法律的學(xué)習(xí)方法精選(九篇)
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第1篇：法律的學(xué)習(xí)方法范文
為了更清晰和深刻地理解法律關(guān)系的元形式，我們首先應(yīng)當(dāng)明了有關(guān)法律關(guān)系的若干原則：
1.法律關(guān)系具有三項基本要素，即法律關(guān)系的主體、法律關(guān)系的形式和法律關(guān)系所指向的行為。
2.法律關(guān)系是人與人之間的關(guān)系，而不是人與物之間的關(guān)系。
這里，所謂的“人”是法律上的人，即法律主體。所謂的“物”是指非法律主體的客觀事物。法律上的人并不一定僅僅就是我國法律上的自然人與法人兩種，一些國家的古代法律曾經(jīng)將神廟和動物也擬制為法律主體，在分析法學(xué)的觀念中，這也是法律上的人，因為法律上的人不同于社會學(xué)和生物學(xué)上的人，它的本質(zhì)特征在于法律的擬制，它只因法律的擬制而產(chǎn)生，而不因其它。[注釋]
法律關(guān)系是人與人之間的關(guān)系，即法律主體與法律主體之間的關(guān)系，這是一個基本的原則，然而，人們在認識和分析法律有關(guān)系時，常常忽略這一原則，走向歧途。如關(guān)于“物權(quán)關(guān)系”的一種學(xué)說就認為，“物權(quán)關(guān)系”是人與物之間的法律關(guān)系，物權(quán)就是對物的權(quán)。其實，物權(quán)的本質(zhì)也仍是人與人之間的關(guān)系，而非人與物之間的關(guān)系，不過物權(quán)所包含的人與人之間的關(guān)系是物的所有權(quán)人與一切其他人之間的關(guān)系而已。
3.每一種法律關(guān)系都指向一種行為，它是對于這種行為的規(guī)范關(guān)系，這種行為可以與物有關(guān)，也可以與物無關(guān)，可以是事實行為，也可以是法律行為。
4.每一種法律關(guān)系都具有一種規(guī)范形式，最為基本的法律關(guān)系的規(guī)范形式，即法律關(guān)系的元形式，是兩個法律主體之間的關(guān)于某一行為（事實行為或法律行為）的規(guī)范性關(guān)系，而不是一個法律主體與多個法律主體或多個法律主體與多個法律主體之間的復(fù)合關(guān)系。
關(guān)于這一原則，權(quán)力——責(zé)任關(guān)系需要特別說明，例如在甲與乙之間，甲有權(quán)力，乙有責(zé)任，甲能夠決定乙與丙之間的法律關(guān)系，盡管這里涉及到丙，但是，這里的權(quán)力——責(zé)任關(guān)系仍然只是存在于甲和乙這兩個法律主體之間。
5.法律關(guān)系的結(jié)構(gòu)可以這樣的公式來表示：N＝F（xy），其中N＝法律關(guān)系，F(xiàn)＝法律關(guān)系規(guī)范形式，x＝法律關(guān)系的主體，y＝法律關(guān)系所指向的特定行為
6.在法律關(guān)系的元形式中，一方法律主體承受法律利益，另一方法律主體承受法律負擔(dān)，法律利益表現(xiàn)為（狹義）權(quán)利、無義務(wù)（自由）、權(quán)力、無責(zé)任（豁免）四種形式，相對應(yīng)地，法律負擔(dān)表現(xiàn)為義務(wù)、無權(quán)利、責(zé)任、無權(quán)力四種形式。
法律利益就是廣義上的的權(quán)利概念，見下文。
7.一個法律主體和多個法律主體之間的法律關(guān)系或多個法律主體與多個法律主體之間的關(guān)系可以化約為若干的法律關(guān)系元形式。
這一原則就像數(shù)學(xué)中一個原則：“任何數(shù)都可以化約為質(zhì)數(shù)之和”，只不過數(shù)學(xué)中的質(zhì)數(shù)是無限的，而法律關(guān)系的元形式卻只有四種。這一原則也象物理學(xué)中的一個原則：“任何物質(zhì)都可以化約為原子組合的形式”。
五、與法律關(guān)系元形式相關(guān)的法律術(shù)語之闡釋
每一種法律關(guān)系的元形式包含兩個基本的法律概念，四種法律關(guān)系的元形式則涉及八個基本的法律概念，這八個基本的法律概念之間存在著相互對應(yīng)的相反關(guān)系、關(guān)聯(lián)關(guān)系和矛盾關(guān)系（注：法律上的相反關(guān)系和關(guān)聯(lián)關(guān)系是霍菲爾德提出的，而法律上的矛盾關(guān)系是G.L.Williams教授提出的，那么，法律上的矛盾關(guān)系是什么含義呢？讓我們舉例說明，例如（狹義）權(quán)利與自由之間的矛盾關(guān)系就是指，在甲與乙之間，如果甲有（狹義）權(quán)利，就意味著乙沒有自由，即“一方有（狹義）權(quán)利，另一方就沒有自由”，也就是說，這兩個概念不可能共存于一個法律關(guān)系的元形式之中，這就是（狹義）權(quán)利與自由之間的矛盾關(guān)系。），如下列圖式所示：[注釋]
法律上的相反關(guān)系
權(quán)利
無權(quán)利
無義務(wù)（自由） 義務(wù)
權(quán)力
無權(quán)力
無責(zé)任（豁免） 責(zé)任
法律上的關(guān)聯(lián)關(guān)系
權(quán)利
義務(wù)
無義務(wù)（自由） 無權(quán)利
權(quán)利
責(zé)任
無責(zé)任（豁免） 無權(quán)力
法律上的矛盾關(guān)系
權(quán)利 無義務(wù)（自由）
義務(wù) 無權(quán)利
權(quán)力 無責(zé)任（豁免）
責(zé)任 無權(quán)力
下面，我們對八個基本的法律概念及其法律術(shù)語作具體闡釋。
權(quán)利——義務(wù)
這里的權(quán)利概念是狹義的權(quán)利概念，而在一般的法學(xué)文獻中，“權(quán)利”是一個大籮筐般的詞語，其內(nèi)涵繁多，歧義叢生。除狹義的權(quán)利概念外，本文所謂的權(quán)力、自由和豁免等概念也均有權(quán)利一詞的指向范圍之中。
所以，關(guān)于“權(quán)利”一詞在法學(xué)話語中的使用，我們可以作這樣的總結(jié)：狹義上的權(quán)利概念是指，在一方法律主體（甲）必須為另一方法律主體（乙）做什么或不做什么的法律關(guān)系中，另一方法律主體（乙）所處的法律地位，即另一方法律主體（乙）具有要求一方法律主體（甲）做什么或不做什么的正當(dāng)性；而廣義上的權(quán)利概念則等同于法律利益的概念，它不僅包括狹義的權(quán)利概念，也包括本文前面所界定的權(quán)力、無義務(wù)（自由）和無責(zé)任（豁免）三個概念。
狹義的權(quán)利概念本質(zhì)上是一種十分抽象的理念，是一種無形的規(guī)范關(guān)系，令人難以直觀把握，但在實踐中，它往往通過擁有（狹義）權(quán)利的一方法律主體的請求行為表現(xiàn)出來，所以，在法學(xué)史上，法學(xué)家通過“請求”這一形象的概念來把握（狹義）的權(quán)利概念。例如，在英美法系，法學(xué)家用“claim”一詞來表示狹義的權(quán)利概念，而在大陸法系，民法學(xué)家則用“請求權(quán)”（Anspruch）的概念來表示狹義的權(quán)利概念。但是，嚴格說來，用一個形象的行為來演示一個純粹理念上的規(guī)范關(guān)系是一種不嚴謹?shù)淖龇ā?/p>
無權(quán)利——無義務(wù)（自由）
這里的自由概念與我人的日常意識所理解的自由概念不盡相同，它純粹是對義務(wù)的否定，它是指在一方法律主體（甲）無權(quán)利要求另一方法律主體（乙）做什么或不做什么的法律關(guān)系中，另一方法律主體（乙）所處的法律地位。而我們的日常意識所理解的自由概念則不是一種最為基本的法律關(guān)系，而是一種復(fù)合性的法律關(guān)系，它不僅包含上面所定義的自由概念，同時還包含狹義的權(quán)利概念，例如，在我們的日常意識中的“公民的遷徙自由”概念，它一方面包含公民可以自由遷徙的含義，即他人或政府無權(quán)利要求公民不自由遷徙，另一方面，它也包含公民有權(quán)利要求他人或政府不干預(yù)其遷徙自由，即他人或政府有義務(wù)不干預(yù)公民自由遷徙的含義，甚至包含公民有權(quán)利要求他人或政府積極協(xié)助其自由遷徙，即他人或政府有義務(wù)積極協(xié)助其自由遷徙的含義。在現(xiàn)實生活中，一種自由如何僅含有“可以做什么或不做什么”的概念，而不含有“請求他人不干預(yù)”以及“請求他人積極協(xié)助”的概念，那么，它是形同虛設(shè)，無實際意義，但是，我們不能因此而否認本文所界定的自由概念在邏輯上是一種獨立的法律關(guān)系。
所以，關(guān)于“自由”一詞在法學(xué)話語中的使用，我們也可以做這樣的總結(jié)：狹義的自由概念是指本文所界定的與“無權(quán)利”相關(guān)聯(lián)的、與“義務(wù)”相反的自由概念，而廣義的自由概念就是指上述的我們?nèi)粘Ｒ庾R所理解的自由概念。
在英美法系，一些法學(xué)家如霍菲爾德用“privilege”來表示本文所界定的自由概念，而用“l(fā)iberty”表示我們的日常意識所理解的自由概念。
權(quán)力——責(zé)任
法學(xué)家對權(quán)力概念的發(fā)現(xiàn)是比較晚近的事情，在英國第一個比較明確地將權(quán)力（power）概念從權(quán)利（right）概念中提煉出來的法學(xué)家是薩爾蒙德，他指出權(quán)力可以是公法性質(zhì)的，即公權(quán)力，也可以是私法性質(zhì)的，即私權(quán)力。
公權(quán)力與私權(quán)力都可作進一步的分類。在公法中，如果實施權(quán)力是一種義務(wù)，那么這種權(quán)力就是職權(quán)（ministrialpower），如是實施權(quán)力是一種自由，那么，這種權(quán)力就是裁量權(quán)（discretionrypower），（注：Dias：Jurisprudence，fourthedition，Butterworths1976，p.57.）但是，這里的職權(quán)和裁量權(quán)概念就不是純粹的權(quán)力形式了，而是復(fù)合性的法律概念，因為它們中摻入了其它元形式如義務(wù)和自由。在私法中，決定他人法律關(guān)系的權(quán)力通常稱為authority，而決定自己的法律關(guān)系的權(quán)力通常稱為capacity.
值得注意的是，在當(dāng)前的許多法學(xué)論文中，強制力被視為“權(quán)力”特別是“公權(quán)力”的本質(zhì)特征，這是一個歧途，而且是一個巨大的歧途，然而在這個歧途中卻擠滿了法學(xué)學(xué)者。這一歧途之“歧”就在于：它將對權(quán)力這一法律概念的分析引到社會學(xué)的路途上了，卻拋棄了法學(xué)自身的方法，即規(guī)范分析的方法，將一種法學(xué)上的規(guī)范關(guān)系變?yōu)橐环N社會學(xué)上的事實關(guān)系，實在有“張冠李戴”之嫌，因為規(guī)范關(guān)系純粹是理念世界中的關(guān)系，不摻雜絲毫強制力的成分。
本文中責(zé)任概念與一般的漢語法學(xué)文獻中的責(zé)任概念的差異就更大了，在后者，所謂責(zé)任是指違反了既定的法律規(guī)范后所導(dǎo)致的法律上的不利。而在本文中，責(zé)任則是指一法律主體的法律關(guān)系的設(shè)定、變更和消滅決定于另一法律主體的法律行為這樣一種法律關(guān)系。
無權(quán)力——無責(zé)任（豁免）
這里的豁免概念與國際法上的豁免概念如“國家及其財產(chǎn)豁免權(quán)”不盡相同，后者主要是指“法律規(guī)定的例外”，這種“例外”可以是義務(wù)上的例外，免于某種義務(wù)，當(dāng)然，也可以是責(zé)任上的例外，免于某種責(zé)任，即無責(zé)任，但是它決不僅僅是指“無責(zé)任”狀態(tài)。[注釋]
六、權(quán)利[注釋]的元形式：一種基于法律關(guān)系元形式理論的分析
由于權(quán)利概念在法學(xué)中的極端重要性，對權(quán)利概念的分析特別是對權(quán)利的基本類型的區(qū)分是法學(xué)的一項基礎(chǔ)工作，以上本文關(guān)系法律關(guān)系的元形式的分析也為權(quán)利概念類型化奠定了基礎(chǔ)。[注釋]
上文已經(jīng)指出，每一種法律關(guān)系的元形式都包含一種法律利益與一種法律負擔(dān)兩上方面，法律關(guān)系中的一方法律主體承擔(dān)法律利益，另一方法律主體承擔(dān)法律負擔(dān)，而所謂法律利益就是（廣義的）權(quán)利的概念，因此，每一種法律利益實質(zhì)上就是一種（廣義）權(quán)利的類型，所以，相對于法律關(guān)系的四種元形式，（廣義）權(quán)利也具有四種基本類型。由于這里所謂的（廣義）權(quán)利的四種基本類型的區(qū)分是以法律關(guān)系元形式為基礎(chǔ)，以權(quán)利的形式四種基本類型的區(qū)分是以法律關(guān)系元形式為基礎(chǔ)，以權(quán)利的形式而不是內(nèi)容為標(biāo)準的，所以，以下本文也將（廣義）權(quán)利的基本類型稱為元形式。如下：
相對于法律關(guān)系元形式之一即（狹義）權(quán)利——義務(wù)關(guān)系，（廣義）權(quán)利元形式之一就是（狹義）的權(quán)利。
相對于法律關(guān)系元形式之二即無權(quán)利——無義務(wù)（自由）關(guān)系，（廣義）權(quán)利元形式之二就是自由（無義務(wù)）。
相對于法律關(guān)系元形式之三即權(quán)力——責(zé)任關(guān)系，（廣義）權(quán)利元形式之三就是權(quán)力。
相對于法律關(guān)系元形式之四即無權(quán)力——無責(zé)任（豁免）關(guān)系，（廣義）權(quán)利元形式之四就是豁免（無責(zé)任）。
在權(quán)利概念的分析史上，以上四種權(quán)利類型并不是在一夜之間就被人們認清的，而是經(jīng)過數(shù)代法學(xué)家立足于經(jīng)驗材料的細致分析后而達致的。早在三個世紀前，霍布斯在批評科克（EdwardCoke）時就指出beingbound和beingfree的差異，而邊沁在《特定的法理學(xué)的范圍》（TheLimitsofJurisprudenceDefined）一書中也區(qū)分了claim和liberty兩個概念，盡管此書直到1945年才出版。邊沁的門徒奧斯丁也做了同樣的區(qū)分，這實際上都是本文以上所說的（狹義）權(quán)利與自由的區(qū)別。1862年溫德夏特在其著作《潘德克頓》（LehrbuchdesPandektenrechts）中區(qū)分了（狹義）權(quán)利與權(quán)力的概念，1878年Thon在《法律規(guī)范與主觀的權(quán)利》（RechtnormundsubjektivesRecht）一書中區(qū)分了Anspruch請求權(quán)（相當(dāng)于狹義權(quán)利）、Genuss享益權(quán)（相當(dāng)于自由）和Befugung權(quán)力三個概念，1883年Bierling區(qū)分了Anspruch請求權(quán)、Durfen可為權(quán)和Konnen能為權(quán)三種權(quán)利形式，1902年薩爾蒙德區(qū)分了claim、liberty、power三種權(quán)利以及duty、disability和liability等概念，直到1913年，德裔美籍法學(xué)家霍菲爾德做了一個集大成的工作，在薩爾蒙德的分析基礎(chǔ)上增加了豁免（immunity）的概念，終于完成了權(quán)利分析的完整體系，他的論文已成為美國法學(xué)院的學(xué)生學(xué)習(xí)法律分析方法的入門教材，而法學(xué)院圖書館中那些汗牛充棟的有關(guān)法律權(quán)利的論文與著作，幾乎沒有不提及霍菲爾德這個名字的，霍菲爾德似乎已經(jīng)成為人們認識法律權(quán)利的路途上的一座繞不過去的橋梁。
下面，我們繼續(xù)思考了一個問題。以長于思辯為特色的德國民法理論將權(quán)利按所謂“法律上的力”也區(qū)分為四種類型，即請求權(quán)、支配權(quán)、形成權(quán)、抗辯權(quán)。盡管在表面上，這與本文以上所分析的權(quán)利的四種元形式十分相似，那么，差別是否存在呢？厘清這個問題，在我們今后將法律關(guān)系元形式的方法引入民法研究時，可以掃清許多概念上的障礙。下面，我就作一簡要的比較分析。
1.請求權(quán)（Anspruchrechte）與（狹義的）權(quán)利概念
請求權(quán)的概念是德國法學(xué)家溫德夏特創(chuàng)制的，上面已經(jīng)指出，請求權(quán)與（狹義的）權(quán)利概念的內(nèi)涵是基本一致的，其義都是要求他人做什么或不做什么的權(quán)利。但是，民法學(xué)上的所謂“請求權(quán)與其基礎(chǔ)權(quán)利關(guān)系”理論使問題變得復(fù)雜了。這一理論說明，請求權(quán)的概念主要側(cè)重于它是因原權(quán)利受侵犯而生的一種救濟性的權(quán)利。[注釋]而不是側(cè)重于它是一種獨立的權(quán)利元形式，盡管“請求”二字形象地標(biāo)示著它是一種獨特的權(quán)利形式。所以，請求權(quán)的概念不能與本文所界定的狹義的權(quán)利概念畫等號，正如“公民”的概念，盡管它也指人，但它也決不能與“自然人”的概念畫等號。
在使用請求權(quán)的概念時，“請求權(quán)”這三個字還令人常常將請求權(quán)概念幻覺為：如果某人有請求權(quán)就是意味他有實施“請求”這一行為的權(quán)利，從而將“請求權(quán)”與“請求的自由”兩個概念混淆了。在許多情形下，某人不具有請求權(quán)，但不能據(jù)此否認他的“請求的自由”。這一問題在訴訟法的理論上就表現(xiàn)為勝訴權(quán)與訴權(quán)的關(guān)系問題，在訴訟法上“不具有勝訴權(quán)”并不意味“不具有訴權(quán)”，其中的道理是一樣的，這里不再贅述。
2.支配權(quán)（Herrschaftsrechte）與自由的概念
第2篇：法律的學(xué)習(xí)方法范文
一、提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率，優(yōu)化教學(xué)過程是關(guān)鍵
教學(xué)過程是一個師生雙邊統(tǒng)一的活動過程。任何學(xué)生在走進課堂之前，都不是一張白紙。根據(jù)建構(gòu)主義的觀點，知識是客觀存在的，但是對于世界的理解和賦予的意義每個人的領(lǐng)受是不同的，學(xué)習(xí)者在認知、解釋和理解世界的過程中建構(gòu)屬于自己的知識體系。
（一）優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)
傳統(tǒng)教學(xué)目標(biāo)搞“一刀切”，忽視了學(xué)生的個體差異。要為每個孩子量身定做不同的教學(xué)目標(biāo)是不切實際的空想主義，但是制定分層目標(biāo)是行得通的。可以分成下限目標(biāo)、上限目標(biāo)、發(fā)展目標(biāo)。如在教學(xué)算法多樣化時，筆者要求能力弱一些的學(xué)生只要求掌握基本算法即可，能力好些的學(xué)生則要求會運用多種算法，能力更好的學(xué)生在會運用多種算法的基礎(chǔ)上學(xué)會擇優(yōu)或想出更好的方法。這樣從學(xué)生的認知差異出發(fā)來設(shè)計差異化的教學(xué)目標(biāo)，最終“促進所有學(xué)生在原有水平上得到應(yīng)有的發(fā)展。”
（二）處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系
提高課堂教學(xué)的效率既要精心預(yù)設(shè)又要注重生成。預(yù)設(shè)是教師以課程標(biāo)準為依據(jù)，對教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)節(jié)等做出的設(shè)計性的展望。目的是為了讓課堂教學(xué)有序、有效的進行。生成是在課堂中自然出現(xiàn)的，這種出現(xiàn)與教材的精心設(shè)計是密不可分的，當(dāng)然它也是意料之中的。預(yù)設(shè)與生成是一對矛盾統(tǒng)一體。沒有充分的預(yù)設(shè)不會有也不可能有精彩的生成，它是生成的基礎(chǔ)。生成是預(yù)設(shè)的補充和拓展，兩者在教學(xué)過程中相輔相成，同樣重要。
（三）注重小組合作學(xué)習(xí)的有效性
1.小組合作學(xué)習(xí)要講實效性
小組合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組中為了完成共同的學(xué)習(xí)任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)體現(xiàn)了新課程的理念。在教學(xué)過程中不能什么都是小組合作學(xué)習(xí)，要根據(jù)學(xué)生和教學(xué)的需要而組織進行。內(nèi)容簡單的不用小組合作學(xué)習(xí)，內(nèi)容較難的先要給學(xué)生留有獨立思考的時間，再組織小組合作。這樣，每個人都有思維上的參與，實現(xiàn)人人學(xué)數(shù)學(xué)。俗話說；沒有規(guī)矩不成方圓。在組織小組合作學(xué)習(xí)中，教師第一步要做的就是制定相應(yīng)的規(guī)則。合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是教師要科學(xué)組建學(xué)習(xí)小組，即要遵循“組間同質(zhì)、組內(nèi)異質(zhì)”的原則。根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、性格愛好、成績等進行分組，讓不同特質(zhì)、不同層次的學(xué)生優(yōu)化組合。
2.培養(yǎng)學(xué)生的合作能力的策略
在課堂學(xué)習(xí)中，合作小組常常表現(xiàn)出不善于合作的狀況。教師在平時要采取策略培養(yǎng)學(xué)生的合作能力：（1）鼓勵學(xué)生學(xué)會表達自己的觀點。小組合作學(xué)習(xí)需要每個成員都能積極的相互支持和配合，進行有效的溝通，特別是面對面的促進性互動，清楚的理解對方的想法與觀點，積極承擔(dān)自己扮演的角色。對那些內(nèi)向的、怕羞、不敢說的學(xué)生要多加鼓勵和點撥。（2）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會傾聽。（3）達成共識。讓學(xué)生對組內(nèi)的認知沖突進行有效解決，從而解決問題，理解知識，建立并維護小組成員之間的彼此信任。
二、提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率，建立和諧的師生關(guān)系是保證
師者，傳道、授業(yè)、解惑。我們都曉得“親其師”，才能“信其道”。孩子喜歡哪個老師就會對該老師上的課青睞有加。現(xiàn)代教育家認為，在民主、平等、友好合作師生關(guān)系基礎(chǔ)上，學(xué)生會積極、主動地探索求知。所以，師生關(guān)系的和諧，既能提高課堂教學(xué)效率，也能讓學(xué)生的身心健康成長。
（一）了解學(xué)生
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準》指出：義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程，不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的特點，更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律，強調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進行解釋與應(yīng)用的過程，進而使學(xué)生獲得對數(shù)學(xué)理解的同時，在思維能力、情感態(tài)度與價值觀等多方面得到進步和發(fā)展。因此，充分了解學(xué)生，對于提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率至關(guān)重要。了解學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗，可以避免課堂教學(xué)中教與學(xué)脫節(jié)的現(xiàn)象；了解學(xué)生的興趣所在，可以引起學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容的共鳴；了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以真正體現(xiàn)學(xué)生的主體作用。
（二）營造民主化的師生關(guān)系
新課程對教育評價所起的作用十分重視，課堂效率的提高與它有密切的正相關(guān)。和諧的教學(xué)評價讓學(xué)生的學(xué)習(xí)活動更有成就感，促進師生關(guān)系的發(fā)展。在課堂上我們都會使用評價。從評價主體上看，分為師生、生生、生師；從評價手段上看有口頭語言和稱贊的目光、親切的微笑等體態(tài)語言。如“你的想法很獨特，大家可以來討論一下。”假如學(xué)生提出的問題果真有價值，老師應(yīng)該馬上肯定：“你的問題很有價值，老師很重視。”
第3篇：法律的學(xué)習(xí)方法范文
關(guān)鍵詞 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 合作研究型學(xué)習(xí) 方案
中圖分類號：G424 文獻標(biāo)識碼：A
提高思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的教學(xué)實效性，其中一個重要環(huán)節(jié)就是要搞好課堂教學(xué)的設(shè)計與教學(xué)理念創(chuàng)新，利用有限的課時，完成教學(xué)任務(wù)，使教學(xué)效果達到最優(yōu)。筆者根據(jù)以往在政治課教學(xué)中積累的經(jīng)驗，進行教學(xué)模式的重大改革。目前，已經(jīng)基本形成了完整的“理論實踐一體化”的教學(xué)模式，教學(xué)達到了一定的效果。但是，這種教學(xué)模式欠缺了對學(xué)生主動學(xué)習(xí)意識的調(diào)動和培養(yǎng)，也就不能極大地引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和主動探求知識，合作學(xué)習(xí)的能力培養(yǎng)。于是筆者探索嘗試合作研究型學(xué)習(xí)模式，有利于彌補理論實踐一體化教學(xué)的不足，更有利于培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)。
1 合作研究型學(xué)習(xí)模式的內(nèi)涵及特點
合作研究型學(xué)習(xí)模式是在老師的引導(dǎo)和特定模塊知識范圍的劃定下，大膽地給學(xué)生以創(chuàng)造、創(chuàng)新的鍛煉機會。合作研究性學(xué)習(xí)部分，教師選擇一些既有理論性、又具現(xiàn)實性的研究課題，以作業(yè)的形式布置給學(xué)生，要求學(xué)生以學(xué)習(xí)小組的形式合作完成。讓學(xué)生通過翻閱書籍、查找資料、問題咨詢、論文寫作等，掌握綜合性的學(xué)習(xí)和研究技巧，逐漸樹立起自我學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、獨立思考、相互交流、團結(jié)協(xié)作的習(xí)慣。
合作研究型學(xué)習(xí)模式的特點是改變以往學(xué)生單純接受教師知識傳授的學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生接受知識的同時，使其形成一種對知識主動探求、發(fā)現(xiàn)和體驗。使學(xué)生學(xué)會對信息獲取、分析、判斷、選擇，并重視解決實際問題的積極的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生綜合素質(zhì)得到全面的提高。 知識經(jīng)濟對人才提出了新的素質(zhì)要求，僅僅沿用原來“接受性學(xué)習(xí)”的方式來學(xué)習(xí)“確定的知識”已很難使教育所培養(yǎng)的人才具有可持續(xù)發(fā)展的能力，具有應(yīng)對急劇變化、不斷創(chuàng)新的社會變革的能力，在教學(xué)中尋求新的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式。
2 合作研究型學(xué)習(xí)方案具體的實施方法
一種方法是組織合作性學(xué)習(xí)小組。先要求班級學(xué)生自愿組合成5～8人的學(xué)習(xí)小組，選出組長。老師根據(jù)課本學(xué)習(xí)任務(wù)出辯論和討論題目兩組，各10～15個題目。由小組選擇辯題或討論題目，利用課余時間各組組織討論，學(xué)習(xí)委員要到場檢查。組長要記錄小組成員的發(fā)言討論內(nèi)容，對小組成員預(yù)先考核打分，交學(xué)習(xí)委員檢查，全班集中后交老師。同時各組選出本組的代表人課堂討論發(fā)言立論。老師同學(xué)根據(jù)選題可以提問，小組成員答辯。老師根據(jù)小組綜合表現(xiàn)情況對小組打分。小組每個成員的分數(shù)則參照小組成員個人的課余參與、討論的發(fā)言記錄和小組的總分進行打分。每個學(xué)生的成績作為過程化考核的一個參數(shù)登記在冊。
一種方法是自主研發(fā)性學(xué)習(xí)。老師對本課程的學(xué)習(xí)任務(wù)全面分析講解，讓學(xué)生對課程內(nèi)容及知識框架統(tǒng)攬了解。然后要求班級學(xué)生自愿組合成5～8人的研發(fā)學(xué)習(xí)小組，選出組長。每組依據(jù)老師的要求選題，制作合作學(xué)習(xí)成果。選題內(nèi)容以老師劃定課本內(nèi)容為限，學(xué)習(xí)成果表現(xiàn)形式可以由老師提出一些形式（如朗誦、PPT展示、小品、快板、情景劇）供學(xué)生參考選擇。角色分配，人員分工，都由小組成員自己協(xié)商決定。以課后作業(yè)形式布置，要求小組制作出節(jié)目策劃書初稿。在課堂組織各組代表匯報交流本組合作學(xué)習(xí)的策劃情況，老師根據(jù)各組的匯報對策劃書初稿作相應(yīng)的指導(dǎo)，使節(jié)目內(nèi)容符合基本的學(xué)習(xí)目標(biāo)要求。學(xué)生根據(jù)老師的指導(dǎo)，修改策劃書，完成定稿后交由老師。各組課余組織合作學(xué)習(xí)成果的制作，然后課堂表演。老師根據(jù)小組節(jié)目的立意，創(chuàng)新性、學(xué)習(xí)態(tài)度、知識點的把握、表演等情況對小組打分，在此基礎(chǔ)上根據(jù)每人的個人表現(xiàn)給個人打分，作為過程化考核的一個參數(shù)。
3 合作研究型學(xué)習(xí)教學(xué)模式的意義和作用
（1）可以使研究者本人不斷鉆研思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)理論知識，提高統(tǒng)攬全局，駕馭課本知識的能力，在不斷探索運用新的教學(xué)方法設(shè)計理念的同時，提高自己的教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。搞好課堂教學(xué)模式的設(shè)計與創(chuàng)新，利用有限的課時，使課堂教學(xué)效果達到最優(yōu)。
（2）合作研究型教學(xué)模式的開設(shè)，要求教師不僅要具備教書育人的能力，而且還要具備針對學(xué)生的需要，指導(dǎo)學(xué)生開展課題研究的能力。“要求任課教師除了具備扎實的倫理學(xué)與法學(xué)的學(xué)科知識外，還需要涉獵心理學(xué)、教育學(xué)、社會學(xué)、青年學(xué)、行為學(xué)等學(xué)科的相關(guān)知識，唯其如此，才能游刃有余地應(yīng)對研究性教學(xué)中出現(xiàn)的各種問題，這就迫使老師為了擴大知識面、提高綜合運用知識的能力和指導(dǎo)能力必須繼續(xù)學(xué)習(xí)和進修，促使教師形成終身學(xué)習(xí)的意識和行為，切實提高自身素質(zhì)，真正成為大學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。”
（3）采取理論講授和小組研討的“合作研究式”教學(xué)模式，充分調(diào)動大學(xué)生學(xué)習(xí)和研討的熱情，變“灌輸”為“主動熱情地參與教學(xué)”。讓大學(xué)生在愉快和富有成就感的氛圍中得到提升。離開了教育對象的內(nèi)在需要，就不能很好地調(diào)動大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，就難以“入耳入腦”，那么再好的理論也只能束之高閣。因此設(shè)計能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)需求的模式，更有利于學(xué)生能力的培養(yǎng)。
（4） 學(xué)會學(xué)習(xí)是所有大學(xué)生的重要任務(wù)。合作研究型學(xué)習(xí)模式為培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力提供了平臺。在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程中，設(shè)置自主研發(fā)性學(xué)習(xí)模式，正是讓學(xué)生在完成作業(yè)的同時培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)，探索學(xué)習(xí)的能力。力圖通過自學(xué)掌握一些道德法律的基本知識、基本理念，學(xué)會利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑查閱相關(guān)資料，了解相關(guān)信息的能力，為終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
（5）采用課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外學(xué)習(xí)相結(jié)合、個人學(xué)習(xí)與小組合作學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式。自主學(xué)習(xí)效果取決于教師對自主學(xué)習(xí)內(nèi)容的設(shè)定，學(xué)習(xí)方法和途徑的有效引導(dǎo)。成績評定的客觀、準確對學(xué)生下一步自主學(xué)習(xí)起到激勵的作用。
在合作研討式教學(xué)中，考試方式改革是重點。把過去注重“對知識點記憶”的考試轉(zhuǎn)變?yōu)椤翱己嗽u價學(xué)生運用所學(xué)知識思考社會和人生問題能力”的考試，形成新的教學(xué)導(dǎo)向。在合作研討式學(xué)習(xí)中，學(xué)生主動參與教學(xué)，在評價考核時，更注重學(xué)生平時的表現(xiàn)：平時參與合作性學(xué)習(xí)的積極性、小組合作中的表現(xiàn)、研究報告撰寫情況，都作為考核成績的一部分，增強了對學(xué)生平時過程學(xué)習(xí)的管理和督促，效果更好。
L鼙疚南翟杭痘鶼钅柯畚模钅刻餑浚焊咧霸盒！端枷氳賴灤捫敕苫 房魏獻餮芯啃脫敖萄Х槳賦跆？ 項目編號：JY2013-17
參考文獻
第4篇：法律的學(xué)習(xí)方法范文
一、注重效率的傳統(tǒng)公共行政學(xué):政治與行政的二分
自19世紀末傳統(tǒng)公共行政學(xué)誕生以來,它就追求一個有效的、經(jīng)濟的、協(xié)調(diào)的行政管理系統(tǒng),把研究的重點放在高層管理機構(gòu)以及政府重要的職能部門中,旨在尋求如何利用可用資源提供更多更好的服務(wù)。傳統(tǒng)行政學(xué)的代表人物包括威爾遜、古德諾、韋伯等。作為西方行政學(xué)的鼻祖,威爾遜在《行政學(xué)之研究》中明確提出,組織的有效性和效率是行政學(xué)的根本,政治與行政二分,行政不參與政治的制定,政治不參與行政的執(zhí)行,以提高行政效率,為了效率,可適當(dāng)犧牲民主[1]。古德諾在《政治與行政》中指出,行政在國家意志與政策的執(zhí)行中,只要求合乎技術(shù)標(biāo)準并追求最高效率。馬克斯·韋伯的“官僚制”組織理論,則把提高行政效率的著眼點放在處理好組織內(nèi)的合作問題,認為科層管理的任務(wù)在于有效地調(diào)動組織中的各個部門各個環(huán)節(jié)的工作及全體人員的行動,達到管理目標(biāo)的良性實現(xiàn)。官僚制是一種強調(diào)效率的管理制度,為現(xiàn)代社會的組織管理提供有效的工具,促進組織的合作與控制,而行政學(xué)正是要根據(jù)這些精神來分析和研究政府,對政府實際運行中的一切不合乎技術(shù)理念和技術(shù)標(biāo)準的方面提出改進意見[2]。傳統(tǒng)行政學(xué)主要特點在于效率成為傳統(tǒng)公共行政學(xué)的最高標(biāo)準,即用最少的投入獲得最多的管理效果,研究政府效率和節(jié)省開支,以便為社會提供高效率的服務(wù)。這就說明在此階段,鐘擺(傳統(tǒng)行政學(xué))處于中間點(效率與公平)的左側(cè),偏向效率優(yōu)先。
二、從效率轉(zhuǎn)向公平的行為主義時期:重返政治價值20世紀30年代末,行為主義研究方式盛行,行為主義理論學(xué)派在思考提高行政效率的同時,著眼于行政活動中人的要素。先是,梅奧和羅特里斯伯格等人以工作環(huán)境與行為的關(guān)系進行思考,發(fā)現(xiàn)了人員的心理對于工作效率提高的重要意義。接著,麥格雷格提出Y理論,對人性進行肯定的評價。然后,赫茨伯格提出“雙因素理論”,表明保健因素與激勵因素對工作效率的影響。1947年,達爾發(fā)表《公共行政學(xué)三個問題》,指出公共行政學(xué)必須研究社會需要的價值和目的,將自身建立在某些明確的目標(biāo)及價值的基礎(chǔ)上,更多地考慮公平、正義等倫理問題。盡管行為主義學(xué)派研究的最終的目的為了提高管理效率,但是他們已有意識的批判二分法,主張重返政治價值,這就表明鐘擺(行為主義理論)開始圍繞中間點(效率與公平)擺動,逐漸由注重效率慢慢向注重公平過渡。
三、注重公平的新公共行政學(xué):行政不能背離政治價值基礎(chǔ)
人類進入20世紀后半葉時,整個世界幾乎處在一種急劇變革和紛擾不安的狀態(tài),科技的迅猛發(fā)展,經(jīng)濟水平不斷提高,但科技發(fā)展造成當(dāng)代規(guī)范系統(tǒng)的混亂。面對社會出現(xiàn)的種種變化,現(xiàn)代政府已無法再用過去的管理模式來控制局勢和解決問題。在此背景下,1968年,新公共行政學(xué)應(yīng)運而生。新公共行政學(xué)是一種運用現(xiàn)象學(xué)方法、本土方法論、符號互動論以及解釋學(xué)和批判理論等新的研究方法的公共行政理論。新公共行政學(xué)的特點就在于它把社會公平作為公共行政的核心價值與公共目的,并賦予它極其豐富的內(nèi)涵。(正如弗雷德里克森所說:社會公平強調(diào)政府提供服務(wù)的公平性;社會公平強調(diào)公共管理者在決策和組織推行過程中的責(zé)任與義務(wù);社會公平強調(diào)公共行政管理的變革;社會公平強調(diào)對公眾要求做出積極的回應(yīng)而不是以追求行政自身需要滿足為目的;社會公平還強調(diào)在公共行政的教學(xué)與研究中更注重與其他學(xué)科的交叉以實現(xiàn)對解決相關(guān)問題的期待[3]。新公共行政學(xué)認為,以增進社會公平為基本價值準則的公共行政應(yīng)關(guān)心社會生活中存在的矛盾和沖突,研究如何發(fā)展公共政策,從而促進公共利益,遏制政府自身的利益擴張。新公共行政學(xué)的產(chǎn)生是西方特別是美國公共行政學(xué)歷史上的重要里程碑。同時,它也說明新公共行政學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展成功完成了從注重效率到注重公平的蛻變,鐘擺(新公共行政學(xué))處于中間點(效率與公平)的右側(cè),偏向公平優(yōu)先。
四、注重效率的新公共管理時期:市場化與企業(yè)化
1980年后,新公共行政學(xué)的影響減弱,取而代之的是影響更為深遠的新公共管理學(xué)派。新公共管理學(xué)將新公共行政學(xué)的主張發(fā)揚光大,強調(diào)改變傳統(tǒng)公共行政價值取向下的政府與社會之間的關(guān)系,重新對政府職能及其與社會的關(guān)系進行價值定位,確立了效率優(yōu)先的目標(biāo)。1980年至1990年的新公共管理時期的代表人物有奧斯本、波利特、波茲曼等。奧斯本在《改革政府》中提出企業(yè)家政府理論,倡導(dǎo)用“企業(yè)家精神”來克服政府官僚主義并為政府改革開出了10種“藥方”。波利特則認為,管理“顯然是一種與資源流動的控制密切相關(guān)的活動,其目的在于實現(xiàn)既定的目標(biāo)”,而這些目標(biāo)“絕大部分是用經(jīng)濟學(xué)的語言——產(chǎn)出、貨幣價值來界定的”。由此可見,新公共管理注重管理而不是政策制定,強調(diào)績效評估和效率,通過引進市場的契約理性使公共部門產(chǎn)品和服務(wù)市場化,以此提高行政效率。新公共管理以實現(xiàn)經(jīng)濟、效率、效能的“3E”理論為價值導(dǎo)向,效率是新公共管理的核心價值觀。公共管理的效率體現(xiàn)在組織取向與結(jié)果取向兩個方面。組織效率,即在組織內(nèi)部通過優(yōu)化配置組織資源來實現(xiàn)效率;結(jié)果效率,即把對效率的關(guān)注點從組織內(nèi)轉(zhuǎn)移到組織外,從而實現(xiàn)提供公共物品和公共服務(wù)的效率。新公共管理理論認為組織效率和結(jié)果效率在政府管理中相輔相成,不可偏廢,改革措施的施行要兼顧組織效率和結(jié)果效率[4]。這一時期理論的特征是重新將效率的單一價值取向提到了至高的位置。無論是市場化取向、分權(quán)理念還是引入私人企業(yè)的管理方法,其目的都是為了提高政府的效率。這就說明新公共管理理論重新確立了效率優(yōu)先的目標(biāo),在此階段,鐘擺(新公共管理時期)處于中間點(效率與公平)的左側(cè),偏向效率優(yōu)先。
五、從效率轉(zhuǎn)向公平的公共治理時期:多中心共治當(dāng)新公共管理運動方興未艾時,公共治理理論應(yīng)運而生,公共治理理論對新公共管理理論進行了一系列的批評,認為公共利益是基于共同價值觀基礎(chǔ)上的對話,政府要集中精力與公民建立信任和合作關(guān)系,要關(guān)注公民的聲音和利益,應(yīng)重視公平、公正,以服務(wù)理念為基礎(chǔ)。1990年至今的公共治理時期的代表人物主要有奧斯特羅姆、帕特南、羅茲等。奧斯特羅姆在《公共事務(wù)的治理之道》中明確提出,可以通過自治組織管理公共物品,以解決當(dāng)前的公共事務(wù)問題,但這也不是唯一的途徑,解決問題的關(guān)鍵在于管理的效果、效益和公平的兼顧。帕特南在《使民主運轉(zhuǎn)起來》中提到,民主政府的成功取決于其環(huán)境接近“公民共同體”理想的程度。公共治理的理論基礎(chǔ)是:民主公民權(quán)理論;社區(qū)與公民社會模式;組織人本主義等。它對公共治理學(xué)派在公共行政的核心價值觀中公平和效率的地位問題作出了修正,認為新公共管理的“3E”效率觀會有意無意的導(dǎo)致政府逃避為公民提供共物品和公共服務(wù)的責(zé)任,造成公共行政公共性的喪失,公共治理理論把公平擺到了與效率同等重要的位置,強調(diào)社會公平和社會公正,將新公共管理理論的“3E”價值觀修改為“4E”價值觀,即在經(jīng)濟、效率、效能基礎(chǔ)上加上了公平[5]。這一時期理論的特點體現(xiàn)在把公平、公正、民主等看作公共治理的重要價值取向,認為私人部門的管理理論和方法并不能應(yīng)用于公共部門,公共治理導(dǎo)向型的現(xiàn)代化行政管理應(yīng)是以政府為主體的公共組織,公平、民主地運用公共權(quán)力并以科學(xué)的方法,依法對社會公共事務(wù)進行管理,從而有效地提供公共物品和服務(wù),促進公共利益的最大化。這就說明公共治理理論強調(diào)公平,民主協(xié)商,多中心共治,在此階段,鐘擺(公共治理時期)開始圍繞中間點(效率與公平)擺動,逐漸由注重效率慢慢向注重公平過渡。這就再次印證了西方行政學(xué)說發(fā)展的鐘擺規(guī)律。
第5篇：法律的學(xué)習(xí)方法范文
每個人都會對他感興趣的事物給予優(yōu)先注意和積極地探索，并表現(xiàn)出心馳神往。這恰恰體現(xiàn)了現(xiàn)今教育的一個理念：自主學(xué)習(xí)。“自主”指學(xué)生有學(xué)習(xí)的主動性和選擇權(quán)，學(xué)生可以概括自己的學(xué)習(xí)過程，按照自己的學(xué)習(xí)意愿去選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式。例如：學(xué)習(xí)《短文三篇》時，我讓學(xué)生自己選擇學(xué)習(xí)方式。有的學(xué)生建議老師先教；有的學(xué)生要求自學(xué)，然后老師點撥；有的學(xué)生要求互幫互學(xué)等等。我讓孩子們用自己喜歡的方式去學(xué)，然后全班交流。這樣一來，學(xué)生的積極性極為高漲，自主學(xué)習(xí)意識很高，按照自己的意愿主動的參與學(xué)習(xí)。把權(quán)力交給學(xué)生，形成了學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與老師之間等的合作，通過多項的交流，使每個學(xué)生做到了語言實踐，動手實踐，并達到自我表現(xiàn)的機會，既讓每個學(xué)生都發(fā)表了自己的心得，又學(xué)會了注意傾聽別人的意見的良好習(xí)慣，促進學(xué)生之間的互相啟迪，互相幫助，以解決學(xué)習(xí)中的各種問題，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。讓學(xué)生合作交流，吸取別人的長處，互教互學(xué)，從中得到知識補充，充實自己的經(jīng)驗，最終實現(xiàn)共同提高。
興趣不只是對事物的表面的關(guān)心，任何一種興趣都是由于獲得這方面的知識或參與這種活動而使人體驗到情緒上的滿足而產(chǎn)生的。例如，一個人對跳舞感興趣，他就會主動地、積極尋找機會去參加，而且在跳舞時感到愉悅和放松，表現(xiàn)出積極而自覺自愿。古人亦云：“知之者不如好之者，好知者不如樂之者。”興趣對學(xué)習(xí)有著神奇的內(nèi)驅(qū)動作用，能變無效為有效，化低效為高效。
興趣能對未來活動產(chǎn)生準備的作用。例如，對于一名學(xué)生來說，對語文感興趣，就可能激勵他閱讀各種語文知識，積累各種語文知識，為將來研究和從事語文方面的工作打基礎(chǔ)，做準備。課下會充分預(yù)習(xí)語文內(nèi)容，課上，就會積極參與，表現(xiàn)活躍，同學(xué)之間就會產(chǎn)生思想火花的碰撞，這比老師硬性提出問題來思考，得到的知識要有效得多。
興趣能對正在進行的活動起推動作用。興趣是一種具有濃厚情感的志趣活動，它可以使人集中精力去獲得知識，并創(chuàng)造性地完成
當(dāng)前的活動。美國著名華人學(xué)者丁肇中教授就曾經(jīng)深有感觸地說：“任何科學(xué)研究，最重要的是要看對自己所從事的工作有沒有興趣，換句話說，也就是有沒有事業(yè)心，這不能有任何強迫。……比如搞物理實驗，因為我有興趣，我可以兩天兩夜、甚至三天三夜在實驗室里，守在儀器旁，我急切地希望發(fā)現(xiàn)我所要探索的東西。”正是興趣和事業(yè)心推動了丁教授所從事的科研工作，并使他獲得巨大的成功。同樣語文的學(xué)習(xí)更需要興趣來做支撐。當(dāng)今教育考試導(dǎo)致很多人不在意學(xué)習(xí)語文，因為段時間里學(xué)生不易看到收獲，不像理科那么有短時間的成就感。興趣會促使人深入鉆研、創(chuàng)造性的工作和學(xué)習(xí)。就學(xué)生來說，對一門課程感興趣，會促使他刻苦鉆研，并且進行創(chuàng)造性的思維，不僅會使他的學(xué)習(xí)成績大大提高，而且會大大地改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率。
首先要愉悅教學(xué)，能中分發(fā)揮以學(xué)生為主體的作用。教師可以投入感情來“動學(xué)生”。語文教師通過自己的表情動作導(dǎo)語設(shè)計等創(chuàng)設(shè)一種氛圍，然后在深入挖掘、分析課文的思想內(nèi)涵和再現(xiàn)意境的同時，教師要有充分的感情投入。心理學(xué)研究告訴我們：人的心情緊張、情緒壓抑將導(dǎo)致思維遲鈍和僵化。在課堂教學(xué)中那種過于嚴肅沉悶的氣氛，不利于學(xué)生參與意識的形成和發(fā)展。創(chuàng)設(shè)一個寬松愉悅的氛圍，是培養(yǎng)學(xué)生參與意識的主要保障。
第6篇：法律的學(xué)習(xí)方法范文
職業(yè)學(xué)校(文中簡稱學(xué)校)是國家培養(yǎng)技能型人才的搖籃，社會對技能型人才的要求越來越高，學(xué)生必須具備一定水平的實際操作能力，才能被社會接受。近年來政府越來越重視和支持職業(yè)教育發(fā)展，投入了大量資金用于職業(yè)學(xué)校培訓(xùn)能力建設(shè)，其中較大部分用在實訓(xùn)設(shè)備等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)購置上。工欲善其事，必先利其器，增加實訓(xùn)設(shè)備數(shù)量或更新?lián)Q代，確實是提升培訓(xùn)能力的重要手段，但使實訓(xùn)設(shè)備資源得到充分利用，才能最終實現(xiàn)培訓(xùn)能力提升的目的。所以許多學(xué)校采用了設(shè)備利用率等設(shè)備管理手段，來監(jiān)測管理設(shè)備的實際使用水平。
二、設(shè)備利用率的定義
設(shè)備利用率是指每一計劃周期設(shè)備實際使用時間占計劃用時的百分比，是設(shè)備管理和一項重要統(tǒng)計指標(biāo)，目的是反映出統(tǒng)計期內(nèi)統(tǒng)計范圍內(nèi)設(shè)備的使用效率，有利于充分發(fā)揮設(shè)備效能，從而體現(xiàn)出單位的設(shè)備管理水平，廣泛應(yīng)用到了各企業(yè)及學(xué)校的設(shè)備管理工作中。
三、設(shè)備利用率的統(tǒng)計方法及要求
(一)臺時法。
根據(jù)設(shè)備利用率的定義，設(shè)備利用率一般是指設(shè)備制度臺時利用率，可采用制度臺時法進行統(tǒng)計，其時間可采用日、班、小時來計量，時間段劃分越小，統(tǒng)計結(jié)果越精確。是一種普遍應(yīng)用的方法。計算方法如下：設(shè)備利用率=(實際工作臺時/制度工作臺時)100%該方法出自國家機械委關(guān)于機械工業(yè)企業(yè)設(shè)備管理規(guī)定(機委生[1988]43號)，原計算公式為：設(shè)備利用率=(制度工作臺時-設(shè)備修理停用臺時)/制度工作臺時 100%規(guī)定中對式中設(shè)備修理停用臺時作了明確的說明，但設(shè)備停用并不僅僅由于維修，所以改為設(shè)備實際工作臺時來描述，即在統(tǒng)計期內(nèi)除設(shè)備任何原因不工作的時間外其余的時間。制度工作臺時，是指統(tǒng)計期內(nèi)設(shè)備總數(shù)乘以制度工時數(shù)。如某單位依據(jù)規(guī)定周工時數(shù)40小時，單位設(shè)備總數(shù)為5臺，則該單位周設(shè)備制度工作臺時為540=200小時。
(二)價值法。
為了更好的體現(xiàn)經(jīng)濟價值因素的作用，在前述臺時法的統(tǒng)計基礎(chǔ)上，加入設(shè)備原值的權(quán)重系數(shù)的方法，稱為價值法。引入兩個新的統(tǒng)計系數(shù)：設(shè)備價值系數(shù)Ci及設(shè)備利用系數(shù)Ei。
(三)其他方法。
1.數(shù)量法：用使用設(shè)備臺架數(shù)來統(tǒng)計。2.用設(shè)備產(chǎn)量或產(chǎn)值來進行統(tǒng)計：設(shè)備利用率=(實際產(chǎn)量/理論產(chǎn)量)100% 3.或是依據(jù)抽樣檢查的記錄，進行設(shè)備利用率的統(tǒng)計，統(tǒng)計方法可采用上述各方法進行。
四、方法比較上述方法在實際中均有所應(yīng)用，應(yīng)根據(jù)操作的難易程度，管理的有效性進行選擇使用。為使方法對比更直觀，統(tǒng)計結(jié)果具有可比性，在此假設(shè)一套基礎(chǔ)統(tǒng)計數(shù)據(jù)：某學(xué)校一教研組，共有實訓(xùn)設(shè)備8臺，3月份第1個教學(xué)周的設(shè)備情況如表1。
(一)由表1中所列基礎(chǔ)統(tǒng)計數(shù)據(jù)(日教學(xué)時間以6小時計)，可計算得到：1.制度工作臺時為240小時;2.實際工作臺時為184小時;3.各臺設(shè)備價值系數(shù)及利用系數(shù)。
(二)設(shè)備利用率統(tǒng)計計算過程與結(jié)果對比得出：1.臺時法反映出設(shè)備實際使用的情況，但未考慮經(jīng)濟因素;2.價值法統(tǒng)計結(jié)果與臺時法的統(tǒng)計結(jié)果接近，在臺時法的基礎(chǔ)上增加價值系數(shù)來計算，相對更全面、科學(xué)的反映出設(shè)備實際使用的情況，但計算繁瑣，管理難度較大。3.數(shù)量法只能作為一種粗略的統(tǒng)計。數(shù)量法沒有考慮設(shè)備在統(tǒng)計期內(nèi)是否出現(xiàn)修理、閑置現(xiàn)象，只要設(shè)備使用過，即可記入實際使用設(shè)備臺架數(shù)，進行計算，計算結(jié)果不能反映設(shè)備的實際使用情況。
第7篇：法律的學(xué)習(xí)方法范文
案例教學(xué)起源于國外，最早運用于醫(yī)學(xué)和法學(xué)專業(yè)教學(xué)中，因其教學(xué)效果明顯后來這種教學(xué)方法被廣泛引用到各學(xué)科中去。教師在教學(xué)過程中通過引入適當(dāng)?shù)陌咐牧希瑤熒餐瑢虒W(xué)案例進行分析和研討，啟發(fā)法律思維，有助于學(xué)生清晰掌握基礎(chǔ)知識，同時可在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生分析問題解決問題能力、邏輯辯論能力和口頭表達能力，從而起到既改善課堂教學(xué)效果又提高學(xué)生的法律素養(yǎng)的雙重作用。相比較于傳統(tǒng)的講授教學(xué)，案例教學(xué)法避免了傳統(tǒng)講授教學(xué)枯燥乏味的說教，利用鮮活的案例現(xiàn)場剖析，教師拋磚引玉，學(xué)生充分參與，彼此互動交流，更能激發(fā)學(xué)生的興趣和探索欲望，以及更容易從具體的案例中把握法律基礎(chǔ)課程中抽象的理論，所以案例教學(xué)法無疑是法律基礎(chǔ)課程中最佳的教學(xué)方法之一，教師教學(xué)的首要選擇。
那么，如何在教學(xué)過程中運用案例教學(xué)法呢？筆者認為，關(guān)鍵在于案例的選擇加工和教學(xué)過程的組織安排。首先，案例的選擇須遵循時效性、真實性和典型性的原則，根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容和目的，盡可能從當(dāng)前社會的熱點問題和典型時事新聞中選材，避免選擇陳舊、復(fù)雜而且分歧較大的案例，這樣的案例既能貼近學(xué)生的生活體驗又能吸引學(xué)生的眼球。其次，需要對原始材料進行有針對性的加工，簡化案例中次要的情節(jié)，圍繞教學(xué)的重難點突出案例中的重要情節(jié)，案例要為教學(xué)服務(wù)，達到案例與教學(xué)有機的結(jié)合。再次，教學(xué)的組織方面可以采用分組研討的方式，不要拘泥于固定的課室座位結(jié)構(gòu)，允許相同觀點的學(xué)生自行組隊，在研討案例時可以團隊形式進行分析、抗辯、討論，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。最后，教師作為案例教學(xué)的主導(dǎo)人物，在教學(xué)過程中必須做好基礎(chǔ)知識講解、提出問題引導(dǎo)思考和進行教學(xué)總結(jié)及點評3項工作。尤其是總結(jié)點評，這是案例教學(xué)最后的點睛之筆，教師在總結(jié)點評中，可以就師生共同研討的意見進行歸納，理清條理，強調(diào)案例中涉及的知識點、分析思路和處理方法，并指出學(xué)生的不足與可取之處，使學(xué)生形成正確的法律認識。
二、基于問題的教學(xué)模式（Problem-based learning），簡稱PBL教學(xué)法
PBL教學(xué)法產(chǎn)生稍晚于案例教學(xué)法，同樣起源于國外的醫(yī)學(xué)教學(xué)中，可謂一脈相承。因其能有效調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)和提高學(xué)生解決綜合問題的能力，所以被作為一種先進的教學(xué)理念在國際上廣泛采用。我國許多學(xué)校也在此背景下引進PBL教學(xué)法，同時也取得不錯的教學(xué)效果。
（一）PBL教學(xué)法的運用主要包括4個環(huán)節(jié)
1、創(chuàng)設(shè)問題情景。教師選取特定案例素材，將學(xué)生置身于該案例情景中，引出所要解決的具體問題。2、組織學(xué)生進行探究。在該階段教師退居二線，只負責(zé)引導(dǎo)學(xué)生分組合作，起組織協(xié)調(diào)作用，由學(xué)生自行收集信息，整理資源，自主學(xué)習(xí)，與他人合作分析問題并提出解決方案。3、成果形成。經(jīng)過前面兩個階段后，將學(xué)習(xí)的成果進行梳理總結(jié)，形成比較成熟的解決問題的方法，學(xué)生間共同討論評析。4、學(xué)習(xí)成果的評價與反思。最后的這個環(huán)節(jié)中，教師需要對學(xué)生展現(xiàn)的成果進行一個客觀公正，實事求是的評價，評價范圍不單包括學(xué)生研究的結(jié)果，還包括學(xué)生在教學(xué)過程中的表現(xiàn)，是否積極參與、學(xué)習(xí)的效果如何與思考問題的深度等都是重要的評價項目。
（二）PBL教學(xué)法也并不是百試百靈的，運用PBL教學(xué)法時需要注意以下幾個問題
第8篇：法律的學(xué)習(xí)方法范文
[關(guān)鍵詞]高中音樂；課堂教學(xué)；效率；方法
[中圖分類號]G712[文獻標(biāo)識碼]A[文章編號]1005-6432（2014）43-0165-02
音樂對人類具有重要意義，音樂是人類表達情感的一個重要途徑，同時音樂也影響著人類的情感，陶冶情操，宣泄壓力，消除疲勞等。對高中學(xué)生而言，高中階段正是人生的重要階段，高考的壓力隨時督促著他們努力學(xué)習(xí)，一切時間和行動都為高考服務(wù)成為了指導(dǎo)原則，但是在高中階段仍然開設(shè)了音樂課程，說明音樂對高中學(xué)生來說仍然具有重要意義。在高中的音樂教學(xué)中，課堂效率非常關(guān)鍵，因為高中的學(xué)生面臨著高考的巨大壓力，學(xué)習(xí)時間非常緊張，如何在有限的時間內(nèi)，成功而又出色地完成教學(xué)任務(wù)成為每一個高中音樂教師共同的話題。本文以提高高中音樂課堂教學(xué)效率的方法為題，對此加以論述以求拋磚引玉，為大家共同探討研究。
1概述
11高中音樂
普通高中音樂課程與九年義務(wù)教育階段的音樂或藝術(shù)課程相銜接，是高中階段實施美育的重要途徑，是面向全體學(xué)生的必修課程。音樂是一種能夠產(chǎn)生共鳴效果的聲頻，出自人類本體的最初生命運動，它們伴隨人類產(chǎn)生而產(chǎn)生，伴隨人類起源而起源，伴隨人類發(fā)展而發(fā)展。它們不是人類身外之物，也不是人類最初的物質(zhì)生產(chǎn)，而是一開始就是一種富有情感的感于外物存在的人類最初精神活動的產(chǎn)物。高中音樂課程以培養(yǎng)音樂興趣愛好，塑造審美理念為基礎(chǔ)，通過音樂教學(xué)釋放學(xué)生的個性，凸顯創(chuàng)造性。普通高中音樂課程的基本任務(wù)，是提高每個學(xué)生的音樂素養(yǎng)，使學(xué)生各方面的潛能得到開發(fā)，并使他們從中受益。
12高中音樂課堂教學(xué)普遍效率低下
雖然高中音樂教育對高中生具有重要的作用，但是目前高中音樂課堂教學(xué)效率普遍低下。由于高中階段的根本任務(wù)是應(yīng)對高考，學(xué)校的大部分資源都投入到高考中。面對高考不考的科目音樂，就顯得地位尷尬。音樂教師積極性普遍不高。在課堂上，老師上課無法全身心投入，在課堂上教師的積極性不足，上課的質(zhì)量不高。在課堂上，學(xué)生對音樂課也是心不在焉，把音樂課當(dāng)成一種休息，也不是全身心的投入。老師按照教程要求照本宣科的上課，學(xué)生在臺下渾渾噩噩。一堂課上完，老師一走，學(xué)生基本上將老師講的東西還給老師了。可以說目前高中音樂課堂教學(xué)效率低下。
2當(dāng)前高中音樂課堂教學(xué)效率低下的原因分析
21對音樂教學(xué)思想上不重視
對任何人來說高中階段的根本任務(wù)就是在高考中考出一個好成績，除此以外別無其他。高考的意義，對學(xué)校、家長和學(xué)生來說都是獨一無二的。因此，在學(xué)校、學(xué)生和家長的角度來看，除了高考要考的幾個科目外，其他高中階段要學(xué)的科目都是可有可無的。
對學(xué)校來說，提高高考升學(xué)率是學(xué)校發(fā)展的根本保證。只有高考升學(xué)率上去了，學(xué)校才能獲得更多的資源來提升學(xué)校建設(shè)。基于以上的出發(fā)點，學(xué)校對高考不考的科目自然就不重視了。音樂課對絕大部分高中學(xué)校來說都是高考的副科，對高考不考的科目學(xué)校對該科目的資源投入當(dāng)然就少。對教師來說，高中音樂課不是高考的科目能夠得到的資源較少受關(guān)注程度低，教師上課的積極性自然就低很多。音樂課教學(xué)對教師的要求很高，尤其要求教師有一個全身心投入的態(tài)度，不然所表現(xiàn)出來的音樂無法感染人，影響人。音樂課任教師對音樂課態(tài)度上不重視，不能發(fā)揮全部主觀能動性，音樂課堂效率自然無法提高。對高中學(xué)生來說，高中階段的課程時間是有限的，為了能在高考中取得優(yōu)異成績就得多花時間在高考科目，對音樂課當(dāng)然是不重視了。
22音樂課堂教學(xué)模式落后
目前音樂課堂教學(xué)模式是單向度的模式，又稱為灌輸式教育，即教師在臺上講學(xué)生在臺下聽。此種模式是教師單向度的向?qū)W生灌輸。這種教育模式也是目前我國高中音樂教育的主流模式。在此種模式下，教師是課堂教育的主體，學(xué)生處于被動接受的地位。教師是權(quán)威者的角色定位，是信息的唯一者。在此種模式下，強調(diào)了教師的作用，特別突出教師的積極性，但是忽視了學(xué)生的主體意義，將學(xué)生作為一個被動的接受者。在整個教學(xué)中，學(xué)生不單單是一個被動的接受者，更是教學(xué)課堂的一個重要參與主體。并且灌輸式教育模式還忽視了學(xué)生的個體差異，教師是對所有學(xué)生進行教學(xué)，學(xué)生存在個體差異不是每一個人都能接受教師的授課內(nèi)容。這些原因造成了高中音樂課堂教學(xué)效率低下。
23音樂課堂教學(xué)方法單一
與上文所述的灌輸式的單向度的教育模式相對應(yīng)的音樂課堂教學(xué)方法毫無疑問是單一的，簡單地說就是教師教，學(xué)生跟著學(xué)。一般來說高中音樂課堂教學(xué)上教得最多的是聲樂，很少上器樂課，組織大型的音樂活動更是幾乎沒有。在此種情況下，教師在音樂課堂教學(xué)上采用的教學(xué)方法就極為簡單，老師對著教材唱一句，學(xué)生在下面跟著唱一句。一唱一和的看起來聲勢不錯，但是學(xué)生只是簡單的應(yīng)付，老師一停讓學(xué)生自己來唱，學(xué)生就不知道怎么辦了的現(xiàn)象非常普遍。有的高中音樂課課堂教學(xué)就連最基本的聲樂教學(xué)都不進行了，而是采用音樂欣賞的形式，老師在臺上放著名曲學(xué)生在下面聽，時間長音樂欣賞成了催眠曲，音樂學(xué)習(xí)就無從談起了。高中音樂課堂教學(xué)方法單一直接造成了音樂教學(xué)的效率低下。
3提高高中音樂課堂教學(xué)效率的方法
31思想上重視高中音樂教學(xué)的作用
首先，應(yīng)當(dāng)明確高中音樂教學(xué)對高中生全面發(fā)展的重要意義。雖然高中學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)是為了高考，但是人的一生是漫長的，高中階段所學(xué)習(xí)的內(nèi)容也深遠影響了學(xué)生的一生。高中音樂教學(xué)對學(xué)生綜合素質(zhì)的提高起著極其重要的作用。在普通高中音樂課程中，通過鑒賞與表現(xiàn)音樂，及其他藝術(shù)形式的審美活動，使學(xué)生充分體驗音樂的美和蘊含于其中的豐富情感，為音樂所表達的真善美境界所吸引、所陶醉，進而產(chǎn)生強烈的情緒反應(yīng)和情感體驗。豐富多樣的音樂實踐活動，有助于培養(yǎng)學(xué)生共同參與的群體意識和相互尊重的合作精神，使學(xué)生的團隊意識與共處能力得到鍛煉和發(fā)展。音樂是人類文化傳承的重要載體，學(xué)習(xí)歷史悠久、博大精深的中國民族音樂，有助于學(xué)生了解和熱愛祖國的文化；學(xué)習(xí)豐富多彩的世界各民族音樂，拓展音樂文化視野，有益于學(xué)生對不同文化的理解與尊重。因此，高中音樂課程對于促進學(xué)生全面的、有個性的發(fā)展，具有不可替代的作用。
其次，高中音樂教學(xué)對高考復(fù)習(xí)也起著重要的作用。毫無疑問高考復(fù)習(xí)是一個漫長而辛苦的過程，對高中生來說他們承受的心理壓力無疑是異常巨大的。現(xiàn)在大部分高中生的心理素質(zhì)不強，面對高強度的高考復(fù)習(xí)和遇到的各種問題，他們?nèi)菀壮霈F(xiàn)各種各樣的心理問題，尤其緊張。緊張是人體在精神及肉體兩方面對外界事物反應(yīng)的加強，緊張使人睡眠不安，思考力及注意力不能集中，頭痛，心悸，腹背疼痛，疲累。音樂對緩解因緊張而產(chǎn)生的焦慮、煩躁有明顯的作用。實踐證明音樂能對人類心理產(chǎn)生影響，將不良的情緒予以緩解和消除。高中音樂教育能夠很好地起到引導(dǎo)學(xué)生，排遣不良情緒，尤其是緊張感，因緊張而產(chǎn)生的生理反應(yīng)極大地影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)，通過音樂對大腦的刺激，釋放舒緩的心理刺激。
32高中音樂課堂教學(xué)模式上進行革新
提高高中音樂課堂教學(xué)效率，必須改變單向度的灌輸式的高中音樂課堂教學(xué)模式。高中音樂課堂教學(xué)可以采用互動式的教學(xué)模式。所謂“互動式”教學(xué)模式，就是把教育活動看作師生進行一種生命與生命的交往、溝通，把教學(xué)過程看作是一個動態(tài)發(fā)展著的教與學(xué)統(tǒng)一的交互影響和交互活動過程，在這個過程中，通過優(yōu)化“教學(xué)互動”的方式，即通過調(diào)節(jié)師生關(guān)系及其相互作用，形成和諧的師生互動、生生互動、學(xué)習(xí)個體與教學(xué)中介的互動，強化人與環(huán)境的交互影響，以產(chǎn)生教學(xué)共振，達到提高教學(xué)效果的一種教學(xué)結(jié)構(gòu)模式。采用互動式教學(xué)，最大限度調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，在單位時間內(nèi)提高音樂教學(xué)的效率。
33高中音樂課堂教學(xué)方式創(chuàng)新
首先，充分利用多媒體教學(xué)設(shè)備，創(chuàng)造一個全新的教學(xué)環(huán)境，通過運用技術(shù)手段來提高課堂教學(xué)的效率。以前多采用的是教學(xué)磁帶，學(xué)生代入感不強，無法制造身臨其境的環(huán)境。利用電腦多媒體技術(shù)，營造一個聲光電的全新場景，讓學(xué)生有身臨其境的感受，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
其次，通過組織音樂活動的方式來提高課堂教學(xué)效率。一般的課堂教學(xué)多是教師教學(xué)生學(xué)，實踐機會不多，可以組織音樂會、合唱會等，讓學(xué)生通過音樂演出來實踐，在實踐中發(fā)現(xiàn)教學(xué)中出現(xiàn)的問題，進而不斷提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。這樣能夠有效提高教學(xué)效率。
最后，在高中音樂課程評價上改變傳統(tǒng)的只注重考試的方法。高中音樂作為必修課是要納入學(xué)生高中學(xué)業(yè)成績的，為了提高課堂效率，可以將學(xué)生日常考核成績、課堂表現(xiàn)納入最后的考試成績中，與期末考試成績一起成為學(xué)業(yè)成績的組成部分。通過考核方式的變革來激勵學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中提高效率。
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第9篇：法律的學(xué)習(xí)方法范文
一、習(xí)慣很重要，從小要養(yǎng)成。
國內(nèi)外教學(xué)研究統(tǒng)計資料表明，對于絕大多數(shù)學(xué)生來說，學(xué)習(xí)的好壞，20%與智力因素相關(guān)，80%與非智力因素相關(guān)。而在信心、意志、習(xí)慣、興趣、性格等非智力因素中，習(xí)慣又占有重要位置，養(yǎng)成好的習(xí)慣，能有效提高學(xué)習(xí)效率。
1、重視課前預(yù)習(xí)，養(yǎng)成有目的、有效果預(yù)習(xí)的好習(xí)慣。
高中階段，隨著學(xué)生學(xué)習(xí)知識量的不斷膨脹，預(yù)習(xí)有助于學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率。絕大多數(shù)學(xué)生都能意識到預(yù)習(xí)的重要性，但不注重預(yù)習(xí)的效果。很多學(xué)生認為預(yù)習(xí)只要籠統(tǒng)的瀏覽一下課本內(nèi)容就可以了，其實這樣的預(yù)習(xí)沒有太大的收獲。按照新課程高中化學(xué)教材的編排，每一章節(jié)內(nèi)容之后都有相關(guān)的習(xí)題，學(xué)生可以先看這些試題，帶著問題去看課本，標(biāo)出疑點，使預(yù)習(xí)有一定的針對性，預(yù)習(xí)之后再獨立完成試題，以此檢驗預(yù)習(xí)的效果。
2、積極參與課堂，掌握自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)會靈活記筆記，加強學(xué)習(xí)能力，提高課堂效率。
課堂學(xué)習(xí)是中學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識、形成技能技巧的主要途徑，也是發(fā)展學(xué)生智力的重要途徑，有了課前的認真預(yù)習(xí)，學(xué)生就能積極主動的參與課堂教學(xué)活動，有助于提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)能力。觀察實驗，獨立思考，用實驗驗證理論，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、分析能力、操作能力；小組討論與交流，有助于學(xué)生合作性學(xué)習(xí)；發(fā)現(xiàn)新問題，探究新思路、新方法，養(yǎng)成好學(xué)、好問、好思考的習(xí)慣。筆記記重點，難點多思考，向課堂40分鐘要效率。
3、加強課后練習(xí)、復(fù)習(xí)，鞏固學(xué)習(xí)效果，養(yǎng)成歸納總結(jié)、查缺補漏的好習(xí)慣。
練習(xí)是對所學(xué)知識的再次檢驗和鞏固，不論是老師布置的作業(yè)，還是輔導(dǎo)書上的練習(xí)題，都要求學(xué)生到獨立思考、自主完成。復(fù)習(xí)過程是掌握知識的高級階段，取決于基礎(chǔ)知識的掌握程度。化學(xué)需要記憶的知識點很多，例如物質(zhì)的物理性質(zhì)、結(jié)構(gòu)、化學(xué)性質(zhì)，以及化學(xué)方程式等，是一個分散的網(wǎng)絡(luò)。這就需要在復(fù)習(xí)時學(xué)會總結(jié)整理，歸納相似的性質(zhì)、辨別不同的地方，深化記憶。在自己歸納的基礎(chǔ)上，再和老師全面系統(tǒng)的總結(jié)進行對照。查出漏缺，分析原因，從而完善自己的歸納，進一步加強對知識的理解，透徹理解和掌握好全部基礎(chǔ)知識。通過自學(xué)歸納和查漏補缺，主要是把以前所學(xué)的分散的、個別的、孤立的知識聯(lián)系起來，變成系統(tǒng)的知識，從而對知識的理解和掌握產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，加強化學(xué)學(xué)習(xí)的效果和效率。
二、時間是關(guān)鍵，科學(xué)利用之。
做任何事情都應(yīng)該有計劃，面對學(xué)習(xí)也是如此，要學(xué)會提前計劃時間，合理安排活動。一名學(xué)生如果對學(xué)習(xí)時間缺少預(yù)先計劃，對學(xué)習(xí)的內(nèi)容缺乏安排，那么他的學(xué)習(xí)就是暫時性的，受情緒影響很大，學(xué)習(xí)時斷時續(xù)，這必然影響學(xué)習(xí)的效率和效果。現(xiàn)在的青少年學(xué)生學(xué)業(yè)壓力比較大，尤其高中生因為作業(yè)量多，做功課的時間很長，休息時間受到影響，容易造成精神持續(xù)緊張。如果這種情況持續(xù)不斷，學(xué)生就會打不起精神，注意力難集中。注意力不能持久、記憶力差，精神易疲勞，對學(xué)習(xí)很不利，學(xué)習(xí)成績會受到很大的影響。所以，要學(xué)會合理安排學(xué)習(xí)時間，注重提高學(xué)習(xí)效率。
1、定好學(xué)習(xí)計劃，牢牢抓住今天。
要正確利用好每天、每時、每刻的學(xué)習(xí)時間，每天早上起來就對一天的學(xué)習(xí)作個大致的安排，根據(jù)老師的安排再補充、修改并定下來。什么時候預(yù)習(xí)，什么時候復(fù)習(xí)和做作業(yè)都做到心中有數(shù)，并且一件一件按時完成，養(yǎng)成科學(xué)利用時間的好習(xí)慣。為了充分地利用時間，學(xué)生還要學(xué)會"牢牢抓住今天"這一訣竅。許多學(xué)生喜歡把今天的事拖到明天去辦，這樣的習(xí)慣不好，要想贏得時間，就必須抓住每一分、每一秒，不讓時間空白度過。如果放棄了今天，就等于失去了明天，也就會一事無成，安排好和珍惜好每分每秒的時光，使自己的學(xué)習(xí)更有效率。
2、確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，科學(xué)安排時間。
學(xué)習(xí)有主次、詳略之分，因此，在安排的學(xué)習(xí)時間上要根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容合理地安排時間，才不會浪費時間。一天中供學(xué)生安排的時間基本上分為四段：早上起床到上學(xué)，上午放學(xué)到下午放學(xué)，下午放學(xué)到吃晚飯前，吃晚飯后到睡覺，學(xué)生主要應(yīng)在這四段時間里統(tǒng)籌安排自己的學(xué)習(xí)生活內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)效率。
3、學(xué)會珍惜時間，善于利用零碎時間。
懂得珍惜時間的學(xué)生善于充分利用平時的時間完成學(xué)習(xí)任務(wù)，通常學(xué)習(xí)效率高，學(xué)習(xí)成績良好。但是有的學(xué)生平時不珍惜時間學(xué)習(xí)，要到考試之前才開始忙碌起來，原本記憶類的相關(guān)知識點可以在平時利用零碎的時間來完成，考前復(fù)習(xí)起到加強記憶和查缺補漏的作用。然而這類同學(xué)平時不關(guān)注需要記憶的知識點，考前卻一下要求自己記住十幾個或者幾十個化學(xué)方程式，這樣的記憶方式效率很低、效果很差，導(dǎo)致考試過程中常常出現(xiàn)記不住、記錯、記混淆的現(xiàn)象。
