生態環境的必然應用手段。
四、景觀設計的誤區
1 、行業缺乏規范
( l )名稱 在這個領域以前慣稱“園林”或“風景園林”,以后引人美國的稱法叫“景觀設計” OandscaPe architecture ) ,后來時髦叫“環境景觀設計”等等,究竟那種合理,既符合國情又與國際接軌那就需要建設部有關部門進行審定了。名稱的統一非常重要,不僅是職稱評定的定位,更是行業中人以一種獨立的角色進行景觀設計,實現與建筑師、規劃師“三
位一體”的密切合作的前提,是行業規范的前提。
(2) 教育 景觀設計專業性強,綜合性差。目前從事這一職業的大多畢業于林業院校的園林系(偏重于綠化),城建院校的風景園林專業(偏向于建筑、規劃),藝術院校的環境藝術專業(偏重于小品、造型)。就目前來看,就綜合以上三種專業,規范明確的教育教學大綱,
與國際接軌,制定規范,實行執業注冊制度,徹底實現行業規范管理。
( 3 )市場管理 景觀產品具有特殊性,與建筑相比少了很多安全要求,多了靈活性和可塑性,不良后果的責任極小,從而導致各方干預增多。施工的工程資質審核把關不嚴,個體施工隊常以免費或其它靈活的經營形式進人市場。許多大中型項目方案招標不規范,評委的素質令人懷疑。如此形勢,景觀質量如何保證。
2 .設計盲目追求檔次
“檔次”原本是景觀設計師應追求的設計理念,間題出在對“檔次”的理解上,“檔次”被理解為宏大的氣派或用材的豪華和財力的大量投入。其結果“巨大的經濟投人是否產生了相應的社會效益? " “這個場所是否真正具備了”檔次“的環境條件?”也就成問題了。
3 .景觀設計對人的需要和人性關注不夠
景觀設計要重視人的需要和人性關注,在這一點上景觀設計師要負很大責任的,一個設計任務下來,我們往往要花費很大的精力去研究風格、手法、形式等問題,往往把建成后的形象當作設計追求的最終目標。這種忽略功能而樂道于形式美的手法往往把功能等同于休息凳椅、集散地、活動廣場這類最基本的活動需求。這種“溫飽型”的功能對長期以來生活在惡劣環境下的廣大市民來說是當然是滿足的,其決策者和建設者在贊美聲中更是陶醉。這個美麗的誤區最具有隱蔽性和欺騙性。
4 .模仿照搬之風盛行
景觀設計是一門高度綜合性地專業,它最終以空間景觀形式展現給人們,是人可以享受于其中的藝術品。同其它藝術一樣,如果沒有創新,只是單純模仿抄襲必然導致生命之水的枯竭。創新不是簡單意義上的“與眾不同的形式”,每個景觀環境因其特要求,資金投入及設計師的風格而不同。對于景觀設計師而言,在設計之前要深刻理解景觀環境的意旨,綜合協調各種因素才可進行創作、創新。在創新的意識理念指導下才能賦予作品鮮活的形式,創作出有靈魂、有思想、有情趣、有個性、雅俗共賞的作品來。
5 .設計與施工脫節
一個優秀景觀作品必然是設計與施工密切配合的結果,以樹舉例,要想達到理想效果,從選苗到現場施工,都需景觀設計師親臨指導。至于自然山水園的放樣、施工,沒有景觀設計師就更難達到效果了,只有置于現場,才能更靈活的把握素材與環境的關系。
五、關于景觀設計的幾點構想
1 .調查求細 調查要注重運用創意、設計的理念、設計的內涵,其前提是通過詳細的調查將項目的城市背景、市場背景搞清楚。例如:周邊環境將來的發展前景能否與項目融合在一起,房地產將來的發展趨勢如何,城市總體規劃方向是怎樣的。
2 .方案求值 經過系統設計的方案,必須是一個經濟有效的方案,很多時候有人誤以為好的設計一定要靠很貴的材料、很貴的方案、很貴的處理方法才會有一個好的效果出來,這不是絕對的。好的設計創意對整個方案都會有影響,一個經濟有效的方案也是很重要的。
3 .設計求遠 設計一定要考慮長遠,在今后幾年甚至幾十年內都必須是好項目才行,這對于園林設計、景觀設計、環境設計都是非常重要的。比如一定要考慮植物五年之后、十年之后是什么樣子,要把植物的生長情況與將來的效果融合在一起,作為長遠的方案。例如美國紐約的中央公園就是一個比較成熟的設計方案,它經過很多年的變化達到了永恒的效果。
【關鍵詞】城市景觀 手繪設計 藝術與技術 傳統與現代 思維培養 教學研究
【中圖分類號】G642【文獻標識碼】A【文章編號】1006-9682(2011)08-0035-03
城市景觀設計藝術是一門綜合藝術,其外延甚至涵蓋了我們可以探尋到的全部自然界。城市景觀設計中藝術表現思維能夠有效地生成設計,而最終是通過技術表現來實現設計的目的,手繪表現設計能夠快速將景觀環境空間內在的一些內容借以表達出來,是一種較為便捷且高效的手法,在整個設計的程序中對于藝術性發揮著至關重要的作用,是城市景觀關于設計思想進行良好交流的一個方法,審視設計中的一些較為本質的內涵以及藝術與技術的主題。景觀手繪設計最終的一個目標是表現,藝術與技術兩者之間總是相伴相隨和諧共生,手繪景觀設計表現是對傳統藝術形象進行消化吸收和深層次的再創造,使其既不失傳統性,又不乏現代設計的時代感。手繪設計主體只有在深入領悟傳統的藝術精神、充分認識來自現代西方的各種設計思潮的基礎上,尋找傳統與現代的契合點,才能打造出符合新時代的民族形式,才能找到真正屬于我們本土的同時又能夠為國際社會所認同的現代城市景觀手繪表現設計藝術。針對城市景觀專業手繪設計的教育研究,我們應將西方的設計精神和我們的本土文化相結合,在設計中力求創新,在全面提高城市景觀手繪表現藝術素養的同時,彰顯中國傳統文化之獨特而鮮明的個性。這樣才能使中國的手繪表現設計文化作為獨特的文化元素,屹立在世界景觀設計藝術之林。
一、城市景觀手繪表現設計中的藝術與技術
包豪斯學派創始人W•格羅皮烏斯提出了藝術與技術要充分結合,他認為“美的觀念隨著思想和技術的進步而改變”。盡管藝術和技術的內涵隨著時代的變遷而不斷改變,但二者在人類建造實踐活動中結合的本質依然不變,因此,以建筑為依托的城市景觀設計必然是藝術與技術二者的結合。對二者關系的不同解讀,或者說如何平衡藝術與技術二者之間的關系,會直接影響到我們對城市景觀手繪藝術設計表現的理解和認識。景觀手繪是藝術毋庸質疑,景觀手繪的目的是設計,但手繪的深層次追求卻是藝術性,藝術個性才是手繪的靈魂。因此,技術只有服從于藝術表現過程的需要和規律才可彰顯其作用與意義。在城市景觀手繪表現設計中,點、線、面、元素之間的構成應具有內在的邏輯關系,而并非貌合神離于形象整體,正確認識藝術與技術的相互關系是提升技巧的思想基礎,對景觀手繪設計表現的有效、生動和藝術性把握是衡量景觀手繪設計教學綜合素養的一種標準。
城市景觀手繪表現是一種設計語言,這種語言被賦予在每一件設計作品中,只有與藝術相結合、運用一定的藝術手段、遵循美的規律、體現宜人性原則的創造性活動方能稱為手繪藝術設計。城市景觀手繪設計的特點是能較直接地傳達設計理念,富有獨特的審美與文化意蘊,具有回歸自然的情感因素。通過教學研究證明只要有很好的創意思想和扎實的繪畫基本功,經過連續的后期訓練,掌握手繪設計的基本規律和表現技巧,才能真正邁進手繪設計的大門,現代許多國際設計大師的作品仍然以手繪方式為主,這無疑是漸入佳境的最好方式。我們常說心手相印,指的就是用手把心中所想傳達出來,這是最為便捷的,也是人類與生俱來的本能。采用手繪方法繪制城市景觀設計作品,在建筑設計、景觀環境設計、城市規劃設計、室內設計等領域的表現更突出,應用更為廣泛。因為豐富的技巧產生于設計思路、設計對象的形態特征、構筑物的體面材質、畫面色彩調子、構圖布局的整體要求,也是藝術修養、造型基礎、表現習慣、思考方法的流露與體現,它如同旋律中的音色、大自然中色彩的作用一樣決定著設計對象的特色和風格。由于手繪技巧和方法自由隨意的特點,在豐富表現語言方面具有其它表現手段無法比擬的優勢,手繪藝術生動的技巧在靈巧的手筆之間流瀉并貫穿于表現的始終,掌控著景觀環境設計的表達效果能力,廖廖數筆利落于把握準確的形象特征之間,簡練而不單調,嚴謹而不呆板,筆法沉穩而流暢、轉折而富于變化,形態準確而生動,筆順有序而和諧,是藝術地增強畫面效果感染力,加強設計表現力的有效手法。手繪設計彰顯的是技巧與方法的基礎,能夠有效地將目標外在形象以及環境內涵進行藝術性再次加工的一個過程,建構起這種特定的語言形式。手繪設計是豐富而自由的,必須利用和發揮各種工具的優勢因勢去表達整體景觀環境,恪守“外師造化而不為造化所役”之信念,才能不斷的將自己的表現語言創新和突破,在局部與整體、局部與局部的關系中,從局部入手深化去把握統一環境整體設計,進而發現更新更高的形式美感。
城市景觀手繪表現藝術必須成為調節人的視覺感受、體驗設計作品的重要手段,因此,在城市景觀教學研究與教學實踐過程中手繪表現技術與藝術就顯得尤為重要。手繪表現技巧自由任意的性格、純然質樸的品質、凝練藝術的手法,可感染和觸動人的審美意識去感受藝術的神韻而進入美的意境,如同心靈感受天籟悠遠而神奇的述說一樣美妙,這就是手繪表現的設計價值和藝術魅力所在。
二、城市景觀手繪表現設計中的傳統與現代
城市景觀是在人類追求美好生活的活動中逐漸產生的,為了更好地設計城市開放空間景觀,改善人們的居住環境,提高居住品質,應遵循傳統美學精神,發展現代景觀設計。良好的城市空間離不開開放的景觀設計,而手繪表現設計又離不開傳統與現代美學的滲透。從我國傳統美學的角度考慮城市開放空間景觀設計,應吸納傳統與現代的美學精神,使之具有功能協調的整體之美、生態自然的無為之美、設計創新的熱烈之美、文脈延續的內省之美。
城市景觀設計的現代化是社會發展的大勢所趨,中國傳統園林景觀在古代取得過輝煌的成就,但是,傳統園林都是圍墻內的景觀,而現代建筑設計意義上的景觀是建筑以外的所有設計,是一個開放的概念,含義更加廣泛。然而深深植根于我國傳統文化的城市景觀設計專業,只有認識到這種區別,才能從本質上理解現代景觀手繪藝術設計的概念和靈魂,現代城市景觀手繪設計是把中國傳統風格揉進現代時尚元素的一種趨勢,這種風格既保留了傳統文化,又體現了時代特色,突破了中國傳統風格中沉穩有余、活潑不足等常見的弊端。有什么樣的意識形態,你就會出現什么樣的景觀設計手繪藝術,有什么樣的創意思維,你就會出現什么樣的城市景觀手繪設計。現代景觀設計是現代生活與中國傳統文化邂逅、碰撞的結晶,人們在崇尚異國文化后,心靈得以回歸,轉而皈依自己的傳統文化,這就使得現代手繪景觀設計得以重生,并表現出強大的生命力。立足于中國現代城市景觀設計專業的實踐教學,創造性地、合理地開發、利用傳統文化資源;在繼承本民族優秀的傳統精神文化特征的基礎上,根據時代的發展變化,賦予現代手繪設計教學新的內涵。優秀的手繪設計作品,本質在于既能了解傳統的文化歷史,也能認清時代文化趨勢,了解傳統文化的精美與博大,才能擁有一份精神與文化上的底蘊,并能更好的加以利用以彰顯現代建筑景觀特色。在現代城市景觀設計教學的探索過程中,應該有符合我們時代的全新思路,符合現代手繪景觀設計的傳統文化理念。傳統文化具有的強大生命力,只有體現傳統思想內涵的城市景觀設計教育才能擁有真正的生命力,只有體現傳統文化特征的手繪設計教學才能真正給人以精神上的慰藉和歸屬感。
在當今文化互動融合的時代,將傳統藝術和現代城市景觀設計理念相結合,只有通過對傳統藝術的“再生”和“創造”,才能創造出富有中國文化意蘊的現代城市景觀手繪設計作品。在城市景觀設計藝術的開放與互動精神中發展,尊重文化差異和傳統,用開放的頭腦面對未來,合理地利用傳統的文化元素去研究現代景觀藝術設計教學,更好的挖掘本民族的文化財富和藝術瑰寶,對現代城市景觀手繪表現設計教學研究具有重要意義。這樣我國的城市景觀設計專業才能得到長足的發展,手繪設計的品質才能逐步提高,從而在真正意義上改善城市景觀空間品質,加強社會的和諧發展。
三、城市景觀設計專業教學中手繪表現設計的思維培養
景觀手繪藝術設計能力是一個綜合概念,它包括運用藝術觀察的能力、運用形象思維創造的能力、運用藝術語言表現能力等因素,因此,城市景觀手繪設計思維培養是提高設計能力的一個關鍵因素。城市景觀設計作品的創意構想能否被認可,在很大程度上取決于手繪設計的思維能力、表現能力和圖式語言的表達能力。景觀手繪表現設計教學課程現在眾多專業院校的建筑學、環境藝術設計專業課程的設置中納入了重點課程,其目的是利用手繪表現的訓練,培養心、眼、手三位一體的思維創作能力,在景觀設計教學別強調手繪設計表現訓練是提高創造性思維能力的有效途徑。
徒手描繪是對人的觀察能力、表現能力、創意能力和整合思維能力的鍛煉。手繪設計的靈感來自思想撞擊之后產生的激情,手繪表現設計的核心是創造性思維培養。此外,城市景觀設計體系是嚴謹的,必須在景觀設計教學實踐中科學地把握作品的大小、比例、透視、色彩搭配、場景氣氛等;必須掌握透視規律,并應用其法則處理好各種形象,使畫面的形體結構準確、真實、嚴謹、穩定;必須學會用結構分析的方法來對待每個形體內在構成關系和各個形體之間的空間聯系;另外要特別強調構圖訓練,這是任何繪畫形式都不可缺少的最初表現階段,景觀設計手繪表現圖當然也不例外。城市景觀手繪設計表現除了提高造型能力,還要增強對造型藝術的敏感度,并讓自己的思維更加活躍,更重要的是通過手繪不斷提高自己的藝術素養。景觀手繪表達是靈感的瞬間閃現,有時寥寥幾筆就生動地刻畫出設計構思的精髓,在方案創作的初始階段,更需要用手繪草圖設計來詮釋自己的設計和思維。
景觀手繪表現是設計的原點和終點,一個好的景觀設計創意,往往只是設計者最初設計理念的延續,而手繪則是設計理念最直接的體現,轉而形成設計理念和設計表現的一體化。景觀手繪設計,自始至終要心無旁騖,全神貫注,整個身心圍繞著設計主題進行創造,這無疑是漸入佳境的最好方式,形成了慣常的藝術神圣感。要想創意一套完美的城市景觀設計作品,一是必須掌握手繪設計的技法,二是必須理解手繪設計的精髓。景觀手繪設計的特點是:能比較直接地傳遞設計理念,有一種回歸自然的情感因素,有很多偶然性,手繪方式實際上是沿襲繪畫藝術的精髓,這也正是手繪設計思維培養的魅力所在。實際上,景觀手繪設計產生的某種不確定性使設計表現藝術更加生動,手繪更能體現出設計的靈性。
城市景觀手繪表現是設計作品的語言,這種語言賦予于每一個設計作品中,在設計與表現的教學實踐中強調:美是手繪設計追求永恒而高尚的目標,對這一目標的追求是艱難而痛苦的探索歷程,在對美的探索、發現和創造過程中,美可以上升到純粹的精神境界。就景觀手繪設計表現的思維方式而言,“約束中的自由”是手繪設計表現對技法的認知和表現思想在實踐中逐漸歸于成熟的表現,表現美是心靈感悟的成熟、是表現的自由,用藝術手法將精神和生命注入城市景觀設計形象是手繪設計表現的藝術目標,在這樣的創作思維方式中去揭示藝術真諦和美的情趣,我們情感獲得的就不僅是城市景觀的表象形式,而是手繪設計藝術的燦爛和珍貴價值。
四、城市景觀設計專業教學中手繪表現設計的運用
在整個城市景觀設計教學實踐過程中,通常采用一種快速表達的形象語言來檢索自己的設計,利用生動簡約的手繪來表達自己的創意,手繪設計就是解決問題和協調矛盾的過程。在城市景觀手繪表現教學過程中發現思維通過手的勾勒,使圖形躍然紙上,而所勾勒的形象通過眼睛的觀察又被反饋到大腦,刺激大腦進一步的思考、判斷和綜合,如此循環往復,最初的設計構思也隨之愈發深入和完善。實踐證明,國內外的許多優秀設計師和設計大師均精于此道,出色的手繪設計表現思維亦是他們的成功之道。
對于城市景觀設計創作過程而言,借助手繪表現使創作由初始到終結的每一個階段都是由不確定到確定,由不完善到完善,創作每深化一步都要由設計者通過手繪表現自審、自識、推敲來逐步完善。景觀在設計初始階段,表現為模糊意向性的粗獷而不具體的概念草圖,這種草圖只需掌握相對尺度關系,用筆簡化快速記錄。在景觀設計初始階段后,對草圖中選定的方案進行充實,在探索中比較、深化和完善,使景觀手繪設計進入中間性階段,而后進入最后完成階段。在最后階段中著眼于表現細部造型、比例尺度關系及構造關系,并用適當的配景渲染烘托出設計的環境氛圍,在表現運用程序構思中完成的設計及渲染圖必須取決于人的能動性,是心、腦、手的統一運作。目前在國內專業院校的藝術設計專業教學中,要重視手繪設計實踐運用能力的培養,否則做出的設計方案往往缺乏設計原創性,其原因在于:創作的初始階段,設計者往往會出現多樣并發的靈感閃現,不注意迅速捕捉并記錄,會轉瞬即失。正如著名建筑大師柯布西耶所說:“自由地畫,通過線條來理解體積的概念,構造表面形態……首先要用眼睛看,仔細觀察,你將有所發現……最終靈感降臨”。
景觀手繪設計表現運用過程中草圖階段須具備的三要素,景觀設計草圖和傳統繪畫創作一樣,是創作立意、省審與表現之所需,因此不能存在任意性,許多國際設計大師徒手畫的一些設計草圖與以后實施建成的實景極相吻合,它既可是完美的建筑畫,又可是提供實施設計的藍本。因此,手繪設計草圖要達到真實的運用必須同時具備準確性、生動性、概括性三個要素。第一,準確性。準確形象(包括準確真實的尺度與比例),準確的光影、透視,以尺度恰當的配景與人的行為描述。第二,概括性。手繪草圖的優勢在于其“快捷性”。在繁雜的設計過程中如不加取舍、不分主次,追求細節的表現定會花費過長的時間。雖可能達到一定的效果,但極易產生平淡、板滯,而且也很難顯出設計的精神所在,達到感染人的效果,因此抓住關鍵表現部位,重染精繪、放松一般、輕描淡寫是達到概括性的重要原則。第三,藝術性。快速草圖是一種科學性較強的設計手法,其手繪表現圖紙也是一種具有較高藝術品味的寫實性繪畫藝術創作,但它在藝術上的側重點有所不同,景觀手繪設計草圖重在結構、造型、比例關系,要求具備準確原則下的生動。所謂的手繪表現設計運用就是把眾多的造型要素在畫面上有機結合起來,并按照總體創意設計所需要的主題,合理地安排在畫面適當的位置上,形成既對立又統一的設計意蘊風格,以達到視覺心理上的美感。
五、城市景觀設計專業教學中手繪表現設計的重要性
城市景觀手繪表現設計最重要的本能是特有的感知和手繪表現能力,感知和手繪表現是城市景觀設計的靈魂。城市景觀手繪設計表達近年來在我國發展很快,在景觀設計專業教學中也得到了足夠的重視,尤其在建筑、室內、園林、景觀、工業設計等領域廣泛運用,不但用于創意草圖,而且相對細致的手繪直接參與設計方案交流,充分體現了手繪在設計交流中的優勢。景觀手繪設計作為表現手段,使其能迅速完成設計構想,快速記錄設計靈感,迅速完善和修正設計,可見在城市景觀藝術設計專業教學過程中手繪表現設計具有重要意義。
景觀手繪設計的表現過程是產生技巧和方法的本源基礎,是刻畫形象、塑造環境的思維過程,如果把景觀手繪表現技法理解為描述設計的語言形式,那么具體的筆法技巧就是構成這種語言形式最基本的符號。景觀手繪是設計表現的原點,景觀手繪的繪制過程有助于進一步培養、提高在設計表現方面的能力,提高對景觀的形體塑造能力,提高處理明暗、光影、虛實變化、主次等關系及質感表現、色彩表現與整體協調能力,這種能力的提高不僅有助于手繪設計的表現,而且景觀手繪設計表現作為一種基礎的表現形式和手段是必須掌握的技巧。手繪設計表現返璞歸真,歸根結底是一種創意的行為,是為設計創意全面表達服務的,景觀手繪不僅是一種技能,還是個人修養與內涵的表現,這是景觀手繪設計教學中強調的重要環節,城市景觀設計作品的價值在手繪上體現得非常充分。因此,在景觀教學和設計實踐過程中,必須強化對手繪技能的學習和應用,必須進行正確的設計觀念的教育,使其認識到手繪設計旺盛的生命力。我們必須對傳統的手繪設計作品進行進一步研究,在設計教育實踐活動中挖掘手繪的巨大潛能,豐富手繪的表現手段,從傳統中繼承手繪藝術的精髓,讓景觀手繪設計發揮出更大的作用。景觀手繪設計教學訓練,無疑是培養學生形象化思考、設計、分析、評價以及培養開拓創新思維能力的有效方法和途徑。
景觀手繪設計作品可以稱為藝術作品,手繪設計藝術具有自身獨特的魅力,是其他畫種無法取代的。藝術是“人類以感情和想象作為特性把握世界的一種特殊方式”,景觀手繪設計表現自然是一種審美創造活動,也是在想象中實現審美主體和審美客體的互相對象化,更是人們對現實生活和精神世界的形象反映,也是藝術家知覺、情感、理想、意念等綜合心理活動的有機產物,因此在城市景觀專業教學中手繪表現設計具有深遠的意義。
六、結束語
在當今城市化的背景中,景觀設計藝術和城市緊密地結合在一起,具有了新的內涵,將構建一個全新的創意境界。景觀手繪設計表現是藝術素養和表現技巧的綜合體現,它以自身的魅力、強烈的感染力向人們傳達設計的思想、理念以及情感,景觀手繪設計的最終目的是通過熟練的表現技巧,來表達城市景觀最美的創作思想。因此,在城市景觀設計教學和實踐過程中,必須強化對手繪設計的學習和應用,對學生進行正確的景觀手繪設計觀念的教育,使其認識到手繪設計的重要性和手繪表現設計旺盛的生命力,加強對傳統的景觀手繪設計作品進行再研究;在景觀設計教學實踐活動中,挖掘景觀手繪設計表現的巨大潛能,豐富手繪的手法與技巧,從傳統中繼承景觀手繪藝術的精髓,讓手繪設計表現在社會實踐中發揮出更大的作用,使城市景觀設計藝術手段更加豐富與完善。以城市景觀設計為發展語境,也將是手繪景觀設計藝術發展的大趨勢,手繪景觀設計表現藝術也將迎來發展的真正春天。
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1 園林藝術設計的概念與應用原則
1.1 園林藝術設計的內涵
園林藝術設計主要是指在特定的區域內,設計人員在美學思想的指導下,采用多種藝術手段以及技術,為市民創造出更加詩情畫意、更加健康的綠色空間,這也為人們提供了良好的休閑娛樂場所,可以凈化城市的空氣。園林藝術設計,可以給人們帶來較好的視覺享受,而且可以增加人們的想象力,在健康綠色的環境中,人們容易觸景生情,而且藝術修養也會得到較大的提升。園林藝術是我國傳統文化的精髓,其有著悠久的歷史,而且種類繁多,其代表了我國民族的特色與精神,可以向世界展現出獨特的東方美。在園林藝術設計美學思想的影像下,園林景觀設計人員可以發揮創造性,設計出內容更加優秀的景觀作用。
1.2 園林藝術設計應用的原則
1.2.1 科學布局原則
將園林藝術設計應用在城市景觀規劃中,需要遵循科學布局的原則,對景觀資源以及相關設置布局的優化,必須具有可行性。在設計城市景觀時,要按照城市整體規劃布局進行考慮,還要對園林中各種要素進行客觀的評定,了解其相互之間的影響以及關系。另外,在設計的過程中,還可以按照一定主題進行規劃,這些主題可以是山、水或者花草等。科學布局有利于提高資源的利用率,設計人員考慮園林的建造環境以及地域特點后,可以按照規則式、自然式以及混合式的方式對園林進行科學布局。
1.2.2 植物配置原則
園林景觀設計中,有多種植物,這些植物也是景觀設計中重要的資源,在對植物進行合理配置時,有利于提高資源的利用率,也有利于生態環境的保護。植物配置的優劣性影響著城市景觀效用的發揮,設計人員按照藝術美學的設計理念,可以使增加園林景觀的美觀性,園林植物配置還需要與山水、山石相互結合以及協調,這樣也可以設計出更加特色的景觀風格。
1.2.3 天人合一原則
園林藝術設計需要體現天人合一的原則,這也可以更好的展現東方美,體現設計者的智慧以及技術水平。天人合一的原則,體現了人類與生態環境和諧發展的觀念,其可以使人類與自然融合共存。園林藝術設計主要以自然景觀為主體,設計者的靈感也來源與大自然,其可以設計出高于自然的景觀設計方案。
2 園林藝術設計與城市景觀設計探討
2.1 園林藝術設計與城市景觀設計的關系
中國園林藝術歷史悠久,著名的杜甫草堂和蘇州園林,其小橋流水,亭臺樓榭與山水的相互映照和相互映托。無不展現中國園林古典設計深厚的藝術內涵。古典園林與現代城市景觀兩者形式不同,但藝術思想一脈相承,即都是為人民舒適生活和美好家園創造適宜的生存環境。
一個好的園林設計就是一部優秀的中國城市發展史,園林設計反映一個城市的文化脈絡和發展變遷。園林設計記載和反映了發生在這個城市的歷史典故、重大事件和民間廣為傳頌的經典故事,是對城市文化特點、深深蘊含著的城市靈魂等歷史要素和地域要素的疊加。
園林設計藝術可強化城市空間環境文化內涵、高度渲染城市人文色彩,使人們在散步、休息、觀賞同時接受中國傳統文化的熏陶。園林設計體現一座城市的風貌,不僅影響著本市居民對于城市的自豪感,也可給旅游者和異地客商以這座城市深厚的文化內涵底蘊和精神文明的享受,便于他們加深對這座城市的了解。
社會的發展,園林設計風格已越來越帶動城市景觀設計。代表中國古老的傳統文化和先進科技的現代園林設計,對城市景觀設計產生了重大的影響,特別是在文化的傳承、生態景觀、低碳化、生物多樣性等方面,使城市景觀更具縱深感、立體感和歷史感和富有人文色彩。
2.2 園林藝術設計在城市景觀設計中的表現形式
園林藝術設計有建筑、山水、花木等。城市景觀設計中園林藝術設計多以雕塑和不同語境的小品設施展現。雕塑往往是設計場所最具凝聚力的空間焦點,對于城市綠化和烘托節日或歡慶氣氛具有強烈的表現力。綠雕是在結構鋼架上,采用栽培藝術巧妙地把具有一定含義的造型與花卉結合在一起的園林藝術,是充滿生機和活力的藝術作品,被譽為世界園林的奇葩。
2.3 園林設計在城市景觀設計中的應用
園林藝術設計不僅在城市廣場、公園,也在城市住宅小區、中小學、大專院校、科研院所以及橋梁建筑綠色橋梁廊道的設計等領域得到了推廣,設計技術日臻完善。園林設計是一項集傳統文化與現代藝術于一體的創造優美生活環境的綜合藝術,它讓人們置身于自然和諧的環境,享受生活感悟生活,并由此獲得人生啟迪。隨著城市人民生活水平的提高,城市建設的日新月異,人們對居住地周邊環境越來越重視,住宅小區園林設計就顯得更加重要。教育是社會發展的核心,在大力發展教育的今天,校內公共設施和基礎建設越來越完備,園林藝術設計"以人為本、回歸自然、崇尚環境"的設計理念,也為校園科學合理設置園林景觀發揮了重要的指導作用,為城市文化體現、校園文化氛圍的營造注入了活力。
(一)生境片斷化,物種多樣性損失
在我國城市景觀設計的過程中,往往沒有考慮到城市區域中的生物群落生存環境問題。從生態學角度講,許多區域尤其是濱水地區都是具有生物多樣性特性的區域。我們在改善城市景觀環境的時候,是否善待了那些同樣在這里生存著的生靈?生境的片斷化也是導致生物多樣性被破壞的一個重要原因。生境的片斷化是指一個面積大而連續的生境被分割成兩個或更多小塊殘片并逐漸縮小的過程。一些裝飾性的景觀設施的建立成為生物體自由活動的分隔物,因而引起動植物種群數量下降并引起局部滅絕。而現在,從景觀生態學角度來看,衡量一個城市景觀好壞的重要標準之一,就是看其植物種類的多樣性和本土化程度。
(二)“水路管網”系統破壞,生態價值銳減
每個城市的水系對于城市的建設、人類的生存都至關重要。事實上,我們賴以生存的地球本身就是一個巨大的“水路管網”系統,大大小小的河流像人體的毛細血管一樣,為我們輸送水源,為地球生物繁衍生息做出貢獻。但是,一些景觀設計者往往沒能很好地保護和利用原有水系,并將其作為城市景觀的有力元素引入設計之中,反而忽略了淺灘、沼澤、濕地等自然河道的天然凈化功能。取而代之的是筆直的水泥河道,破壞了天然的“水路管網”系統,完全喪失了原有的寶貴生態價值。不少設計者走入誤區,任意切割山脈,截斷河流,蜿蜒曲折的河道變得筆直呆板,恣意毀壞生態水系的行為導致了生物通道被隔斷,這一系列的連鎖反應將最終導致整個生態系統的生態價值和自凈功能銳減,物種將不再持續生存下去,人類自然也將不再可持續。
二、以生態保護為前提的景觀設計途徑的探討
針對當前城市景觀設計中存在的弊病,我們不得不反思生態環境保護和景觀設計的關系。生態環境保護屬于環境保護中的核心部分,其本身與景觀設計的關系應該是唇齒相依、相輔相成的關系。中國古代儒家、道家的哲學都強調“天人合一”,所謂天人合一的思想無非是在生態環境保護的理念下進行景觀營建。
(一)最小干預,讓原生態自由呼吸
一名合格的景觀設計師應用生態學原理進行城市的景觀設計,保護當地自然環境不受或盡量少受人類的干擾。因此對場地原有生態環境的保護,讓原生態自由呼吸是每個設計師的職責和義務。例如在粵中造船廠舊址上建設的中山岐江公園,原場地有發達的水系、相互適應的生境和土壤條件、歷史悠久的老榕樹以及良好的地帶性生物群落。俞孔堅面對保護古榕樹和水利防洪的雙重挑戰,根據河流動力學原理開設支渠,形成榕樹島,既保護了場地原有的古榕樹,同時也滿足了過洪斷面的要求。
(二)最大促進,讓生物群繁衍生息
景觀設計總是在一定的場地上進行的,人類的活動或多或少會對自然環境造成干擾。但是,即便如此,設計者依然能夠盡其所能減少干預,促進自然本身生態功能和價值的發揮與體現。如何運用生態學的原理制定最優設計方案,最大化促進自然系統的物質利用和能量循環,維護場地的自然過程與原有生態格局,增強生物多樣性,讓生物群繁衍生息,而不是大興土木建設觀賞性、紀念性的景觀。這是當代景觀設計者應當認真研究的課題。如設計師查爾斯•艾略特提出在波士頓的閑置土地上建立一個開放空間系統,征用濕地陡坡、崎嶇山地等無人利用的土地,在沒有破壞濕地系統的前提下,保證了濕地物種多樣性不受到侵害。并利用其調節功能和生物凈化功能,促進生態良性運作和能量的循環,重新構建逐漸消融的城市自然景觀系統,有效地推動了城市生態的良性發展。
(三)最佳利用,讓自然做功
論文摘要:日本現代景觀的展示模式有古典景觀控制下的現代呈現一說,其發展路程既傳統又現代,在世界上獨具特色。本文從其城市景觀設計手法的多樣性角度切入,從社會人群的行為、心理與環境空間的關系考察景觀設計的多維動態,根據日本景觀設計的人文、地域特征,結合景觀設計面臨的發展態勢,分析其城市景觀道路發展的特色與優勢。為我國當下面臨的城市景觀設計問題與前景,整理出相應的設計經驗并拓展新的思路。
一直以來,日本城市景觀建設中對城市文化傳統內涵的保留,及至今日的傳承與延續,都有其獨到之處。在都市名城保護,都市圈產業計劃,交通規劃等方面,其本土設計師的景觀方案既保留了傳統文化,又運用新技術新方法,實現了對單純抄襲西方模式的超越,形成了地域風格鮮明的發展模式。而現今國內的城市景觀也面臨著傳統文化與多維模式發展激烈碰撞的境況,我們也許能從日本城市景觀設計手法的多樣性作為切入點,在追求具有都市情趣的環境景觀之余,與當地的特殊地理風貌加以聯系,創造出具有本土文化特征的環境景觀。
在日本城市發展的過程中,地下、地面、空中三個空間層次的聯系日益緊密,城市景觀的縱深感日益加強。為塑造形式更加立體,內容更加飽滿的景觀空間,立意和手法都備受考量。具體深入到其景觀案例的設計理念,我們能根據其多樣性的設計手法,得到不少經驗與啟示:
一.突破傳統的材質搭配與空間互動
從日本傳統景觀設計中強調受眾的感受入手,通過平面、立面景觀互動概念的提煉并與之相結合,并在現代景觀設計融合人與空間的交互性,相信會有不俗的景觀設計效果。
例如日本出云地區交易中心及站前廣場就將這些元素很好的串聯起來。此現場景觀的主體由數學計算得出的多邊形組成,每個模塊切割成了3x4m的三角形,基地上有兩組主要裝置:綠草坡,黑鋼表面和不銹鋼鏡面組成的的焦點“單元”以及12根白色“聲柱”桿件。
首先,草坪模塊形體塑造打破了傳統的平面布局,上升到空間的三維視角。三組不同材質的“混搭”尤其突出了視覺效果,草坡的自然親和力,黑鋼的冷峻時尚感,不銹鋼鏡面對環境和人群的反射效果,輕易的抓住了眼球效應,使行走成為一種視覺享受。其次,12根白色“聲柱”桿件能制造出微妙的流水聲,替代了實體的存在,充分挖掘出材質多樣性的搭配與感官互動效果。材質的巧妙搭配不僅提供了有趣的人、景互動的空間范例,也形成了極富創造性美的視覺享受。設計者將景觀的感受主體,表達主體等綜合信息進行有序的整合并作為設計的表達核心,這種有效的設計手段將大大提升景觀的藝術魅力與互動作用。
二.感官與環境的相互促進
在當今綜合信息高度發達的社會中,單一景觀空間關系的設計已不能滿足各類人群的需要(包括心理需求和行為需求),這就要求設計師不斷地探求新的研究領域,挖掘地域特色,提升引導大眾的審美情趣,充分展示、組合物體與環境特征,從而控制人對景觀環境的感知與想象。以滿足絕大多數人隨著社會變遷而不斷變化著的意識形態與行為要求。從社會心理、行為投射的角度看來,城市景觀正面臨著越來越綜合的考量與考驗。
府中市美術館前庭是一個非常成功的通過感官體驗并進一步延展到精神層面享受的景觀設計案例。此案例通過不同材料的延伸效應來重點突出感官效果,首先在材質上采用經過篩選的鋪地紋理和顏色,用凹槽的模式來反映光影的變化,深色的石塊與安息香等植物的花朵取得材質上的視覺對比。其次,排水設施則被設計成了樂器般的效果,三口水井在雨天能奏出美妙的雨水滴落般的音樂。作為景觀設施中重要的互動部分,游人能夠停留在每株安息香的周圍,或遵從自身的感官體驗,或陷入自我冥想,很好的拓展了景觀環境的感官效果與聯想空間;突破了景觀本身的獨立性、局限性,使環境主體回到參與和體驗這一關系,并深化二者之間的聯系,建立出更緊密,更有影響力的紐帶。這就更好的解答了從物質的創新組合,到環境氛圍的創造,進而影響精神層面的一種有聯系、有變化、有影響的城市景觀設計方法。
三.設計結合自然
麥克哈格在其代表作《設計結合自然》闡述了人與自然環境之間不可割裂的依賴關系,對氣候、植被、城市、鄉村等問題均以生態原理加以研究,并指出正確合理的利用途徑。因此在每一處地理環境中,設計者都可以通過該地區固定而特殊的氣候條件聯系到景觀設計的核心。如日本琦玉具有四季分明的氣候特征,因此琦玉新都心櫸樹廣場就以“空中之林”為主題,日本園林設計師佐佐木葉二結合自然植株的四季變化創造出“變幻的自然與人的相會,新都市廣場”。設計者力求為鋼筋水泥叢林城市中生活的都市人創造出能夠親身體驗大自然變化的場所。這個設計從人們對自然的渴望出發,用原本我們習以為常的季節變化作為激發點,引導人們回到生活的細節,體味四季交替的自然之美,體味晨露,朝夕,花開,葉落。這就是設計結合自然帶來的人與環境的巨大共鳴。而作為城市環境的規劃者、創造者,人工環境與自然環境的宜人過渡,設計核心的準確把握,設計帶來的綜合信息將直接建構出人與環境的直系平臺,并對受眾的心理和行為產生深遠影響。
煉古繹新——提煉古風,演繹今景
日本景觀的發展受其傳統造園的影響深刻,他們既善于挖掘自然的精髓,又強調人與自然的呼應與緊密關系。作為強調本土特征的景觀設計方案,設計師將考慮更多層面的干擾因素。而只有當城市景觀設計與社會人文環境、文化氛圍等因素結合時,當人們表象的與潛在的各種行為意識得到積極呼應時,城市景觀設計才能得到人群的認可與積極的反饋。
例如今治國際飯店中庭“瀑松庭”,就是一個以瀨戶內海為主題的庭院,提煉傳統造園手法,并對材質挑選形象化,用黑松和流水構建“動”與“靜”的空間主題,既還原了日本傳統造園的冥想空間,釋放身心,又配以流動的跌水,融入對生活哲理的領悟。吸取傳統手法的精髓并進一步演煉,從演繹手法到表達深度,這是景觀設計師對繼承傳統表達敬意的方式之一。正是通過這種對傳統精神內核進行新的手法演繹與信息還原,地域設計的傳統才能得到傳承,發展路程才會不斷收集、過濾、提升新信息帶來的優化與進步。
綜上所述,除了繼承傳統景觀設計手法外,現代的景觀設計師不僅僅從視覺效果,還常常以聽覺,觸覺,知覺等多種感官互動的手法來演繹城市景觀。通過這種手法創造城市景觀的美和情趣往往帶給人們更加愉悅的環境氛圍;而情景交融的景觀手法呈現出多樣化發展的趨勢,進一步促進了立體化的城市景觀設計思路。這就為我國現代城市景觀及其未來發展模式提供了客觀的借鑒與思考,從不同地理環境、不同層面人群、不同氣候特征強調設計的合理性,做出景觀設計的韻律美,做好城市景觀設計的加減法。從而促進我國城市景觀在繼承與創新過程中的多維度發展趨勢。
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關鍵詞:水利工程;設計;問題
1 水利工程設計中存在問題
1.1 水利設計中缺乏技術經濟觀念導致工程成本加大。在水利設計工作中,當水利工程施工圖紙被制定與比選確定后,工程的造價成本也就確定下來。在這個過程中,如果設計部門在水利設計的過程中考慮不夠周全,設計人員缺乏經濟觀念很可能導致實際設計文件沒有考慮到施工地區的施工材料價格,使水文設計缺乏經濟性的體現。而后期對水利設計方案或圖紙的變更也會增加工程的造價,影響工程的進度。
1.2 水利設計市場體制有待健全。在水利工程設計市場中,設計招標還沒有得到全方位的貫徹與深化,這就導致了一些地區水利設計部門在水利設計的經營中通過關系或區域內影響力來實現。在這種情況下,水利設計方案或圖紙只要不出很大的質量問題就能夠投入使用,導致許多設計方案與圖紙缺少技術含量。再加上許多水利設計部門在收費中按照工程造價比例或實現協商的方式收取費用,這些設計單位如果充分考慮工程成本,則所得的報酬并不會增加甚至會少,設計收益的降低導致從業單位不愿意進一步考慮優化。所以水利設計市場體制對水利設計的質量與水利工程的建造成本有很大影響。
1.3 水利設計工作方案的比選工作有待重視。水利設計工作需要以水利工程建設的實際情況作為依據。在水利設計工作中,隨著水利設計工作的進展,作為主要設計依據的一些資料也要做出補充和完善,設計方案或圖紙也要做出進一步的論證與選比。但是在實際的水利設計工作中,由于缺乏對資料的補充完善以及對方案比選工作不重視,造成當地的自然生態條件、社會條件等不能與工程規模以及功能相適應,導致設計和方案可用即可,最終使得設計方案的實用性打了折扣。
1.4 有待加強水利工程設計人員隊伍建設。
水利工程設計人員隊伍是進行水利工程設計工作的主體,直接決定著水利設計方案或圖紙對水利工程建設的指導效果,當前水利工程設計人員隊伍中高級工程設計人員缺乏,許多具有從業資格的水利設計人員缺乏必要的實踐經驗作為支撐,而其實際的設計工作能力也不能得到檢驗。當前的水利工程建設還需要同時考慮到生態環境保護、節能等復雜的因素,缺乏相關復合型人才也是當前水利工程設計中面臨的重要問題。
2景觀設計問題
2.1 在水利工程建設的時候,許多水利工程景觀設計都是在工程實施完成后才進行這一項設計,這種沒有和工程項目一起規劃的景觀設計方式無疑會增加了景觀設計的難度,而且這種設計方式往往不盡人意。
2.2 景觀設計與周圍環境不協調,缺少人文因素。水利工程景觀設計應結合工程所處位置的地貌、自然景觀和當地文化等要素,這樣才能有效地使得人造景觀能很好地融入周圍環境中,突出其獨有的人文特色。
2.3 景觀設計缺乏創新。當前,許多景觀設計存在盲目跟風的現象,缺少具有鮮明地方代表性的、風格獨特的景觀設計創意。
2.4 景觀設計中只考慮設計,忽略了景觀建成后的管理和維護。
3 生態環境保護問題
3.1 水利工程規劃設計時,并沒有過多地考慮生態環境要求,滿足不了良性生態循環和可持續發展的要求。
3.2 缺乏具體的生態水利工程設計方法及標準。生態系統本身就具有明確的地理位置和區域的差異性,決定了考慮生態的水利工程就應該具有特定性和區域性,因而制定具體的設計方法和評價標準非常困難。
3.3 在水利工程設計中,缺乏當地的生態、水文等具體資料。
3.4 即使重視了水利工程的生態設計,但卻忽略了水利工程建成后的生態管理和生態運轉。
3.5 生態設計滿足不了整體生態系統的良性循環和可持續性。
4新時期水利工程設計原則新時期水利工程規劃設計應遵循以下幾點原則。
4.1 安全第一,經濟合理的原則。水利工程是一種綜合性、系統性工程,水利工程應滿足防洪、供水、發電、航運、旅游等要求,還應考慮生態環境的可持續性。水利工程的設計應滿足相關的規范要求,確保水利工程設施的安全性、穩定性和耐久性。水利工程設計應遵循風險最小和效益最大原則,做到經濟合理。例如城市環境水利工程的設計,除應滿足一般的防洪要求外,還是城市的重要景觀,工程建成后將會有大量的游人進入,因此,在工程設計中既要滿足人們親水、嬉水的要求,同時還要確保人們的生命安全。
4.2 以人為本的原則。水利工程設計應以人為本,以人為中心,以工程安全為基礎,做到人與自然和諧統一,設計者應該把更多的情感融入到自然生態環境中去,從而營造出高品位的景觀和環境。
4.3 合理利用水資源的原則。作為城市景觀的水利工程,要保證工程景觀功能的正常運行,蓄水是實現這一功能的重要手段,因此,在設計時應充分考慮水資源的合理利用,從而減少水資源的浪費。
4.4 堅持生態化和自然化的原則。以人與自然和諧統一始終是可持續發展的長遠設計主題,在保護原有自然景觀和遵循自然規律的基礎上,考慮工程、景觀以及生態要求的條件下,充分發揮自然環境優勢,采取因地制宜,將自然景觀和人文景觀高度結合,體現人與自然的融合。
4.5 人工景觀與自然景觀相結合的原則。人工景觀設計是現代水利工程設計的重要內容,景觀設計應當充分考慮原有天然景觀的類型、分布和特點,將人工景觀與天然景觀融為一體,真正體現人與自然和諧相處的設計理念。
5 設計要點
5.1 水利工程設計應重視科學發展和可持續發展。水利工程設計前,應研究工程所建地的生態環境狀況,設計時應解決好與周圍環境的協調性和自然資源的合理利用。改變人們現存的世俗審美觀判斷標準,不搞病態空間和過渡裝飾,減少視覺污染,使設計更貼近自然,使能源利用和景觀創造都達到新的高度。
5.2 注重美學研究,營造景觀工程。水利工程設計應重視美學研究與景觀設計,這將會給水利工程帶來良好社會、經濟和環境在內的綜合效益。人類已經從原始水利階段、工程經濟水利階段進入生態經濟水利階段,水利工程的設計必須與維護生態和保護環境相協調。
5.3 水利工程設計應與生態環境工程設計相結合。生態水利工程的設計應當充分考慮并運用生態環境科學的相關理論和工程技術,實現水量與水質同步科學配置的目的,在水污染防治工程中為重要。由于水利工程作用的水量一般較大且季節性變化明顯,所以水利工程設計中應重視與生態環境工程設計的有機結合。
5.4 設計時應重視文化品位和文化內涵。作為城市景觀的水利工程,其文化品位通常是決定該城市品位高低的一個重要因素,是提升城市品位的重要基礎設施。水利工程設計應在對城市的自然文化、人文風俗等特點深刻了解和感受的基礎上,通過對景觀、建筑小品、水域綠地的布局和規劃,使水利工程的文化氛圍與整個城市的文化品位融為一體。
5.5 水利工程設計應重視景觀設計。由于水利工程的特殊性,在設計時應重視景觀的設計。
進行景觀設計時應注意:
(1)景觀設計的生態性。景觀設計應盡量與周圍環境相協調,盡量保持原生態。
(2)注重因地制宜,參與性、觀賞性和實用性的相結合,真正做到人工環境與自然環境的融合。
(3)應重視與周圍建筑的協調,重視當地文化和經濟合理性。
現代景觀規劃設計與城市建設緊密結合,目前已形成了包含城市設計、植物設計、生態設計等多學科的復合設計體系,其實踐一直伴隨著城市公共空間的營建活動,注重景觀的序列感和時空的運動感;而環境藝術設計以室內、室外環境一體化為契機,強調視覺的藝術性和觸覺的宜人性,習慣上稱之為“城市公共環境藝術設計”。對于環藝專業的學生來說,之前所熟知、擅長的視覺藝術形式與景觀設計課程相比,還是有較大區別的。
(一)感性與理性。視覺藝術本身是感性的、充滿靈性的,追求個性的張揚,而現在所接觸的景觀藝術設計則放眼于更大的空間,要體現一定的地域特征,要考慮周圍環境的系統性、連續性,對地形地貌、植被、地域文化、建筑等因素都要進行通盤了解,強調的是理性、有序。
(二)個性與系統。城市景觀設計是一個復合的系統設計,包括基于點線面體的視覺系統設計、融于區域景觀體系的系統設計、反映地域文脈的人文系統設計、遵循可持續發展原則的生態系統設計,等等。而環境藝術設計的重點是景觀設施的個性形象設計。
(三)個體與團隊。很多門類的藝術創作是由個人完成的,所著眼的一般局限于較小的面積或空間。而一個景觀工程需要團隊合作才能完成,甚至要結合多專業人員進行工作。這就要求教師在教學中有意強調團隊合作的重要性,強化學生的團隊意識,在進行課程設計時,可以安排分組設計,提高他們的協作能力。
(四)微觀與宏觀。城市景觀的范圍是十分廣泛的,它涵蓋城市的從宏觀到微觀幾乎所有環境,其中包括自然環境、人工環境以及歷史文脈等諸多物質、非物質的因素。而環境藝術盡管也會涉及環境文脈等較大的范圍,但是設計時更多的是注重景觀體系的引導,其關注的設計要素基本上是微觀層面的。實際的教學過程中要把握好專業差異,了解城市景觀藝術設計教學課程的特點,通過多種教學手法來對學生進行引導,揚長避短。
二、采用“真題假做”,學習事半功倍
教師需要了解景觀藝術設計與純視覺藝術設計專業的區別,針對環境藝術設計專業學生的特點,采用各種揚長避短的課堂教學手法。通過多方面的比較研究,筆者認為其中最有效的教學方法就是“真題假做”。
“真題假做”是針對真實的景觀工程項目而言的。學生接觸真正的設計項目的機會畢竟還是比較少的,“真題假做”可以彌補這一不足。將以往的真實景觀案例拿來,隱去方案,只向學生提供已知條件,引導學生查閱資料、了解相關信息,從感性認識上升到理性認識,學會觀察、理解環境的方法及途徑。通過細致深入的研究,拿出他們自己的方案,然后將其與已實施的方案進行比較,學生在已經深入研究該場所的情況下,對以實施方案往往能提出獨到的見解,教學效果事半功倍。
通過“真題假做”,學生可以了解一個景觀工程的全過程,可以全方位地接觸具有實際意義的景觀實際項目,可以運用美學與科學原則在場地中進行空間布局,通過這一過程掌握生態、社會和藝術的知識,逐漸具備土地協調規劃和設計能力,培養學生觀察、想象、思考及解決問題的能力。
三、分解設計目標,力求融會貫通
在最初的設計中,學生對方案的把握往往缺乏系統性。針對這種情況,筆者將景觀設計的目標即其所蘊含的三個層面:文化歷史與藝術層面;環境、生態、資源層面;景觀感受層面融合在設計的要求之中,結合課堂及課程的教學要求,針對學生的專業特點以及日后所面對的設計職業特色,將設計過程分解為四步曲:
(一)主題與風格。每一個成功的景觀設計項目都有一個明確的主題,這個主題可能是與地域文化、歷史相關的,可能是體現一定的藝術特質的,也可能是與場地的某種自然景觀有聯系的。景觀環境中的歷史文化、風土民情、風俗習慣等與人們精神生活息息相關的東西,直接決定著一個地區、城市、街道的風貌,影響著人們的精神。只有確定了主題,設計才有了精髓。風格的表現與主題是相符的,色彩、材質的運用起著升華、具象主題的作用,細節的設計、具體元素、設計手法的使用體現著風格、揭示著主題。如在設計反映漢代歷史文化的景觀作品中,“四靈”圖案的使用會使人了解主題;在反映農家風情的休閑景觀設計中,木質的休憩設施體現了自然和返樸歸真的設計意圖。
(二)功能與空間。理解景觀的功能性要求,理解“以人為本、生態優先”的設計理念,讓學生明白:設計如果失去了人性,就沒有意義。設計的目的是為人所用,引導學生統籌安排各種造景元素:建筑、植物、地形、水體、公共設施等,理解和明確空間變化對人心理、行為的影響,并學會多重空間組合、穿插的技巧,將功能與空間較好地結合設計。
(三)比例與尺度。理解空間構成的原理,感知不同尺度空間圍合對人心理的影響,帶領學生到室外,觀察已實施景觀,分析其定位、定性、尺度規模及各環境要素的組合關系,把握室外空間尺度,避免學生紙上談兵,也針對時下的一些違反心理需求、尺度怪異的景觀設計,給學生提供一個辨別、選擇的可能,以便在設計中進行較好的把握。