文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展精選(九篇)

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第1篇：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展范文

文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與其他產(chǎn)業(yè)一樣離不開資源這一源動力。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需要的資源蘊藏于人民大眾之中。曾指出：“人民生活中本來就存在著文學(xué)藝術(shù)原料的礦藏，這是自然形態(tài)的東西，是粗糙的東西，但也是最生動、最豐富、最基本的東西……它們是一切文學(xué)藝術(shù)取之不盡、用之不竭的唯一源泉”。文化產(chǎn)業(yè)要想發(fā)展必然離不開人民大眾這塊“沃土”。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)就必須到人民大眾中去，到唯一的最廣大、最豐富的源泉中去，將那些看似粗糙，卻生動而豐富的東西，進(jìn)行雕琢、推演、承繼與開發(fā)，使其衍生為更加符合時代特征的新文化。文化資源要“取之于民”，繼而還要“用之于民”，這樣才能實現(xiàn)民間文化、民族文化、地域文化在中華特質(zhì)文化背景下的創(chuàng)新與發(fā)展。

二、改革體制是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)

經(jīng)濟轉(zhuǎn)型為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了最佳的發(fā)展機遇。但文化產(chǎn)業(yè)必須在新的發(fā)展方向上尋找到新的發(fā)展動力，這一動力就是大力推進(jìn)體制改革。

1、在文化投、融資體制改革方面，應(yīng)逐漸放寬文化市場準(zhǔn)入條件，充分發(fā)揮市場配置文化資源要素的作用，通過激發(fā)民間資本、利用海外資金的支持，建立文化產(chǎn)業(yè)基金，獲得銀行貸款的政策性傾斜等途徑增加文化產(chǎn)業(yè)融集資金的可能性，調(diào)動更多資源投入到文化建設(shè)之中。

2、在深化國有文化單位改革方面，要繼續(xù)推動經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制。目前，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，市場經(jīng)濟與統(tǒng)制經(jīng)濟依然并存，要推進(jìn)文化體制改革，必須加大對統(tǒng)制經(jīng)濟的改革力度。具體工作包括：扎實推進(jìn)國有文藝院團、非時政類報刊、新聞網(wǎng)站轉(zhuǎn)企改制，推進(jìn)黨報發(fā)行體制改革，深化廣電網(wǎng)絡(luò)整合發(fā)展，完善新聞媒體的管理和運行機制，以不斷增強國有文化單位的發(fā)展動力。

3、在文化管理體制改革方面，加快政府職能轉(zhuǎn)變，理順政府與文化企事業(yè)單位關(guān)系，積極推進(jìn)政企分開、政事分開、管辦分離，更好地履行政策調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理、公共服務(wù)職能，為文化發(fā)展推波助瀾。

4、在文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)改革中，文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)調(diào)整是十分重要的環(huán)節(jié)。結(jié)構(gòu)調(diào)整，其中包括產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整、組織結(jié)構(gòu)調(diào)整、所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整以及區(qū)域結(jié)構(gòu)調(diào)整等，每一種調(diào)整都會釋放出新的發(fā)展動力。只有通過結(jié)構(gòu)調(diào)整才能提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模化、集約化、專業(yè)化水平，才能推動文化產(chǎn)業(yè)真正成為國民經(jīng)濟的支柱性產(chǎn)業(yè)。

三、創(chuàng)新機制是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新動力

促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)從以下幾個方面考慮機制創(chuàng)新：

1、關(guān)于文化市場機制。文化產(chǎn)業(yè)市場同樣存在競爭機制、價格機制和供求機制，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)程與文化市場的開放水平依賴于市場機制的引入程度。因此，能否建立開放的市場經(jīng)濟框架至關(guān)重要。市場通過其內(nèi)生機制可以吸入各方資金，引入良好的運營模式，建立合作渠道，為健康的文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展開辟新路。

2、關(guān)于文化創(chuàng)新力形成機制。在文化發(fā)展的進(jìn)程中還要挖掘、激發(fā)、增強文化創(chuàng)新力。文化創(chuàng)新力是文化發(fā)展的內(nèi)在動力，而文化創(chuàng)新的前提在于思想的解放和創(chuàng)新，只有沖破一切舊思想意識的禁錮，才能涌現(xiàn)出大量優(yōu)秀的文化成果，給文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展、大繁榮帶來可能。推進(jìn)文化創(chuàng)新，必須在繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化、本土文化的基礎(chǔ)上，批判地吸收和借鑒世界各國、各民族的有益文化成果，進(jìn)而創(chuàng)新出集思想性、藝術(shù)性和觀賞性于一身的精品力作。我們相信文化市場經(jīng)濟體制下解放出的文化生產(chǎn)力以及得以充分釋放的民族創(chuàng)新精神將帶來文化產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展。

3、關(guān)于創(chuàng)新文化交流機制。文化發(fā)展需要開展多渠道、多形式、多層次的對外文化交流，注重同港、澳、臺地區(qū)的文化交流合作，鼓勵支持與國外友好城市、藝術(shù)機構(gòu)、國外媒體的合作交流活動，相互學(xué)習(xí)，互相借鑒，取長補短，共促發(fā)展。

4、關(guān)于公共文化服務(wù)機制方面。通過健全文化服務(wù)體系，加快文化和科技及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合，利用現(xiàn)有的平臺、品牌等資源，以資產(chǎn)為紐帶，形成優(yōu)勢資產(chǎn)和高科技的強強聯(lián)合，不斷擴大合作領(lǐng)域，加快文化科技創(chuàng)新等方面改革創(chuàng)新的步伐，實現(xiàn)文化生產(chǎn)力的解放與發(fā)展。

四、法制化是文化產(chǎn)業(yè)順利發(fā)展的保障

第2篇：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展范文

一、江蘇發(fā)展農(nóng)村文化旅游的優(yōu)勢

一是經(jīng)濟實力的優(yōu)勢。改革開放以來，江蘇和全國一樣，經(jīng)濟社會發(fā)展取得顯著成就。到2004年，國民生產(chǎn)總值達(dá)到12451.8億元，占全國的10.7%，個人生產(chǎn)總值突破人均2000美元，人均儲蓄存款突破10000元，成為繼廣東之后第二個超千億美元的省份。

二是文化資源的優(yōu)勢。我省素以文化昌盛而聞名，歷代名人輩出，文化資源豐富。昆曲和蘇州園林已被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)；同里、周莊、甪直被國家建設(shè)部、國家文物局授予首批“中國歷史文化名鎮(zhèn)”稱號，約占全國1/3；有30多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)被命名為國家級民間藝術(shù)之鄉(xiāng)、特色藝術(shù)之鄉(xiāng)，居全國首位。

三是政策的優(yōu)勢。自2000年以來，我省為全面推進(jìn)文化大省建設(shè)步伐，相繼出臺了一系列鼓勵文化事業(yè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)惠政策，實施了文化資源信息共享工程等一系列重大文化工程；目前正著手制訂鼓勵農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展的有關(guān)規(guī)定。所有這些，都為農(nóng)村文化旅游的發(fā)展?fàn)I造了良好的發(fā)展環(huán)境。

四是自然資源的優(yōu)勢。我省的南京、蘇州、鎮(zhèn)江等9個地級市和昆山、江陰、句容等6個縣級市是“中國優(yōu)秀旅游城市”，有40多個景區(qū)是全國aaaa級旅游景區(qū)，各具特色，各有優(yōu)勢。蘇州有園林、古鎮(zhèn)、古城和太湖等天人合一的旅游資源；鎮(zhèn)江有濱臨長江、山城相融、江河交匯的“城市山林，大江風(fēng)貌”；連云港有海濱、花果山、溫泉；鹽城有被譽為“東方濕地之最——丹頂鶴的家園、麋鹿的故鄉(xiāng)”的灘涂濕地資源等。

二、江蘇農(nóng)村文化旅游的定位

根據(jù)我省農(nóng)村的現(xiàn)實情況以及農(nóng)村文化發(fā)展特點，結(jié)合農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要求，筆者認(rèn)為，江蘇農(nóng)村文化旅游可定位于：

一是休閑觀光農(nóng)業(yè)旅游。休閑觀光農(nóng)業(yè)旅游集農(nóng)業(yè)產(chǎn)銷、農(nóng)產(chǎn)品加工、農(nóng)業(yè)旅游服務(wù)等三種產(chǎn)業(yè)于一體，順應(yīng)了21世紀(jì)人們向往自然、崇尚自然、親近自然的心理需求，具有廣闊的市場前景。

1、地面種植類觀光旅游。可以結(jié)合農(nóng)村高科技園區(qū)的開發(fā)，組織青少年開展“農(nóng)村科技夏令營”活動，普及農(nóng)村科技文化知識；可以結(jié)合果園種植，開展春季賞美景、秋季摘碩果活動；可以結(jié)合林業(yè)種植，開展種植“希望樹”、“愛情樹”、“同心樹”等活動。今年“五一”黃金周期間，句容市推出的“瓜果基地采摘游”項目獲得巨大成功，超過10萬的游客到農(nóng)村大棚采摘草莓，到果園采摘鮮果，推動了農(nóng)村旅游經(jīng)濟，帶動了農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

2、水面養(yǎng)殖類觀光旅游。可以在養(yǎng)殖水面周圍，添置遮陽傘、休閑座椅、釣具等必要的設(shè)施設(shè)備，構(gòu)建會員制的“垂釣俱樂部”；可以修建水面餐廳，讓游客自己品嘗垂釣成果，享受成功的喜悅；可亦修建水面旅館，讓游客仿佛棲身水中，回歸自然。

3、特色農(nóng)業(yè)類休閑旅游。要結(jié)合當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)和特色農(nóng)業(yè)項目，挖掘旅游資源。揚中市因地處江中而盛產(chǎn)竹，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民充分利用這一得天獨厚的資源，利用長期勞動實踐中總結(jié)出的竹編技藝開發(fā)出了一系列的竹編旅游工藝品，創(chuàng)立了省內(nèi)第一家由農(nóng)民自己開辦的“竹編藝術(shù)研究所”，開辟了專門場所向游客展示竹編制作的工藝流程，引起了中外游客的廣泛興趣，一年實現(xiàn)銷售300多萬元。經(jīng)過長期的開發(fā)和研究，他們的作品還獲得了北京中國首屆民間藝術(shù)博覽會金獎，被稱為“江南竹編一絕”。

二是農(nóng)村風(fēng)情體驗旅游。我省農(nóng)村的人文歷史悠久，風(fēng)情特色多樣，非常迎合當(dāng)今城市居民的鄉(xiāng)村體驗需求。

1、民俗民風(fēng)旅游。民間風(fēng)俗素以“三里不同風(fēng)，五里不同俗”為特色，傳承相習(xí)而時相變，南北有別又東西各殊。每逢鎮(zhèn)江丹徒上黨的廟會，四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)的農(nóng)民都會自發(fā)的聚集起來蕩湖船、唱麒麟、對田歌、跳采茶舞等,相互祝福、慶賀豐收、自娛自樂。這些民俗民風(fēng)帶有明顯地方特色，有著深厚的中國傳統(tǒng)文化背景，對游客特別是外國友人具有強烈的吸引力。

2、農(nóng)村節(jié)慶旅游。要進(jìn)一步挖掘、整合本地農(nóng)村節(jié)慶和民俗，不斷豐富群眾文藝形式，體現(xiàn)獨特的民族民俗文化特色，打造本地文化品牌。蘇州每年一度的虎丘廟會就是根據(jù)歷史上“三市三節(jié)”的傳統(tǒng)，開發(fā)出來的集民間文藝表演、手工藝表演、風(fēng)味小吃和展銷為一體的大型民俗活動。開封盤鼓、蘭州太平鼓、海城高蹺、吳橋雜技、蘇州評彈等獨具魅力的民間藝術(shù)每年都要吸引成千上萬的國內(nèi)外游客。

3、農(nóng)村食文化旅游。品嘗風(fēng)味餐飲是旅游不可缺少的內(nèi)容，具有農(nóng)家地方特色的食文化應(yīng)該成為吸引游客的旅游資源。農(nóng)村之“食”關(guān)鍵在于“野”和“鮮”，山區(qū)的野菜、野果、野雞、野鴨以及農(nóng)村的蔬菜采種等對想親近自然的游客具有強烈的誘惑力。游客在大飽口福的同時，更可以細(xì)細(xì)體會吳越風(fēng)情和楚漢民風(fēng)。

三是農(nóng)村原生態(tài)旅游。我省跨海濱江，幅員遼闊，山、林、江、河、湖、溪等自然風(fēng)光美不勝收，其中有很多沒有受到現(xiàn)代工業(yè)影響的“世外桃源”，具有非常獨特的魅力。比如，我市丹徒石橋鎮(zhèn)的華山村就是一個至今仍保持著原生狀態(tài)的自然村落。那里自然環(huán)境優(yōu)美，民風(fēng)淳樸，更流傳著眾多民間傳說。最知名的就是被收入《樂府詩集》的《古今樂錄》中的千古絕唱《華山畿》，他講述的愛情故事經(jīng)國內(nèi)專家考證被認(rèn)定是《梁山伯與祝英臺》故事的雛形。當(dāng)?shù)氐墓陪y杏、龍脊街、奈何橋等“華山八寶”、“分家”“上梁”等民風(fēng)民俗和造型古拙、色彩明快的泥塑玩具“華山泥叫叫”，都具有濃郁的地方特色和鄉(xiāng)土氣息。

三、發(fā)展農(nóng)村文化旅游的具體措施

1、要在政策上給與積極扶持。發(fā)展農(nóng)村文化旅游是一個全新的領(lǐng)域，需要各級政府、部門相互協(xié)調(diào)、全力投入。首先，要在省政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，會同省有關(guān)部門，制定出臺鼓勵農(nóng)村文化旅游的扶持政策，在資金投入、土地利用、道路通訊、扶貧信貸等方面向農(nóng)村文化旅游項目傾斜。同時，要組織專門人員對農(nóng)村原生態(tài)物質(zhì)的和非物質(zhì)資源進(jìn)行普查，并進(jìn)行可行性論證，挖掘有較深文化內(nèi)涵、能原汁原味反映自然人文風(fēng)貌的農(nóng)村旅游文化資源，會同當(dāng)?shù)芈糜尾块T一道制定整體規(guī)劃。

2、加大對農(nóng)村文化旅游基礎(chǔ)設(shè)施的投入。一方面要用足、用好、用活文化經(jīng)濟政策，把農(nóng)村文化旅游設(shè)施的建設(shè)納入小城鎮(zhèn)建設(shè)項目，納入農(nóng)村文化發(fā)展規(guī)劃之中，一招不讓的抓實、抓好。另一方面要在保護生態(tài)的前提下，實施道路、通訊、食宿等相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施配套，合理開發(fā)旅游資源，強化江蘇農(nóng)村文化的旅游功能。

第3篇：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展范文

[關(guān)鍵詞]文化科技融合：文化產(chǎn)業(yè)：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑

[中圖分類號]G124

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1004-518X（2015）04-0050-06

一、前言

黨的十報告指出：“促進(jìn)文化和科技融合，發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)”。一時間，“融合”成為我國文化產(chǎn)業(yè)理論界和政府部門關(guān)注的熱點領(lǐng)域。與發(fā)達(dá)國家相比，我國文化產(chǎn)業(yè)在全球價值鏈中還處于中低端環(huán)節(jié)，自主創(chuàng)新能力較弱，關(guān)鍵技術(shù)裝備受制于人，以企業(yè)為主體的產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系尚未完全形成，在國際文化市場上難以獲得競爭優(yōu)勢。解決文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模偏小、專業(yè)化水平偏低、集約化程度偏弱的問題，提升整體實力和競爭力，迫切需要加快文化科技融合創(chuàng)新。

20世紀(jì)70年代以來，隨著信息技術(shù)的進(jìn)步，文化和科技融合促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展引起國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的廣泛興趣。國外的研究主要從產(chǎn)業(yè)融合的視角展開，如“數(shù)字融合”引發(fā)的文化產(chǎn)品的整合與文化行業(yè)間的滲透，受到融合影響的產(chǎn)業(yè)部門利用技術(shù)進(jìn)步提供的機遇合并擴展文化市場，以及新技術(shù)對文化產(chǎn)業(yè)價值鏈的解構(gòu)和重組等。國內(nèi)的研究主要圍繞科技創(chuàng)新與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)系展開：（l）科技創(chuàng)新在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中有著不可替代的作用和意義，科技與文化的融合使文化產(chǎn)業(yè)獲得巨大發(fā)展空間，科技創(chuàng)新與文化產(chǎn)業(yè)互促互進(jìn)。（2）文化和科技的融合具有協(xié)同性，融合在產(chǎn)業(yè)層面、企業(yè)層面與資源層面充分整合、協(xié)調(diào)與相互促進(jìn)，具有目標(biāo)性、多層次性、動態(tài)性、一致性和非線性的特征。（3）在路徑和機制上，高新技術(shù)具有主動銜接文化產(chǎn)業(yè)鏈的能力，通過技術(shù)拉動、文化驅(qū)動和文化科技互動，沿著產(chǎn)品價值鏈的各個環(huán)節(jié)與文化融合。

總體上看，國內(nèi)外的研究對文化和科技融合的內(nèi)涵、特征、作用、機制，以及融合帶來的產(chǎn)業(yè)變動進(jìn)行了廣泛的探索，側(cè)重于從技術(shù)創(chuàng)新的角度，探討文化和科技融合與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)系，為研究文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了借鑒和參考。但是，對文化和科技融合的本質(zhì)和內(nèi)涵是什么，兩者如何融為一體，以及兩者融合之后怎樣促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面，還缺乏系統(tǒng)深入的研究，本文力求對上述問題作一探析。

二、文化和科技融合的本質(zhì)和內(nèi)涵

廣義地講，文化是物質(zhì)和精神一體化的表現(xiàn)形式，科學(xué)技術(shù)作為理性的主要載體具有文化特性，兩者具有內(nèi)在的一致性。狹義地講，文化和科技各自具有相對獨立性，文化和科技的融合，本質(zhì)上是科技對文化施加影響，文化對科技進(jìn)行選擇，兩者相互作用并最終融為一體的過程。科技依次對文化的物質(zhì)層次、制度層次、觀念層次、器物層次發(fā)生作用，從而形成新的價值觀念、社會文化、物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品。文化以其價值取向?qū)萍嫉纳鐣a(chǎn)功能進(jìn)行選擇，引導(dǎo)科技朝著有利于自身穩(wěn)定與發(fā)展的方向前進(jìn)。

文化和科技融合的核心是價值的創(chuàng)造與分配，由于要素結(jié)構(gòu)的改變，引致產(chǎn)業(yè)內(nèi)部和產(chǎn)業(yè)之問建立新的分工與協(xié)作關(guān)系。芮佳莉娜?羅馬提出文化產(chǎn)業(yè)的金字塔模型（如圖1）。經(jīng)濟、技術(shù)和藝術(shù)是金字塔底部的三個支點，三者共同作用于頂部的文化產(chǎn)業(yè)，其中任何一個因素都有可能成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主導(dǎo)力量。模型建構(gòu)了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展驅(qū)動力的均衡狀態(tài)，表明技術(shù)兇素的作用下，會導(dǎo)致金字塔變形。羅馬對文化產(chǎn)業(yè)支撐要素的考察，揭示了科技在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的獨特地位，科學(xué)技術(shù)作為專業(yè)化分工的產(chǎn)物，促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的形成和發(fā)展

本文認(rèn)為，文化科技融合可以從多個角度來理解，從經(jīng)濟學(xué)意義上來講，文化和科技融合就是指科技與文化的本體形態(tài)相融合，兩者交叉、滲透、重組并最終融為一體，從而更新了文化的技術(shù)形態(tài)，并改變了文化的經(jīng)濟形態(tài)、催生新的文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)。融合本質(zhì)上是追求產(chǎn)業(yè)效率的提高，也可以看作是一種技術(shù)誘發(fā)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。

三、文化科技融合促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的作用機理

在新經(jīng)濟中，驅(qū)動產(chǎn)業(yè)發(fā)展與更替的核心力量，來自于信息技術(shù)的進(jìn)步和廣泛應(yīng)用。技術(shù)創(chuàng)新研發(fā)出通用性技術(shù)，建立了文化產(chǎn)品供給的共性技術(shù)基礎(chǔ)。現(xiàn)代技術(shù)條件與文化生產(chǎn)要素的新組合，開始基于技術(shù)創(chuàng)新的文化產(chǎn)品生命運動周期，文化科技融合通過技術(shù)擴散、價值鏈提升、利益協(xié)同三種機理作用于文化產(chǎn)業(yè)。

（一）技術(shù)擴散

在技術(shù)進(jìn)步及技術(shù)創(chuàng)新迅速的時代，新知識的創(chuàng)造可以很快地轉(zhuǎn)化為消費者需要的新產(chǎn)品。新技術(shù)與文化融合形成更精細(xì)的文化生產(chǎn)分工，改變文化產(chǎn)品的技術(shù)形態(tài)，形成新的業(yè)態(tài)，最終使文化產(chǎn)業(yè)與其他行業(yè)進(jìn)入技術(shù)共同成長過程。具有創(chuàng)新性的文化產(chǎn)業(yè)技術(shù)擴散，主要有三次：第一次是電子技術(shù)擴散，產(chǎn)生了電子化生產(chǎn)工具，形成了專門從事電子文化產(chǎn)品生產(chǎn)的職業(yè)，催生了廣播電視、電影、音樂等新業(yè)態(tài)，文化產(chǎn)品實現(xiàn)了以工業(yè)化的方式批量生產(chǎn)：第二次是計算機技術(shù)擴散，數(shù)字化生產(chǎn)工具，形成了專門從事數(shù)字文化產(chǎn)品生產(chǎn)的職業(yè)，催生了動漫游戲、數(shù)字特效、3D打印、創(chuàng)意設(shè)計等新業(yè)態(tài)，數(shù)字文化產(chǎn)品可實現(xiàn)大批量的存儲和傳輸，文化產(chǎn)業(yè)效率大為提高：第三次是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)擴散，出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化生產(chǎn)工具，形成了專門從事網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品生產(chǎn)的職業(yè)，催生了網(wǎng)絡(luò)游戲、手機游戲、網(wǎng)絡(luò)視頻、無線音樂等新業(yè)態(tài)，改變文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、傳播和消費模式，擴展了文化經(jīng)營活動的范圍。文化與科技融合產(chǎn)生的新業(yè)態(tài)，是由初級到高級、由簡單到復(fù)雜的運動變化過程。隨著科技創(chuàng)新周期的縮短，文化產(chǎn)業(yè)技術(shù)擴散更替的速度還將加快，在產(chǎn)品生命周期上出現(xiàn)夭折型一快速型一漫長型演化的特征。

計算機技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與文化融合，是現(xiàn)在及未來一段時間文化產(chǎn)業(yè)技術(shù)擴散的主導(dǎo)趨勢。

（二）價值鏈提升

文化和科技融合將高端環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)移至更先進(jìn)的技術(shù)平臺，從低附加值的簡單產(chǎn)品向高附加值的復(fù)雜產(chǎn)品延伸，提高了文化生產(chǎn)的技術(shù)效率。在創(chuàng)新回報動態(tài)遞增的基礎(chǔ)上，文化產(chǎn)品生產(chǎn)成本降低，產(chǎn)品質(zhì)量得以提高。查爾斯?蘭蒂將文化產(chǎn)品價值鏈劃分為創(chuàng)意、產(chǎn)生、流通、傳送與最終接受五個階段，關(guān)鍵贏利點是創(chuàng)意和傳送。如果將文化產(chǎn)業(yè)效率視為價值增值活動效率的均值，則內(nèi)容創(chuàng)意、傳播推廣、交易消費是效率提升的決定環(huán)節(jié)。

其一，內(nèi)容創(chuàng)意能力提升。內(nèi)容創(chuàng)意的價值識別，可從文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)過程進(jìn)行分析。在創(chuàng)意生成環(huán)節(jié)，信息的數(shù)字化和編碼化為文化內(nèi)容的創(chuàng)意能力的提升奠定了技術(shù)基礎(chǔ)，通過提升創(chuàng)造力、表現(xiàn)力和感染力實現(xiàn)產(chǎn)品創(chuàng)新：在創(chuàng)意制作環(huán)節(jié)，文化和科技融合促使文化產(chǎn)品制作工藝流程的全面“數(shù)字化”，制作流程的周期大大縮短，工藝更加簡單、質(zhì)量更加精美、生產(chǎn)效率更高、生產(chǎn)成本更低。其二，傳播廣度和深度拓展。傳播推廣的價值識別，可從文化產(chǎn)品傳遞給消費者的過程進(jìn)行分析。數(shù)字技術(shù)具有海量存儲特性，建構(gòu)了文化信息產(chǎn)品批量處理的傳播渠道。運用多媒體傳輸技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，可在同一網(wǎng)絡(luò)中傳遞圖像、聲音、文字等不同特點的文化信息產(chǎn)品，商業(yè)推廣變得具有“伸縮性”、即時性、便捷性和交互性。其三，交易消費的價值實現(xiàn)。交易消費的價值識別，可從將文化產(chǎn)品讓渡給消費者的過程進(jìn)行分析。在市場交易環(huán)節(jié)，數(shù)字化知識產(chǎn)權(quán)保護的認(rèn)證技術(shù)、訪問控制技術(shù)等網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)加密技術(shù)，提供了有效的技術(shù)手段，使原創(chuàng)性的文化產(chǎn)權(quán)能夠獲得合理的收益。在體驗消費環(huán)節(jié)，呈現(xiàn)文化產(chǎn)品的終端設(shè)備，以及3D、虛擬展示、激光顯示等多種高新技術(shù)，將數(shù)字文化信息與硬件系統(tǒng)融為一體，使消費者的體驗感受更加細(xì)膩豐富。

（三）利益協(xié)同

從產(chǎn)業(yè)鏈和價值網(wǎng)絡(luò)的復(fù)雜程度來看，基于文化科技融合的產(chǎn)業(yè)演化，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過單一產(chǎn)業(yè)的傳統(tǒng)范疇。新的文化業(yè)態(tài)絕不是原有業(yè)態(tài)的簡單擴張，而是通過融合吸納新的要素和參與者，構(gòu)建全新的產(chǎn)業(yè)鏈條。對于傳統(tǒng)文化業(yè)態(tài)，融合并不改變原來的產(chǎn)業(yè)鏈條，而是增加文化產(chǎn)品生產(chǎn)的迂回度，擴大傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的價值包。數(shù)字文化產(chǎn)品具有無損耗性、無失真復(fù)制性、可編碼性、快速傳播、產(chǎn)品互補性等物理特性，在交易方式上區(qū)別于傳統(tǒng)文化產(chǎn)品。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了根本性的變化，任何單一的市場主體已很難獲得融合所需全部資源，需要建立基于互利共生的協(xié)同與合作分工關(guān)系。

融合面臨的核心問題是不同市場主體的利益協(xié)調(diào)，考慮資源投入、利益分配、風(fēng)險分擔(dān)等因素，需要形成基于某種比較穩(wěn)定的交易結(jié)構(gòu)的共生機制。比較典型的有三種：第一，虛擬現(xiàn)實協(xié)同，即將網(wǎng)絡(luò)空間作為共生基質(zhì)，使虛擬物品的交易現(xiàn)實化，創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的第二交易市場。虛擬物品是指使用計算機圖形圖像技術(shù)所生成的虛擬的電子物品符號，存儲于數(shù)據(jù)庫，可以在網(wǎng)絡(luò)空間中流動傳輸。如網(wǎng)絡(luò)游戲中的虛擬角色、虛擬裝備等。第二，功能互補協(xié)同，即在內(nèi)容、硬件、服務(wù)之間建立利益共生模式，提高市場交易的穩(wěn)定性和可控性。如美國蘋果公司以硬件設(shè)備整合娛樂內(nèi)容，創(chuàng)造“iPhone+AppStore”手機應(yīng)用商業(yè)模式。2011年，蘋果App Store占到全球移動應(yīng)用市場總份額的90%，其中付費下載應(yīng)用程序收入達(dá)49億美元。第三，中間平臺協(xié)同，即建立連接數(shù)字內(nèi)容和交易渠道的平臺性共生環(huán)境，構(gòu)建雙邊市場（two-sided）實現(xiàn)利益協(xié)同。版權(quán)提供者、服務(wù)提供商等構(gòu)成“賣方”，消費者構(gòu)成“買方”，通過聚合、搜索、推薦、匹配等服務(wù)，平臺方向交易雙方收費。

四、文化科技融合促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路徑

文化和科技融合的過程就是先進(jìn)技術(shù)納入文化生產(chǎn)框架之后產(chǎn)生的創(chuàng)造性破壞過程，帶來文化生產(chǎn)能力的極大提升。文化和科技融合動因來源于技術(shù)創(chuàng)新、新業(yè)務(wù)新市場、更大的復(fù)合經(jīng)濟效益以及激勵性規(guī)制等多種因素，因此融合促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要以市場融合為動力，通過要素融合、產(chǎn)品融合、制度融合，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)高速發(fā)展。

（一）以要素融合為前提，提升文化產(chǎn)業(yè)的技術(shù)水平

要素融合是指文化資源與技術(shù)要素相結(jié)合，以及技術(shù)嵌入文化產(chǎn)業(yè)鏈，以新的技術(shù)形態(tài)替代原有的技術(shù)形態(tài)，實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平的提升。文化資源開發(fā)不當(dāng)、科技對文化產(chǎn)業(yè)的支撐不足，是我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的普遍問題。由于缺乏現(xiàn)代化生產(chǎn)技術(shù)手段，文化資源再生和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化能力較弱，造成文化資源的貶值和浪費。要素融合有兩個方向，一個是文化資源的數(shù)字化，另一個是技術(shù)要素的結(jié)構(gòu)性融入加速文化資源開發(fā)利用技術(shù)的替代、整合與補充，以滲透性高、關(guān)聯(lián)性強的通用性技術(shù)為重點，通過建立通用界面的標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)模塊，以及整合性的技術(shù)集成分發(fā)平臺，實現(xiàn)先進(jìn)技術(shù)在文化產(chǎn)業(yè)全過程中的運用，改變傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)或文化市場的技術(shù)結(jié)構(gòu)模式，實現(xiàn)用相同的技術(shù)對不同文化產(chǎn)品的開發(fā)。

（二）以產(chǎn)品融合為核心，擴展文化經(jīng)營活動的范圍

產(chǎn)品融合即使用不同技術(shù)提供的產(chǎn)品，在消費功能上與文化產(chǎn)品之間建立替代性或互補性聯(lián)系，為不同文化行業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)之間的延伸和重組提供支撐。一方面，促進(jìn)不同文化產(chǎn)品和服務(wù)的交叉滲透。推動文化企事業(yè)單位的技術(shù)更新，實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)不同行業(yè)在技術(shù)上的互聯(lián)和互換，建立不同文化產(chǎn)品供給的共同技術(shù)基礎(chǔ)。加強內(nèi)容原創(chuàng)和制作包裝技術(shù)、傳播交易集成分發(fā)技術(shù)、體驗消費終端展現(xiàn)技術(shù)的研發(fā)運用，加快多媒體傳輸技術(shù)的普及，實現(xiàn)文字、圖像、視頻、聲音等各種信息都以數(shù)字化的方式存在，將分散的媒體產(chǎn)品及形式向統(tǒng)一的多功能平臺匯集，加強文化信息資源的共享性。另一方面，開發(fā)新的文化產(chǎn)品和新的工藝。研發(fā)文化產(chǎn)品生產(chǎn)的替代性或關(guān)聯(lián)性技術(shù)，并通過滲透、擴散改變其他產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)的技術(shù)路線，建立文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的技術(shù)交互關(guān)系，豐富文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營內(nèi)容和形式，給原有產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品帶來新的市場和需求。重點推動信息技術(shù)在文化企業(yè)的應(yīng)用，加快電腦、電視、手機、PAD等智能終端設(shè)施，以及視頻軟件、網(wǎng)絡(luò)流媒體軟件等軟件產(chǎn)品的技術(shù)創(chuàng)新，實現(xiàn)內(nèi)容、渠道和終端（硬件和軟件）產(chǎn)品的技術(shù)整合，使文化信息產(chǎn)品和電子消費品之間形成功能互補或替代，進(jìn)而產(chǎn)生更大的復(fù)合經(jīng)濟效益。

（三）以市場融合為動力，創(chuàng)造新的文化消費需求

市場融合即在科技創(chuàng)新的支撐下，文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)建立技術(shù)聯(lián)結(jié)，產(chǎn)生文化市場與其他市場之間的匯合與合并。較長時期以來，我國文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換和市場適應(yīng)性滯后，文化企業(yè)和科技企業(yè)參與文化科技融合的動力不足。融合使文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)演變與整個經(jīng)濟的互動性增強，原本清晰的產(chǎn)業(yè)界限逐漸模糊，改變了企業(yè)之間的競爭合作關(guān)系。技術(shù)進(jìn)步消除跨市場和產(chǎn)業(yè)邊界進(jìn)入的壁壘，產(chǎn)生新業(yè)務(wù)、新市場，擴展現(xiàn)存市場。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，取決于能否改變成本結(jié)構(gòu)，形成產(chǎn)品差別，有效融合更龐大的消費群體。開發(fā)新平臺引入新市場在這一過程中至關(guān)重要。鼓勵文化企業(yè)、高新技術(shù)企業(yè)等新業(yè)務(wù)的參與者，開發(fā)由新技術(shù)平臺（特別是互聯(lián)網(wǎng)平臺）所提供的新服務(wù)，在地理和產(chǎn)品上超越其傳統(tǒng)的核心市場。改變文化內(nèi)容到終端消費者的價值鏈條，促使擴展后的經(jīng)營活動進(jìn)入新的文化消費領(lǐng)域。如電視傳播機構(gòu)與電信運營商共同開發(fā)IPTV、網(wǎng)絡(luò)電視，從單一的電視服務(wù)擴展到增值數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)市場。此外，應(yīng)高度重視產(chǎn)業(yè)交叉破界產(chǎn)生的增量市場。文化產(chǎn)業(yè)與信息產(chǎn)業(yè)的交叉處形成連續(xù)性、可伸縮性的數(shù)字環(huán)境，創(chuàng)造出全新的內(nèi)容和經(jīng)營活動空間。加快互聯(lián)網(wǎng)消費與文化消費者的技術(shù)彌合，以電子消費品市場的擴展為重點，開發(fā)個人電腦、移動電話、有線電視等消費群體中文化消費的潛在群體，研究不同的消費需求與消費特性，在產(chǎn)品形式、服務(wù)模式、市場戰(zhàn)略、企業(yè)文化等方面進(jìn)行創(chuàng)新性變革，擴大文化消費需求的數(shù)量和規(guī)模。

（四）以制度融合為保障，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展

第4篇：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展范文

一個國家或民族強大與否，在經(jīng)濟全球化的今天，不僅取決于經(jīng)濟實力、科技實力，同時更取決于文化的影響力、凝聚力、感召力。全面建設(shè)小康社會，亟須通過先進(jìn)文化建設(shè)，將億萬群眾的創(chuàng)造力、向心力凝聚成一種強大的合力，為其提供強大的精神動力和智力支持。這種巨大的精神需求為文化產(chǎn)業(yè)的勃興，提供了無比廣大的發(fā)展空間。因為先進(jìn)文化是文化產(chǎn)業(yè)之魂，而文化產(chǎn)業(yè)是先進(jìn)文化的實踐基地和傳播途徑，是它的血肉之軀，二者相互依存，息息相關(guān)。面對國際社會各種思想文化相互激蕩，不同民族、國家也紛紛依據(jù)新的特點改變自己的文化發(fā)展策略。由于我們多年來在實際工作中存在著人為地把文化產(chǎn)業(yè)和意識形態(tài)對立起來的傾向，成為了阻礙文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸。黨的十六大報告根據(jù)當(dāng)前的特點，將文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)一到社會效益的原則下。文化事業(yè)與產(chǎn)業(yè)分立，通過提高文化事業(yè)的產(chǎn)業(yè)化、市場化、國際化程度，雄厚文化事業(yè)基礎(chǔ)，重視經(jīng)濟效益，文化產(chǎn)業(yè)又成為經(jīng)濟基礎(chǔ)的組成部分。這種改變，是根據(jù)意識形態(tài)新的特點和規(guī)律做出的與時俱進(jìn)的重大理論創(chuàng)新，也為文化產(chǎn)業(yè)的勃興奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。

當(dāng)代科學(xué)技術(shù)日新月異地迅猛發(fā)展，提供了以前人們難以想象的變革世界、開拓世界的嶄新手段和無窮力量，極大地影響了人類生產(chǎn)、生活、消費等諸多方面，也為文化的開發(fā)、傳播、消費提供了廣闊的發(fā)展空間。我國五千年文明史，文化積累深厚，文化類型極其豐富，文化資源難以估價。但由于地域、交通、傳播等多方局限，價值大多沒有完全體現(xiàn)出來，甚至有的瀕于消亡。而以數(shù)字技術(shù)革命為代表的高科技進(jìn)步，為激活文化資源實現(xiàn)空前規(guī)模的產(chǎn)業(yè)整合準(zhǔn)備了條件。現(xiàn)在許多發(fā)達(dá)國家在完成了通信、傳媒、信息產(chǎn)業(yè)的第一次制度創(chuàng)新后，正在進(jìn)行第，文化內(nèi)容的填充，發(fā)展與信息產(chǎn)業(yè)相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)，正在成為世界各國政府制定知識經(jīng)濟時代的國家發(fā)展戰(zhàn)略，以及進(jìn)行制度創(chuàng)新的核心內(nèi)容。在這方面，我國匯入世界潮流也正當(dāng)其時。我國在“十五”期間擬投入40億元開發(fā)軟件產(chǎn)業(yè)，傳媒業(yè)正在成為我國第四大產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)與信息產(chǎn)業(yè)對接更有了現(xiàn)實可能性。

據(jù)有關(guān)統(tǒng)計，我國每年文化市場消費可達(dá)4800億元，而現(xiàn)在我們的文化產(chǎn)品市場實際份額只有1800億元，國際文化資本看好我國的廣闊市場。2002年，我國實際利用外資500億美元，成為世界引資第一大國。這些資本雖然大多投在加工制造、金融、電信和農(nóng)業(yè)，但隨著資本形式在新時期發(fā)生的重大變化，有的已從單一的貨幣資本轉(zhuǎn)化為社會資本和文化資本。今年我國將在市場經(jīng)濟和旅游業(yè)比較發(fā)達(dá)的城市，允許美日德三國投資旅游業(yè)，上海將和美國某公司合作，共同設(shè)計興建和經(jīng)營國內(nèi)首家世界級環(huán)球影城主題公園等。這些當(dāng)然為我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來機遇，但是我們也必須清醒地認(rèn)識到，通過合資、參股方式大量注入國際文化資本，甚至徹底購買、兼并國內(nèi)較有實力或前景的文化產(chǎn)業(yè)，我們的版權(quán)經(jīng)市場轉(zhuǎn)換可能為外國所有。另外，他們通過雄厚財力和優(yōu)越條件，吸引國人為其打工，按照好萊塢等國外模式“包裝”中國題材文化產(chǎn)品，再以本土化打入中國市場，贏得巨額收入的同時，也勢必將國外文化價值觀滲入國內(nèi)。面對國家文化安全的巨大考驗，我們應(yīng)在啟動“搶救和保護中國人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)工程”的基礎(chǔ)上，盡快制定中國文化資源保護法。而這些只有通過文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展來完成。從國內(nèi)民間投資來看，其份額已接近國有經(jīng)濟投資。如果將這部分資本吸引轉(zhuǎn)移到文化產(chǎn)業(yè)中來，必將使其能量得以釋放。可見文化產(chǎn)業(yè)的確立，也為國內(nèi)外資本增值開辟了新的渠道，也從根本上消除了文化產(chǎn)業(yè)的資本瓶頸制約。

文化資源一旦與科技等產(chǎn)業(yè)融合嫁接，就會顯露出巨大經(jīng)濟意義，成為一種新經(jīng)濟資源進(jìn)入經(jīng)濟開發(fā)中心地帶，實現(xiàn)關(guān)聯(lián)度極高的拉動效應(yīng)。文化產(chǎn)業(yè)在美國已占國民生產(chǎn)總值的10%，在英國的平均發(fā)展是整個經(jīng)濟增長率的近兩倍，在日本已達(dá)到其汽車工業(yè)的產(chǎn)值。這種新經(jīng)濟資源的轉(zhuǎn)化和實現(xiàn)過程，就是通過文化作為要素在其它產(chǎn)業(yè)的滲入融合，或發(fā)生漸變，實現(xiàn)優(yōu)化升級，或發(fā)生質(zhì)變，成為新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)和產(chǎn)業(yè)分支，使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大調(diào)整，打破行業(yè)界限完成重組。以新的內(nèi)容和賣點進(jìn)入以網(wǎng)絡(luò)業(yè)為主的科技產(chǎn)業(yè)市場，誕生了信息文化產(chǎn)業(yè)；以新的產(chǎn)品和服務(wù)進(jìn)入旅游市場，形成了旅游文化產(chǎn)業(yè)；將游戲與娛樂注入到教育中，改變舊的知識傳播方式，創(chuàng)造了新型的教育娛樂產(chǎn)業(yè)；加大體育健身的娛樂開發(fā)力度，實現(xiàn)體育娛樂產(chǎn)業(yè)質(zhì)變；以文化品位、設(shè)計、策劃進(jìn)入城市規(guī)劃、建筑、裝潢、廣告、環(huán)衛(wèi)環(huán)保、標(biāo)志制作、汽車美容、美容美發(fā)、形體塑造、大眾攝影、環(huán)藝、工業(yè)設(shè)計等為主的形象領(lǐng)域，甚至餐飲、花卉等服務(wù)業(yè)，完成文化與物質(zhì)的互動。從更深層次說，經(jīng)濟制度的變更，經(jīng)濟戰(zhàn)略的提出，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整，經(jīng)濟發(fā)展方向和方式的選擇，都有文化因素在發(fā)揮著驅(qū)動作用。從這種意義上說，文化產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟的新的增長點，因此，積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)具有深遠(yuǎn)的意義。

第5篇：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展范文

文化產(chǎn)業(yè)是文化市場主體為了滿足大眾文化消費供應(yīng)商品或服務(wù)的營利性組織及其行為，以營利為目的，如圖書、藝術(shù)演出、旅游等。文化產(chǎn)業(yè)是從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營性行業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)分為影視業(yè)、文化娛樂業(yè)、文化旅游業(yè)、圖書報刊業(yè)、文物和藝術(shù)品業(yè)等門類，它涵蓋了生產(chǎn)、營銷、消費的各個環(huán)節(jié)，是現(xiàn)代經(jīng)濟形態(tài)的存在方式之一，在為社會提供精神產(chǎn)品和服務(wù)的同時，也為國民經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造物質(zhì)財富。 

云南省文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r 

1996年云南省委第一次提出了“讓云南民族文化走向全國、走向世界，努力把云南建設(shè)成為富有民族特色的文化大省”。2003年云南文化產(chǎn)業(yè)真正起步，提出“要像當(dāng)年抓煙草、抓旅游一樣抓好文化產(chǎn)業(yè)，把文化產(chǎn)業(yè)培育成云南新的經(jīng)濟增長點和新的支柱產(chǎn)業(yè)”，這一年被稱為“統(tǒng)一思想年”。2004年云南利用市場規(guī)律，推動文藝作品走向市場，代表性的作品《云南映象》為世界所矚目。2005年是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展年，出臺優(yōu)惠文化企業(yè)的政策，建立文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計指標(biāo)，將文化產(chǎn)業(yè)納入“綠色GDP”統(tǒng)計范疇。2006年據(jù)省統(tǒng)計局?jǐn)?shù)據(jù)資料顯示，文化產(chǎn)業(yè)支柱地位初步確立，成為云南新的經(jīng)濟增長點。2009年至2012年，“納西古樂”、“麗水金沙”、“印象麗江”等品牌迅猛發(fā)展，整個文化產(chǎn)業(yè)占GDP比重超6%。2016年《云南文化產(chǎn)業(yè)“十三五”發(fā)展規(guī)劃》出臺。經(jīng)過近幾年的探索和發(fā)展，云南已形成了以新聞出版業(yè)、廣播影視業(yè)、文化娛樂業(yè)、民族民間工藝制品、演出演藝業(yè)、文化旅游業(yè)等重點文化產(chǎn)業(yè)門類為主導(dǎo)，相關(guān)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動發(fā)展的產(chǎn)業(yè)格局，走出了獨具特色的發(fā)展模式——“云南模式”。 

云南文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢 

云南與緬甸、老撾、越南三國交界，毗鄰泰國、印度，是我國對東南亞開放的前沿陣地，具備與周邊國家發(fā)展經(jīng)濟、文化、科技、貿(mào)易交往的外部環(huán)境條件，這為發(fā)展云南的文化產(chǎn)業(yè)提供了地緣優(yōu)勢。 

云南地理環(huán)境復(fù)雜，氣候條件多樣，景觀類型豐富而奇特，如既有適應(yīng)氣溫高達(dá)40度左右的植物、珍稀動物，又有海拔4000米以上，北半球緯度最低卻終年積雪的雪山群、冰川，西雙版納的熱帶雨林等。 

云南是我國少數(shù)民族最多的省份，居住在省內(nèi)的26個少數(shù)民族占云南省人口的三分之一，每個民族都有各不相同的歷史背景和文化傳統(tǒng)，形成了各具特色的民族文化及歌舞、藝術(shù)、風(fēng)俗、節(jié)祭等，構(gòu)成了云南特有的人文景觀，成為云南文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最有力的依托和動力。 

云南文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題 

（1）文化產(chǎn)業(yè)投資渠道單一，資金、人才匱乏 

由于受到經(jīng)濟基礎(chǔ)、技術(shù)力量，交通和人才儲備等資源條件的限制， 資金和人才的匱乏成為云南文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸。而且投資渠道單一，未形成多元化的格局，現(xiàn)在已經(jīng)集團化的產(chǎn)業(yè)如旅游、出版、報業(yè)、廣播電視等大都是政府投資控制的文化產(chǎn)業(yè)。 

（2）產(chǎn)業(yè)組織集約化程度偏低 

文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營單位數(shù)量雖多，但多數(shù)為小型企業(yè)，規(guī)模小，實力弱，資源分散，其市場能力還不能滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，也難以適應(yīng)市場競爭的要求和需要。 

（3）產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)失衡，缺乏創(chuàng)新性 

娛樂產(chǎn)業(yè)在文化產(chǎn)業(yè)中比重過大，新增的文化創(chuàng)意、設(shè)計服務(wù)業(yè)等薄弱，云南省的信息科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展對文化產(chǎn)品和文化服務(wù)科技含量的開發(fā)和利用明顯不足，文化產(chǎn)品和文化服務(wù)形態(tài)單一、守舊，大大降低了文化產(chǎn)業(yè)自身的影響力和文化產(chǎn)品的市場競爭力。 

發(fā)展云南文化產(chǎn)業(yè)的建議 

（1）整合資源，使資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢 

云南擁有豐厚的民族文化資源，如歷史古跡、民俗等，故應(yīng)從實際出發(fā)，分析資源狀況、明確產(chǎn)品定位、產(chǎn)品差異化、營銷策略，把資源優(yōu)勢通過資源整合、再加工轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，實現(xiàn)其經(jīng)濟價值。同時通過借助旅游平臺，拓展市場空間。 

（2）走規(guī)模化、集約化生產(chǎn)經(jīng)營之路，構(gòu)建文化企業(yè)群 

組建云南民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)集團， 形成以產(chǎn)業(yè)集團為骨干，各類中小型文化企業(yè)共同發(fā)展的文化企業(yè)群，關(guān)鍵是要優(yōu)化資源配置，打破文化企業(yè)的部門、地區(qū)的分割，根據(jù)市場需求，按行業(yè)組建文化產(chǎn)業(yè)集團，從而解決云南文化企業(yè)散、小、弱等問題，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與旅游、科技、金融的融合發(fā)展，利用旅游業(yè)帶動其他行業(yè)，形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈，推動文化產(chǎn)業(yè)的支柱地位。 

（3）建立多渠道投融資體制和籌資機制 

堅持“政府引導(dǎo)、企業(yè)投資、市場運作”的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路，擴大投融資渠道，加快多元化發(fā)展，走資本運作之路，用市場的手段來主導(dǎo)民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和文化要素的合理流動、分配、交換等。 

（4）加強政府宏觀調(diào)控，完善文化市場體系 

用經(jīng)濟調(diào)控手段引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。除完善政策法規(guī)， 健全產(chǎn)業(yè)政策的行政手段外，政府可以通過減免稅收或適當(dāng)增加投入等經(jīng)濟手段，來推動文化產(chǎn)業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，吸引更多的資金流向文化產(chǎn)業(yè)，形成稅收促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良性政策激勵機制。 

各級政府角色應(yīng)從文化“管理者”轉(zhuǎn)向文化“服務(wù)者”，為文化單位提供注冊、年檢、監(jiān)督等服務(wù)和管理，推動文化商品的貿(mào)易和投資自由化，提供各種文化人才創(chuàng)新的平臺，搭建信息交流平臺，為文化企業(yè)提供各種文化市場信息，協(xié)調(diào)文化活動的場地、設(shè)施、技術(shù)、交通等問題，為文化企業(yè)提供完善的服務(wù)。 

[1] 尹欣，楊福泉.云南文化發(fā)展藍(lán)皮書[M].云南大學(xué)出版社，2013-2014. 

[2] 陳瑛，常志文，李艷.云南文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)互動發(fā)展研究[J].經(jīng)濟研究導(dǎo)刊，2012.

[3] 楊文華，納夏.云南發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)的理論與實踐[J].云南社會科學(xué)，2015. 

第6篇：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展范文

一、靈璧縣發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)面臨的困境

靈璧縣是楚漢相爭的古戰(zhàn)場，中華奇石的主產(chǎn)區(qū)，被評為“中國觀賞石之鄉(xiāng)”，靈璧石被譽為中國四大觀賞石（靈璧石、太湖石、昆石、英石）之首。近年來，靈璧石文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)迅速發(fā)展為該縣產(chǎn)業(yè)體系的重要組成部分，產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴張。但由于靈璧奇石產(chǎn)業(yè)發(fā)展的無序性，其產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展面臨的問題越來越多。

（一）文化資源保護不足，特色品牌建設(shè)滯后。每個地區(qū)發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)都必須建立在其文化稟賦之上，文化資源的外在表現(xiàn)形式可以種類繁多，但是其主體內(nèi)核須經(jīng)長時間積累沉淀而來。靈璧奇石特色文化產(chǎn)業(yè)的主體便是由靈璧石與采石人精巧構(gòu)思而得。近年來，隨著靈璧奇石開采數(shù)量與規(guī)模日益擴增，奇石開采逐漸演變?yōu)橐?guī)模化、機械化，從而導(dǎo)致奇石文化產(chǎn)業(yè)逐趨同質(zhì)化。由于奇石資源的準(zhǔn)公共性，靈璧縣在奇石開采方面并未出臺有針對性的限制和必要的保護措施，石材浪費嚴(yán)重，靈璧奇石逐步陷入一個兩難境地：一方面開采規(guī)模日益龐大，區(qū)域所剩奇石原材料資源越來越少；另一方面由于機械化開采出來的奇石同質(zhì)性特征明顯，導(dǎo)致商家低價同質(zhì)化競爭，奇石銷量呈顯著下降趨勢，多數(shù)奇石滯積在店鋪里。此外，因靈璧奇石品牌建設(shè)滯后，甚至部分采石戶“地攤式”經(jīng)營，對奇石品牌文化帶來極大沖擊。

（二）產(chǎn)業(yè)集群無序，行業(yè)同質(zhì)低價惡性競爭。產(chǎn)業(yè)集群表現(xiàn)為特色產(chǎn)業(yè)與區(qū)域經(jīng)濟的有機結(jié)合，其目標(biāo)是通過企業(yè)集聚形成外部經(jīng)濟，顯著降低創(chuàng)新成本，提高產(chǎn)業(yè)和區(qū)域競爭力。文化產(chǎn)業(yè)集群具有顯著的地域性、結(jié)構(gòu)性、專業(yè)性與整合性特征。靈璧奇石文化產(chǎn)業(yè)雖呈現(xiàn)出一定規(guī)模的區(qū)域?qū)I(yè)集聚特征，其結(jié)構(gòu)性和整合性特征不明顯。由于靈璧奇石文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部要素之間和生產(chǎn)環(huán)節(jié)之間缺乏必要的整合與分工，其產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出無序混亂狀態(tài)、產(chǎn)業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)和供給分工混亂、各生產(chǎn)要素分配混亂，呈現(xiàn)出產(chǎn)品同質(zhì)化競爭、經(jīng)營模式單一以及競爭缺乏層次性等不良現(xiàn)象。此外，該產(chǎn)業(yè)集群配套資源匱乏，大部分商家各自為營，從生產(chǎn)到銷售、運輸自包自攬，導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)內(nèi)分工不足、創(chuàng)新成本高昂，加之特色文化產(chǎn)業(yè)人才匱乏，產(chǎn)業(yè)縱向分工不明、產(chǎn)業(yè)橫向同質(zhì)低價惡性競爭現(xiàn)象普遍存在。

（三）文化創(chuàng)意不足，產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏可持續(xù)性。文化資源外在表現(xiàn)形式具有動態(tài)可再生特點，因此文化資源多少不僅取決于區(qū)域歷史文化沉淀，還取決于其文化再創(chuàng)新能力。一定程度上，文化創(chuàng)意資源是文化稟賦最具有競爭力的部分。靈璧奇石文化產(chǎn)業(yè)隨著其規(guī)模化的發(fā)展，其自身文化表現(xiàn)形式日益單一，當(dāng)?shù)厣碳以絹碓街匾暿馁Y源，卻忽略了更為重要的采石人的精巧創(chuàng)意，產(chǎn)業(yè)人才匱乏、文化創(chuàng)意不足、文化闡釋能力薄弱、產(chǎn)品差異化不強、文化資源的可再生性遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。

二、資源稟賦、專業(yè)市場與創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)模式可行性論述

（一）資源稟賦筑基礎(chǔ)。文化產(chǎn)業(yè)是創(chuàng)造性運用創(chuàng)意、技術(shù)等對文化資源稟賦進(jìn)行開發(fā)和利用，其實質(zhì)上是將文化資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的價值實現(xiàn)過程。影響文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的主要因素包括歷史文化積淀和現(xiàn)實文化創(chuàng)新，而前者是重要基礎(chǔ)。袁海（2011）運用空間計量手段對中國不同區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)之間的差異進(jìn)行了計量分析，結(jié)果顯示，一個地區(qū)擁有的文化資源越豐富，該地區(qū)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的比較優(yōu)勢就越明顯。區(qū)域文化資源稟賦上的差異“先天性”地制約和決定著一個地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)可能的獲利空間，因此區(qū)域文化資源是該地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心基礎(chǔ)。而文化資源的可持續(xù)性則取決于創(chuàng)新能力在開發(fā)利用區(qū)域文化資源方面的高低，取決于重新闡釋和創(chuàng)新挖掘區(qū)域原有的文化資源的能力，取決于是否善于在借鑒、吸收其他優(yōu)秀文化元素基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，并將其融合進(jìn)區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展之中。

（二）專業(yè)市場謀發(fā)展。專業(yè)市場是深化的產(chǎn)業(yè)集群，但其更加強調(diào)集群的結(jié)構(gòu)性和整合性。專業(yè)市場通過需求集聚作用實現(xiàn)對不同產(chǎn)品需求之間的交互刺激，從而不斷擴張市場規(guī)模，并產(chǎn)生以縱向延伸的產(chǎn)業(yè)鏈為聯(lián)系紐帶的企業(yè)網(wǎng)絡(luò)。市場的集中，減少了買賣雙方交易成本，提高了交易效率。另外，專業(yè)市場通過供給側(cè)的集聚效應(yīng)所帶來的多品種、低價格的商品優(yōu)勢使其內(nèi)部分工不斷發(fā)展，交易規(guī)模不斷擴大，交易效率不斷提高。在根植階段和集體學(xué)階段，立足于專業(yè)市場交易平臺，結(jié)合地域文化的作用，集群競爭力才能不斷增強。作為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展外在形式的專業(yè)市場，應(yīng)根植于該區(qū)域的文化稟賦，只有建立于區(qū)域特色文化稟賦的專業(yè)市場才具有內(nèi)在的生產(chǎn)力和競爭力。專業(yè)市場的發(fā)展不僅能夠帶動會展、中介、物流、金融等現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的快速發(fā)展，也能為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)集群升級營造良好的產(chǎn)業(yè)環(huán)境。因此，立足于特色文化稟賦的產(chǎn)業(yè)集群和專業(yè)市場的發(fā)展才能形成一種真正有效的聯(lián)動模式。

（三）創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)構(gòu)平臺。文化創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)是區(qū)域文化創(chuàng)新能力和區(qū)域文化創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的有機結(jié)合，通過提高區(qū)域創(chuàng)新能力和完善區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)能夠有效促進(jìn)區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展、創(chuàng)新能力與創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的互為條件、相互依存。區(qū)域文化創(chuàng)新能力是指一個區(qū)域能將文化稟賦轉(zhuǎn)化為新產(chǎn)品、新工藝、新文化、新服務(wù)的能力。其主要由以下要素構(gòu)成：文化創(chuàng)造能力，企業(yè)應(yīng)用新的文化表現(xiàn)形式推出新的文化產(chǎn)品與服務(wù)的能力；文化流動能力，即充分利用區(qū)域內(nèi)一切可用文化的能力；文化創(chuàng)新的經(jīng)濟績效，即文化創(chuàng)新的產(chǎn)出能力。創(chuàng)新能力的高低在開發(fā)利用區(qū)域文化資源時決定了該區(qū)域文化稟賦的可持續(xù)發(fā)展程度，不僅起到了良性的文化資源“蓄水池”作用，更豐富了文化資源的外在表現(xiàn)形式。多級區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)不僅為企業(yè)的空間集聚提供了有效載體，還從文化資源的開發(fā)、利用、流動、表現(xiàn)形式以及營銷等諸多方面深化了專業(yè)市場的整合性與結(jié)構(gòu)性。（圖1）如圖1所示，總的來說，區(qū)域文化稟賦是該地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心基礎(chǔ)，也是該地區(qū)特色文化產(chǎn)業(yè)比較優(yōu)勢的集中表現(xiàn)，企業(yè)在資源稟賦基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮產(chǎn)業(yè)規(guī)模效益，逐漸聚集復(fù)合形成產(chǎn)業(yè)集群，專業(yè)市場便是產(chǎn)業(yè)集群的深化發(fā)展，其依據(jù)文化產(chǎn)業(yè)特征，更強調(diào)產(chǎn)業(yè)集群的整合性與結(jié)構(gòu)性，不僅可以實現(xiàn)需求集聚，而且可以進(jìn)一步內(nèi)化分工，提高交易效率。在一定的地理區(qū)域內(nèi)，以專業(yè)市場為基礎(chǔ)，按照一定的制度安排組成的創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)與結(jié)構(gòu)，可以構(gòu)成多級的區(qū)域創(chuàng)新體系，從而避免橫向產(chǎn)業(yè)同質(zhì)化競爭，延伸了縱向產(chǎn)業(yè)鏈，構(gòu)成企業(yè)空間集聚的有效載體；基于文化資源動態(tài)性、可再生性特點，創(chuàng)新能力決定了該區(qū)域文化稟賦的可持續(xù)發(fā)展程度，不僅對文化資源起到了“蓄水池”作用，更豐富了文化資源的外在表現(xiàn)形式。至此，文化產(chǎn)業(yè)在三位一體模式中得以良性循環(huán)，可持續(xù)性發(fā)展。

三、靈璧奇石特色文化產(chǎn)業(yè)困境破解建議

（一）保護區(qū)域文化資源，鞏固比較優(yōu)勢。政府應(yīng)扎實開展區(qū)域內(nèi)文物資產(chǎn)普查工作，加強文化遺產(chǎn)保護利用，加快出臺奇石開采限制政策和必要的保護措施，明晰奇石資源產(chǎn)權(quán)，通過培養(yǎng)組織一批經(jīng)驗豐富的奇石開采工作者，有序合理開采奇石資源，從資源本身體現(xiàn)出產(chǎn)品差異性，隨后以競拍等方式流通至商戶手中。同時，加快推進(jìn)垓下古戰(zhàn)場、瓦房莊遺址等一批文保工程建設(shè)，傳承歷史文脈，豐富文化底蘊，形成對文化資源的開發(fā)性保護。

（二）加強文化市場監(jiān)管，樹立精品品牌理念。規(guī)范靈璧奇石文化產(chǎn)業(yè)市場，打擊惡性低價競爭行為，杜絕采石戶“地攤式”經(jīng)營模式，引導(dǎo)奇石商家差異化競爭。鼓勵文藝精品創(chuàng)作，為營造健康有序的文化市場環(huán)境創(chuàng)造條件。加快推進(jìn)靈璧奇石文化博物館組建，提供靈璧奇石文化宣傳性窗口，圍繞“五彩奇石•魅力靈璧”形象定位，充分挖掘靈璧奇石國家地理標(biāo)志保護產(chǎn)品品牌優(yōu)勢，不斷豐富奇石文化園的品牌內(nèi)涵，進(jìn)一步樹立奇石文化精品理念。深入實施文化惠民工程，完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、農(nóng)家書屋等各類公益性文化場館免費開放機制。

（三）整合規(guī)劃專業(yè)市場，密切產(chǎn)業(yè)分工。集聚靈璧奇石文化市場需求，完備市場分工，營造良好的產(chǎn)業(yè)環(huán)境，將產(chǎn)業(yè)集群與專業(yè)市場有機結(jié)合強化旅游資源開發(fā)，加快景區(qū)景點建設(shè)，打造特色旅游品牌。立足區(qū)域文化稟賦，將靈璧奇石文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部要素之間和生產(chǎn)環(huán)節(jié)之間進(jìn)行必要的整合與分工，密切奇石文化產(chǎn)業(yè)縱向分工，完善產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)配套，打破商家各自為營狀態(tài)，將生產(chǎn)、銷售、運輸?shù)葘I(yè)化、規(guī)模化，以此降低產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新成本。

（四）創(chuàng)新開發(fā)模式，拓寬文化產(chǎn)業(yè)融資渠道。政府應(yīng)引導(dǎo)企業(yè)、社會組織和個人等多方參與到文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃與文化精品打造的過程中，逐漸形成政府提供政策支持、企業(yè)負(fù)責(zé)產(chǎn)品生產(chǎn)和運營并承擔(dān)相應(yīng)市場風(fēng)險、社會各方資本出資參與的富有地域特色的文化資源開發(fā)利用模式。主動加強與省內(nèi)外重點景區(qū)的聯(lián)系，建立文化旅游產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟，拓展旅游市場，加強文化產(chǎn)業(yè)招商，拓寬融資渠道，打造旅游硬環(huán)境。進(jìn)一步加快磬云山地質(zhì)公園規(guī)劃建設(shè)，繼續(xù)實施鐘馗文化園等精品景觀提升工程，抓好旅游產(chǎn)業(yè)總體規(guī)劃和鐘馗文化園二期、虞姬文化園二期、垓下古戰(zhàn)場文化旅游景區(qū)的具體規(guī)劃建設(shè)，著力培育一批骨干文化企業(yè)，不斷提高文化產(chǎn)業(yè)化水平。

（五）增強文化創(chuàng)新能力，增強文化資源可持續(xù)性。重視采石人與文化創(chuàng)作者的精巧創(chuàng)意，加強文化闡釋能力，鼓勵當(dāng)?shù)仄髽I(yè)積極探索新的奇石文化表現(xiàn)形式，不斷推陳出新，推出新的文化產(chǎn)品與服務(wù)。提升區(qū)域內(nèi)奇石文化和當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化（鐘馗文化、虞姬文化等）交流結(jié)合能力，豐富文化內(nèi)涵。提升產(chǎn)業(yè)內(nèi)部文化創(chuàng)新的經(jīng)濟績效與創(chuàng)新產(chǎn)出能力，充分發(fā)揮文化資源動態(tài)性、可再生性特點，促使奇石文化資源內(nèi)核在不斷創(chuàng)新的表現(xiàn)形式上展現(xiàn)出新的活力與競爭力，以此增強文化資源的可持續(xù)性。

（六）構(gòu)建創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)平臺，豐富產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。在靈璧縣區(qū)域內(nèi)，以奇石特色文化專業(yè)市場為基礎(chǔ)，根據(jù)當(dāng)?shù)刂贫葪l件，組成創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)與結(jié)構(gòu)，延伸縱向產(chǎn)業(yè)鏈，搭建企業(yè)空間集聚的有效載體，以此構(gòu)成多級的區(qū)域創(chuàng)新體系。政府引導(dǎo)各組織和企業(yè)從文化資源的開發(fā)、利用、流動、表現(xiàn)形式以及營銷等諸多方面進(jìn)行多層次創(chuàng)新，從而深化專業(yè)市場的整合性與結(jié)構(gòu)性，打造文化創(chuàng)新硬環(huán)境，促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

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第7篇：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展范文

一個國家或民族強大與否，在經(jīng)濟全球化的今天，不僅取決于經(jīng)濟實力、科技實力，同時更取決于文化的影響力、凝聚力、感召力。全面建設(shè)小康社會，亟須通過先進(jìn)文化建設(shè)，將億萬群眾的創(chuàng)造力、向心力凝聚成一種強大的合力，為其提供強大的精神動力和智力支持。這種巨大的精神需求為文化產(chǎn)業(yè)的勃興，提供了無比廣大的發(fā)展空間。因為先進(jìn)文化是文化產(chǎn)業(yè)之魂，而文化產(chǎn)業(yè)是先進(jìn)文化的實踐基地和傳播途徑，是它的血肉之軀，二者相互依存，息息相關(guān)。面對國際社會各種思想文化相互激蕩，不同民族、國家也紛紛依據(jù)新的特點改變自己的文化發(fā)展策略。由于我們多年來在實際工作中存在著人為地把文化產(chǎn)業(yè)和意識形態(tài)對立起來的傾向，成為了阻礙文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸。黨的十六大報告根據(jù)當(dāng)前的特點，將文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)一到社會效益的原則下。文化事業(yè)與產(chǎn)業(yè)分立，通過提高文化事業(yè)的產(chǎn)業(yè)化、市場化、國際化程度，雄厚文化事業(yè)基礎(chǔ)，重視經(jīng)濟效益，文化產(chǎn)業(yè)又成為經(jīng)濟基礎(chǔ)的組成部分。這種改變，是根據(jù)意識形態(tài)新的特點和規(guī)律做出的與時俱進(jìn)的重大理論創(chuàng)新，也為文化產(chǎn)業(yè)的勃興奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。

當(dāng)代科學(xué)技術(shù)日新月異地迅猛發(fā)展，提供了以前人們難以想象的變革世界、開拓世界的嶄新手段和無窮力量，極大地影響了人類生產(chǎn)、生活、消費等諸多方面，也為文化的開發(fā)、傳播、消費提供了廣闊的發(fā)展空間。我國五千年文明史，文化積累深厚，文化類型極其豐富，文化資源難以估價。但由于地域、交通、傳播等多方局限，價值大多沒有完全體現(xiàn)出來，甚至有的瀕于消亡。而以數(shù)字技術(shù)革命為代表的高科技進(jìn)步，為激活文化資源實現(xiàn)空前規(guī)模的產(chǎn)業(yè)整合準(zhǔn)備了條件。現(xiàn)在許多發(fā)達(dá)國家在完成了通信、傳媒、信息產(chǎn)業(yè)的第一次制度創(chuàng)新后，正在進(jìn)行第，文化內(nèi)容的填充，發(fā)展與信息產(chǎn)業(yè)相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)，正在成為世界各國政府制定知識經(jīng)濟時代的國家發(fā)展戰(zhàn)略，以及進(jìn)行制度創(chuàng)新的核心內(nèi)容。在這方面，我國匯入世界潮流也正當(dāng)其時。我國在“十五”期間擬投入40億元開發(fā)軟件產(chǎn)業(yè)，傳媒業(yè)正在成為我國第四大產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)與信息產(chǎn)業(yè)對接更有了現(xiàn)實可能性。

據(jù)有關(guān)統(tǒng)計，我國每年文化市場消費可達(dá)4800億元，而現(xiàn)在我們的文化產(chǎn)品市場實際份額只有1800億元，國際文化資本看好我國的廣闊市場。2002年，我國實際利用外資500億美元，成為世界引資第一大國。這些資本雖然大多投在加工制造、金融、電信和農(nóng)業(yè)，但隨著資本形式在新時期發(fā)生的重大變化，有的已從單一的貨幣資本轉(zhuǎn)化為社會資本和文化資本。今年我國將在市場經(jīng)濟和旅游業(yè)比較發(fā)達(dá)的城市，允許美日德三國投資旅游業(yè)，上海將和美國某公司合作，共同設(shè)計興建和經(jīng)營國內(nèi)首家世界級環(huán)球影城主題公園等。這些當(dāng)然為我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來機遇，但是我們也必須清醒地認(rèn)識到，通過合資、參股方式大量注入國際文化資本，甚至徹底購買、兼并國內(nèi)較有實力或前景的文化產(chǎn)業(yè)，我們的版權(quán)經(jīng)市場轉(zhuǎn)換可能為外國所有。另外，他們通過雄厚財力和優(yōu)越條件，吸引國人為其打工，按照好萊塢等國外模式“包裝”中國題材文化產(chǎn)品，再以本土化打入中國市場，贏得巨額收入的同時，也勢必將國外文化價值觀滲入國內(nèi)。面對國家文化安全的巨大考驗，我們應(yīng)在啟動“搶救和保護中國人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)工程”的基礎(chǔ)上，盡快制定中國文化資源保護法。而這些只有通過文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展來完成。從國內(nèi)民間投資來看，其份額已接近國有經(jīng)濟投資。如果將這部分資本吸引轉(zhuǎn)移到文化產(chǎn)業(yè)中來，必將使其能量得以釋放。可見文化產(chǎn)業(yè)的確立，也為國內(nèi)外資本增值開辟了新的渠道，也從根本上消除了文化產(chǎn)業(yè)的資本瓶頸制約。

文化資源一旦與科技等產(chǎn)業(yè)融合嫁接，就會顯露出巨大經(jīng)濟意義，成為一種新經(jīng)濟資源進(jìn)入經(jīng)濟開發(fā)中心地帶，實現(xiàn)關(guān)聯(lián)度極高的拉動效應(yīng)。文化產(chǎn)業(yè)在美國已占國民生產(chǎn)總值的10%，在英國的平均發(fā)展是整個經(jīng)濟增長率的近兩倍，在日本已達(dá)到其汽車工業(yè)的產(chǎn)值。這種新經(jīng)濟資源的轉(zhuǎn)化和實現(xiàn)過程，就是通過文化作為要素在其它產(chǎn)業(yè)的滲入融合，或發(fā)生漸變，實現(xiàn)優(yōu)化升級，或發(fā)生質(zhì)變，成為新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)和產(chǎn)業(yè)分支，使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大調(diào)整，打破行業(yè)界限完成重組。以新的內(nèi)容和賣點進(jìn)入以網(wǎng)絡(luò)業(yè)為主的科技產(chǎn)業(yè)市場，誕生了信息文化產(chǎn)業(yè)；以新的產(chǎn)品和服務(wù)進(jìn)入旅游市場，形成了旅游文化產(chǎn)業(yè)；將游戲與娛樂注入到教育中，改變舊的知識傳播方式，創(chuàng)造了新型的教育娛樂產(chǎn)業(yè)；加大體育健身的娛樂開發(fā)力度，實現(xiàn)體育娛樂產(chǎn)業(yè)質(zhì)變；以文化品位、設(shè)計、策劃進(jìn)入城市規(guī)劃、建筑、裝潢、廣告、環(huán)衛(wèi)環(huán)保、標(biāo)志制作、汽車美容、美容美發(fā)、形體塑造、大眾攝影、環(huán)藝、工業(yè)設(shè)計等為主的形象領(lǐng)域，甚至餐飲、花卉等服務(wù)業(yè)，完成文化與物質(zhì)的互動。從更深層次說，經(jīng)濟制度的變更，經(jīng)濟戰(zhàn)略的提出，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整，經(jīng)濟發(fā)展方向和方式的選擇，都有文化因素在發(fā)揮著驅(qū)動作用。從這種意義上說，文化產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟的新的增長點，因此，積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)具有深遠(yuǎn)的意義。

第8篇：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展范文

一、我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

我國的文化產(chǎn)業(yè)是一路伴隨著改革開放進(jìn)程逐步發(fā)展壯大的。自改革開放至上世紀(jì)八十年代，歌廳、舞會等營業(yè)場所從無到有，音樂磁帶、錄像帶等文化產(chǎn)品逐步普及，不僅使居民的文化生活開始豐富，構(gòu)成了充滿時代氣息的典型記憶，更初步構(gòu)建和形成了我國的文化產(chǎn)業(yè)。自黨的十四大確立社會主義市場經(jīng)濟體制后，文化管理、經(jīng)營、投資體制改革全面啟動，文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模迅猛擴大。而在2000年我國“十五”規(guī)劃出臺后，我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本方針、主要目標(biāo)、基本任務(wù)及主要措施等在國家政策層面上得以明確。與此同時，隨著我國加入世貿(mào)組織，我國文化產(chǎn)業(yè)逐步走向世界，參與到經(jīng)濟全球化背景下的國際競爭之中。

發(fā)展至今，我國文化產(chǎn)業(yè)于近年來正式進(jìn)入了高速發(fā)展的黃金期。根據(jù)2013年國家統(tǒng)計局的數(shù)據(jù)，2012年我國文化產(chǎn)業(yè)法人單位實現(xiàn)增加值18071億元，按照同口徑和現(xiàn)價計算，比上年增長16.5%，比2008年增長136.8%。2012年文化產(chǎn)業(yè)法人單位增加值與GDP的比值為3.48%，按同口徑計算，比去年提高0.2%；文化產(chǎn)業(yè)對2012年的經(jīng)濟總量增長的貢獻(xiàn)為5.5%。

二、我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題

盡管我國文化產(chǎn)業(yè)目前已進(jìn)入高速發(fā)展期，但在發(fā)展過程中仍存在不少問題。

（一）知識產(chǎn)權(quán)保護不力，盜版現(xiàn)象仍然較為普遍。目前我國對知識產(chǎn)權(quán)的保護力度仍顯不足，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的普及使得盜版產(chǎn)品的傳播速度和范圍難以得到有效控制，對部分行業(yè)造成了巨大的沖擊。

（二）文化管理體制仍有不足。我國文化體制改革目前已經(jīng)進(jìn)入了深層次改革階段，但總體上看，政府部門對文化產(chǎn)業(yè)的管理仍顯僵化，部分部門職責(zé)劃分不清，仍存在重復(fù)管理、交叉管理的現(xiàn)象；對部分行業(yè)發(fā)展的束縛較多，制約了文化產(chǎn)品的多樣化發(fā)展；市場自由競爭的氛圍不強，行政壟斷仍在個別行業(yè)中存在；部分優(yōu)良的文化資源、文化資產(chǎn)集中于國有文化企業(yè)中，導(dǎo)致部分優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)業(yè)資源無法充分發(fā)揮潛力。

（三）文化市場亟待發(fā)展規(guī)范。目前我國的文化產(chǎn)品市場、文化服務(wù)市場尚不夠發(fā)達(dá)，文化要素的市場發(fā)展更為滯后，尤其以資金市場、人才勞務(wù)市場、中介市場、產(chǎn)權(quán)交易市場等問題最為突出，文化產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)與流通受到了嚴(yán)重阻礙，文化市場和文化產(chǎn)業(yè)的深入發(fā)展受到了限制。

（四）文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式粗放。目前我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展整體仍顯粗放，由于片面追求短期的經(jīng)濟效益，大量文化產(chǎn)品缺乏原創(chuàng)性，同時不少產(chǎn)品內(nèi)容較為庸俗，文藝價值不高，在產(chǎn)品的制作和發(fā)行過程中片面強調(diào)技術(shù)手段和廣告宣傳，只追求關(guān)注度，甚至以一些低俗的手段創(chuàng)造噱頭，忽視了產(chǎn)品內(nèi)容的質(zhì)量和產(chǎn)品的社會效益。

（五）文化產(chǎn)業(yè)投融資渠道不暢。目前我國多數(shù)文化企業(yè)屬于小微企業(yè)，企業(yè)規(guī)模小、盈利能力偏弱，產(chǎn)品開發(fā)、行銷和運營的資金缺乏，需要獲得融資以支持企業(yè)發(fā)展。但文化企業(yè)的擁有的多是無形資產(chǎn)，估值困難，風(fēng)險較大，很難從銀行獲得貸款，而股票、債券等直接融資方式要求的標(biāo)準(zhǔn)較高，程序復(fù)雜，導(dǎo)致企業(yè)難以獲得必要的資金支持。

三、我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢

盡管存在諸多問題，但我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展仍具有不少優(yōu)勢：

（一）經(jīng)濟發(fā)展迅速，市場體系和法治環(huán)境不斷完善。

（二）文化底蘊深厚。我國具有多樣化且各具特色的豐富文化。音樂、影視、文學(xué)、旅游等文化產(chǎn)業(yè)都可以在國內(nèi)找到極為充足的題材與資源。這為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。

（三）文化產(chǎn)業(yè)市場前景廣闊。從改革開放至今，國內(nèi)市場對文化產(chǎn)品，尤其是優(yōu)秀的文化產(chǎn)品一直保持著旺盛的需求。同時，居民收入的不斷增加也提高了對文化產(chǎn)品的消費能力，也促進(jìn)了公眾對正版文化產(chǎn)品的消費和支持意識。

四、促進(jìn)我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的建議

（一）加強法律保障。在現(xiàn)代經(jīng)濟體系中，任何產(chǎn)業(yè)和市場的發(fā)展都離不開法律的保障。目前在我國還缺乏促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和規(guī)范文化市場的基本法律，需要加強相關(guān)法律制度建設(shè)，明確對發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的支持。同時，法律要真正落到實處，必須依靠執(zhí)法部門切實有效地執(zhí)行各法律規(guī)定。需要加大對文化相關(guān)法律的執(zhí)行力度，對文化市場的亂象執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，尤其是真正加強對知識產(chǎn)權(quán)的保護，保護文化產(chǎn)品創(chuàng)作者的合法利益。

（二）加大政策扶持力度。需要綜合運用財政政策、貨幣政策、產(chǎn)業(yè)政策，鼓勵民營資本更多的進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)，給予小微文化企業(yè)稅收優(yōu)惠，發(fā)展運用企業(yè)無形資產(chǎn)的抵質(zhì)押融資產(chǎn)品，為文化產(chǎn)業(yè)開拓國際市場提供政策支持引導(dǎo)和融資保障。

第9篇：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展范文

文化與經(jīng)濟的關(guān)系是互動的，世界上許多發(fā)達(dá)國家和地區(qū)文化與經(jīng)濟的相互促進(jìn)相得益彰就是很好的例證。近年來，我國文化產(chǎn)業(yè)在市場經(jīng)濟中所占的份額也日趨提高，對于社會經(jīng)濟和人民生活的影響也愈加明顯，但離社會發(fā)展的總體需求差距還很大。陜西具有悠久歷史和燦爛文化，集傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化于一體，具有發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的先決條件，但就其目前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顟B(tài)來看，產(chǎn)業(yè)效果和發(fā)展規(guī)模都不很理想。陜西文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展主要存在以下幾方面問題：

一、觀念滯后，對發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識不足

雖然文化底蘊深厚，但陜西人的思想觀念保守，對異質(zhì)文化和外來文化的抵御力和同化力極強。作為中國農(nóng)耕文化的典型代表，陜西在精神文化形態(tài)上早就形成了一系列不能適應(yīng)工商社會和市場經(jīng)濟的文化心理與性格。目前，陜西文化事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略結(jié)構(gòu)仍未從根本上擺脫計劃經(jīng)濟體制的影響，汁劃經(jīng)濟體制下形成的文化事業(yè)管理模式已成為推進(jìn)文化工作的結(jié)構(gòu)。如基層文化建設(shè)和公益性文化活動仍然沿襲計劃經(jīng)濟時代由政府統(tǒng)一規(guī)劃、預(yù)算、撥款的方式，既不利于使文化建設(shè)走向市場，又不利于激發(fā)各種社會力量投入文化建設(shè)事業(yè)的熱情；既不為國家減負(fù)，又不能擴大文化建設(shè)規(guī)模。在人才結(jié)構(gòu)上，不能適應(yīng)市場經(jīng)濟和文化工作對人才的特殊要求，嚴(yán)重束縛了文化藝術(shù)生產(chǎn)力的發(fā)展。在創(chuàng)作管理上，仍使用行政手段來規(guī)劃藝術(shù)生產(chǎn)，而不是按市場需求進(jìn)行。劇團的主要運營是靠財政撥款，更有甚者，一些無觀眾、無市場、長年不演出靠財政撥款維持的劇團還有不少。經(jīng)費的拮據(jù)導(dǎo)致了人才的流失和缺乏，藝術(shù)人才的斷層又嚴(yán)重地阻礙了演出業(yè)的正常發(fā)展。

其次，思想觀念保守，文化格局的結(jié)構(gòu)性調(diào)整進(jìn)展緩慢。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展力量分散，形式單一，非公有制比重過小；文化事業(yè)的財力保障力度總量增長緩慢，保障和建設(shè)重點不明確，力度不夠；文化藝術(shù)生產(chǎn)要素優(yōu)化重組進(jìn)展緩慢，沒有形成合理結(jié)構(gòu)和規(guī)模優(yōu)勢，致使豐富的文化資源難以得到有效的開發(fā)和利用。有的文化產(chǎn)業(yè)項目投資幾十萬，只獲獎不增收；有的文化產(chǎn)品的文化含量極低(如出租場地、門面房等)，失去了文化產(chǎn)業(yè)本身的“雙為”效益的社會意義。所以，陜西文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)，首要的問題是轉(zhuǎn)變?nèi)说乃枷胗^念，破除陳舊的思想觀念的束縛，使其適應(yīng)社會經(jīng)濟發(fā)展的形勢和要求，給文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供和創(chuàng)造一個良好的生存空間。

二、對文化產(chǎn)業(yè)的投入不足，投資渠道單一

社會綜合實力的不足和政府投資能力的低下是制約陜西文化事業(yè)發(fā)展的另一個重要因素。近年來陜西省對文化藝術(shù)建設(shè)的投資逐漸加大，但投資占全省財政支出的比重長期偏低，從未達(dá)到過1％。造成陜西文化產(chǎn)業(yè)投入不足、投資渠道不暢的主要原因，除了陜西整體經(jīng)濟發(fā)展滯后、投資力度過小外，以下兩方面的因素也不可忽視：

從全局上看，陜西發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的思路和對策缺乏明晰性。作為一種產(chǎn)業(yè)，尚未形成明確的產(chǎn)業(yè)發(fā)展原則和目標(biāo)。在產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標(biāo)上，沒有根據(jù)自身文化的優(yōu)勢確立重點扶植和發(fā)展的產(chǎn)業(yè)。如陜西的文藝演出業(yè)、文化旅游業(yè)、文化娛樂業(yè)、信息服務(wù)業(yè)、藝術(shù)中介業(yè)和音像制品業(yè)等都有較好的發(fā)展基礎(chǔ)和實力，應(yīng)給予重點扶植發(fā)展和推舉，同時，要在實現(xiàn)優(yōu)秀劇(節(jié))目多層次增值、拓展影視市場、改善經(jīng)營管理活動上下大力氣。在產(chǎn)業(yè)發(fā)展形態(tài)上，由于陜西文化產(chǎn)業(yè)沒有形成明晰的發(fā)展規(guī)劃和實施步驟，導(dǎo)致了社會投資文化產(chǎn)業(yè)的不穩(wěn)定性，出現(xiàn)了社會力量搶灘文化產(chǎn)業(yè)市場的盲目性、無序性和非規(guī)范性。如在社會文化產(chǎn)業(yè)中，群眾通俗文化發(fā)展迅速，但由于一些經(jīng)營者急功近利，違規(guī)操作，娛樂市場的和賭博現(xiàn)象屢禁不止，音像市場的盜版，演出市場的無序，書報刊市場和錄像放映市場的“黃”、“非”等現(xiàn)象，致使管理部門的治理整頓活動頻繁，而那些守法經(jīng)營者也遭受影響，其投資積極性和發(fā)展的穩(wěn)定性減弱。此外，社會文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不均衡，偌大的陜西文化領(lǐng)域里，文化藝術(shù)經(jīng)紀(jì)與機構(gòu)極少，說明真正將文化視為一種產(chǎn)業(yè)來投資和運作的人還很少，對文化產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。這些無論是觀念認(rèn)識問題，還是投資經(jīng)營和管理運作問題，都劉陜西文化產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展起了阻滯作用。

從文化產(chǎn)業(yè)的管理體制和運行機制上看，其改革力度尚不到位。從發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的思路上來講，文化主管部門在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的主要責(zé)任是研究、制定文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策和法規(guī)，監(jiān)督、矯正文化產(chǎn)業(yè)運行和發(fā)展方向，在防止、克服文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展完全商業(yè)化弊端的同時，主要是大膽采用市場運作機制來實現(xiàn)文化產(chǎn)品的兩個效益。從近幾年的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r來看，隨著機構(gòu)改革和政府職能的轉(zhuǎn)變，文化主管部門的主要職能從直接管理向以間接管理為主轉(zhuǎn)變，但這種轉(zhuǎn)變的速度太慢，力度不夠，尚不能完全適應(yīng)快速發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要求。

從文化市場的管理角度看，管理體制較混亂，管理部門主次錯位，職責(zé)不清。一些管理部門擅自擴大自己的職權(quán)范圍，越位越權(quán)，加之部分管理人員素質(zhì)低下，有的假公濟私，公報私仇，致使經(jīng)營者常常難以招架，苦不堪言，使那些欲有心涉足文化產(chǎn)業(yè)市場的投資者望而生畏。管理上的滯后嚴(yán)重影響了文化產(chǎn)業(yè)市場的健康發(fā)展，阻塞了社會文化事業(yè)發(fā)展的投資渠道，抑制了社會力量投資文化產(chǎn)業(yè)的積極性，也使得文化產(chǎn)業(yè)市場缺乏有效的競爭力和生存活力。

要使陜西文化事業(yè)有一個大發(fā)展，僅靠國家投資是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，鼓勵社會力量辦文化，多方位增加對文化的投入，形成投資渠道多樣化、投資主體多元化、管理方式法治化、經(jīng)營方式市場化的格局，才是文化產(chǎn)業(yè)所必須的生存和發(fā)展環(huán)境，而陜西發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的這個基本環(huán)境尚未發(fā)育成熟。

三、政策法規(guī)體系不夠完善，市場發(fā)展不夠規(guī)范、有序

文化法制是市場經(jīng)濟條件下整個文化工作運作管理的基本規(guī)則。但目前可供作為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展依據(jù)的文化法規(guī)嚴(yán)重缺乏。如許多文化建設(shè)缺乏法規(guī)保障的規(guī)范秩序，文化事業(yè)體制改革的政策不足，文化建設(shè)準(zhǔn)人及吸納社會力量辦文化的政策措施的缺乏，文化資源保護法的嚴(yán)重滯后等。政策法規(guī)的不完善首先導(dǎo)致文化市場秩序的混亂，非法經(jīng)營者嚴(yán)重?fù)p害了正當(dāng)經(jīng)營者的合法利益，而政策與法規(guī)的缺乏與不到位，使違法者得不到有力的懲處，守法者得不到應(yīng)有的保護，合法經(jīng)營處于無助狀態(tài)，不僅損害了經(jīng)營者的利益，也損害了消費者的利益，影響了社會文化市場的發(fā)展進(jìn)程。

其次是文化產(chǎn)業(yè)政策不完善且落實不到位。文化產(chǎn)業(yè)政策是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要依據(jù)和保證。在文化部關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃和各地經(jīng)濟社會發(fā)展總體規(guī)劃要求下，近年來雖已有一些產(chǎn)業(yè)政策相繼出臺，但落到實處的卻不多，有的因相關(guān)政策變化而難以實施。如陜西省委、省政府《關(guān)于加強農(nóng)村文化工作的意見》中規(guī)定保證農(nóng)民看電影的經(jīng)費，隨著農(nóng)村稅費改革政策的實施而被擱淺。

政策的支持是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本動力，對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展來說尤其如此。對文化進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化開發(fā)既是適應(yīng)全球經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的需要，又是人類社會發(fā)展到高級階段所必須的要求。因此，促使現(xiàn)有政策法規(guī)的落實到位，并積極創(chuàng)造條件爭取新的發(fā)展政策是陜西發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵問題，因為穩(wěn)定而優(yōu)惠的政策不僅維持著產(chǎn)業(yè)發(fā)展的秩序，而且也維持著市場的繁榮與穩(wěn)定，保護著經(jīng)營者和消費者的共同利益。