語文教育理論與方法精選(九篇)

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第1篇：語文教育理論與方法范文

一是把好用人關(guān)。首先對幼兒教師的師資、學歷情況進行調(diào)查摸底。公開招聘教師，讓教師強烈地感受到激烈的市場競爭已進入幼教領(lǐng)域，認識到幼教隊伍人才的競爭既是對自己的挑戰(zhàn)，又是發(fā)展自己的機遇。

二是注重崗位培訓(xùn)。為了提高廣大教師的學歷和業(yè)務(wù)水平，分期、分批組織骨干教師參加省、州、縣舉辦的各種形式崗位培訓(xùn)外，還多次組織骨干教師外出學習、聽講座、座談交流經(jīng)驗體會，吸取新信息等，拓寬了教師的思路，提高了教師的理論水平和教學水平。要求教師不斷地進行學歷提高外，還把幼兒園教師職務(wù)培訓(xùn)管理與教育部門職務(wù)培訓(xùn)管理同步，聘請外校教師進行短期技能培訓(xùn)，并讓骨干教師擔負起培訓(xùn)能力較弱的技能和以老帶新的重任。

通過培訓(xùn)，使教師們樹立了新的兒童觀、教育觀，了解了新動態(tài)、新信息，學到了先進幼教理論與實踐經(jīng)驗，使教師在職業(yè)生涯中不斷得到鍛煉和提高。

三是建構(gòu)評價機制。我園制定了教師工作崗位目標責任制和工作評價體系，注重根據(jù)不同層次的目標進行定性和定量的評價。在制定時，根據(jù)幼兒園的特點確定了兩個傾斜政策：第一，向科研成果傾斜。由于認識到科研能力在教師整體素質(zhì)中的重要地位，把科研能力的高低及科研成果的多少作為一項重要的評價參數(shù)，以此為突破口，激發(fā)全園教師的學習和教研熱情，進而推動教師整體素質(zhì)水平的提高。第二，向青年教師傾斜。

四是團隊凝結(jié)力的塑造。幼兒園內(nèi)部運行機制的構(gòu)建如果只限于制度和規(guī)范的建立是不夠的，內(nèi)部運行機制構(gòu)建的最高境界是一種精神的塑造，它對于一所幼兒園來說就是組織精神的培育。如我園在長期的實踐中逐步形成“團結(jié)、敬業(yè)、奮斗、創(chuàng)新”的園風，現(xiàn)在真正成為群體的意識，貫穿于幼兒園工作的各個環(huán)節(jié)，體現(xiàn)在幼兒園成員的一言一行中，彌漫在整個幼兒園的組織氛圍中，進而成為一種優(yōu)良的園風。

二、狠抓教學常規(guī)管理

第一，抓教學常規(guī)，強調(diào)一個“實”。作為一個民族地區(qū)的幼兒園，教師教學思維僵化，教學方法陳舊。面對這一實情，我們首先把主要力量集中在教學常規(guī)管理中的教和學兩個方面，提出“抓基礎(chǔ)，重能力，高效率”的教學總體要求，在教法和學法的改革變化上花功夫。由于切合實情抓住了牛鼻子，因而變化非常顯著，近幾年，在辦園模式上有了較大進步；其次，教學常規(guī)不要過于繁瑣，必須精要易行，方便操作。幾年來，我們一直這樣去做，領(lǐng)導(dǎo)覺得教學常規(guī)便于抓便于管，教師認為具體實在，好實行。切忌為抓常規(guī)而抓常規(guī)，搞成形式主義。比如說檢查教師的備課筆記，我們就看教學面向全體幼兒了沒有，如何剖析重點，如何分解難點。檢查容易，教師備課目標也明確，有的放矢，完全不是以前的紙與筆相加的教案了；再次，教與學絕不是花架子，要靠一點一滴去做，去落實。比如，我們在抓教學方面，不是看結(jié)果，而是進行系統(tǒng)分析，把精力放在聽課上，充分了解和掌握教師教學的過程和目標的落實，師幼雙邊活動的開展，知識的接受和能力的培養(yǎng)等方面。

第二，抓教學常規(guī)，堅持一個“恒”。抓教學常規(guī)最忌時冷時熱，有始無終。而事實上這樣的工作也最容易三日風四日雨，虎頭蛇尾，形成一個“認認真真搞形式，扎扎實實走過場”的局面。我們深知其中的厲害關(guān)系。如果園領(lǐng)導(dǎo)對一項工作沒有恒心，那么，作為教師就沒有持之以恒遵守“規(guī)矩”的毅力，就很難使自己形成嚴謹踏實的教風。

第三，抓教學常規(guī)，做到一個“柔”。教學常規(guī)，說到底，都要貫徹到教師身上，要教師去落實。因此，教學常規(guī)的核心是教師，從這個意義上說，抓常規(guī)就是抓教師。教師中普遍存在的兩種心理狀態(tài)是“要我做”與“我應(yīng)做”。教師作為一群特殊的群體，他們不僅有知識，更有責任感、事業(yè)心，只要稍加引導(dǎo)，完全能轉(zhuǎn)入“我應(yīng)做”狀態(tài)。

第四，抓教學常規(guī)，力求一個“新”。抓教學常規(guī)管理不是目的，而是手段。任何手段都要隨著時間、地點、對象等外界條件的改變而改變。通過幾年來的實踐，我們充分意識到教學常規(guī)管理也有一個不斷發(fā)展和優(yōu)化的過程，它畢竟是某一特定階段的產(chǎn)物，一旦教與學的具體情況發(fā)生了變化，那么其形式和內(nèi)容就必須隨之變化。就我們幼兒園來說，過去在組織管理上很隨意，很松懈，而現(xiàn)在是園長領(lǐng)頭，各負責人和骨干教師共同參加的領(lǐng)導(dǎo)小組專門負責制。

管理內(nèi)容上，把課題與教師論文納入管理項目。管理方法上由過去的綜合印象化，逐步向現(xiàn)在的量化評估考核推進，對教師的德、能、勤、績四方面進行量化，但又不完全依據(jù)量化。

三、讓教師成為教育工作的主人

1.個體與統(tǒng)一

如備課的目的是指導(dǎo)教師自己的教育工作，因此最重要就該是寫教師想寫的，而不是寫領(lǐng)導(dǎo)想看的。在掌握了這一原則，針對不同水平的教師提出不同的要求。首先，對在幼兒園工作時間較長、業(yè)務(wù)能力強的教師提出了更高、更有效的備課要求，高級教師不必寫詳細的活動計劃，因為她們多年的積累已使她們具有較豐富的經(jīng)驗，寫她們早以熟記在心的東西確實是一個浪費。為了更有效的促進她們，要求備課時要能針對難點備出自己獨到的、更有見解的教育方法。備課方面可以精簡，但在教育分析上要加大力度，因為她們已具有較高的分析水平，而對自己工作的反思又直接影響到自身教育水平的提高和下一步教育計劃的實施，其他教師像以往一樣備課。加大對備課的批閱，批閱方式采取年級組長批閱或不定時的交差批閱，并填寫評價分析表，對活動計劃的各個環(huán)節(jié)逐一進行分析、解決。這樣做的目的是使教師能在較高的起點上開展教育工作，少走彎路。

2.自由與約束

時間的約束與教師主持教學要有一定的時間作為保證。每天的戶外活動游戲時間、室內(nèi)游戲時間、教育教學時間……都該給必要的保證。如果完全由教師自己掌握，難免會因教師自身的興趣愛好而產(chǎn)生偏頗，那么全面發(fā)展將是一句空話。但如果把時間看的太死，教師又會為了遵守時間的要求而應(yīng)付每一個時間段的教育工作：畫不完就不畫，玩不透就不玩。時間的約束不僅沒有起到保證幼兒發(fā)展的作用，反而會促使我們的教學活動流于形式，削弱了教師的積極性。

檢查與被檢察。檢查工作的目的是促進教師工作的主動性，使教育工作得到必要的保障。然而檢查的關(guān)系往往使檢查者不自覺的“擰眉立目”，使被檢查者情不自禁“小心防范”“心存不滿”。給教師造成陰影。因此，在檢查中，不論發(fā)生什么情況，只要能給個合理的解釋，只要不是強詞奪理，就應(yīng)該表示理解并給予必要的指導(dǎo)和幫助。

第2篇：語文教育理論與方法范文

興趣是學生最好的教師．一個學生只有對一件事物感興趣，他才會主動的想要接觸它，從而去學習它．體育的教學就是同樣的道理，由于每個人的生長環(huán)境不同，造就每個人的性格不同，有的喜靜，有的喜動，這就會使他們對體育的態(tài)度會存在著很大的差異．為了使所有學生都能夠愉快地接觸體育，在體育的課堂上認真學習，高效的掌握知識，教師就應(yīng)該適當?shù)剡\用激勵教學，讓學生在課堂中感受到自己的有用性，從而建立起信心，逐漸喜歡上體育課堂，愛上體育這門學科，教師也能夠高效地完成教學，出色地完成教學任務(wù)．在學習跳繩的時候，在學生對基本的跳繩方法都了解之后，教師就可以引導(dǎo)學生進行花樣跳繩，例如并腳三跳、雙換著跳等．由于學生在初次嘗試的時候，難免會產(chǎn)生恐懼的心理，這時教師就需要鼓勵學生，用一些“你能行”、“你肯定行”之類激勵學生的語言，這樣學生就會受到很大的鼓勵，會勇敢嘗試著這些新的事物，在嘗試的過程中，他們就會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣，這樣他們就會逐漸產(chǎn)生濃厚的興趣，這種興趣也會逐漸由跳繩轉(zhuǎn)移到體育這門學科上，在今后的課堂中，他們就會擁有很強的自信心去接觸新的運動，逐漸完善自己．

二、增加與學生間的“溫柔溝通”

在課堂中，影響學生的學習積極性的另一個重要因素就是與教師之間的關(guān)系，往往學生喜歡一個教師的時候，他就會喜歡他的課堂;如果一個學生不喜歡一個教師，那么他對她的課堂也不會有興趣，足可見，師生之間的關(guān)系在教學中非常重要．教師在課堂中要善于鼓勵學生，用贊美的語言表現(xiàn)出自己的和善，這樣學生就喜歡也很愿意去接觸教師，隨著接觸的深入，學生就一定會喜歡上教師，這樣也就會他的課堂產(chǎn)生更加濃厚的興趣．比如，在學習鉛球的時候，教師看到一些學生因為自己不能投的很遠而懊惱傷心的時候，就需要對他們說:“不要著急，要對自己有信心，多試幾次，一定會成功的，加油，老師一直都很相信你．”這樣，不僅使學生受到了很大的鼓勵，也會使教師與學生之間的關(guān)系更近一層，關(guān)系更加融洽．如果一個教師在整節(jié)課堂上都滿臉烏云，聲音嚴肅，就會使學生敬而遠之，不敢接近你;相反，如果一個教師能夠?qū)Υ恳粋€學生笑臉相迎，并能夠經(jīng)常鼓勵他們，他們就會自然而然的與他親近，師生間的溝通會越來越多，相互了解，相互學習，建立起良好的關(guān)系，這就會為高效的教學提供有力的前提．

三、多多對學生進行夸獎

由于初中的學生正處于心里較為敏感的時期，這時候就應(yīng)該采取溫和的教學方式，由于這個時期的學生多數(shù)處于叛逆期，如果嚴肅的對待他們的話，他們就會產(chǎn)生一定的逆反心理，進而會取得適得其反的效果，但是如果運用多多夸獎的方式，學生就會受到很大的鼓舞，提高他們對課堂的積極性，實現(xiàn)高效的教學．在學習足球中的踢直線軌跡的時候，教師需要做出示范，再由學生一一嘗試，在學生踢球的過程中，教師需要對優(yōu)秀的學生進行夸獎，他們就會更加精神飽滿，樂于投入到體育課堂中;而對于一些表現(xiàn)的并不是很優(yōu)秀的學生，教師也要鼓勵他們再次嘗試，在學生經(jīng)過多次嘗試之后，有些學生會取得很大進步，這時他們就會看向教師，教師要善于觀察學生的表情，這個時候?qū)W生是最需要教師的激勵的，教師的肯定以及表揚，使他們能夠繼續(xù)踢下去，繼續(xù)訓(xùn)練下去．表揚是非常經(jīng)典的教育學中的鼓勵方式，它能夠激發(fā)學生獲得肯定，能夠幫助學生樹立起較強的自信心，克服學習生活中的困難．

四、體育教學中激勵方法需要注意的問題

1．以愛護學生為激勵的出發(fā)點在實際的教學當中，教師一定要放平自己的心態(tài)，公平的對待每一個學生，無論學生平時成績是好是壞，教師都要一視同仁，基于客觀的事實，對學生進行適當?shù)墓膭睿谂c學生進行溝通的時候，一定要端正自己的心態(tài)，絕對不能帶著厭惡的心理及有色的眼鏡與學生交流，要善于站在學生的立場上看待問題，想象著如果自己是學生，在什么時候最需要教師的鼓勵，這樣設(shè)身處地的為學生著想，就會使激勵教學發(fā)揮更好的作用．2．在學生的競爭過程中要恰當?shù)倪M行鼓勵由于體育是一門競技類學科，它包含著許多競爭性質(zhì)的項目，教師在實際的鼓勵過程中，一定要把握好“度”，讓激勵在課堂中發(fā)揮正面的效果，而不是反面的功效．通過鼓勵讓學生在競爭中取得進步，全面的分析整個競爭過程的利與弊，積極發(fā)揮激勵方式的重要作用．

第3篇：語文教育理論與方法范文

輔導(dǎo)員對于大學生的主要任務(wù)在于做好思想、政治等方面的教育管理，面對日漸多樣化的社會潮流，學生容易受到各種思潮的影響，個性化教育的需求給輔導(dǎo)員的教育工作帶來了更大的挑戰(zhàn)。輔導(dǎo)員不僅要具有過硬的政治和心理素質(zhì)，并且要掌握一定的教育技巧，做好大學生政治思想的引導(dǎo)者。由于長期受到高中教育管理形式的影響，許多大學生將輔導(dǎo)員的形象認定為班主任，師生之間存在一定的隔閡，無法讓輔導(dǎo)員對于學生的人生觀、價值觀等做到全面掌握和認識。因此輔導(dǎo)員的首要工作在于拉近師生之間的距離，建立學生情感交流的平臺，通過現(xiàn)代信息交流形式，加深情感交流，獲取學生的廣泛信任。

2.輔導(dǎo)員要培養(yǎng)學生綜合能力

大學教育是學生進入社會前的準備階段，這一階段既要學習專業(yè)知識，更要注重學生綜合能力的培養(yǎng)。輔導(dǎo)員要重視學生自學能力的培養(yǎng)，從他們自身的學習經(jīng)驗進行總結(jié)，為學生提供指導(dǎo)，組織一定的交流講座，讓學生學習和感悟前輩們的體驗心得，鼓勵學生多參與創(chuàng)新性競賽活動。表達能力是學生與外界交流的基本能力要求，因此輔導(dǎo)員要注重學生這方面能力的培養(yǎng)，如多舉辦班級、院級的演講比賽、辯論賽和英語演講比賽等，提高學生的口頭表達能力;將班委競選作為學生臺面演講的一大鍛煉機會，不以成敗論英雄，鼓勵學生上臺發(fā)言，引導(dǎo)學生提高自己的演講技巧。輔導(dǎo)員還應(yīng)該對大學生的人際交往情況加以關(guān)注，轉(zhuǎn)變過去事務(wù)型管理方式，向人本型管理方式發(fā)展，將培養(yǎng)交往能力強、具有主體精神的現(xiàn)代大學生作為己任。

3.輔導(dǎo)員要做好學生的心理健康教育工作

人才的質(zhì)量不僅取決于其技能和知識水平，更取決于其是否具有健康的心理。輔導(dǎo)員在教育管理工作中，要重視學生的心理健康工作，更要重視預(yù)防工作。學生在學習、生活、交際以及戀愛等問題上往往會產(chǎn)生心理問題，輔導(dǎo)員應(yīng)該深入學生群體，展開調(diào)查，關(guān)注學生心理問題成因，并且?guī)椭鷮W生擺脫心理陰影，樹立健康的心理觀點。在班委中通過心理委員的調(diào)查，從學生內(nèi)部對學生的心理狀態(tài)進行了解，及時引導(dǎo)學生擺脫苦悶的心境，減輕學生的負擔，增強學生的自信心。心理健康是影響大學生一輩子的關(guān)鍵要素，如果處理不好就可能對學生的一生產(chǎn)生嚴重的負面影響，因此輔導(dǎo)員要幫助學生保持良好的心理，使學生在各種環(huán)境中都能以正常的心態(tài)處理各種社會問題。

4.輔導(dǎo)員要身體力行，做好表率

輔導(dǎo)員作為學生管理工作的中堅力量，應(yīng)該身先士卒，做好表率工作，特別是思想政治工作，要著眼于自身素質(zhì)的提高，并且改善在學生中的個人形象。做到言行一致，嚴以律己，維護一名教師和教育管理者的榮譽與尊嚴。樹立正確的人生觀與價值觀，引導(dǎo)學生向著更美好的道德境界發(fā)展。做好輔導(dǎo)員考評工作，輔導(dǎo)員不僅要向院系領(lǐng)導(dǎo)負責，更需要向?qū)W生負責，因此考評機制不僅要由院系進行考評，更要重視學生的意見。重視學生的意見和批評，促進民主科學的考評機制生成，增進輔導(dǎo)員工作的透明度與公平性，并且加強學生與輔導(dǎo)員之間的信任度。

第4篇：語文教育理論與方法范文

【關(guān)鍵詞】八年級語文；創(chuàng)新能力；均衡發(fā)展；創(chuàng)新精神

【中圖分類號】g233.18 【文章標識碼】b 【文章編號】1326-3587（2014）04-0075-01

創(chuàng)新能力，主要包括感知能力、創(chuàng)新思維能力和創(chuàng)新想象能力和創(chuàng)新實踐能力。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)首先是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)和激發(fā)。創(chuàng)新思維表現(xiàn)在創(chuàng)造性解決問題過程中思維的新與活。新，要求在理解中不人云亦云，有自己的感受，有獨立的見解；在表達中不說套話、假話、大話、空話，有自己的觀察，自己的想象，自己的語言，自己的真情實感。總之，在與眾不同中透出新意。活，要求在理解、表達時，在思考問題時，思路要寬，不要局限在某點某方面，思維不應(yīng)是線性的，而是發(fā)散的、放射性的，做到在廣闊的背景下，沿著多條路徑思考。活，還要求在理解、表達時，在思考問題時，思維要活，不囿于思維的定勢，善于變換角度靈活地思考。總之，要在理解、表達中體現(xiàn)出靈活與機智，透出靈性，做到越學越聰明。創(chuàng)新能力培養(yǎng)的另一個重要方面是創(chuàng)新想象能力的培養(yǎng)。語文教學既要讓學生多閱讀充滿創(chuàng)造想象的神話、童話、科幻故事，又要鼓勵學生展開想象，特別是展開異想天開的創(chuàng)造想象。

創(chuàng)新人格，包括進取心、獨立性、堅韌性、責任心、求異性等，創(chuàng)新人格重要的是保持一種追求創(chuàng)新的狀態(tài)，執(zhí)著的精神和堅強的毅力。八年級語文教學中培育和激發(fā)學生創(chuàng)新能力均衡發(fā)展的方法有哪些？

一、從教師角度來說，要主動學習創(chuàng)新理論，提高教師自身教學創(chuàng)新能力

教師自身的教學創(chuàng)新能力，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的前提。教師創(chuàng)新教育理論水平的高低，對學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)、創(chuàng)新能力的形成至關(guān)重要。教師首先要具有前瞻性的理論素養(yǎng)。既要有全面、系統(tǒng)的理論素養(yǎng)，也要有現(xiàn)代教育思想和觀念，特別是現(xiàn)代高科技發(fā)展所帶來的教育媒體的巨大變化，教師要善于從理論中獲取新知，補充能量，并且通過內(nèi)部消化，運用到創(chuàng)新教育的實踐中去。有了這些理論素養(yǎng)，才可以運用創(chuàng)新教育的教學方式，充分調(diào)動學生的情、知、意，實現(xiàn)學生思維的創(chuàng)新和能力的均衡發(fā)展。其次，教師要具有不斷創(chuàng)新的教學理念。必須牢固樹立創(chuàng)新意識，更新自己的知識體系，不斷培養(yǎng)創(chuàng)新精神，努力尋求教學過程中一切有創(chuàng)新價值的因素，在教育內(nèi)容、教育方法和手段上力求新的突破。給學生以最大的思維空間，積極開發(fā)學生的創(chuàng)造個性，引導(dǎo)學生的思維創(chuàng)新，使學生“自奮其力”，達到“自致其知”，使其樂學。教師要堅信每一個學生都有創(chuàng)新潛能，都能通過適當教育，取得創(chuàng)新成績，成為某一方面的創(chuàng)新人才，因此，創(chuàng)新教育是面向全體學生均衡發(fā)展的教育。創(chuàng)新能力及其發(fā)展有類型和層次上的差異，不能用一個模式去培養(yǎng)每位學生的創(chuàng)新能力，必須堅持注重個性，因材施教的原則。學生才是創(chuàng)新教育的主體，教師的主要任務(wù)是創(chuàng)造各種條件，幫助學生生動活潑、主動地均衡全面發(fā)展自己的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格。

二、鼓勵學生大膽質(zhì)疑，激發(fā)學生創(chuàng)新意識

在語文課堂教學中，教師要注意引導(dǎo)學生多方面發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，要相信每一位學生，讓學生在課堂發(fā)揮主體作用，通過師生互動，引發(fā)創(chuàng)新意識。好奇、好問、好表現(xiàn)是學生的天性，教師在語文教學中，要給學生提供發(fā)問的時間和空間，有意識地培養(yǎng)學生的批判思維，不要拘泥于傳統(tǒng)觀點，更不能囿于書本。鼓勵學生要敢于懷疑，想人之未想，發(fā)人之未發(fā)，在批判中繼承、在批判中吸收，在批判中創(chuàng)新。

三、引導(dǎo)學生感悟思考，促進多種創(chuàng)新能力均衡發(fā)展

我們知道，學生的創(chuàng)新能力包括感知能力、創(chuàng)新思維能力和創(chuàng)新想象能力和創(chuàng)新實踐能力。要實現(xiàn)多種創(chuàng)新能力的均衡發(fā)展，需要教師在語文教學中創(chuàng)新思路，采取靈活多樣的教學方法和現(xiàn)代化教學手段，激發(fā)學生的創(chuàng)新能力。

1、挖掘教材，培育學生感知能力。語文教材中的課文大多文質(zhì)兼美，有的文筆清晰；有的情深意

，富有感染力；有的富有幻想。在語文課堂教學中，這些課文教師可以通過朗讀、錄音、課件等來創(chuàng)設(shè)特定的情境，去感染學生，通過一定的情感調(diào)控，架起學生與作者之間的情感橋梁，引導(dǎo)學生沉浸在課文所描述的情感氛圍之中，讓學生與作者產(chǎn)生情感共鳴，主動領(lǐng)會文章的思想內(nèi)容，引導(dǎo)學生去創(chuàng)新。

2、觀察生活，培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維。眾所周知，學生對親身經(jīng)歷過的事情往往印象比較深刻，寫起作文來自然會得心應(yīng)手，言之有物。在作文指導(dǎo)課中，要把學生領(lǐng)到室外做一些活動。通過實踐活動，激發(fā)學生的思維，寫出來的作文就會真實、生動、興趣盎然。

3、激發(fā)聯(lián)想，培養(yǎng)學生創(chuàng)新想象能力。學生是最喜歡想象的，在語文課堂教學的，當給學生講解課文內(nèi)容、童話、神話和科學幻想故事時，可以不講結(jié)尾，讓他們?nèi)ハ胂蠼Y(jié)果。或者可以讓他們假設(shè)世界上如果沒有太陽、或假設(shè)不停地下雨，那么會出現(xiàn)哪些后果……，等等。這樣可以對他們進行假設(shè)性推測的訓(xùn)練。對學生不切實際的聯(lián)想不要否定、指責，努力使他們在展開聯(lián)想的同時，接受教育，獲得正確的引導(dǎo)和認同，不斷地促進其學習興趣，展開想象的翅膀，從而提高他們的創(chuàng)新思維能力。

第5篇：語文教育理論與方法范文

【關(guān)鍵詞】文本理論范疇 翻譯方法 翻譯研究 翻譯教學

一、引言

紐馬克（Peter Newmark）是英國薩里大學的現(xiàn)代語言學教授，主要從事翻譯理論和翻譯實踐的教學，是西方譯界頗具影響的翻譯理論家。他的著作《翻譯教程》（A Textbook of Translation）是理論聯(lián)系實際的典范，視廣泛采納視為翻譯教材。本文作者將分析與紐馬克的翻譯方法相關(guān)的兩個方面：（1）文本理論范疇；（2）以作者為導(dǎo)向的語義翻譯和以讀者為導(dǎo)向的交際翻譯；并且將這兩個方面的內(nèi)容用具體的例子加以闡述，以期更好的指導(dǎo)翻譯教學和翻譯實踐。

二、紐馬克文本范疇理論概述

紐馬克認為，“語言的主要功能為表達型（即主觀型或者‘我’型）、描述或信息型（即‘它’型）”、呼喚或指示或勸導(dǎo)型（即‘你’型），而語言的寒暄功能、元語言功能和美感功能是次要功能。”根據(jù)語言的主要功能，紐馬克將文本劃分為表達型文本，信息型文本和呼喚型文本三大類。

三、紐馬克提出的語義翻譯和交際翻譯

紐馬克對翻譯理論的最大貢獻是提出了針對不同的文本類型而采用不同的翻譯方法―語義翻譯和交際翻譯。語義翻譯要求譯文在形式、結(jié)構(gòu)及詞匯排序上語原文文本接近，在此基礎(chǔ)上盡可能準確地再現(xiàn)原文所要傳遞的信息。交際翻譯注重譯文讀者的理解和反應(yīng)，力求達到與原文文本接近的效應(yīng)，這就要求譯者重新組織語言結(jié)構(gòu)。力求達到譯文通順、流暢、地道。沒有哪種方法適合所有文本類型，在實際翻譯中要根據(jù)不同的文本類型來選擇不同的翻譯策略。兩張翻譯方法只有有機的結(jié)合起來才能更好的指導(dǎo)翻譯實踐活動。

四、紐馬克文本范疇理論和翻譯方法在翻譯研究和翻譯教學中的應(yīng)用

紐馬克指出，表達型文本的核心是作者，作者的地位是神圣的，作者的個性成分及個人的習語或者個人方言構(gòu)成了這類文本的表達要素，他指出這類文本適合采用語義翻譯的方法，及“在目標語句法和語義結(jié)構(gòu)許可的范圍內(nèi)，盡可能準確地再現(xiàn)原文的語境意義”紐馬克贊同本雅明從來不是為讀者而寫的觀點，認為在表達型為主的文本中“譯者應(yīng)該忠實于藝術(shù)家，必須盡可能地再現(xiàn)原作”因此，針對典型的文學語篇，他提出語義翻譯的方法。那么，在表達型文本中，怎么樣運用語義翻譯的方法呢？紐馬克指出“在表達型文本的翻譯中，譯者應(yīng)該能夠識別文本中的個性成分：即不平常的搭配；新穎的比喻；‘不可譯’的詞匯，特別是獨特的形容詞；超出常規(guī)的句法；新造詞；奇異的詞匯（古體詞，方言，生僻的術(shù)語），這些常常是作者個人習語的標志……這些個人成分是表達型文本的‘表達要素’的一部分，譯者不應(yīng)該在譯文中將他們進行規(guī)范化處理”，從而使譯文語言符合目的語常規(guī)。請看下例：

例 1

“Christ knows he can’t have gone”

“Thank God he is travelling and not going down”

上述例文選自海明威的《老人與海》。《老人與海》是西方經(jīng)典的文學名著，具有強烈的宗教色彩，書中援引了不少關(guān)于基督受難的細節(jié)，作者有意識把老人比作成基督的化身，來強調(diào)老人的英雄主義精神以及對命運不屈服的抗爭精神。綜上所述，該例文以表達功能為主，屬于紐馬克分類中的表達型文本。根據(jù)紐馬克的建議應(yīng)采用語義翻譯的方法，即譯者應(yīng)努力再現(xiàn)作者在語篇各層面所創(chuàng)造的意蘊，不僅應(yīng)盡量保留原文的各種傳情達意的手段，而且要調(diào)動各種文學詞匯來營造類似的審美效果，給目的語讀者傳達同樣的意蘊，給他們帶來同樣的感動和美的感受。

張愛玲譯文：

“耶穌知道它不會走的。”

“幸而它只是航行，并沒有往下邊去―感謝上帝。”

在翻譯老人對上帝的禱告時，張愛玲傾向于原語文化，如實彰顯《老人與海》中體現(xiàn)的基督教精神，原汁原味地再現(xiàn)了西方的宗教文化。張愛玲將“Christ”翻譯成“耶穌”體現(xiàn)了海明威的深層用意，即老人與受難耶穌的相似之處。由于耶穌，上帝已經(jīng)為廣大中國人所了解，所以此處采取忠實原文的直譯，語義翻譯并不會給讀者帶來理解上的困難。“上帝”即“耶穌基督”，是西方基督教崇信的神，是至高無上和崇高的。

在紐馬克翻譯原則和方法的指導(dǎo)下，該譯文成為同樣具有表達功能的文本，實現(xiàn)了原文的表達功能，給譯文讀者帶來同樣的美和感動。紐馬克文本分類和針對表達型文本采用以語義翻譯為主的翻譯方法對翻譯實踐和翻譯教學的指導(dǎo)作用可見一斑。

結(jié)語：紐馬克的文本范疇理論和語義翻譯和交際翻譯給我們的翻譯研究提供了一個新的視角。雖然他的理論并非完美，必須在權(quán)威性言論和非權(quán)威性言論的界定等問題上仍有值得商榷的地方，但是對于指導(dǎo)我們的翻譯教學和翻譯研究有著重要的意義。

參考文獻：

第6篇：語文教育理論與方法范文

關(guān)鍵詞：語文教育 高等院校 德育 內(nèi)隱

引言

對于中國高等教育來說，其培養(yǎng)目標與育人準則涵蓋著社會主義的道德體系內(nèi)容，德育工作在當代高等教育中占據(jù)著重要地位。優(yōu)秀的德育工作對高等教育航向的發(fā)展至關(guān)重要。做好與創(chuàng)新高校德育工作的路徑有多種，而在語文教育環(huán)境下，就必須將兩者成功融合起來。以語文教育為載體，利用隱性和外在的教學方式傳授學生基本倫理道德規(guī)范，增強其道德判斷能力，升華學生的精神世界。如此才能真正優(yōu)化高校德育工作績效，提高德育工作效率，增強當前我國高校德育的魅力、靈活性和創(chuàng)造性。

一、語文教育與高校德育的關(guān)系

（一）語文教育和高校德育互為支撐

語文教育作為高校的一門通識性和基礎(chǔ)性課程，具有普及性，高校的各個專業(yè)都需要文學的陶冶和性情的培養(yǎng)，來提升個人的人文素養(yǎng)。而高校德育，是高校教育的重要內(nèi)容，承擔著高校學生思想政治品德的提升。在古代時期，語文教育與德育就表現(xiàn)出了嚴密的同一性，儒家學派即通過語文教育手段將其核心價值理念傳授給公眾，實現(xiàn)倫理道德的廣泛傳播，以提升公眾的道德水平。在現(xiàn)代，高校語文教育被稱為通識教育，承擔著培養(yǎng)大學生人文素養(yǎng)的任務(wù)，蘊含著德育的內(nèi)容，語文教育中承載著德育。我們知道，我國高校德育的目的是培養(yǎng)一個有文化、理想、道德、身心健康等各方面全面發(fā)展的社會主義公民，由此可知，德育過程中也包含著語文教育。各國高等教育理論界也普遍認為，語文教育正是德育所需要的形式載體，德育也是語文建設(shè)所需的內(nèi)容載體，語文教育能夠在理論與方法上都能給予德育以輔助與引導(dǎo)，德育的實施與實現(xiàn)能夠彰顯語文教育的意義所在。從中我們可以看出語文教育與德育之間具有一定的內(nèi)在統(tǒng)一性，高校工作者若能兩者之間彼此結(jié)合相得益彰，語文教育便能拓展高校德育的深度和廣度，增強高校德育工作的活力。

（二）人文教育與德育的內(nèi)涵相通

德育，從本質(zhì)上來說，是一個社會教育活動，承擔著道德培養(yǎng)、思想引導(dǎo)、行為改造、素質(zhì)提高等任務(wù)，既有外在的言語、行為教育，也有內(nèi)在的精神熏陶，其人文教育色彩很濃厚，體現(xiàn)著語文教育的宗旨。從德育的目標、內(nèi)容、方法等方面來看，高校德育活動充分體現(xiàn)了語文教育的價值取向，彰顯著人文教育的宗旨。德育注重對人在生活意義的指導(dǎo)，促使人們不斷樹立正確的人生觀和價值觀，形成崇高的理想，提高道德修養(yǎng)，完善人格塑造，同時高校德育也尊重人發(fā)展的主體性、個體性和創(chuàng)造性，重視人的價值和生命的意義。語文教育本質(zhì)上是為了促進人文修養(yǎng)的形成，提升人的精神世界，促使人自我完善。據(jù)此可見，人文教育和德育在本質(zhì)上是相通的。

（三）人文教育與德育的教育要素相融

在教育內(nèi)容上，語文教育也涵蓋了部分德育內(nèi)容，例如語文知識教育、語文精神教育都與德育內(nèi)容存在一定的交際，利用語言文字豐富的表現(xiàn)力，文學人物形象的穿透力實現(xiàn)德育內(nèi)容的展現(xiàn)。教育要求體現(xiàn)著教育對人的培養(yǎng)與發(fā)展的要求。在社會主義道德體系下，我國的語文教育和德育都必須堅持以理想信念教育為核心，注重大學生的愛國主義教育，增強當代大學生的道德判斷能力，以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ)，以法律意識為輔助，促進大學生全面發(fā)展，實現(xiàn)培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的教育追求。

二、高校語文德育存在的問題

（一）語文教育下高校德育的功利化傾向

改革開放以來，受市場經(jīng)濟的影響，高校這片凈土受到了社會功利主義的沖擊，高校功利主義大有愈演愈烈之勢，為學者和公眾所詬病，人們僅從教育與外界的關(guān)系去尋求教學目的，強調(diào)教育的功利性，忽視“人”的價值，這些都嚴重阻礙了我國高校語文教育的發(fā)展，具體來說，在高校語文教學中，德育內(nèi)容的選擇經(jīng)過功利化的篩選，在語文教學過程中，重視理性的空洞說教，忽視學生的主體性發(fā)展。許多高校教師采用政治化、功利化的標簽來理解人物形象，給人物進行歸類，使得學生的思維模式變得狹隘而膚淺，逐漸喪失學習語文的興趣。功利化的德育不僅不利于語文教育，還損害了學生的感情，不利于其人格的健全發(fā)展。

（二）語文教育下高校德育的現(xiàn)實脫節(jié)

我們生活在一個現(xiàn)實的世界，有事物和人類構(gòu)成的生活世界。通過調(diào)查，我們不難發(fā)現(xiàn)，當今的語文教育存在與現(xiàn)實的脫節(jié)現(xiàn)象，在德育方面表現(xiàn)得尤為突出。一是高校語文教育或多或少地在逃避現(xiàn)實，回避現(xiàn)實生活世界里的矛盾與丑惡現(xiàn)象，這就使得學生的認識會出現(xiàn)偏差，缺乏全面性，在道德判斷力上出現(xiàn)問題。正如羅杰斯所說的那樣：“如果我們想要學生做自由和負責任的人，我們必須讓他們直面生活、面對難題。”[1]語文教育回避社會現(xiàn)實問題是無法完成德育任務(wù)，實現(xiàn)德育目的。二是當前高校語文德育的內(nèi)容較為陳舊，難以跟上時代步伐。目前來說，我國高校語文教育的德育內(nèi)容很難適應(yīng)社會的發(fā)展需要以及學生的心理需求，部分文章思想內(nèi)容滯后于時代精神，甚至與其相違背，與主流價值觀背道而馳，缺乏現(xiàn)代精神，不利于學生創(chuàng)造性的發(fā)揮，降低了德育的針對性和實效性。

（三）語文教育下高校德育的學科個性喪失

學科個性是考察學生內(nèi)涵的一個重要方面，在探討語文德育活動之前必須對語文學科個性有一定的了解。目前，語文教育下的高校德育存在許多弊端，如德育內(nèi)容的生搬硬套、德育動機的外顯化、德育方法單一等等。究其原因，忽視了語文學科與德育的相互關(guān)系，使得文與道之間的關(guān)系變得不協(xié)調(diào)起來。[2]具體來說，表現(xiàn)為三個方面：1.忽視語文教育動機的內(nèi)隱性。內(nèi)隱性是指不通過主觀意識努力而發(fā)生作用。在語文教學的德育過程中，潤物細無聲的潛移默化的德育影響，遠遠勝于蒼白的理論說教與強制的德育干預(yù)。2.忽視語文教育內(nèi)容的情感性。許多教師在語文教學中，缺乏情感性的渲染，將文學中許多飽滿的人物形象、豐富細膩的情感性剝離掉，抽出干巴巴的條筋來解讀，使得語文教學支離破碎，失去德育的靈魂，也使得語文課堂缺少生氣。3.忽視語文教育方法的靈活性。考察目前的語文教育德育現(xiàn)狀，“說教為主”和“形式主義”盛行，忽視學生情感的培養(yǎng)，缺乏方法的針對性、有效性和靈活性。

三、高校語文德育創(chuàng)新發(fā)展的路徑

（一）強化認識，形成協(xié)同能動的意識和觀念

首先，高校領(lǐng)導(dǎo)作為高校的決策層，應(yīng)重視高校語文教育的發(fā)展，更新教學管理觀念。高校領(lǐng)導(dǎo)層對語文教育的重視程度直接影響著語文教育的管理方式及其效果，也影響著學校德育工作的整體發(fā)展。高校可以通過在專業(yè)課教育中滲入語文學科知識及語文教育手法，打破學科之間的學科屏障，因利勢導(dǎo)，如此一來，既加深了學生對專業(yè)知識的理解，還有利于加強大學思想道德素質(zhì)；同時，融合語文教育與專業(yè)教育也符合高校人才培養(yǎng)的目標。高校語文教育教師隊伍作為語文教育的實施主體，要不斷提升自身人文素質(zhì)，強化教育責任意識，充分發(fā)揮高校語文教育的德育功能。高校語文教師自身要以身作則，榜樣示范，樹立對社會、對學生負責的教育觀念。作為大學生受眾來說，要積極參與語文教學中來，培養(yǎng)自身的主體意識、能動意識，不斷探索有效的語文學習方法，提升自身學習能力，培養(yǎng)主動學習的主體意識。

（二）適時適度改革高校語文教育現(xiàn)行制度

一是在全校通選課設(shè)置上，將語文素質(zhì)教育基礎(chǔ)課列入其中，加大語文課程量，為學生提供最基本的通識教育課程，提升學生的基本人文素養(yǎng)。二是將一些基礎(chǔ)性的語文素質(zhì)教育課程列為必修課，而不是讓學生根據(jù)個人喜好和性情來隨意選擇，增進語文教育的系統(tǒng)性和穩(wěn)定度。三是根據(jù)學校實際情況適當開設(shè)語文素質(zhì)基礎(chǔ)班，針對一些對人文學科有一定基礎(chǔ)和興趣的學生，通過一定程序的選拔進入基礎(chǔ)班學習。四是完善高校語文教師的激勵機制，充分發(fā)揮任課教師的積極性。通過對教師進行物質(zhì)和精神的雙重激勵，制定以人為本的人文教師的績效考核標準，實現(xiàn)對教師工作科學合理的公平總結(jié)與評定，有利于語文教育和德育工作的積極開展。

（三）實現(xiàn)社會、學校、家庭三位一體，構(gòu)筑語文教育大環(huán)境

高校語文教育是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，任務(wù)重，難度高。如果僅僅依靠高校努力是不夠的，從結(jié)構(gòu)論的角度來看，高校、家庭、社會三者之間應(yīng)該協(xié)同合作，齊心協(xié)力做好大學生的語文教育工作。正如復(fù)旦大學張汝倫教授所言：“語文教育不僅僅是大學的事，也不僅僅是一般學校教育的事，而應(yīng)該是全社會的事。除了學校課堂教育之外，社會上的各種講座、文化活動，出版的各種書籍雜志，以及網(wǎng)絡(luò)媒體，都可以承擔語文教育的責任。”[3]將學校教育、社會教育與家庭教育結(jié)合，在三者之間的融合中貫穿語文教育，實施德育活動，將有助于營造大學生健康成長環(huán)境，有利于充分發(fā)揮環(huán)境對大學生德育的隱。

結(jié)語

語言文字和思想道德是一個有機的整體，語言文字能夠表達思想道德，思想道德也蘊含于語言文字之中。在語文教學中，高校教師如果能夠充分發(fā)揮文本的感染力，自發(fā)地進行思想道德教育，通過內(nèi)隱和外化的言語與行為教育方式，強化德育的同時，也有助于促進學生語文素養(yǎng)的形成與深化。語文教育下的高校德育在于導(dǎo)人向善，在道德追求過程中需找生命與個體的意義，完善自我，塑造人格，形成尊重與和諧的意義世界。語

參考文獻

[1]劉旭東.生活世界理論與基礎(chǔ)教育改革[J].教育理論與實踐，1999（07）.

第7篇：語文教育理論與方法范文

    一、選擇和運用高職語文教育方法的影響因素

    在高職語文教學中,語文教育方法的選擇受教育觀、教育理論水平、教學實踐經(jīng)驗等多種因素制約。

    (一)教師教育觀的影響

    高職語文教育觀是對高職語文教育本質(zhì)、目標與任務(wù)等根本性問題的看法。高職語文教育觀認為,高職語文教育是學國語言及各種表現(xiàn)形態(tài),教授有關(guān)知識,訓(xùn)練有關(guān)技能,進行思想品德和審美情操教育的活動。這決定了該課程既是一門通識課程,又是一門專業(yè)文化課程,也為正確的教育方法的運用提供了可能。因此,能否選擇和運用正確的教育方法,正是來源于這種教育觀。

    (二)現(xiàn)代教育理論水平的制約

    結(jié)合高職語文教育實際,吸收、消化先進的教育思想理論,取其精華,將其轉(zhuǎn)化為自身的實踐活動,可加以改造創(chuàng)新。在實踐中積累經(jīng)驗,不斷提升高職語文教育理論水平,反過來再將理論運用到教育實踐活動中來,形成科學有效的教育方法。

    (三)教師的教學實踐經(jīng)驗的影響

    “實踐是檢驗真理的唯一標準”,正確的高職語文教育觀、科學的教育理論,是從教育實踐中產(chǎn)生的。教師總結(jié)教育規(guī)律,經(jīng)過調(diào)查分析、反復(fù)驗證,掌握其精髓,才能真正為己所用,有所創(chuàng)新。

    二、高職語文教育方法遵循的基本原則

    高職語文教育方法應(yīng)遵守以下幾方面原則:

    (一)教育整體性原則

    培養(yǎng)什么樣的人才,是界定教育目的的基本依據(jù)。“高職教育的人才培養(yǎng)目標是培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)第一線的高等技術(shù)應(yīng)用型專門人才。”因此,高職各學科教育方法均應(yīng)遵循教育整體性原則,為現(xiàn)代高職教育目的服務(wù)。

    (二)學科特殊性原則

    高職語文學科目的,決定了其學科特殊性。在選擇運用高職語文教育方法時,應(yīng)正確認識高職語文學科語言文字訓(xùn)練和教化育人的雙重作用,在有限的教育實踐中,更加注重訓(xùn)練學生獨立思維能力。

    (三)一切從實際出發(fā)原則

    高職語文課程作為公共基礎(chǔ)課,教學內(nèi)容因地理環(huán)境、人文風情、學生語文基礎(chǔ)、學生心理特征和專業(yè)等多方面因素不同而適當調(diào)整,既要符合學生實際,又要緊貼就業(yè)需求。

    三、高職語文教育的一般方法

    高職語文教育方法是教師施教方法和學生學習方法的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,首先應(yīng)是調(diào)動學生學習主動性的方法,然后才是教師施教的具體方法。

    (一)調(diào)動學生學習主動性的方法

    學生學習語文的主動性,受個人興趣、成長環(huán)境和任課教師等因素影響,在課堂教學中教師的啟發(fā)引導(dǎo)對學生學習主動性有極大的調(diào)動作用。

    1.在高職上第一節(jié)語文課時,應(yīng)讓學生深刻地認識到學習語文的必要性和重要性。語文是人們有效溝通的重要工具,對個人長遠發(fā)展具有重要作用。相對于其他綜合大學,高職學生語文基礎(chǔ)相對薄弱,學好語文是他們面臨的第一個重要任務(wù),教師應(yīng)該以案例教學使他們認識到語文的重要性。

    2.調(diào)動學生的學習興趣。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”可見興趣對學習的重要性。教師應(yīng)通過模擬與高職專業(yè)相關(guān)的職場工作情境和講授學生感興趣的象牙塔外的社會現(xiàn)象等多種教學方法和手段拓展學生的視野,激發(fā)他們的求知欲。

    3.建立融洽和諧的師生關(guān)系。教師有“師愛”,學生才“愛師”,才能欣然接受教師的教學安排和任務(wù)。師生間建立融洽和諧的關(guān)系,是調(diào)動學生主動學習語文的重要條件。

    (二)教師施教的具體方法

    施教方法是在長期教學實踐中不斷積累的理論基礎(chǔ),為廣大高職語文教師所運用。在課堂教學中具體的方法有很多種。

    1.“涵泳歷練,久當自得”的傳統(tǒng)教學方法。熱鬧多彩的高職生活,往往使學生難以靜心讀書,在語文課堂上教師需要繼承這種傳統(tǒng)的教學方法。由于受教學時間限制,教師應(yīng)在有限的時間內(nèi)合理安排閱讀,讓學生在大量廣泛閱讀積累中實現(xiàn)語文知識和能力的質(zhì)的提升。

    2.常規(guī)的語言傳遞信息教學方法。教師運用口頭語言向?qū)W生傳授語文知識和技能,包括講授法、問答法、談話法、討論法和讀書指導(dǎo)法等。結(jié)合授課內(nèi)容,靈活運用多種方法傳遞語言信息,使學生較為直接地在短時間內(nèi)獲取系統(tǒng)的語文知識。

第8篇：語文教育理論與方法范文

關(guān)鍵詞：小學語文；教育專業(yè)；實踐性教學；創(chuàng)新

中圖分類號：G623.2 文獻標志碼：A 文章編號：2095-6401(2016)01-0106-01

隨著我國教育環(huán)境的不斷變化與發(fā)展，小學語文教育專業(yè)需要進行相應(yīng)的調(diào)整和創(chuàng)新，特別是要加強專業(yè)的實踐性。相關(guān)教師除了在教學中要注重培養(yǎng)和夯實專業(yè)的理論知識，還要注重提高學生的實踐能力。只有這樣，小學語文教育專業(yè)才會真正收到良好的教學效果。

一、小學語文教育專業(yè)實踐性教學存在的問題

第一，偏重理論知識。很多教師在小學語文教育專業(yè)的教學中沒有意識到實踐的重要性，單純向?qū)W生灌輸理論知識。這樣的教學形式不僅單調(diào)，無法激發(fā)學生的學習熱情，也沒有培養(yǎng)起學生的實踐能力，使教學不具備實踐性。第二，評價方式不合理。一些教師在對學生學習情況進行評價時，只注重學生的學習結(jié)果，忽略了學生在學習過程中的具體情況。這樣會使學生在學習中變得機械、被動，無法提高自身的實踐能力。第三，學校認識不足。很多學校的管理者沒有認識到小學語文教育專業(yè)實踐性教學的重要性，片面追求教學成績，這樣就會使小學語文教育專業(yè)缺乏實踐性教學的有效環(huán)境，使一些想要開展實踐性教學的教師沒有合理完善的環(huán)境來進行教學。實踐性教學環(huán)境的缺失，對于小學語文教育專業(yè)增強教學中的實踐性有一定的阻礙作用。

二、如何實現(xiàn)小學語文教育專業(yè)實踐性教學的創(chuàng)新

（一）理論與實踐相結(jié)合

想要對小學語文教育專業(yè)的教學活動進行合理創(chuàng)新，就需要教師在教學中將理論與實踐相結(jié)合。在理論教學方面，教師應(yīng)當鞏固和完善學生的基礎(chǔ)能力，不斷加強相關(guān)理論培養(yǎng)，讓學生牢固掌握小學語文教育專業(yè)的相關(guān)理論知識，為日后的實踐操作奠定堅實基礎(chǔ)。除了要讓學生掌握理論知識之外，還需要讓學生進行一定的實踐，學生只有將理論知識用于實踐之中，才能將兩者結(jié)合起來，真正實現(xiàn)小學語文教育專業(yè)的整體創(chuàng)新。某小學語文教育專業(yè)教師除了在課堂之上向?qū)W生講解理論知識，課下還主動為學生聯(lián)系學校，讓學生在掌握一定理論知識以后去學校進行實習，有效增強自身的實踐能力。此外，該教師還將實踐教學與課外活動進行結(jié)合，讓學生在參與課外活動的時候也能鍛煉自己的實踐能力。在小學語文教育專業(yè)的具體教學中，教師將理論與實際進行緊密結(jié)合，可以有效增強教學的實踐性，實現(xiàn)實踐教學的合理創(chuàng)新，也提高了學生自身的實踐能力。

（二）改變評價方式

教學評價在小學語文教育專業(yè)的教學中具有一定的重要作用，也得到了很多教師的重視。目前，很多教師在小學語文教育專業(yè)教學中，都會對學生的學習情況進行相應(yīng)的評價。但是，在進行評價的過程中，很多教師一直在沿用傳統(tǒng)的評價方式，單純評價學生的最終成績，而忽略了學生在學習過程中的具體情況。這樣的評價方式過于單一，只能評價學生的考核成績，而無法很好地考量學生在學習中的實踐能力，對于小學語文教育專業(yè)實踐性教學有一定的阻礙作用。某教師在小學語文教育專業(yè)教學中，很注重對學生的學習情況進行評價，該教師將評價模塊設(shè)定為三個部分，即最終成績、學習情況及實踐能力。最終成績與學習情況共占50%，實踐能力評價單獨占50%。這樣的評價方式，能很好地對學生的實踐能力進行評價，學生自身也會意識到實踐能力的重要，在學習中就會不斷加強自身的實踐性。

（三）學校給予重視

除了上述兩點之外，對小學語文教育專業(yè)實踐性教學進行創(chuàng)新，離不開學校的支持。只有學校管理者的思想意識得到了提高，才能為小學語文教育專業(yè)實踐性教學提供一個合理、有序的環(huán)境，教師才能在教學中真正開展實踐性教學并進行一定程度的創(chuàng)新。學校的管理者應(yīng)當在注重成績的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學生的自主學習能力，讓學生真正學會自我學習。學生在自主學習的過程中，會認識到自身存在哪些問題并進行合理改進，提高自身的實踐性。此外，管理者應(yīng)當為學生聯(lián)系相應(yīng)的學校，讓學生去進行實踐。需要注意的是，管理者在為學生選擇學校的時候，要結(jié)合學生的整體實踐能力，選擇與學生情況相符的學校進行實踐。只有學校的管理者認識到小學語文教育專業(yè)實踐性教學的重要性，才能為學生和教師提供相應(yīng)的實踐環(huán)境，實現(xiàn)實踐性教學的發(fā)展創(chuàng)新。

三、結(jié)語

要想實現(xiàn)小學語文教育專業(yè)的真正發(fā)展，就必須加強教學的實踐性，教師要在教學的各個環(huán)節(jié)中滲透實踐觀念，讓學生意識到實踐性教學的重要性。教師還要在教學中不斷改進教學方法和觀念，將實踐與理論進行緊密結(jié)合，這樣才能實現(xiàn)小學語文教育專業(yè)的創(chuàng)新。

參考文獻：

[1]谷曉春.淺談如何搞好小學語文教育教學[J].中國校外教育,2014(S2):21-23.

[2]馮如義.小學語文教育專業(yè)實踐性教學的創(chuàng)新與思考[J].電子制作,2015(11):52-53.

第9篇：語文教育理論與方法范文

[關(guān)鍵詞] 語文名師；教學方法；教學理念；教學模式；評價

“教學方法是為了完成一定的教學任務(wù)，師生在共同活動中采用的手段。既包括教師教的方法，也包括學生學得方法。”[1]語文教學方法是語文教師在教學過程中指導(dǎo)學生學習語文、全面提升語文素養(yǎng)的方式、步驟、手段和技術(shù)等策略的總和。恰當?shù)恼Z文教學方法能夠使語文教師完成特定的教學任務(wù)，能夠促使學生有效地進行語文學習，能夠引起學生的注意并激發(fā)學習語文的動機和興趣，能夠提升教材及其他語文教育資源的利用價值。

在當代語文教育曲折發(fā)展的歷程中，語文教師中的佼佼者從未停止過探索的腳步。改革開放以后，長期的探索造就了一批名師，他們的教育理念、教育思想、教學方法在語文教育領(lǐng)域影響深遠。隨著教育改革的不斷深入，語文教壇探索教學藝術(shù)的熱情有增無減。我們需要冷靜沉思：教學之法，探其根本；一招一式，盡求其妙。

一、李吉林的情境派教學方法

李吉林等創(chuàng)立的情境教學法，是指在教學過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學生理解教材，并使學生的心理機能得到發(fā)展的教學方法[2]。李吉林老師將情境教學促進兒童發(fā)展的五要素概括為：“以培養(yǎng)興趣為前提，誘發(fā)主動性；以指導(dǎo)觀察為基礎(chǔ)，強化感受性；以發(fā)展思維為核心，著眼創(chuàng)造性；以激感為動因，滲透教育性；以訓(xùn)練語言為手段，貫穿實踐性。”[3]

這一法則依據(jù)人的認識是有意識心理活動與無意識心理活動的統(tǒng)一、理智活動與情感活動的統(tǒng)一的觀點，強調(diào)個性的發(fā)展不僅要重視智力活動，而且要通過情感的陶冶，充分調(diào)動學生無意識心理活動的潛能，使他們在思想高度集中、精神完全放松的情況下進行學習。

情境教學法的基本步驟是：創(chuàng)設(shè)情境——參與各類活動——總結(jié)轉(zhuǎn)化。創(chuàng)設(shè)情境即根據(jù)教學目標通過生活再現(xiàn)、實物演示、圖畫再現(xiàn)、音樂渲染、表演體會、語言描述等手段創(chuàng)設(shè)一個生動形象的場景，激起學習的情緒。參與各類活動指學生通過參與游戲、唱歌、聽音樂、表演、談話、操作等活動，在特定的氣氛中，主動積極地從事各項智力活動，在潛移默化中學習。總結(jié)轉(zhuǎn)化就是教師啟發(fā)、總結(jié)，使學生領(lǐng)悟所學內(nèi)容，做到情與理的統(tǒng)一，并使所學到的知識、經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)行為的準則。

情境教學的主要作用在于對學生進行個性的陶冶和人格的培養(yǎng)，讓學生在體驗中提高自主精神和合作精神，對發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維和探索精神也有一定的積極作用。

二、于漪的情感派教學法

情感派語文課堂教學“追求的是一種教無定法、學無定式的變化美……常將講、思、答、議、評有機結(jié)合，常取啟發(fā)式、導(dǎo)學式、自學式等有效模式之長二自成風格，獨為一體。這也是一種‘沒有模式的模式’。”[4]語文教學情感派的代表是于漪、歐陽代娜，于漪老師的著作《語文教苑耕耘錄》于1984年出版，標志著“情感派”的誕生。

于漪老師認為：語文教育要直面于“人”，植根于“愛”，發(fā)軔于“美”，著力于“導(dǎo)”，作用于“心”。情感派課堂教學體現(xiàn)出的特點：一是立體化多功能效應(yīng)，多項新的師生關(guān)系，靈活無恒的課堂教學模式。創(chuàng)設(shè)情境常采用“巧引”、“美讀”、“情講”、“趣溢”等多種教學手段。語文課積極追求文化精神，“運用古詩詞營造文化氛圍”，“引用文論、詩評強化文化底氣”，“用歷史、哲學、音樂、美術(shù)、戲劇表演等相關(guān)知識來拓展文化領(lǐng)域”。教學語言“追求生動親切”，“追求詞采豐美”，“追求鮮明和諧的語言節(jié)奏”，“追求純凈嚴謹、富有邏輯性”。[5]

情感派主張把引導(dǎo)學生“思”放在重要位置。于漪認為，語文教學應(yīng)該引導(dǎo)學生“生疑—質(zhì)疑—解釋—再生疑—再質(zhì)疑—再解釋”。于漪老師的以上主張，比較符合學生閱讀、理解文學作品的規(guī)律。

情感派早在20世紀80年代就敏感地注意到“情感”在語文教育中的重要性，并把培養(yǎng)學生的思維能力放在十分重要的位置。情感派第一次從理論上突破程式化的束縛，對在語文教學過程中先教什么知識、后搞哪些活動未作具體的表述，從而給教師留下了發(fā)揮自己創(chuàng)造力的空間。在我國語文教改的歷史上將永留光輝的一頁。但是，中學教育畢竟是基礎(chǔ)教育，“情感派”對學生知識學習的關(guān)注不夠，這是一個突出的弱點。此外，過分強調(diào)“語言因素”在語文教育中的意義，對語文教學中很多因素的教育意義關(guān)注不夠。

三、錢夢龍的導(dǎo)讀派教學法

“導(dǎo)讀派”是針對語文教學長期沿襲的“講讀”提出的一種新的教學模式。“導(dǎo)”指語文教學中教師的指導(dǎo)、引導(dǎo)、輔導(dǎo)、因勢利導(dǎo)；“讀”指學生在教師指導(dǎo)下的閱讀實踐，“導(dǎo)”和“讀”構(gòu)成“師生互動”。[6]導(dǎo)讀派教學法的創(chuàng)立者是錢夢龍，其代表人物還有蔡澄清。1985年，錢老師的著作《語文導(dǎo)讀法探索》出版，標志著一個新的語文教學模式的形成。

錢夢龍老師系統(tǒng)闡述導(dǎo)讀法教育理論——“三主四式”。[7]三主即“教師為主導(dǎo)，學生為主體，訓(xùn)練為主線”。“四式”即循序展開的四種課式：自讀課、教讀課、練習課、復(fù)讀課。提出了教師由“講”變?yōu)椤皩?dǎo)”，把學習的主動權(quán)交還學生的主張。“自讀式”是在教師指導(dǎo)下的閱讀實踐，操作流程為“初讀感知——辨體析題——定向問答——深思質(zhì)疑——復(fù)述整理”。“教讀”不是著重于“教課文”，而是“教會學生自讀”。教讀的基本原則是“能級相應(yīng)”；教讀的基本方法是“指點一下”；教讀的策略是鋪設(shè)臺階：“設(shè)標——達成——引發(fā)成就感——再設(shè)標——再達成——再引發(fā)成就感”。“復(fù)讀”不是簡單的“復(fù)習”，而是一種綜合閱讀評價訓(xùn)練，一般是以單元為單位進行整體復(fù)讀，或把相關(guān)的課文組成一個“組合單元”進行對比復(fù)讀。導(dǎo)讀法追求“教學的人性化”，“教學的民主化”，“教學的科學化”，“教學的藝術(shù)性”。[8]

錢夢龍老師“在我國語文教育歷史上第一次從理論上定位教育活動中師生的地位，而且大膽地把學生定位為教學活動的主體，這是對我國傳統(tǒng)師生觀的巨大沖擊。”[9]它標志著我國教育思想的巨大轉(zhuǎn)變，對教師素質(zhì)提出了更高的要求。 “復(fù)讀式”符合現(xiàn)代教學論教學設(shè)計原理中“深化教學”的要求，給我國語文教學注入了新的活力。

四、寧鴻彬的思維派教學法

“思維派”主張發(fā)揚孔子“憤”“啟”思想，反對在教育活動中“惟書”、“惟師”的傾向，“主張在語文教學中以培養(yǎng)學生創(chuàng)造性能力為主旨”。[10]代表人物是寧鴻彬老師，1989年，其著作《面向未來，改革語文教學》正式出版，標志著研究式語文教學模式的誕生。

思維派教育理論主要有：“未來教育觀”、“創(chuàng)造性思維教育理論”和“寧式教學三原則”。“未來教育觀”主張教育應(yīng)有預(yù)見性，要從未來社會對人才的要求著眼，要求教師在培養(yǎng)學生時注重以下三個方面：知識結(jié)構(gòu)“實、博、專、新”；能力結(jié)構(gòu)包括語言能力、自學能力、思維能力、創(chuàng)造能力、實踐能力；心里品質(zhì)包括頑強意志、謙虛勤奮、謹慎細致、獨立性。“創(chuàng)造性思維教育”理論主張語文教學應(yīng)指導(dǎo)學生創(chuàng)造性的學習語文，特別要注意處理好求同思維與求異思維能力培養(yǎng)的關(guān)系。“寧氏教學三原則”即“三不迷信”、“三個歡迎”、“三個允許”。“三不迷信”指“不迷信古人，不迷信名家，不迷信教師”；“三個歡迎”指“歡迎質(zhì)疑，歡迎發(fā)表與教材不同的見解，歡迎發(fā)表與教師不同的意見”；“ 三個允許”指“允許出錯，允許改正，允許保留意見”。[11]

寧鴻彬認為“文章要由學生自己讀懂；疑問要由學生自己提出；問題要由學生自己分析解決；知識要由學生自己發(fā)現(xiàn)獲取；規(guī)律要由學生自己去概括掌握”。教師只在“指導(dǎo)”上下功夫。提出“通讀——質(zhì)疑——理解——概括——實踐”五步閱讀教學程序教學法。

大語文教育的主要貢獻在于：著眼未來，建立以培養(yǎng)與發(fā)展學生的創(chuàng)造力為核心的教學機制；從知識結(jié)構(gòu)、 能力結(jié)構(gòu)、心理品質(zhì)三方面思考和界定語文教學的培養(yǎng)目標；關(guān)于思維品質(zhì)培養(yǎng)具有可操作性。運用此法容易出現(xiàn)點多面大的現(xiàn)象，要注意課堂的有效調(diào)控。

五、魏書生的管理派教學法

管理派教學法由育人、管理、教書三部分組成，“育人”強調(diào)教學民主和學生自學能力的培養(yǎng)，強調(diào)培養(yǎng)學生“自強”的意識和良好的習慣。“管理”強調(diào)“量化”，強化責任、合作和效率感。“教書”創(chuàng)建“六步課堂教學法”。代表人物是魏書生和張富。

魏書生老師認為調(diào)控管理是提高教學效率和學生學習效率的主要手段，在教學中建立“計劃執(zhí)行系統(tǒng)”、“監(jiān)管檢查系統(tǒng)”和“總結(jié)反饋系統(tǒng)”。“計劃執(zhí)行系統(tǒng)”要求“人人有事干，事事有人干，時時有事干，事事有時干”；“監(jiān)管檢查系統(tǒng)”包括學生糾正錯誤的制度、培養(yǎng)效率感的制度和組建合作小組的制度；“總結(jié)反饋系統(tǒng)”包括“個別討論反饋”、“班干部反饋”“班集體反饋”和“進正反饋”四個子系統(tǒng)。

魏書生提出“六步課堂教學法”，即“定向——自學——討論——答疑——自測——自結(jié)”。張富提出了“讓學生都站起來摘果實”的“跳摘”理論和“四分三度”教學模式：分評價級，分組結(jié)對，分學課和習課，分讀、做、比、改四步；加大密度，提高速度，注意適度。

管理派重視管理在教育活動中的重要性；強調(diào)自學，體現(xiàn)“先學后教”；看到學生的意識和習慣在學習過程中的重要性；在理論上竭力主張教學民主；注重效率，符合時展的潮流。但在教學活動中，過分注意學生學習的“量”，而對學習的“質(zhì)”關(guān)注不夠。

六、洪鎮(zhèn)濤的語感派教學法

“語感派”教學法的代表人物是洪鎮(zhèn)濤，他提出“變講堂為學堂”，“變研究語言為學習語言”，認為語文教學的根本任務(wù)是組織和指導(dǎo)學生學習語言，以加強語感訓(xùn)練為切入點，教學活動中教師應(yīng)具有“提示性、釋疑性、補充性”，強調(diào)教學活動中學生的“思”。針對以往語文教學理性分析多的弊病，洪老師提出：“感受、領(lǐng)悟、積累、運用”是語文教學的惟一途徑。

在以上理論主張的指導(dǎo)下，經(jīng)過不斷的改革實驗，語感派形成了以語感訓(xùn)練為主旨的教學模式，即“四步語感訓(xùn)練教學模式”：“感受語言，觸發(fā)語感——品味語言，領(lǐng)悟語感——實踐語言，習得語感——積累語言，積淀語感”。[12]

語感派第一次從理論上定位老師的“講”；深刻地指出“感悟”在語文學習中的重要性；較早地提出了指導(dǎo)學生自學的問題；把學生的“思”放在重要位置。這些貢獻表明語感派的遠見，其主張符合世界教改的潮流。但其片面強調(diào)語言學習的重要性，在一定程度上忽視了語文課的人文精神。

七、張孝純的大語文教學法

“大語文教育”思想體系：語文教學以課堂教學為軸心向?qū)W生生活的各個領(lǐng)域開拓、延展，全方位地把學生的語文學習同他們的學校生活、家庭生活和社會生活有機地結(jié)合起來，把教語文同教做人結(jié)合起來，把傳授語文知識、發(fā)展語文能力同發(fā)展智力素質(zhì)與非智力素質(zhì)結(jié)合起來，把聽說讀寫四方面的訓(xùn)練結(jié)合起來，使學生接受全面的、整體的、能動的、網(wǎng)絡(luò)式的和強有力的培養(yǎng)訓(xùn)練。

大語文教育思想包含以下幾方面的內(nèi)容：“語文教育要廣泛聯(lián)系社會生活；語文教學要著眼于整體教育；堅持完整結(jié)構(gòu)；重視訓(xùn)練效率。” 認為語文教育應(yīng)包括四個系統(tǒng)：課內(nèi)語文教育系統(tǒng)、課外語文教育系統(tǒng)、社會語文教育系統(tǒng)、家庭語文教育系統(tǒng)。張孝純老師是大語文教育觀在我國的倡導(dǎo)者，也是最重要的代表人物。 “整體教育”是指語文教育要關(guān)注知識教育、能力培養(yǎng)、思想教育、美育熏陶，聽、說、讀、寫、思五方面不可偏廢。“完整結(jié)構(gòu)”是指以課堂語文教育為軸心，強化語文學習環(huán)境的積極影響。“重視訓(xùn)練效率”主要是指語文教育不能只關(guān)注數(shù)量，更要重視訓(xùn)練的質(zhì)量，提倡“精講巧練”。呼喚語文教師應(yīng)做讀寫“教練”，莫做文章“講師”；教大語文，育小能人。此模式認為語文教學是一個立體化、動態(tài)化、多彩化的過程。立體化主要是指教學目標、教學內(nèi)容、教學要求、課時結(jié)構(gòu)的多元化。動態(tài)化即指學生在語文教學中動腦、動情、動口、動手，結(jié)合課內(nèi)訓(xùn)練開展系列課外活動。多彩化是指教師教學方式、訓(xùn)練方式靈活多樣，反對程式化教學。“大語文教育”的教學結(jié)構(gòu)由“一體兩翼”組成；主體是課堂教學，兩翼是課外活動和利用語文環(huán)境。

大語文教育不僅是一種教育方法，也是一種教育思想，第一次旗幟鮮明地指出語文教學必須沖出封閉的課堂，走向無限的生活，打破了我國千百年來固守的教育觀、人才觀，對我國語文教育乃至整個基礎(chǔ)教育產(chǎn)生廣泛的印象。它從理論上全面界定語文教學過程，對語文教學效率給予極大關(guān)注，都是難能可貴的。但其“精講巧練”、“育小能人”的提法較為籠統(tǒng)，缺乏可操作性。

八、楊初春的快速作文教學法

“快速作文教學模式”為楊初春老師所創(chuàng)立，他在《實用快速作文法》中具體闡明了這一教學思想：“‘快速’、高效’的目標觀是作文教學的出發(fā)點，也是實現(xiàn)語文教學科學化的前提和動力。貫徹始終的民主思想是快速作文成功的保障，也是實現(xiàn)語文創(chuàng)造教育的必備條件。科學有序的方法訓(xùn)練，是作文教學的中心環(huán)節(jié)，也是提高語文能力素質(zhì)的系統(tǒng)工程。”[13]快速作文教學的方法可概括為“五步四法兩課型”。“五步”：“基礎(chǔ)訓(xùn)練”、“思維訓(xùn)練”、“速度訓(xùn)練”、“技巧訓(xùn)練”和“綜合訓(xùn)練”。“四法”：“寫作周期限時法”、“指導(dǎo)先實后虛法”、“評閱游覽自改法”和“訓(xùn)練分步達標法”。“兩課型”即“寫作實踐型”和“理論指導(dǎo)型”。寫作實踐課型分為兩種：“單課時課型”是指一節(jié)課的寫作實踐課型，基本結(jié)構(gòu)是“命題——寫作——討論——小結(jié)”；雙課時型是指兩節(jié)課連起來上的寫作實踐課型，基本結(jié)構(gòu)是“命題——寫作——討論——評論——修改——總結(jié)”。“理論指導(dǎo)型”基本結(jié)構(gòu)是“實例導(dǎo)向——方法指導(dǎo)——寫作實踐——歸納小結(jié)”。實踐證明，相當一部分學生經(jīng)過訓(xùn)練可以達到“40分鐘800字”的目標。

“快速作文教學”第一次在理論上提出并實踐“高效”作文教學；提出教學民主在學生寫作訓(xùn)練中的重要性；認識到學生對生活的真實感悟是寫好作文的重要基礎(chǔ)；把激發(fā)學生作文的興趣放在重要位置；肯定學生思維品質(zhì)訓(xùn)練在作文教學中的積極意義；重視有針對性的方法指導(dǎo)和作文的及時反饋。[14]運用快速作文教學法要防止重視作文的“量”而忽視“質(zhì)”、重“技巧”輕“修養(yǎng)”的傾向。

九、程漢杰的快速閱讀教學法

1989年程漢杰老師《高效閱讀能力訓(xùn)練》出版，創(chuàng)立了快速閱讀教學法。快速閱讀教學發(fā)的基本理論是“開發(fā)大腦論、快速攝取信息論、心理定式論”。“開發(fā)大腦”主要是指挖掘大腦潛力。“快速攝取信息”主要指要求學生在閱讀過程中快速編碼、快速掃描、快速篩選信息、快速記憶。“心理定式”即把快速閱讀訓(xùn)練活動看作是一個心理活動過程。根據(jù)定勢理論，快速高效閱讀法把閱讀基本固定為七項內(nèi)容：標題、作者、出處及發(fā)表時間、基本內(nèi)容、文中涉及的重要事實、文章特點及有爭論之處、文中的新觀點新思想及讀后啟示。

快速閱讀教學模式的訓(xùn)練方法主要有三項：學生自我調(diào)控注意力訓(xùn)練藝術(shù)、固定程序閱讀訓(xùn)練藝術(shù)、快速閱讀訓(xùn)練歌訣。快速閱讀教學模式強調(diào)大閱讀量，并提出一組閱讀效率計算公式：閱讀速度=文章字數(shù)÷閱讀時間（字/分鐘）；理解率=所得分數(shù)÷總分（％）；閱讀效率=閱讀速度×理解率（字/分鐘）。

快速閱讀教學法的優(yōu)勢：充分利用學生的競爭心理，用計時閱讀訓(xùn)練激發(fā)學生的緊迫感和效率感；探索閱讀規(guī)律，實現(xiàn)閱讀訓(xùn)練規(guī)律化；用量化訓(xùn)練實現(xiàn)快速高效閱讀訓(xùn)練科學化；借鑒相關(guān)學科原理，克服影響速度與效率的弊病。操作中應(yīng)防止過分偏重依據(jù)生理學、心理學的訓(xùn)練，忽視文學作品閱讀理解的特異性問題。

回望名師的語文教學方法，求實、樸素。雖各自體現(xiàn)自己鮮明的教學理念，卻又有他們共同的追求：有效教學，以學生為本，教學形式為教學內(nèi)容服務(wù)。說：“通常學校的教習，每說我要學生圓就圓，要學生方就方，這便大誤。最好使學生自學，教者不宜硬以自己的意思，壓到學生身上。不過看個人的個性，去幫助他們作為罷了。”[15]要做到這一點，必須“目中有人，心中有法”。綜合使用多種教學方法，是提高語文教學質(zhì)量的關(guān)鍵之一，是語文教師的基本能力。不管采用什么方法進行教學，都要把學生作為學習的主體，都要著眼于學生語文能力、思維品質(zhì)、鑒賞能力、評價能力及人文素養(yǎng)的提高。

[參考文獻]

[1] 《中國大百科全書·教育》，中國大百科全書出版社，1985年版，第151頁。

[2] 百度百科baike.baidu.com/view/1268543.htm

[3] 教育部師范教育司主編：《李吉林與情境教育》，北京：北京師范大學出版社，2006年版，第56頁。

[4] 教育部師范教育司主編：《于漪與教育教學求索》，北京：北京師范大學出版社，2006年版，第95頁。

[5] 參見教育部師范教育司主編：《于漪與教育教學求索》，北京：北京師范大學出版社，2006年版，第86-108頁。

[6] 教育部師范教育司主編：《錢夢龍與導(dǎo)讀藝術(shù)》，北京：北京師范大學出版社，2006年版，第60頁。

[7] “三主四式”是錢夢龍在其著作《語文導(dǎo)讀法探索》（1985年）中的表述，后來在《錢夢龍與導(dǎo)讀藝術(shù)》（2006年）中表述為“三主三式”，“三式”為自讀式、教讀式、復(fù)讀式。

[8] 參見教育部師范教育司主編：《錢夢龍與導(dǎo)讀藝術(shù)》，第59-72頁，北京：北京師范大學出版社，2006年版。

[9] 張承明主編：《語文教學論》，昆明：云南民族出版社，2001年版，第46頁。

[10] 張正君著：《當代語文教學流派概觀》，北京：中國社會科學出版社，2000年版，158頁。

[11] 參見張正君著：《當代語文教學流派概觀》，北京：中國社會科學出版社，2000年版，163-169頁。

[12] 張正君著：《當代語文教學流派概觀》，北京：中國社會科學出版社，2000年版，390頁。

[13] 金非鐵著：《對教學設(shè)計中幾個問題的處理》，《語文教學通訊》，第479頁，2000（21-22）。