中國變化精選(九篇)

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第1篇：中國變化范文

每當太陽升起，暖暖的陽光照在臉上，看著操場上飄揚的鮮艷的五星紅旗的時候，一股作為中國人的驕傲油然而生。“中國紅”代表著喜慶，代表著建國之初的鮮血和汗水，也代表華夏兒女拳拳愛國之心。

幾十年前，在天安門廣場，代表著中華人民共和國的國旗在一片歡呼聲中升起，在的宣讀聲中，“中國紅”開始從東方站起。以前我們落后挨打，經濟科技遠遠落后于西方國家。經過改革開放的這些年，人民生活水平番了好幾番，科技發展更是超越了亞洲的其他國家。中國紅此時遍布全球，中國制造揚名海外。

建國幾十年以來，我們的生活發生了翻天覆地的變化。單從通訊上來看，智能手機普及全國，網絡覆蓋率遠超其他國家，現在鄉鎮菜場、集市、賣場等都采用移動支付，大家出行也都是高鐵、飛機，相比以前真的變化太大了。我遙想起小時候的泥巴路，一到下雨天腳沾著厚重的泥巴、鞋子里進水的場景，對比如今到處是柏油路、水泥路、高架天橋的現在，真的感嘆中國的努力。

國慶的時候，在大閱兵的慶典上，我們看到了英姿颯爽的士兵們昂首挺胸的前進著，也看到我們國家研制的武器裝備，也欣賞到了五十六個民族對祖國的獻禮。花車、舞蹈、歡呼、掌聲、揮動的小紅旗以及朋友圈、微博不斷刷屏的信息，讓我們自豪祖國的強大與變化。幾十年前我們還結束戰亂，休養生息。那時候條件艱苦、人才缺乏、資金短缺，軍事力量、經濟能力、科研成果沒有一個拿得出手。

慶幸的是，在黨的領導下，在那些英雄的奮戰下，我們的科技進步了，我們的經濟提升了，我們不再是昔日貧窮落后的中國，雄起的東方紅正在世界各地點亮我們的成果。基建規模世界第一、率先推出5G、高鐵運營世界第一……相信未來，中國未來越來越好，人民越來越幸福，作為華夏兒女的一份子，我們為中華民族的美好的明天努力！

第2篇：中國變化范文

對入世與中國文化的關系，張頤武一直在深切關注。2001年11月，早在中國還未正式簽約入世的時候，他就曾著文談到“加入WTO的文化意義”。他認為，進入WTO對于中國文化的影響集中在兩個方面：

首先，進入WTO造成的文化市場的進一步開放會使中國的文化產業結構產生變化。跨國公司在中國文化產業的投資會進一步加大，西方文化產品的進入會更加容易，在音像、影視、出版以及網絡等領域中對于本國產業的沖擊會相當強烈。另一方面則是文化性的，它會影響中國人的日常生活趣味和文化選擇。

其次，進入WTO之后，中國經濟在各個領域的高速開放會產生許多重要的文化后果。在我們討論的深刻的經濟沖擊后面也同樣存在著文化的沖擊，經濟變化會帶來文化變化。這種變化必然會進一步造成中國文化的國際化發展。

他說，入世對中國文化產業發展的最大影響無疑是極大的促進作用，它使我們的內部市場增強增大。“很多人曾一度憂心忡忡地認為入世至少在文化方面是‘引狼入室’，認為我們的文化發展將失去主心骨，但事實并非如此。入世后，我們自身的力量得到了增強和鍛煉，與國際接軌的勇氣與信心也空前壯大。”他認為，一部國產小成本影片《失戀33天》能夠在市場上和好萊塢大制作《丁丁歷險記》相抗衡甚至占到上風，這充分證明一個道理，那就是“越開放、越強大”。

同時，入世使得包括文化消費在內的中產階層消費迅速發展，進而拉動了世界消費。“開放是對等的，我們向世界開放的同時，世界也在向我們開放。像《阿凡達》在中國取得近14億票房，成為該片的海外票房冠軍，這就讓國外的文化產品不敢忽視中國市場。而像《功夫熊貓》這樣的影片，甚至就在討好中國市場。”

看得見的變化主要體現在數字指標上，無形的變化則是我們的思維方式、價值觀念和生活方式的改變。入世更為重要的文化意義在于，它要求一種新的民族認同感和民族性格的形成，進而使我們更加自如和從容地面對世界。

買更便宜的汽車，看更精彩的電影，這都是可感可觸的生活變化。產業規模的進步與發展可以用很多數字指標來體現，比如我們每年新增多少國外影片配額，國產動漫取得多高的產值等等。但與此同時，入世還給我們帶來另一種看不到的深刻影響，那就是由此引發的國人思維模式和價值觀念的轉變。某種意義上來說，這種變化才是真正根本和最具有影響力的變化。

張頤武表示，開放的眼光讓我們徹底告別了積貧積弱的百年悲情，奧運與世博的相繼舉辦，更給世界展示了一個自信的中國，國人的思維模式也開始真正轉向現代化。隨著對世界的深入了解，我們對社會的期許更高。

第3篇：中國變化范文

關鍵詞：蘋果；樹形變化；動態管理

中圖分類號：S661.1

文獻標識碼：B

文章編號：1002-2910(2007)01-0041-03

目前，蘋果生產中應用的樹形很多，如開心形、紡錘形、細長紡錘形、主干形、主干疏層形等。1990年以前主要采用主干疏層形，果園以稀植為主。后來，隨著蘋果矮化密植栽培面積的擴大而推廣使用細長紡錘形。2000年以來，有些密植園樹冠郁閉嚴重，產量品質下降，開始間伐改為開心形，并開始總結樹形改造的經驗和技術。筆者根據多年的生產實踐和調查認為，栽培蘋果應是先密后稀，樹形應該隨樹齡增大而改變，在果樹經濟生命周期內采用動態管理模式，不同年齡段采用不同樹形。

1 蘋果樹形動態管理模式

幼樹期密植，采用紡錘形或細長紡錘形；隨著樹齡的增加和樹冠擴大，密度應做相應調整；進入初盛果期變為稀植，采用主干形；進入盛果期后株行距應進一步加大，采用開心形(表1)。

紡錘形樹高3.2～3.5m，干高80cm，主枝12～15個，在中干上螺旋狀分布，主枝上著生單軸延伸的結果枝組，枝干比小于1/2。主枝與中心干的夾角80～90°。細長紡錘形樹高3.0～3.2m，干高80cm，15～18個單軸延伸的結果枝組螺旋狀分布在中干上，枝干比小于1/3。主枝與中心干的夾角90°以上。主干形樹高2.8～3.0m，干高80～100cm，主枝6～8個，在樹干上均勻分布，主枝上著生單軸延伸的結果枝組，主枝與中心干的夾角80～90°。開心形樹高2.4～2.6m，干高100～160cm，主枝2～4個，主枝上著生單軸延伸的結果枝組，主枝與中心干的夾角70～80°。

一般矮化密植的幼樹用細長紡綞形，喬化密植用紡錘形。當樹7～8年生時均應向主干形轉化，逐漸落頭，減少主枝，提高主干，在主枝上培養單軸延伸的下垂狀結果枝組。當樹14年生左右時，樹冠擴大，枝干增粗，應向開心形轉化，進一步提高主干，減少主枝，最后穩定為2～3個主枝，主枝上直接培養中小型單軸延伸的結果枝組，山地干高100～120cm，平原地區為140～160cm。

2 樹形動態管理模式的應用效果

陜西富縣羊泉鄉鹿首村新紅星蘋果1.06hm2，1990年定植，至2002年(樹齡13年生)，由于樹冠密閉而隔株間伐，由原來666.7m2栽111株變為55株，株行距由原來的1.5m×4m改為3m×4m。其中0.5hm2從2002年開始由原來的細長紡錘形改為開心形。2002年前單株主枝平均為13個，2002年平均減少了4個，2003年平均減少了3個，2004年平均減少了2個，2005年單株主枝為3～5個。改形3年來蘋果產量提高40%，優質果率提高29個百分點(表2)。

富縣果樹試驗場于1993年定植矮化紅富士蘋果5.3hm2，株行距2m×4m，666.7m2栽植83株。由于前期管理差，因而樹勢較弱，樹冠較小，但隨著樹齡的增加和樹冠的擴大，果園逐漸郁閉，從定植的第13年(2004年)開始，產量品質明顯下降。2000年開始對其中的2hm2做改形試驗，逐漸落頭提干，減少主枝數量，由原來的細長紡錘形改為主干形，到2003年基本成形，樹高2.8m左右，干高在1m左右，主枝由原來的12～16個，減少為5～8個。與未改形的3.3hm2比較，產量提高44%，優質果率提高28個百分點(表3)。

陜西延安果樹試驗場于1988年定植喬化紅富士蘋果1.67hm2，株行距4m×5m。2000年開始對其中的0.3hm2由原來的疏散分層形向開心形轉化。2000年提干到1m，落頭到3.2m，主枝由原來的7個，減少到5個；2001年提干到1.2m，落頭到3.0m，主枝減少到3～4個；2002年提干到1.3～1.5m，落頭到2.6～2.8m，主枝減少到2～3個，主枝上下垂珠簾狀的結果枝組已形成，樹已基本改為開心形。3年平均產量比未改形果園提高49.8%，優質果率提高26個百分點(表4)。

富縣交道鎮東桐村喬化紅富士蘋果株行距為4m×4m，樹形為疏散分層形。從1999年開始向主干形轉化，干高提到80cm，落頭到3.2m，疏除下部大枝，培養中上部主枝，到2001年基本成形，干高80～100cm，樹高2.8m，主枝變小，分布均勻，立體結果，管理方便，產量提高84.9%，優質果率提高34個百分點(表5)。

從以上幾處試驗看出，矮化樹在幼樹期和結果初期，可用細長紡錘形和紡錘形，但隨著樹齡增加和樹冠擴大，果園開始郁閉，產量品質下降；改為主干形或開心形后，光照改善，樹勢增強，大枝少小枝多，比未改形的樹，產量品質明顯提高。喬化樹用疏散分層形，主枝過大過多，樹冠過大，通風透光不良，內膛空虛，結果部位外移，產量品質嚴重下降；而改為主干形或開心形后改善了光照條件，恢復了樹勢，產量品質明顯提高。說明栽培蘋果時，隨著樹齡增大適時改形，對產量和品質的穩定與提高至關重要。

第4篇：中國變化范文

“快來，老公！幫我做家務好嗎？”“你自己做嗎？”“你來不來”“……”看爸爸又屈服于媽媽的“＂之下了。你還記得那個＂你耕田來，我織布。”的男權社會嗎？比起現在男女孰輕孰重？

轉頭一想，這還不是得益于我國的優好政策嗎？否則媽媽又怎會如此厲害。家里又怎會家具。電器琳瑯滿目呢？房屋又怎會從土房變為磚瓦房呢？人們又怎會有自己耕作的土地，又怎會有剩余勞動力到城市創業，增加家庭收入，提高物質生活呢？社會在發展，科技在進步，家庭在改變……

＂老公，來一下……”聽，媽媽又在指揮了……

從驛馬送信到手機短信，經過了改革開放到今天的中部開發，人們的交往范圍在加大，交流方式也日趨多樣化。

手機短信。電子狗。E-mail。傳真。QQ。MSN等等一些都成為朋友間聊天通訊青睞的對象。“祝你生日快樂。呵呵！”“天氣涼了，多加衣服。”這些極平常的話，無論相距多遠，也能告訴你的朋友。親人，表現你的關心。你還在寫信聯系朋友嗎？換個方法吧！否則你就out了，交流在飛越，你的心情，思緒也在飛躍。

來吧！舉起手，拿起手機給你的朋友獻上最真摯的祝福。“最近，還好嗎？我想你了。”看見閃爍的字體，你的心里是不是也泛起一點甜蜜。

你有看過蜘蛛網嗎？那你又想像過被網覆蓋的中國嗎？

從天俯視看中國，你有沒有覺得眼花繚亂？當夜幕降臨，你有沒有驚嘆它的美麗壯觀？我們每天穿梭在這張大網上，欣賞周邊的風景，體驗風拂頭發的清爽。風在吹，情在飛，我們一起漫游，星空燦爛，我們共享寧靜。

看吧！網在蔓延，延伸到世界各地，覆蓋每個角落，你想放飛在大千世界嗎？來吧！一起行動。

青春漫舞，個性張揚。在21世紀的今天，打扮潮流，裝扮時尚已成為每個90后的裝束，從簡約大方到追求時尚，在中國經濟發展的同時，服飾也面臨巨大的改革。

“媽媽，我去淘衣服，給您也訂一件吧？”這是我在網上淘寶，真得感謝科技的進步，足不出戶，衣服到家，盡情挑選，迷戀網購。同學們，看到祖國的發展了嗎？我們一起為國歡呼！

第5篇：中國變化范文

當我們還是羽翼未豐的小鳥時，祖國就以他寬大的胸懷包容了我們。從1949年的開國大典到2009年的今天，祖國在風雨中已度過60個春秋。當我們回頭翻看中華的歷史時 ，不禁驚嘆：中國，真是個奇跡！

我花了一個星期的時間細細品讀《上下五千年》這本書，它為我展現了一副浩瀚的歷史畫卷：從開天辟地，女媧造人補天，秦王政統一中國，到鄭成功，林則徐，到最后的爭國權，這些歷史人物的民族精神和愛國熱情令我震撼。

我讀完這本書，厭倦沉思，腦海里浮現出種種畫面：一會兒為屈原冤死傷心落淚，一會兒為鄭成功感到驕傲。。。。回望歷史，如果沒有為中華民族做出貢獻的那些英雄人物，如今我們的生活會是這樣幸福嗎？如果沒有為祖國不惜流血犧牲的英雄們，祖國怎會有今天的輝煌？如果沒有為守衛祖國邊疆外出打仗的勇士們，祖國怎么會被世人尊敬？這本書里的許多歷史人物，他們為了實現自己的遠大抱負，臥薪嘗膽，奮發圖強，最終在歷史的長河留下濃墨重彩的一筆。而我們今天，飯來張口，衣來伸手，過著衣食無憂的生活，卻很少有讀書的欲望和興趣，真是令人汗顏。古代有包拯、范仲淹這樣清廉正直的官員，為人們主持正義，他們不畏權貴，為維護國家的正義犧牲自己的利益。而現在社會，卻有很多官員，為個人利益驅使，貪贓枉法，這樣的對比，足以讓我們反思自己的行為。

《上下五千年》，它似浩瀚蒼穹中的一輪明月，兀立在如煙似海的少兒從書之中，更象茫茫大海上的一盞航標燈，把我們引向無邊無際的知識的海洋，讓我沉思：我要成為怎樣的一個人？我要如何譜寫我的人生？

第6篇：中國變化范文

后危機時期我國國家收支的新變化

為了更好的說明這個變化，我們先對2005年以來我國國際收支平衡表的變化進行了分析，得出我國國際收支變化的特點。

由表1可以看出，我國經常項目順差主要來自于商品出口順差這一項，歷史上其對經常項目順差的貢獻度高達90%。但是要注意到這里的商品出口主要指的是加工貿易商品出口，一般貿易商品出口順差只占很少的一部分。同時資本項目也長年保持順差，形成罕見的“雙順差”，這樣就導致了我國近幾年官方儲備持續高速增長，而且增速呈加快趨勢。這些都是在金融危機以前就已經達成的共識，本文將不再贅述，本文主要研究金融危機之后我國國際收支出現的一些新的變化。

受全球金融危機的影響，在2009年，我國經常項目賬戶余額迅速下降，2010年雖然有所恢復，但只是接近2007年的水平。根據2011年的前三個季度數據顯示，我國經常項目余額又一次驟然下降，到年末可能只有2006年的水平。與此相反，自2009年開始，我國資本金融項目余額連續大幅增加，2011年可能達到史無前例的2600億美元，在數額上首次超過經常項目余額。因此，官方儲備增加額即使在金融危機期間仍然保持高速的增長，且增速呈加快趨勢。

我們取經常項目與資本金融項目兩項的數據，制成2005年以來我國經常項目與資本金融項目變化圖，如圖1。

圖1表明，自2009年開始，我國資本金融項目順差在“雙順差”中的比重突然加大，并持續下去。2011年，資本金融項目順差首次超過經常項目順差，成為外匯儲備高速增長的主要原因。如圖，兩者的共同面積等于官方儲備增加額，可見其在金融危機期間也保持高速的增長，并在后危機時期增速加快。

是什么原因導致我國的資本金融項目順差在金融危機以來如此高速的增長呢？本文進一步觀察了金融項目賬戶下的子科目。我們發現在2008年金融危機以前，其子科目外國直接投資余額一直高于整個資本金融項目賬戶，也就是說，除去外國直接投資賬戶，我國的資本金融項目就為逆差。但在2009年，外國直接投資賬戶余額開始低于金融項目賬戶，即除去外國直接投資，我國的資本金融項目仍為順差，這與2009年之前完全相反（見圖2）。

同時，發現其他投資賬戶余額從2009年起持續大幅增加，成為推動整個資本金融項目余額增長的另一大推動力，截至2011年，其對資本金融項目賬戶的貢獻度為43%，略低于外國直接投資賬戶的50%。

現在我們進一步觀察其他投資賬戶的子科目，尋找其他投資賬戶貸方余額2009年以來迅速增加的原因，見表2。

從表2可以看出，其他投資賬戶貸方余額的增長并不是由于國外企業對國內企業的貿易信貸，因為我國企業對外的貿易信貸數額也很大，貿易信貸貸方余額并不高。整個其他投資賬戶貸方凈差額主要來自貸款項，即外國對國內的放貸遠遠大于國內對國外的放貸，2009年這種趨勢不明顯，但從2010年開始就逐步趨于明顯了。需要強調的是這其中短期貸款又占主體地位，達到87%左右。因此可以說，后金融危機時期，國外對國內的凈貸款額的增加成為了資本金融項目順差的另一主要原因。

新變化出現的原因

以上說明了金融危機以來我國國際收支狀況的變化，現在我們來逐一探尋它們形成的原因。在2008年以前，我國的對外貿易的順差主要來自于加工貿易產品的出口而不是內資企業的一般貿易，國內企業往往只賺取微薄的加工費用，缺少核心競爭力，這種世界工廠的地位其實是很不穩定的，因為一旦我國廉價勞動力的優勢失去，制造廠商就會轉移工廠至中國的競爭國如印度、越南等。這樣中國就會失去世界工廠的地位并會出現經常項目逆差。事實上，從2010年開始，內資企業的一般貿易處于逆差狀態。經常項目順差潛在的脆弱性無法抵御人民幣升值的沖擊。2010年9月重啟人民幣匯改以來，人民幣總體上處于緩慢升值的狀態，截至2011年11月，人民幣兌美元匯率為6.35，相對于2010年9月的6.83升值了約7%。這樣我國的商品出口順差就從2011年開始迅速下降，逆轉了2010年經濟復蘇的態勢，2011年末只能達到2006年的水平。

再來看看資本金融項目，外國直接投資在2009年受危機影響有所下降，但隨著中國經濟的復蘇，投資機會的增加以及地方政府的積極吸引，2010年、2011年連續兩年大幅上漲，目前已恢復到危機前期的高位水平。

最有戲劇性變化的是金融項目賬戶下的其他投資賬戶貸方余額，在2009年危機期間突然急劇上漲，而且其中的債務方貸款項是其主要增加的來源，從直觀上可理解為外國對我國的放貸凈額的急劇增加。是什么原因讓我國的外國對內貸款凈額在2009年開始急劇上漲呢？首先，發達經濟體經濟比較低迷，但中國經濟增長相對比較高速，國際上愿意把資金借貸給國內尋找投資機會。其次，我國2011年來實施穩健（實際偏緊）的貨幣政策，一年期整存整取存款利率從2010年12月26日的2.75%提高到2011年7月7日的3.5%，利差套利機會也促使國外的短期資金涌入國內。最后，2010年中國重啟匯改，人民幣實質上的單邊升值的狀態及升值預期讓國外企業更愿意對國內放貸，而國內企業也更愿意利用國外融資以減少成本。需要注意，這部分因人民幣升值而增加的短期貸款有很多是帶有投機性質的，屬于典型的國際游資。

金融危機的沖擊下，受出口下降影響，經常項目順差大幅下降，但我國仍能維持外匯儲備高速增長最主要的原因是國外對國內貸款尤其是短期貸款的增加導致資本項目順差的驟然增長，而這些對資本項目順差產生影響的巨幅增加的短期貸款主要是由人民幣升值預期而涌入的國際游資，這些投機性質的巨額資金對實體經濟具有潛在的威脅，一旦人民幣匯率達到其均衡水平或者我國經濟出現波動，它們會迅速撤離，將對我國經濟形成很大的負面沖擊。

在這種全球經濟形勢下，我國經常項目順差在未來幾年仍會存在；外國直接投資將保持之前的勢頭繼續上漲，同時短期國際游資迅速涌入，我國資本金融項目的順差會在全球經濟不景氣的情況下保持高速增長。這樣，我國的國際收支“雙順差”現象一段時間內會繼續存在，外匯儲備也保持高速增長，國內貨幣供給被動增加，這不利于我國貨幣政策的獨立性。國際收支的不平衡也不會得到解決，如果繼續惡性循環，對我國的經濟長遠發展產生不利影響。同時需要注意，國際游資比重的加大加劇了我國國際收支平衡的潛在風險與脆弱性。國家必須加強對這些跨境資本的有效監控，繼續保持對“熱錢”的高壓打擊態勢，積極采取措施抑制套利資金流入。

應對與解決方案

作為一個崛起的大國，我國理想的國際收支狀況應該是，以內資企業的一般貿易出口順差為主體的經常項目順差，產品占據海外市場并獲得高額利潤；同時資本金融項目逆差，國內資本走出去，在海外廣泛投資，推廣本國的文化與品牌，增進與世界的交流。但現實情況卻與之大相徑庭，“雙順差”給我們帶來巨幅官方儲備的增長，表面上對我國有利，實質上是把國內的資源低廉的用于外國人消費，同時讓外國的品牌與文化在國內得到推廣，打壓民營資本的發展空間，國民的福利沒有得到與“經濟奇跡”相配的提高。

國家現有的政策正在朝這方面努力，如“十二五”規劃里就強調進行產業結構升級，提高核心競爭力，此舉可以讓經常項目順差更多的來自內資的一般貿易，并可能讓內資的一般貿易成為貿易順差的主要來源。但規劃里實質上的依靠主體是國有企業，在2010年內資一般貿易出現逆差，這是備受支持的國有企業以及被冷落的民營企業共同的成績單。我們對“十二五”規劃時期國企能否完成產業結構升級拭目以待。同時，國家也借助這次金融危機大膽實施海外戰略，真正實踐“走出去”戰略，但目前相比國外對內直接投資來說，其金額與規模還差得很遠，但我們看好這一趨勢。

第7篇：中國變化范文

一、《中國花錢圖典》

第149圖：“天清豐樂”當作“太清豐樂”。此錢并非兩讀皆通，“太”字之上一橫本不相連，比例亦不合，不應并為一字，且“天”字篆文亦無贅兩點的寫法。

第176圖：“嘉慶萬年如賣三倍”，“賣”當作“賈”，語出《詩?大雅?蕩之什?瞻n》：“如賈三倍，君子是識。“此字即使不太清晰，按其架構比例推測，誤作“買”猶為可說，作“賣”實誤之過甚。

第578圖：“閑來勿爭竟事過心清涼”，“閑”當作“觸”，“竟”當作“兢”，仔細辨認尚可見端倪。此古諺也，《增廣賢文》云：“觸來莫與說，事過心清涼”，可為佐證。“觸”，冒瀆相侵之意。

第632圖：“有容乃濟”，“容”實為“忍”。

第712圖：“出人將相”、其后第1222圖“出入將相”并誤，當作“出將入相”。

第718圖：面文宜讀如“延年益壽，長樂貴富”。

第854圖：“于斯萬年”，當作“于萬斯年”，語出《詩?大雅?文王之什?下武》：“于萬斯年，受天之祜。”唐郊廟歌辭有：“佑我皇祚，于萬斯年”、“俾昌而大，于萬斯年”。相似的成語如《詩?大雅?文王之什?思齊》：“大姒嗣徽音，則百斯男”，可見古人語法。所謂“于斯萬年”者，文義不通，元明以后多見誤用。

第980圖：“連中三元百子圖花錢”，錢文“連”實作“聯”。

第1001圖：“絮銘柳”，當作“絮銘椒”。絮用謝道韞事，銘椒用劉臻妻陳氏事，均出于晉朝典故，后用以指女性有吟詠屬文之才。況周頤《玉棲述雅》“采風錄”條下云：“《采風錄》所載，又有公主婷婷、許景樊、李淑媛、海月四家詩，可知彼都漸被文化，金閨諸彥，不乏銘椒絮才也。”

第1078圖：“唯善為寶”，“唯”實作“惟”。現代漢文中此二字混用大致不成問題，古漢文則不然，“唯唯”不可寫作“惟惟”，“伏惟皇帝陛下”也不可寫作“伏唯皇帝陛下”。

第1115圖：“白事大吉”，其下云“白事是白族之事，非百事”不知何據；即滿人以喪事為白事，猶有故實可依①。

第1347圖：“明月前身”，面背當對換，讀如“流水今日，明月前身”，乃司空圖《二十四詩品》中語。

第1367圖：“星暉南極”，雖錢背篆文“福自天申”為上下右左次序，面文亦不必一律，仍以“南極星暉”為宜。

第1433圖：“忠孝友悌正已化人”，“已”當作“己”。古書刻本中，“己”常與“已”、“巳”相混，應隨上下文辨識之。

第1554圖：“云仍繞膝”，“仍”或未必是，待進一步辨識。又此錢與上一圖“四季平安一門雍睦”制作風格一致，應為套錢，故亦當以“蘭桂盈階”為錢面。

第1603圖：面背應對換，讀如“三星共照，五世其昌”。

第1627圖：錢文應釋讀為“讓之寶，志節皎然”，與《中國花錢》第966圖“讓之寶，家敦孝友”為套錢。

第1640圖：“進香寶達”，當作“進香直社”。孫仲匯先生《元代供養錢考》②文中曾有介紹。

第1733圖：“李鐵拐”，應讀為“李仙鐵拐”，以下1734-1740圖同此，當依《中國花錢》釋讀為是。

第1775圖：“雷霆咒”非，應為“申記”。

第1805圖：“伏羲”未知何據。

第1930圖：“福壽八卦”，應將面文完整釋讀為“福祿壽喜”。

第1965圖：“九宮真武”，當作“真武九宮”為宜。

第2097圖：“后漢耿干”，“干”當作“m”。

第2088圖：“漢帝馬錢”，面文應完整釋讀為“漢帝天驥”。

第2129圖：“現月馬錢”，“現月”不可解，故《中國花錢》曾釋為“得月”。“現”或當作“”。《正韻》：“玉有起E曰”，“月”用為馬名還是不錯的。“”字篆文與“現”相似，書寫錢文者或因混淆而誤書。

第2158圖：“青佳馬錢”，“佳”當作“隹”，此為沿襲舊譜之誤。“隹”本義為短尾鳥，青隹即青雀。馬名青隹，當取其體形略小、輕捷如飛，至如“青佳”則不知所云了。

第2197圖：“獨馬馬錢”，當作“將馬”。此字左側稍模糊，右側尚清晰，實為“將”字無疑。

第2506圖：“兩意情濃”，或宜作“兩情意濃”。

二、《中國花錢圖典續集》

第136圖：“開元通寶背雙獅花錢”，“開元”當為“周元”，字文尚依稀可辨，《古泉藪》亦置于周元花錢列中。第134圖或亦為周元。

第691圖：面背應對換，讀如“一人有慶，萬壽無疆”。

第820圖：“效法天地”，當作“效天法地”。

第822圖：“教子義(萬?)方”，無疑當為“義”而不作“萬”。《三字經》：“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。”

第958圖：“財福多有”，宜讀如“財多有福”。

第982圖：錢文或可釋為“天有圣帝”。

第986圖：“大?三方”，當作“大殺三方”。

第1012圖：“亥亥登明”，“登明”乃六壬式十二神之一，主亥，水神；本作“徵明”，《夢溪筆談》卷七：“亥曰登明”，下注云：“登，避仁宗嫌名。”此處二亥字無實義，僅提示其所主方位而足成四字，讀之無意義而累贅，不如舍之。此套錢應有十二枚。

第1046圖：“處逆知憂”，“憂”字繁體左側無偏旁，且處逆而憂乃人之本能，不須任何努力或儆誡的。此字當為“優”，“處逆知優”指逆境下能對以從容，正與錢背“處順知懼”相對相成。

第1116圖：“三九開河”，當作“三九河開”為是。民間“九九歌”云：“三九四九，掩門叫狗；……七九河開，八九雁來。“錢背文曰”打古人名，可知其將“七九河開”改為“三九河開”必為謎底之關鍵。

第1180圖：“狀元及第”，錢文實為“狀元門第”。

第1235圖：“枝桂香蘭”，宜讀如“桂枝香蘭，書香是純”。

第1279圖：“子卯午酉”，當作“子午卯酉”，“子午”、“卯酉”分別為經、緯方向。1281圖同此。

第1318圖：“神感通應”，當作“神通感應”。

第1364圖：“除邪辟惡”，當作“除邪辟鬼”。此錢與百神呵護、人恭則壽和合歡喜等為套錢。

第1408圖：錢面不完全為符文，左右二字顯為篆文“長壽”，上下二字或為符文，亦有釋為“富貴”者。

第1443圖：錢背左右文字似為“殺鬼印”、“捉鬼印”。

一時所見大致就是這些，花錢本非素長，疏漏繆誤當所難免，惟愿就教于此道高明。

注釋：

第8篇：中國變化范文

作為古代中國最為有影響力的宗教，佛教從傳入中國伊始就不斷的演進。在傳播過程中佛教徒充分利用書籍為傳播媒介，巧妙的借助版畫插圖方式來推廣佛教在中國古代民間的傳承。從漢唐時期的手繪佛經插圖到宋元時期的版畫佛經插圖，再到明清之際的銅版畫技術的被運用，佛經插圖一直伴隨著佛教的傳播不斷地向前發展。

關鍵詞：佛教；傳播；佛經插圖

中圖分類號：F27

文獻標識碼：A

doi：10.19311/ki.16723198.2016.12.034

書籍中應用插圖，在我國古代典籍中就已出現。伴隨著文化的不斷發展，典籍中的插圖技術也日趨成熟。“甲骨文、青銅器銘文作為中國書籍的初期形式，其文字都還保留有相當濃郁的圖畫氣息。”從考古實物我們可以知道，戰國時期開始，插圖就已經出現在以帛作為原料的簡牘上。發展到漢代，帛書上的插圖進一步發展并開始呈現現代書籍插圖的一些特點。1942年在長沙戰國楚墓中曾出土有一件帛書，四周有用青、紅、絳三種顏色繪制的神像，并附帶有200多個字的解釋性文字。兩漢之際，佛教由南亞開始傳入中國，為更好的在民間傳播，較為空洞的經文與感官的神像逐漸的走到了一起，插圖技術開始被廣泛運用，我國最早意義上的版畫即是從刻印佛像開始的。

1漢唐時期巧妙的佛經與神像結合

“宗教的傳播需要一定的土壤和氣候，而被傳播地的政治、經濟和文化的背景則是決定性的因素。”為求得生存，初期的佛教采取了依附于統治者和依附于黃、老、道教的策略。佛教的早期傳教不僅重視對知識分子的滲透，也積極籠絡下層的廣大勞苦大眾，作為重要思想載體的佛經自然得到極力的宣傳，此時的佛教經書逐漸發展出經文與佛像相結合的復合形態以期在民間得到廣泛傳播。積極宣揚的教義“生死輪回”善惡定數觀因符合統治階級意愿得到了統治階級的支持，使得佛教在中國得到迅猛發展，李唐時期一度達到鼎盛。佛學義理此時期的蓬勃發展也促成了大乘各宗派紛紛建立，一時間山山有寶剎，處處現靈光。無數僧侶以及善男信女還以積極地抄寫佛經、繪制佛像作為對佛的一種功德，并以散播數量多少作為其虔誠程度的標尺。據《僧園逸錄》載：“玄奘以回鋒紙印普賢像，施于四眾，每歲五馱無余。”

“從書籍產生開始，書籍插圖也得以迅速發展，它與書籍都同樣重要。書籍插圖既是插圖的一種形式，也是插圖中最為常見的。它是插圖繪畫者通過對書籍中文字內容的深刻理解，并結合自身藝術素養，加入自己內心情感，用繪畫藝術展示出來新的視覺傳達媒介。”

“宗教傳播既是宗教生命力的表征，也是其救世精神的要求。”在雕版印刷技術發明之前，僧徒以及善男信女們通過手抄經典書刊、手繪神像作為佛教傳播的最主要形式。這類手抄本的佛經，通常也附帶有彩繪佛像插圖，多采用卷首插圖的形式。唐時期西域佛教壁畫即是如此，“摩尼教美術發達，這主要是因為摩尼教注重用繪畫傳教。大至壁畫，小到插圖，都用來向沒有文化的廣大民眾宣傳教義。”五代時期雕印的《大慈大悲救苦救世觀世音菩薩像》和《大圣毗沙門天王像》也都是在頁面上刻圖像，頁底雕有題記。

2宋元時期版畫插圖佛經的盛行

宋至元的四百年間，是中國雕版印刷史上承前啟后的重要時期，也是版刻插圖技藝得到長足發展的時期。結束五代十國紛亂局面，宋朝統治者有意識推行“興文教、抑武事”的政策。相對安定的社會環境、漸趨繁榮的經濟形勢，使得北宋文化事業得到很大發展，此時的佛教、道教也由于統治者的推崇而十分興盛。從現存的宋代插圖本中，我們也可以看出宗教宣傳品所占的比例仍然很大并且樣式多樣。北宋太平興國年間刊印的《啟運慈悲道場懺法一心歸命三世諸佛》，采用梵莢裝的形式，頁面上方雕繪有盤坐在蓮花寶座上的佛像，旁邊還有花卉紋裝飾，顯得很是莊重而大方。太平興國五年（980年）王文沼雕印的《大隨求陀羅尼輪曼陀羅》，四邊鑲有花框，花框內側左右各雕一豎行漢字經文。兩邊下角雕手執法器的八臂菩薩端坐于下有神士舉托的蓮花座之上，四周還有梵文佛經。整個圖案上繪滿了各種佛教吉祥圖案，畫面構圖儼然是一個有機的整體，布局合理均勻。元代統治者在戰爭時期就注意保護工匠，為雕版印刷事業保留了人才。完成統一之后，在著手恢復經濟的同時，鼓勵民間興辦書院，大力發展文化事業，也促進了插圖技術的發展。弘法寺所刻官版《弘法藏》、杭州所刻的西夏文《河西字大藏》及杭州南山大普寧寺所刻私版《普寧藏》是元代佛教經典插圖本。元大德九年（1305年）耶律楚材等編的《玄風慶會圖》人物眾多，背景復雜，卻能處理的簡潔明快，主旨突出，是北方風格的成功之作。

連續性插圖的出現，是書籍插圖史上的一個重大發展。南宋嘉定三年（1210年）臨安府私人刻印的《佛國禪師文殊指南圖贊》，共繪有五十四幅圖，一幅為佛國禪師圖，其余都為善財童子圖。圖畫下方記載的是善財童子參訪的故事，描繪了五十三種修菩薩行的法門，是我國現存最早的插圖組畫的代表作。在1974年山西應縣木塔發現的遼代版畫中，發現了紅藍雙色印本《釋迦說法相》，大大提前了我國彩色印刷史。元代至元六年（1340年），資福寺刊印的《金剛般若波羅蜜經注解》，采用墨色書寫經文，用紅色來記錄注文。卷首插圖《無聞和尚注經處產靈芝》也采用朱墨兩色印刷，是現存已知世界上僅次于《釋迦說法相》的早期彩印板畫，也是世界上最早的彩印書籍插圖。

3明清市民階層的興起與佛教插圖版畫

明清兩朝，跨越近五百年，是中國古代書籍出版印刷的巔峰時期，也是佛經插圖版畫興旺發達的黃金時代。隨著市民經濟的繁榮，市民文學載體的小說開始出現并借助于雕版印刷迅速發展，受到佛經插圖版畫的啟發，小說人物插圖的采用更是促進了明清圖小說的繁榮。“插圖的形象性不僅可提高閱讀的興趣，幫助和引導讀者理解文本內容，而且插圖作為版畫，其藝術性不斷增強，逐漸具有獨立的藝術欣賞價值，從而又進一步推動了明清小說的傳播。”

3.1市民經濟興起背景下的雕版商業化

明代前期的雕版印刷，在工藝上繼承元代的技術特點，大多以宗教題材的書籍為主。有過出家經歷的朱元璋十分推崇佛教，佛教典籍的版印技術在明初得到了很大程度的發展，至明中期以后數量才相對有所減少。值得一提的是洪武五年（1372年）在南京開始雕版的大藏經，史稱《洪武南藏》，其中的插圖《玄奘法師譯經圖》一向被歷代研究者所重視。

進入明代中期，原有的社會經濟結構逐漸遭到破壞，土地兼并日趨嚴重。為求生計，大量破產的農民涌入城鎮，給城市管理帶來巨大社會壓力的同時也為資本主義工商業的萌芽提供了大量廉價的勞動力，為資本主義工商業的誕生創造了條件，海運的發展也進一步加大了中外經濟貿易和文化交流，使得資本主義萌芽最終形成，也逐漸演化出一種新的社會市民階層。伴隨著新興市民階層的崛起，以小說、戲曲為代表的市民文學創作日漸活躍，不但大大突破了宗教的宗教宣傳和皇家教化的范疇，使出版物的內容大為豐富，而且促使印刷出版事業本身的商業化。此時的版本插圖在書名上多以“纂圖”、“繪像”、“繡像”、“全像”、“出像”、“圖像”、“全相”、“出相”、“補相”等字樣，用以達到吸引讀者的目的，以從我們也可以看出帶有插圖的書籍還是很受市場歡迎的。

3.2中西交融下的版畫插圖

明代后期，“西學東漸”下的中西方文化交流頻繁。版畫也吸收借鑒了某些西方的銅版畫技法，開始出現西方宗教題材的版畫插圖。最為典型的是萬歷二十二年（1594年）滋蘭堂程君房刊《程氏墨苑》中就繪有《圣母懷抱圣嬰耶穌》、《信而步海，疑而即沉》、《穢氣，自速天火》、《二徒聞實，即舍空虛》四幅。

清王朝建立后，為了進一步鞏固統治，維持社會穩定，恢復與發展社會經濟，統治者實行了一系列“文治”舉措來籠絡漢族地主知識分子。圖書出版印刷事業也得到了進一步的發展，小說版插圖也在清代達到頂峰。《紅樓夢》是清代小說插圖的最高水平的代表，流傳至今的清代眾多版本的《紅樓夢》均保留有許多插圖。可以說清代統治者對于版刻插圖藝術的重視和利用程度較明朝有過之而無不及。這點從康熙五十二年（1713年）內務府刊印的大型插圖本《萬壽盛典》中我們就可以看出。《萬壽盛典》是記載清康熙皇帝60大壽慶典活動的書籍，全書共分為120卷，其中第41、42卷繪有盛況畫卷，由名刻工朱圭將當時名畫家王原祁等創作的《萬壽盛典圖》精刻印成為148頁相連的長卷版畫，畫中不僅再現了壽誕場面的浩大，也細致的描繪了京城內外的居民生活場景，為后人研究康熙時的人民生活狀況提供了極其珍貴的實物資料。此外，清內務府還刻有《龍藏》，重刻《避暑山莊圖詠》和《授時通考》、《欽定西清古鑒》等一系列帶有珍貴插圖的著作。

清代前期的文化繁榮中，實際上已經蘊含著由盛而衰的因素。康、乾年間的大興文字獄，使得知識分子人人自危并逐漸形成空談義理的乾嘉學風；對于小說、戲曲等市民讀物的厲行盡毀，一度興盛的市民文化也得到摧殘；嚴格控制圖書的出版，促成了整個雕版印刷事業的衰落。兩次和一系列不平等條約的簽訂，古老的中國被迫開放已關閉多時的國門，中國的經濟和文化同時遭受著西方資本主義國家的入侵，中國半殖民地半封建社會加速形成。在此大背景下的徽商的衰落，帶來了以徽派為代表的清代版刻插圖事業的全面危機。先進的石印、照相技術的出現，改變了傳統的舊時手工作坊生產機制。以現代機器的生產和管理經營理念武裝的西方印刷工業迅速擊敗了落后的失去傳統文化保護的中國古代圖書出版行業。前后也就不過數十年的時間，就將延續千年的版刻插圖擠出了圖書市場。

4佛經插圖形式的演變意義

佛經插圖伴隨著中國圖書事業的發展其形式也做著改變，由早期上圖下文的扁窄條狀，變為單方面方式，再到后期復雜的雙面連式結構布局，經歷了多種不同形式的演變。其變化決不能單單看作畫面的簡單擴展，要更加注重畫中人物與環境背景關系的變化。眾所周知，中國古代有著重山水而輕人物的畫風，為數不多的人物畫中又往往忽略其背景。早期的佛像畫，大多是單純的個體神像圖案，看起來顯得很是單調。在少數的帶有背景的佛像圖中，也不免落入傳統的畫風之中，缺少些靈氣。直至明清小說插圖的出現，這一情況才有了根本的改變。小說的插圖，是根據故事情節的需要而設計的，它既要求人物的形貌與其所處環境相融合，還必須借助于故事背景環境來襯托情節的進展，這就使得環境背景在畫面上的地位大為提高。這種技術在佛經插圖中也被廣泛使用，從而進一步提升了佛經的質量，推動了佛教的傳播擴散。

佛教從兩漢之際傳入中國已達2000多年，其始終是主張與人為善，提倡寬懷為本，所以對中國古代社會的穩定起到了十分重要的作用。梁啟超先生盛贊佛教是“智信而非迷信”，“世尊說法四十九年，其講義關于哲學學理者十而八九，反覆辨難，弗明弗措，凡以使人積真智，求真信而已”。起初人們只是剛剛認識到雕版印刷的優勢，但并沒有應用到生活的方方面面，恰恰是多用于佛教宣傳品，由于當時的社會環境，老百姓懂知識懂文化的較少，因此為了使佛教更快的被人們接受，宣傳佛教的書籍就不能只用文字經文，而是要適應大家需求用簡單的圖畫形式傳播宗教，所以不得不說佛教影響了我國的印刷術的發展，也促進了書籍插圖的廣泛傳播。

參考文獻

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第9篇：中國變化范文

據我的觀察，這種重大的變化集中在宏觀經濟的布局上有如下四個方面：

第一，宏觀經濟政策的定位已經同時指向經濟健康持續發展和社會和諧穩定。以往談到宏觀經濟政策的功能定位的時候，顯然都是要突出速度的，我們曾經用過又快又好，又好又快，最近幾年用的是平穩較快，談到宏觀經濟政策，都難免一個快字。這一次用的是健康、持續這樣的經濟增長，這顯然標志著幾層意思，一層意思，大家對中國經濟乃至全球經濟的發展態勢，起碼中國將由高速轉入中速，特別是個位數的增長，在這點上已經大致形成共識。

其次，大家對于這場危機的長期化和持續化也已經形成共識。比如世界經濟將低速增長，何時走出危機，目前難以預測，這是在中央經濟工作會議上講到的話。

第三，用健康持續這四個字作為我們對經濟增長的追求，并且給出了幾個可以測的標準，比如說沒有水分，實實在在，有效益，有質量，可持續等等，這是一個在經濟增長方面的一個非常重大的變化。與此同時還把社會和諧穩定與健康持續發展并列起來，這表明對于中國的經濟增長和社會穩定之間的關系，對于改革、發展之間的關系，也有了高度的共識。中國的經濟增長不可能沒有一個穩定的社會環境作為基礎。在各方面的矛盾十分尖銳的背景條件下，要保證經濟社會的持續穩定發展，健康發展，顯然要求一個特別穩定的社會環境，也正因為如此，經濟健康持續發展和社會和諧穩定，同時作為宏觀經濟政策的功能定位，這是第一個變化。

第二個變化，宏觀經濟政策的作用同時指向逆周期調節和推動結構調整，以往我們談到宏觀經濟政策的時候，頂多是反周期的作用，這次除了逆周期調節這個表述之外，還提到要推動結構調整，同時把兩個作用同時并列起來，顯然也有深層次的考量。

比如，當談到世界經濟將長期處于低速增長這樣一種態勢的時候，實際隱含著對這場危機的最深刻原因的一種判斷。在中央經濟工作會議中有一種表述，世界經濟已經從危機前的快速發展轉入到深度轉型調整期，這場危機的爆發在很大程度上是因為結構出了問題，緊接著判斷是，中國也好，世界也罷，要使經濟真正走上全面復蘇的軌道，它是不可能建立在現有的經濟結構基礎之上，要反危機，要使經濟步入復蘇的軌道，必須轉方式，必須調結構，逆周期調節和推動結構調整，同時界定為宏觀經濟政策的兩大作用，這是第二個變化。

第三個變化，宏觀經濟政策的目標，2008、2009年的時候，宏觀經濟政策目標是惟一的，就是保增長，后來又加上了控物價，再后來到了去年，又加上了轉方式調結構，今年宏觀經濟政策的目標同時指向五個，穩增長，轉方式，調結構，控物價，又加上一個防風險。我們都有一個共同的體會，當目標是單一的時候，你可以全力去追求，當目標變成多元化的時候，你就不得不分散精力，所以在這樣的一種多重目標同時作為宏觀經濟政策的著力方向的時候，很難想象我們像過去那樣，把全部的精力用于實現穩增長或保增長，這也是一個非常重大的變化，當然這是在中國以及全球經濟復雜多變的背景條件下所做出的適當的選擇。

第四個重大變化，今年的宏觀經濟政策盡管在表述上仍然是積極的財政政策加穩健的貨幣政策。從2011年到現在，我們實施的都是這樣一種積極穩健的貨幣政策，中國的宏觀經濟政策歷來是有很大的距離，名義上相同，但是實際內容上卻有細微的、甚至是非常重大的差距。我體會今年的積極穩健配，相對于前兩年發生的重大變化，從宏觀經濟政策的總體上是趨向于穩健的，而不再是趨向于擴張性的積極的，整個宏觀經濟政策搭配處于從擴張向中性的這樣一種過渡狀態，貨幣政策方面的表現我不多說，就積極的財政政策而言，盡管要在穩增長政策的追求方面擔當主力部隊，但是今年和去年相比，從文件的表述上都可以看到它的細微變化。