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[關鍵詞]圖書館學 理論聯系實際
實際
內涵
[分類號]G250
1 研究背景
目前,圖書館界對理論聯系實際(Integration ofTheory with Practice,以下簡稱ITP)評價判斷爭論較大。爭論的焦點是,圖書館學理論是否脫離實際。盧儒珍、鮑振西等認為,圖書館學理論研究脫離實際。但也有人認為,理論脫離實際是偽命題,如儲流杰認為,脫離實際的非理性責難是圖書館學基礎研究創新的沉重枷鎖。更多的圖書館界人士認為,基礎理論研究不存在理論脫離實踐的問題,如馬恒通認為,基礎理論、應用理論、應用工程技術理論研究均不存在理論脫離實踐的問題。一些人之所以認為目前存在“理論脫離實踐”的問題,不是理論本身存在此問題,而是這些人沒有真正認識到理論研究的層次性和各層次的特征、目的和作用,把各層次研究混為一談。黃宗忠認為,我們在理論研究中確實存在著某些問題,也存在著認識和理解問題,要通過討論加以引導與澄清。對理論脫離實際的指責有的是對的,有的是不對的,正確理解ITP,應對圖書館實際范圍不能理解過窄、對圖書館學理論的整體結構與分工要全面認識、對理論與實踐的內在聯系、互補性及一致性應充分認識;理論與實踐的關系已經成為制約我國圖書館學研究和圖書館事業發展的瓶頸。在某些特定的情況下,這一問題甚至已成為圖書館學研究,特別是圖書館學的基礎理論研究難以逾越的理論障礙。故研究理論與實踐(實際)關系、判斷兩者現狀有著重要意義。筆者認為,ITP本不是問題,理論與實際(實踐)總有一種天然的聯系,理論關注實際、聯系實際是它的天職,離開實際來談論理論,無論理論多么精妙絕倫,也是無意義的。凡能指導實踐的理論,必然經得起實踐考驗。反之,則是不完善的或偽理論。但由于不是問題的成了問題,意義就產生了。這與對理論、實踐、實際、理論與實踐的關系的內涵理解有關。不同觀點是從不同層面而言的,都有一定的合理性,但都有一定的片面性,兩者爭論是把不同層面的問題混淆在一起,深層次是沒有意識到它們在性質上的本然統一。筆者贊同黃宗忠的觀點。
2 理論內涵
圖書館學理論(以下簡稱“理論”)所涉及的遠不是一個單一的問題,它從一開始就是跨學科(管理學、哲學、社會科學等)的、難以歸類的學科,所涉及的問題也早已不是通常意義上的“圖書館學”問題。它包括:現代性、人、信息資源與現實、文化交流互動、圖書館的社會屬性、人們對圖書館或圖書館學的認知等。可見,理論是一個綜合概念。
科學的理論具有描述、解釋、預測三大功能。解釋功能包括說明和理解兩個方面。當有人問:“為什么我國東西部會產生信息鴻溝”時,可能回答:“經濟發展不平衡,現行體制存在問題”,理論解釋到這一層面是不夠的。實際上,包含兩層意思:信息鴻溝與社會現實之間有邏輯關系;某一現實出現與否的原因,經濟發展不平衡,現行體制存在問題是信息鴻溝產生的充分條件,兩者是因果關系。
理論是由一系列概念、范疇、原理構成的知識體系。這些知識體系既為人們提供了圖書館本身的真實圖景,又為人們解釋圖書館提供了某種“原理”或“公理”;理論的知識體系中蘊含著構成該種知識體系以及相應思維的方式;規范著人們的價值評價和價值選擇。理論就是知識體系、思維方式、價值規范的統一。阮氏五定律有相當一部分人(特別是基層館員)只記住五句話(結論),這顯然曲解了理論。其實,這一理論體系的內涵極為豐富,如第二定律強調了“讀者”,批評了等級社會,而要改變這一狀況,就有一個方法論問題。五定律提供了一個演繹方法,這易使圖書館人從較高的角度去認識它的意義、作用與其他環節的關系,擺脫就事論事的方法。當然,五定律也涵蓋了維護讀者權利、相信讀者永遠是對的、圖書館應承擔社會責任等內容。五定律應作為一個整體來理解。若只把理論作為原理或結論、概念,這就遮蔽了理論的能力屬性,曲解了理論的整體系統、精神氣質以及它解決實際問題的智慧與方法。在這種情況下,所聯系的“實際”往往只是演繹個別理論觀念的一個范例,造成基層許多從業人員認為沒有理論,照樣能干圖書館工作。
理論是理想性和現實性的統一。理論不只解釋世界、規范我們的思想和行為,而且使我們進行自我反思與批判、超越。這種統一包括理論與現實之間應保持什么樣的距離、理論如何關注現實。首先,理論是對現實的抽象和剝離(抽象和剝離的程度是衡量一種理論學術性的重要標準)。常識、經驗不能稱為理想或學術,是因為它與現實太近似。因此,理論與現實保持適當的距離是必要的,這表現為兩者不同步(或落后或超前于現實)。這種距離才使理想與現實之間產生互動。當然,距離過大,理想可能脫離現實。理想性和現實性的統一也表現為理論總是對現實的某種批判和超越。我們把正在進行的“講座”稱為“信息素質講座”,并不是說我們認為只有這樣的講座才是“講座”,相反,會引起我們對講座組織、功能的思考,尋求更好、更權威的講座。這就是現實與理想的矛盾,它蘊含著更為豐富、深刻的一系列問題:人的目的性要求與圖書館客觀規律、現實性與理想性、人對現實的反映與人對圖書館創造和發展等關系。吳慰慈、楊文祥、馬恒通均是從理論的現實性層面而言的,但僅從現實性層面而言,容易得出錯誤的結論,不管是基礎理論、應用理論,其終極來源都是現實。現實中如果沒有圖書館這一機構,就不會產生圖書館學。而盧儒珍、鮑振西等則是從理想性而言的。不能只講其理想性而不講現實性,如果理論不能解決現實問題,理論有何用?故判斷爭論的標準應該是現實性和理想性的統一。
老槐在博客中闡述的某些人的錯誤觀點,明顯是對理論的誤解,如對圖書館學理論研究(特別是基礎理論研究),認為只是學院教授們的責任,與基層工作者無關。實際上,只要從事圖書館職業,每一個人都有研究圖書館學理論及把理論應用于實踐的責任,基層工作者也不例外。因為要從事好這一職業,首先需要認識、理解它是什么,如何從事好,而這些屬于理論研究的重要內容。基層工作者承擔這一責任不但可行,而且有一批這樣的代表,如馬恒通在圖書館學基礎研究、科學哲學研究方面都做出了很大成績。
理論解決現實問題,不是對具體問題給出具體答案,而只是提供一種解決方法、思維方式、方向、原則。那種把理論的現實性理解為解決具體問題的想法和做法,割裂了理想性和現實性的關系,是庸俗的。在網
絡環境下,阮氏五定律向我們提供了維護讀者權利、整體思維、圖書館是動態發展的方法,若硬套用五定律解決今天圖書館具體工作中存在的問題,可能會產生錯誤;不能把理論的超越性理解為理論在先。理論原本來自實際,是事實的抽象概括與總結,但若認為理論在先,理論成了先在的不容置疑的規定,然后再照著這個理論去解釋實際。于是理論不再是研究的目的與結果,相反倒成了研究的起點。在尚未進人實際的研究之前,就先有了某種理論,這就會產生理論研究中的本本主義;不能把理論作為維護他們利益的工具,若不符合小團體的利益,就說成理論脫離實際,“不聯系實際”或“不懂國情”。
3 中國圖書館學實際內涵
3.1
中國圖書館實際
中國圖書館具體實際(簡稱,“實際”)是一個內涵豐富的概念,它是含特定時代中國圖書館歷史、現實和未來發展趨勢的總和,是對特定時代中國社會的政治、經濟、文化等發展狀況及其影響因素的總概括。實際形式上包括:①中國社會的當前實際;②圖書館存在與發展的實際(包括影響圖書館發展的外部因素和圖書館本身的實際),也包括組織機構、個人的歷史和工作的實際,每位所想的、做的都是實際;③圖書館學研究的實際,包括學科發展實際和研究實際。學科發展實際朝著中西文化交融、自然科學與相互滲透、人文與科學結合方向發展。可見,ITP具有多樣性。實際內容上包括:①圖書館學研究所把握的實際不是價值中立的既成“事實”,而是寄托和凝聚了圖書館學家的價值關懷與理想的“真實”;不是對現存狀態的消極肯定與默認,而是通過對現存狀態的否定和批判所實現的一種新的生存境界的澄清;對實際的關注不是為解決某個具體問題提供某種現成的技術性和工具性的策略與方法,而是要通過反思,為理解圖書館生存狀態提供一種思維方式、價值理想和境界,促進圖書館和諧發展。因此,圖書館學對實際研究應具有不崇拜他人的批判精神、實事求是的超越精神。這種批判和超越精神是實際最重要的方面。②當前實際、中國文化傳統或圖書館文化傳統是一個時空概念,有時間和空間兩方面的規定性。今天中國圖書館學是歷史的發展,不應當割斷歷史,繼承這一份珍貴的遺產,建立和研究國內圖書館界著名學者的“思想庫”是這一內容的重要形式。作為一種時間性的存在,中國圖書館的當前實際不僅傳承和積淀自己的歷史文化傳統,而且包蘊未來發展的種種可能與趨勢;而作為一種空間性的存在,當前實際與當前世界圖書館界處于一種復雜的關系之中,它既以當前世界圖書館界作為自己存在和發展的外部環境,又是世界圖書館界一個不可分割的組成部分。空間不只是一個地域概念,還包括理論(包括中外圖書館學理論)、文化傳統的影響范圍。實際之所以包括未來是因為實際既具有“當下”“現存”的性質,還蘊涵著“理想”規定。圖書館學確立基于歷史活動條件下反思的視域,又要破除主觀意識,確立歷史地分析問題的維度。既對現存圖書館或圖書館學研究肯定理解,同時包含對它們否定的理解(必然發展的理解)。這意味著它們是在歷史活動中不斷生成的,同時又是在歷史實踐活動中不斷向著未來發展的。
3.2 圖書館學研究實際
中國圖書館學研究實際中的問題可概括為5個方面:①理論研究上,缺乏對一流經典深入研究,對各種學派學說、代表人物的思想研究不多,即使有也限于圖書館本學科范圍內,“自己講”,“講自己”,沒有分析為什么會產生這些理論,這些理論對實踐產生怎樣的作用等問題;社會發展與圖書館關系、中國圖書館學與西方圖書館學融合度等研究不夠,與西方發達國家的圖書館學研究水平相比我國較低,表現在簡單移植國外圖書館學的研究方法或結論、研究規范不夠、理論體系不完整、自覺意識不夠、有些方面研究不足(觀念、制度、服務、服務質量評價、讀者行為)甚至空白(館員的勝任能力、讀者忠誠度)。有鑒于此,范并思提出了研究觀念而非概念,研究制度而非機構的呼吁。②理論工作者、基層工作者關注的重點不同,前者以關注圖書館在社會實際中的處境為價值導向;后者以關注理論要能夠直接解決圖書館具體實際問題為價值導向。前者研究成果影響著后者的可操作性,而后者的經驗和技能得不到有效的檢驗與吸收采納;前者缺乏理解圖書館實踐的基礎,而后者因學習時間較少,缺乏足夠動力去尋找實踐相應的學術觀點。筆者注意到基層館員較少關心圖書情報類期刊中的理論文章。這樣難免產生理論與實踐的隔閡,解決隔閡的關鍵(選擇何種價值取向)是由圖書館學研究的本質屬性決定的。這種不同解讀使前者把后者進行的圖書館學研究僅僅看作是“工作總結”;反之,后者看前者取得的圖書館學成果是沒有用的“理論空話”。由于實際內涵極為豐富,故認識實際是困難的,到目前為止,我們對中國圖書館或圖書館學研究的現狀并不完全清楚,這為圖書館決策和研究帶來了不利。③研究邊緣化(這不是圖書館學被社會所拋棄,而是自我放逐,凸現出實際和理論自身的危機。)、功利化、利益化。④移植國外較多,而我國走出世界很少,造成這一現象的原因主要是西方化和唯學科化。⑤大量的重復研究,創新性、原創性研究成果較少。
4 理論聯系實際內涵
理論與實踐是一種本然統一的聯系。從解釋學上看,理論將依照圖書館本質,在實踐領域而不僅僅是作為認識去回答“圖書館究竟是什么?”這種回答不是僅僅以概念做出表述,而是以實踐自身為目的,在踐行中得以顯現,因此而體現一種基于實踐層面的圖書館學理論與實踐的本然統一。理論與實踐分離,根源不是在于它們之間的距離,而是在于沒有意識到它們在本質上的本然統一。理論要始終保持它應有的實踐品格,讓實踐完整地表達自身,而不應是對實踐的抽象反映,實踐也不是理論的機械應用。根據理論原始本文,理論與實踐都是參與的關系,理論總是表現在具體的實踐中,在參與的人與人之間實現著自身。故圖書館學理論既是理論,也是實踐;理論不僅認識到什么,更是實現著什么;理論不僅得到一個概念的認識,還是一個對其不斷的實現過程。理論和實踐就在參與和實現中表現出本然的統一,理論正是在這種參與和實現中獲得其合理性和有效性。理論與實踐的統一首先表現為圖書館存在論,然后才是認識論。從存在論來看,兩者一致在深層次上不只是我們一種主觀努力的目標,而是一種客觀存在狀態。即理論是對實踐的表達和反映。
關鍵詞:高校學生;自主管理;引導路徑
個體從本質上講,具有自然性和社會性。學生作為自然人,認知能力、心智發展階段有其自然發展屬性;作為社會人,控制、組織與領導的管理能力無法在短期內形成。所以學生的自主管理能力的形成需要教師的培養,需要學校提供自主管理的平臺,并對其自主管理能力進行適時評估。
一、學生自主管理的內涵
如果管理只是狹義上的“約束”,那么自我管理約束的是自己,自主管理既約束自己又約束他人。學校學生的自主管理對象很大程度上是同齡群體。高等院校學生的年齡特征處于自覺理性的形成期,形成中的理性還不足以支配他們的行為,或者說行為并不完全具有合理性和合法性。那么在自主管理的過程中定然具有沖突性,體現在對教師管理方式和行為的主觀叛逆、同齡學生管理方式和態度的不認可。學生的自主管理不僅僅是對個別學生管理能力的培養,而是對全體學生自主管理能力的最大程度發掘,而這種全體性則是學生自主管理的核心價值所在,即個體社會性。所以學生的自主管理是指同齡群體主動探求共同利益,形成集合體,遵守共同秩序,解決行為和價值沖突,由他律管理向自律管理過渡的個體社會化形成過程。
二、學生自主管理的引導路徑
成年期或趨近成年學生的自主性管理訴諸教育,從教育學的是視角看是一種對“教養”的闡釋,只是一般教養程度的提高與理性判斷力的形成是較長時間內逐步變化的過程。所以學生的自主管理能否達到學校和教師的期望值,需要學校和教師對學生的自主管理進行系統地規范與引導。
1.完善學生自主管理的規章制度
完善制度并不是對制度本身的量的積累。當前很多高校都有學生管理的規章制度,很大程度的內容是學生“可以干什么”“禁止干什么”,這種帶有明顯的行為規范色彩的制度,雖具有“維持公共秩序”與“保障學生自由”雙重含義,而對于理性尚處于形成期的學生而言,其直接感受卻是外在的強制與行為的束縛。隨著學生主動性、創造性意識不斷提升,生理性和社會性早熟現象增多,這要求學生管理制度適應學生的發展,不斷創新和完善現有的各項制度,以利學生更好地發展和社會化。[2]沒有規矩,不成方圓。有章可循,有規可依固然必需,但是如何在保證學校秩序的前提下,充分考慮學生的個性和自由,應當是對制度完善的價值著眼點。
2.營造學生自主管理的校園文化
學生理性的覺醒與自然成熟,多數通過課程實施,但是對于學生自主管理,高校開展開展相關課程較少,多數是輔導員定期或不定期的開展思想政治教育。校園文化是學校教育的陣地,也是對學生管理和培養的主要形式。提高校園文化與學校的歷史、地理環境、規章制度密切相聯,是學校精神面貌的集中體現,引導著學校發展的方向,對全體師生員工產生潛移默化的影響。營造學生自主管理的校園文化,能夠使每一位教師和學生都樹立學生自主管理的意識,可以通過劃分班級自主管理區形式開展,在自主管理區內可以宣傳班級自主管理的創新方法,展現班級自主管理的成果,集思廣益搜集班級自主管理的新途徑及新思維。
3.組建學生集合體培養優秀學生干部
如何在教師管理和學生自我管理中尋求平衡,成為高校對學生管理的重大課題。在以教師為管理主體與以學生為管理主體兩種抉擇之外,“學生集合體”概念應運而生。一個班級不一定能夠成為“學生集體”,即使不同班級的學生也可以組成“學生集體”。教師不可能在任何時候、任何事情上親力親為,但學生集合體的組建需要教師的指導。
學生干部是教師和學生溝通的橋梁,培養合格的學生干部需要時間,更需要實踐。一個優秀的學生干部要著重鍛煉四種能力[3]:第一是人際交往能力。馬克思指出:“人是社會性的動物”因為人類只有組成共同體、組成人類特有的社會以及結成一定的人際關系和社會關系,才能進行人類的生活生產。[4]可以說人際交往能力是學生干部必須具備的第一能力。第二是鍛煉組織策劃能力。一個集體的存在最外在的表現是集體組織行為,集體行為的組織和策劃是班干部成為班級領導者和組織者的標志,也是得到集體成員認可的基本途徑。第三是鍛煉處事應變能力。應變能力是一個人情商高低的重要標尺,在策劃組織活動中難免會出現突發狀況,學生的理性發展還沒有成熟,應變能力的培養與提高是發展學生創造性思維的捷徑。最后是鍛煉主動發現問題的能力。
4.建立健全學生自主管理評價體系
現代教育系統愈來愈呈現出非線性、復雜性、多主體性等特質。評價的主體包括學生、教師和學校。評價的內容包括學生自主管理的效果,也包括教師的管理和引導方式,還應當對學校出臺的自主管理的制度進行評價。學生的評價最終要采取自我評價、他人評價相結合的方式。評價的方式應當是質性評價和量化評價相結合。基于評價標準和評價模型的確立,充分分析影響學生自主管理的相關因素,從相對評價轉向絕對評價,將量的評價與質的評價相結合,規范地、定義性地診斷學生自主管理中存在的問題及原因。
參考文獻:
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[4]高巍.教師行為與學生行為辨析[J].教育研究,2012,(3).
關鍵詞:學校文化管理;人本化;人性化;人文化;民主化
中圖分類號:C93文獻標識碼:A
文章編號:1009-0118(2012)09-0186-02
學校文化管理自上世紀九十年代提出以來就受到學術界廣泛的關注和重視,學者們從多種角度對學校文化管理的內涵與特征進行了系統而深刻的研究和討論,取得了一系列豐碩的學術成果。同時,學校文化管理在學校管理實踐中發揮著越來越重要的作用,是未來學校管理的發展方向。在當前正大力推進教育改革的背景下,對學校文化管理的內涵與特征進行系統的梳理和分析具有重要的意義。
一、學校文化管理的內涵
明確概念的基本內涵是進行研究的前提和基礎,也是確定研究尺度、研究范圍以及研究深度的準繩。列寧曾經深刻的指出“要進行論爭,首先就要確切地闡明各個概念。”[1]正因如此,無論是研究學校文化管理的基本理論問題,還是分析學校文化管理的相關實踐問題,都應該對學校文化管理概念的基本內涵進行清晰和確切的界定。
通過文獻檢索發現,目前學術界對學校文化管基本內涵的相關探討可謂汗牛充棟,然而,學界對學校文化管理概念基本內涵的探討可謂見仁見智,各執一詞。卻沒有一個被廣泛認可的清晰明確的界定。這是我們對學校文化管理進行系統研究的一大障礙,也是我們對學校文化管理概念繼續進行探討的價值所在。有學者認為學校文化管理以全體師生為基本出發點和歸宿,以全體師生和員工的為最終管理目的的一種管理模式,是文化管理在學校管理實踐中的具體應用。它是在整合全體師生員工的價值觀基礎之上,逐漸發展成為全校師生和員工共同認可和接受的主流價值觀以及獨特的學校文化來熏陶和感染學生、激勵教師和員工。學校文化管理要做到以人為本、強調軟要素、理性和非理性因素的統一以及個體和群體的價值觀整合。[2]有的學者認為學校文化管理是綜合運用學校全部的人力和物力資源,從而為學生實現自由而全面的發展和主體價值創生服務,同時也為教師實現自我價值提供文化環境和支持。[3]還有學者認為學校文化管理就是主要依靠對學校的思想觀念、價值取向、文化氛圍以及協作意識等文化因素進行經營與整合,從而促進教師的思想情感、教學態度以及基本價值觀等實現升華和提高,從而為學生的全面而自由的發展提供全方位的支持和服務。[4]對以上各種觀點和看法進行系統分析之后我們發現,學者們對學校文化管理基本內涵的看法雖然不完全一致,但卻都蘊含著一些共同的基本內涵:都重視教育環境中人的情感、意識等因素的作用;都強調協作的意識;都是以教師價值的體現和學生的全面發展為最高追求。
由此,本文將學校文化管理界定為:是在尊重學校不同人群文化的基礎之上,以“以人為本”為基本原則,以協調師生的價值觀念、思想意識、行為規范和基本追求為基本準則,培育具有特色的組織文化,從精神環境和物質環境兩個方面來熏陶和感染師生員工,從而使教師的人生價值得以體現、學生全面而自由的發展得以實現的一種管理理念或模式。學校文化管理既可以避免傳統的經驗管理過于強調人的經驗和一些規章制度的弊端,又可以規避近代科學管理對人的價值和能動性的忽視,從而真正實現教育以人為本的理念。
二、學校文化管理的特征
學校文化管理作為學校管理理論的一個新的發展階段,它具有人本化、人性化、人文化和民主化等基本特征,接下來對這些特征分而述之。
(一)學校文化管理的人本化
學校文化管理的人本化即是以人為本,也是對學校全體師生員工的一種尊重和認可。以人為本是學校文化管理的最基本的特征之一,傳統的學校管理理論通常都是以任務為中心,所有行動都是圍繞任務而展開。教師處于從屬的被動地位,僅僅是按著學校領導指令行事的職員或工具。在這種情況下教師的教育教學激情難以激發,教育教學熱情更是不足,教師的主觀能動性難以調動,教育教學效率和質量也就可想而知了。這種情形中的學生通常處于客置,而不是理所當然的學校教育過程中的主體。學生的天生活力被各種規章制度所束縛,無窮的潛能也難以被激發,個性更得不到張揚和釋放。如此以來,學生難免會消極對待學習,而被動的跟著教師的節奏走。那些保障學校各項正常開展的后勤服務人員的價值更是難以體現,他們只是學校管理過程中的服務人員,不被重視和尊重。
學校文化管理背景下,學校的全體師生員工都得以尊重。尊重學校中的每一個人是學校文化管理理論的題中之義,也是學校文化管理的基本要求,所以說人本化是學校文化管理的最基本的特征之一。當然,人本化并不是一句空白的說辭,也不是學校粉飾形象的一個宣傳口號。因而,學校實行文化管理策略,以人為本要先行。要對全體師生員工“灌輸”人本化思想和理念,使人本化的思想和理念牢牢的扎根于全體師生員工心中。
【關鍵詞】課程 管理 學校課程管理
【中圖分類號】G42 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2015)16-0080-02
隨著新課程改革的不斷深入,隱藏在學校管理中的課程管理問題逐漸暴露出來,并成為決定課程改革成敗的關鍵因素之一。在新課程實施的背景下,研究這一問題無疑具有重要的理論和實踐意義。而要對學校課程管理展開研究,應首先厘清其基本的內涵和特點,這是當前課程管理研究的前提。
一、學校課程管理的內涵
(一)課程管理源于管理
課程管理是從管理中推演出來的,自博比特以來就遵循著這一邏輯,但在課程論研究史上卻少有二者之間關聯性的著述。事實上,二者存在著千絲萬縷的聯系,主要表現在:
1.課程管理活動源于管理活動。作為一種教育現象的課程管理自教育產生以來就一直存在著,但并沒有植根于獨立的學校教育中,而是存在于國家的行政管理之中,與一個國家或社會的政治管理、經濟管理、文化管理等活動聯系在一起,如在中國奴隸和封建社會,國家把教育事務的管理作為行政管理的重要內容之一,主張“政教合一”,教育的管理權(包括課程管理權)掌握在官員手中,由政務官司徒管理教育。因此,早期的學校課程管理與其說是一種教育管理活動,不如說是一種行政管理活動。從本源上看管理活動是課程管理活動賴以存在和發展的土壤,這一觀點在現代管理活動諸如科學化管理、科層式管理、系統管理以及人際管理中表現得淋漓盡致。可以說有什么樣的管理活動就有什么樣的課程管理模式。
2.現代課程管理理論源于現代管理理論。課程管理研究的基礎源于現代管理理論。一般我們認為是博比特開啟了課程管理的研究,其《課程》的理論來源就是當時社會上最為流行的泰羅的科學管理理論,所追求的不是高深理論的研究,而是課程的科學化和學校管理的效率。認為要提高學校教育的效率就必須借助于科學管理原理,促使課程管理科學化,實現課程目標的具體化和標準化。因此,課程管理理論的肇始,無論是基于學術探討,還是為了提高教育效率,都是以科學管理理論為基礎的。
(二)課程管理本質的規定性
管理就是物和人的管理的辯證統一。因此學校課程管理既要關注課程相對已定的目標和任務,更要關注處于活動、發展中的人。由此我們認為學校課程管理不是一個現成的或預定的文本,而是在教育各因素相互作用的過程中生成的一種共同的責任和行使的權力。具體地說就是學校課程管理者根據國家課程政策以及學校實際,有效地整合校內外各種課程資源,為實現一定的課程目標而對課程的理念、課程設計過程和以及課程運行過程所負的責任和行使的權力,以確保學校組織效益與效率的最大化。
二、學校課程管理的特點
基于上述認識,我們認為學校課程管理具有以下共同的特征:
第一,獨特性。學校課程管理是一個伴隨課程實施的一個自然的過程,不是獨立于課程之外的一種物態工具,也不是獨立于管理者及教師之外的客體存在,而是融于學校的獨特哲學理念之中,存在于管理者與教師主體觀念之中,是學校課程實踐活動的精神文化內核所在。通過這種精神的外化活動,使此學校成為與其他學校不同之所在。通過大量優秀校長的管理理念和成功經驗說明: 管理沒有一勞永逸的答案,也沒有放之四海而皆準的靈丹妙藥,更沒有什么最好、最有效的管理模式、公式、標準等,管理就是一種實踐,只有最適合本校內在和外在環境的管理才是最好的管理。因為“教育在本質上就是精神上的不斷豐富、不斷更新的過程。”
第二,實踐性。學校課程管理本身就是人類的一種實踐方式,課程在沒有學科化以前就體現著實踐性的本質,古人對“學、思、習、行”的論述以及對“學致于行而至矣”的吶喊; 近現代諸多哲學家和教育家對“課程即經驗”的論述以及當前課程改革對“教育回歸生活”的呼喚,無不證明課程與實踐的關聯性。作為課程論研究領域之一的學校課程管理從學校產生時起就是學校生活的一種存在方式,它蘊含著大量的現實問題,如人與人的關系問題、人與文化的關系問題、人與社會的關系問題等等。服務于人、解決學校生活的疑問、使其健康成長是其本然的價值追求。同時對這些問題的解決又直接推動著管理的性質、內容和發展等。當我們審視一種課程管理時,不是看這個體系的論述語言有多么華麗、構造有多么完整,而是要看它對現實的有效性。否則會產生難以避免管理中的教條主義傾向,正如徐繼存教授所言:“以思想或理論剪裁現實,用思想或理論規范現實,都將使我們難以避免教條主義的巢臼,造成唐吉可德式的歷史悲劇。陷入自我構造的教學觀念世界的教學論研究者,就會有意無意地遺忘了教學生活世界,就容易將教學論研究當成了一種純粹知識的追求,而不是當作一種知情意相統一的智慧探索活動。”因而實踐性是課程管理的本質特性之一。不研究事實,就沒有預見性,也就沒有豐富而完滿的精神生活,從而也就失去了對教育工作的興趣; 管理中不積累和分析事實,就會產生得過且過和因循守舊的學校生活。明確了學校課程管理的實踐性有利于我們遵循從實踐中來、到實踐中去的邏輯進路,堅持以現實問題為中心的管理本質論,實現管理理論與管理實踐的結合。
關鍵詞:大學生就業;管理;系統;內涵體系;復雜性
一、 大學生就業現狀及研究概況
隨著改革開放對人才需求的增長和高校擴招的影響,我國高等教育已由精英化教育向大眾化教育轉型。在轉型過程中大學畢業生人數出現了急劇增加的趨勢,統計表(表1)的數據表明:畢業生的存量和增量都相當之大。其中,2011-2015年和2001-2010年這兩個時間段的大學畢業生總數分別是是1991-2000年的4倍和1981-1990年的8倍。加之教學改革、教育管理等方面的措施相對滯后,高等教育難以適應經濟、社會發展和就業市場變化所帶來的需要,使得大學生的就業問題愈發嚴峻。針對當前這種現狀,利用系統理論對大學生就業進行管理和疏導的研究具有重要的現實意義。
國內外在教育與就業方面的研究不少。美國學者菲利普?H?庫姆斯是最早意識到教育與就業之間出現了教育與就業之間的不平衡、不協調的問題,并在1968年出版的《世界教育危機》一書中進行了論述。[1]閆廣芬等(2011)結合美國教育改革的經驗,指出要從通識教育、就業服務、創業教育三方面促進大學生就業。[2]而學者們在利用系統理論研究教育和就業問題的成果尚不多。如季楓等(2013)提出在系統工程視角下社會、高校和個人的三維大學生就業力培養模式[3];馬廷奇(2015)揭示了大學生就業管理中需要構建出多主體與市場之間的協同機制[4];魏偉等構建大學生就業管理系統工程的結構模型,并提出優化控制策略[5]。這些成果對大學生就業管理具有重要的參考價值,但仍顯零散。因此,本文從系統理論視角提出了大學生就業管理系統,通過闡述其內涵體系,構建其結構模型,分析其復雜特性,并提出對策建議,使大學生就業管理思路清晰化。
二、 大學生就業管理系統的內涵體系和結構模型
當前大學畢業生數量大,就業崗位供需矛盾突出,社會與經濟環境制約條件復雜,加之多元化文化觀念的影響加重了大學生就業管理的難度。所以,我們下面把大學生就業的管理看成一個系統進行分析。為了弄清大學生就業管理系統的內涵體系,首先需要明確系統的要素、子系統、目的、目標、功能和環境。
?教師與學生?大學生就業管理系統的內涵體系與復雜特性分析
(一)大學生就業管理系統的基本內涵
1.大學生就業管理系統的元素
系統理論認為,系統中最基本的組成單元是元素。大學生就業管理系統的元素包括大學生、就業崗位、就業政策和就業條件等。其中,政策包含編制、戶籍、薪酬、稅收、社保等;條件則包含經費、場地、設備、技術等。
2.大學生就業管理系統的子系統
系統理論認為,子系統是系統的元素按照一定的原則劃分而成的組成部分。大學生就業管理系統的主要對象是人,其過程是對大學生就業的管理。因此,就業管理系統包括了對象子系統和過程子系統等兩個一級子系統。
(1)對象子系統
對象子系統從人的角度劃分為政府、高校、用人單位、大學生、社會和家庭等六個二級子系統,這些二級子系統具有層次結構。其中,最核心的是高校、用人單位、大學生等三個二級子系統,它們是大學生就業管理系統最關鍵的組成部分;中間層包括家庭子系統和社會子系統,而社會子系統則包含傳媒組織、培訓機構、中介機構以及社會氛圍等;最外層是政府子系統,包括政府相關職能部門和下級政府,它們都服從上級政府及主管部門的指揮。上級政府及主管部門既是各項促進就業政策的制定者,又是大學生就業方向的引導者、就業管理的施控者、協調者和監督者。大學生就業管理系統的對象子系統內涵結構模型如圖1所示。
圖1大學生就業管理系統的對象子系統內涵結構模型
(2)過程子系統
過程子系統從事的角度可分為職業生涯規劃、就業力提升、就業市場、就業支持、就業服務和就業預警等六個二級子系統。其中,職業生涯規劃子系統包括社會經濟發展與人才供求規劃、招生數量和專業設置、培養目標與課程體系設計、個人職業生涯規劃;就業力提升子系統包括技能培訓、職業資格、社會實踐、實習和就業指導等;就業支持子系統包括政府的財政支持、稅收減免、辦證手續簡化等政策措施,用人單位的崗位、薪酬和工作條件,家庭的指導、引導和理解,社會的引導和寬容;就業服務子系統包括失業保障、就業保護、勞動監察等;就業預警子系統包括就業數據分析和失業預測與預警。大學生就業管理系統的過程子系統內涵結構模型如圖2所示。
(二)大學生就業管理系統的目的與功能
1.大學生就業管理系統的目的
系統理論認為,只要能夠稱為系統的都具有目的性。大學生就業管理系統有其目的性,而且是多目的的。大學生就業管理系統的主要目的有三:一是從大學生的角度,就業管理系統是為了解決大學生就業的問題,使大學生“有業就”并且“就好業”,以期大學生能夠達到充分就業、高質量就業、人盡其才的效果;二是從管理者的角度,通過就業管理系統的運行,能夠起到緩解大學生就業壓力,挖掘大學生潛在優勢,并使其轉化為高效的人力資源,進而實現社會人才的合理配置;三是從國家的角度,構建大學生就業管理系統的目的是確保社會穩定、安居樂業,助推完善產業鏈及產業體系,促進我國的經濟、科技發展,并進一步促進我國人民的整體素質水平提高,最終實現強國夢。
2.大學生就業管理系統的目標
大學生就業管理系統的目標包括兩方面:一是就業數量目標,包括就業率和失業率。目前,我國對就業率的統計采用的是應屆大學生畢業年度的年末就業率;二是就業質量目標,包括薪資待遇、工作專業相關度、職業發展潛力等指標。
3.大學生就業管理系統的功能
大學生就業管理系統的功能,我們認為首先是促進大學生就業;其次是為用人單位培養人崗相配的專業人才;第三是促進經濟社會發展。
(三)大學生就業管理系統的環境
系統理論認為,系統之外的一切與系統直接相關聯的事物構成的集合,稱為系統的環境。系統的狀態、結構、屬性、行為等或多或少與環境相關。大學生就業管理系統的環境包括經濟環境、政策環境、社會環境、人文環境和自然環境等,并與環境之間存在著復雜的關系。具體內容如表2所示。
(四)大學生就業管理系統內涵體系結構模型
根據對大學生就業管理系統主要內涵的描述,我們進一步構建大學生就業管理系統的內涵體系結構模型如圖3所示。在其內涵體系中,對象子系統和過程子系統作為相互聯系、相互制約、相互影響的一級子系統,通過其自身、二級子系統和元素以及環境之間的各種物質、能量和信息的傳遞聯系來保持這種復雜的聯系,這使得就業管理系統的復雜性凸顯。
三、大學生就業管理系統的復雜特性分析
根據前文的闡述并結合復雜系統理論的觀點,我們認為大學生就業管理系統的復雜性來源于系統的復雜特性。其復雜特性既包涵了整體性、結構性、層次性、開放性和動態性等普遍存在的通用性特征,又包涵了協同性、自組織、非線性、混沌性等復雜性特征。本文選擇部分相關性較大的重要復雜特性進行分析。
(一)整體性
系統的整體性是系統最重要的特點,大學生就業管理系統的整體性是透過系統的全面性和涌現性來表現的。該系統貫穿了大學生的專業知識教育、職業生涯規劃、就業指導、社會實踐、求職等諸多方面,這些工作的開展是環環相扣的,容易出現牽一發而動全身的全面性現象。在整個過程中不僅有高校、用人單位和大學生的協同和配合,還有政府、家庭和社會等各方的參與和支持。這就需要先處理好就業管理系統中各元素、子系統之間的相互關系,同時也要掌握和控制好整體效應和局部效應的發揮,促使其能夠按照一定的秩序和結構形成一個有機整體,并在一定條件和環境下能達到整體優化,得出最優的就業管理解決方案,促使系統產生涌現性現象,進而令大學生就業現狀能夠產生質的變化。
(二)協同性
大學生就業管理系統構成的主體眾多、關系復雜,為使系統能夠更好地運作,需要系統的協同性發揮好作用。一方面通過政府、高校、用人單位、社會等各主體間及子系統間的協同作用,使系統能夠在大學生就業管理工作的各種時期、各種地域、各種功能上自發地形成有序結構,進而推動系統協同功效的發揮;另一方面,大學生就業管理工作協同程度的高低,影響著管理工作的效果和系統的功能,要通過提高各方相互合作、相互聯系、相互協同的默契程度,從而實現大學生就業管理系統的行為和功能的優化。同時,還需要重視并發揮序參量的作用,在大學生就業管理工作中既要抓主要問題,又要發揮重點單位、重點高校及優秀大學生等序參量在就業管理系統中的引領和帶動作用。
(三)非線性
大學生就業管理系統的非線性特點存在于大學生就業管理系統中諸多的過程和聯系之中,也是就業管理工作復雜性的重要體現。其中,不僅在大學生的求職過程和就業問題的解決方案、對策措施上會產生非線性,還在系統內部各元素、子系統之間的聯系和關系中產生非線性。因此,從過程和聯系的角度分析:一是從過程的角度,大學生的求職過程往往是曲折的、反復的,而在就業管理的過程中則需要針對不同專業、不同崗位、不同能力的大學生采取個性化、差異化的解決方案和措施,就業管理工作具有的多解特點說明了系統中有非線性現象的存在,且這種非線性還是不可避免的;二是從內部聯系的角度,大學生就業管理系統涉及較多的元素和子系統,它們之間的聯系和關系較為復雜,其中政府、高校、用人單位、大學生、社會和家庭等各方在就業管理工作的相互配合、相互影響的關系就是一種非線性的關系,不能用簡單的線性關系去看待、分析和處理。
(四)混沌性
大學生就業管理系統的混沌性特點既承認系統非周期運動的長期存在,又承認系統可能內在地產生出隨機性。在大學生就業管理工作的過程中,政府、高校、用人單位、社會、家庭等各方在受到某些特殊因素、因子的影響下,產生了一些非周期的變化,如某個階段、某個時期的大學生就業市場供求情況發生較大的轉變,某些新興產業、行業突然對人才產生意想不到的吸引效應,一些大學生就業、創業方面的典型事跡、成功案例所引起的蝴蝶效應等。
(五)自組織
自組織在大學生就業管理系統中主要體現在自創生、自生長、自復制、自適應等方面。首先,在就業管理工作中用人單位要結合國家及社會發展的形勢和自身發展的需要,自創生出新的工作領域和就業崗位,如互聯網、電商、快遞等,并形成穩定的崗位創造模式;高校則結合社會發展需要,不斷創生出新的專業、課程和專業人才。其次,用人單位要在政府、社會提供的政策、資金、技術的支持下,促進各領域崗位的衍生和自生長,并發揮其對人才的虹吸效應,使用人單位的發展進而實現自生長;大學生則在求職過程中,逐步提高自身素質和謀生本領,從而實現自生長。第三,高校、用人單位、大學生等將就業管理工作方面好的經驗、措施、做法進行多維度地自復制,使就業管理系統中的其他成員能夠得到充分地學習、借鑒和推廣。第四,大學生就業管理工作的各參與者要對來自社會經濟現狀、國家發展形勢等帶來的各種環境變化產生自適應能力,并通過政府的反饋控制對就業管理工作在不同時期、不同階段的各種問題和困難進行自我分析和優化處理,進而實現就業管理系統的穩定和動態有序。
四、 復雜系統理論對大學生就業管理的啟示
根據前面的闡述和分析,為了使就業管理系統發揮其應有的功能,大學生就業管理工作需要從整體性、協同性、非線性、混沌性、自組織等方面采取相應的對策。
(一)把握整體性,堅持系統思維
大學生就業管理系統是由政府、高校、用人單位、大學生、社會和家庭等部分組成的復雜有機整體,按照以往傳統的思維方式和方法難以有效地處理和解決現階段大學生就業管理工作中的各種情況和問題。因此,各方需要從系統整體的角度來考慮問題,政府、高校、企業在制定政策、采取措施、評估效果時需要具有系統的整體性,使大學生就業管理系統內部各元素、各子系統、各項政策措施實現整體有序和最優。同時,政府和各方都要圍繞系統的整體優化來思考問題,堅持系統思維,加強各方之間的引導、聯系和協同,打破各方各自為戰的格局,促使其管理理念能夠從根本上發生轉變,進而在大學生就業管理系統中各要素及子系統之間的相互聯系、相互配合、相互作用下形成一種協同機制,使大學生就業管理工作在協同機制的作用下產生出新的整體功能和效果,追求、產生、實現并發揮“1+1>2”的效果。
(二)加強協同性,實現整體優化
大學生就業管理系統作為一個復雜的大系統,其元素、子系統眾多,其運作過程是動態變化的,且其中的關系和聯系較為復雜,所以使得各方之間的協同與配合對大學生就業管理工作的開展就變得十分重要。因此,各方需要加強協同性。政府、高校、用人單位等主體需要在不同時期、不同地域、不同功能上能夠自發地形成有序、高效的組織管理模式,進而從大學生就業的層次和結構兩方面推動就業管理工作協同效果的提升。同時,還需要把握和利用好系統中的序參量,進而在大學生就業管理工作中產生引導、促進、帶動的積極作用,最終實現就業管理工作的整體優化。
(三)研究非線性,分析復雜特征
大學生就業管理系統的非線性是系統復雜性的主要來源之一,系統中的各元素和子系統以及環境之間的相互聯系和系統的運行過程等諸多方面都存在著復雜性。因此,政府、高校、用人單位等需要對大學生就業管理中的非線性進行深入研究,減少簡單套經驗的線性思維。一方面要分析就業管理工作中的復雜特征,找出其中的成因,并提出適用性較強的解決思路和調控方案;另一方面則要意識到大學生就業管理工作中的曲折性和反復性,扎實做好各方思想工作,進而提高各方對就業管理工作的配合和支持的程度。
(四)關注混沌性,重視預測預警
大學生就業管理的過程中時常會受到一些不確定性、非周期性因素的干擾和影響,會在就業管理系統的內外部產生一些非周期性的情況和問題,并伴隨存著系統混沌性的出現。這些現象需要政府、高校、社會等對其進行重點關注,并深入地分析和研究,摸索、挖掘出其中深藏著的聯系和規律,并嘗試利用其聯系和規律來尋找一些合適的預測預警方法。此外,也需要重視對系統混沌性的預測預警,我們知道系統產生的這些混沌現象是難以有效地進行預測的,只能夠透過某些表現或者跡象提前預見,并通過反饋和非反饋兩種控制方法引導或抑制其發展,使其發揮出正向作用,以保證就業管理系統的穩定、有序運行。
(五)激活自組織,保持持續發展
大學生就業管理工作的潛在動力是系統的自組織。而大學生就業管理的過程中,既有不同就業崗位在不同時期、不同地區、不同層次對大學生要求的差異,又有大學生群體在知識、能力、技術、素質等方面上存在的層次性和結構性的差別,這使得大學生就業管理工作變得不再單一。因此,需要就業管理工作的主要參與者的相互配合和協調來激活自組織,政府、高校、用人單位、社會等各方要鼓勵并利用好自創生、自生長、自復制、自適應等的積極作用和效果,促進系統的動態有序,進而保持系統的持續發展。
五、 結語
大學生就業管理是一個復雜、開放的大系統。本文利用系統理論的觀點與方法,構建了大學生就業管理系統內涵體系的結構模型,對其復雜特性進行分析,并得到相關的啟示,以期有助于管理部門找到合適的就業管理模式,為大學生就業管理提供新的思路。
參考文獻:
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關鍵詞:管理學 中國管理學 西方管理學 方法論
1.當前中國管理學研究的趨向
當前中國管理研究的趨向,是以中國管理思想為核心,探求其現代價值。大量的工作在厘清古代管理的思想、原則、宗旨以及對這些素材做出當下的解讀,并比照西方管理思想,探討其異同或優劣。其著力點在挖掘思想、解釋思想,其最高成就在成就一個兼容并包的管理思想體系。
東方管理學創始人水構建“以人為本、以德為先、人為為人”的三大理念,并把它作為東方管理學的理論精髓,形成治國、治生、治家和治身的“四治”體系和包括人道、人性、人緣、人謀和人才的“五行”管理理論,其終極目標是構建和諧社會的“和貴”、“中和”與“和合”。
胡祖光采用文獻梳理的人文研究方法,在《東方管理學及其在管理理論連續譜中的地位》中,將管理世界的對象分為人、物、組織三個元素,將管理理論分為以人為中心的管理、以物為中心的管理和以組織為中心的管理;并以此為依據對孔茨的“管理理論叢林”進行了新的解讀;將泰勒的科學管理理論、韋伯的官僚組織理論、法約爾的組織理論、梅奧的行為科學理論、馬斯洛的人類動機理論等一一與之對應。按照人文研究的思路,胡祖光分析了中國管理學的思想,將中國管理學分為“納言”、“用人”、“治法”、“處事”、“教化”五個部分。
2.當前中國管理學研究存在的問題
2.1西方管理學理論與方法在中國的本土化研究評析
基于管理學的社會人文性質,西方管理學理論與方法在中國的本土化問題不可回避。而迄今現有的管理學理論著作絕大部分都是以西方社會和西方企業市場為對象的產物。這些全盤西化的管理學研究最大問題是,缺乏對中國本土化管理的研究和解讀,甚至完全以西方管理代替中國本土化管理。并且,在管理實戰中隱藏著經濟人、機械人的簡單假設,即依賴收入決定行為、刺激輸入決定績效輸出的單一因果關系,管理學是理性的實證科學,其實際應用與文化背景完全無關,西方理論和工具可以完全照搬運用。
2.2中國傳統管理思想與西方管理學理論方法的現代結合研究評析
為數不多的中國式管理學派學者,在沒有搞清楚中國傳統文化源流以及體用關系之前,就盲目地把西方系統科學的數理方法和管理概念與中國古代的系統哲學作機械性粘貼。因此,目前國內大多數中西結合式創新管理理論實際上是對中國幾千年博大精深學問的粗淺,它既不能如實再現中國古代圣賢的管理智慧,也無法與源于西方文化背景的現代系統科學和管理理論相接駁, 因而產生了一系列問題:
3.管理學研究的方法論問題
在管理學方法論上歷來存在“科學主義”與“人文主義”的分野。科學主義認為管理學的研究完全可以采用自然科學的一套方法,將管理現實類比于客觀自然的因果定律;人文主義則主張對管理對象進行深入理解,不輕易做出超出情景的定律。孔茨所謂“管理理論的叢林”正反映了這種方法論上的區別。
中國管理學與西方管理學的差異性和著重點在管理活動中的社會屬性,不同的社會文化環境決定了二者在社會屬性方面的差異。對社會屬性進行研究,不必一定采用人文主義的研究方法。
自20世紀50年代以來,實證主義的思想一直在社會科學中占據舉足輕重的地位。實證主義認為現實世界是客觀的,由于客觀規律和事實的存在,使我們對研究對象可以進行科學的測量,以此來解釋、預測變量間的因果關系。近代社會科學正是在實證方法論的指引下,才脫離了哲學和人文科學的限制,開拓了一片全新的土壤。
對于管理現象而言,管理思想和文化并不只存在于書本之上、典籍之中,這種思想和文化已經深深滲透進具有本土特色的管理實踐中。人不再生活在物質宇宙中,人生活在一個符號的宇宙之內。語言、神話、藝術和宗教是這個世界的部分。它們是不同的絲線,編制了一幅符號之網,人類經驗糾結之網。人類在思想和經驗方面的一切進步,改良和加強了這個網。而管理思想和文化作為“客觀之網”是可以用實證主義方法加以研究的,離開當代豐富的管理實踐和成熟的實證主義研究方法,中國管理學的發展將受到極大的限制。
4.中國管理學研究的全球意義
到目前為止,中國管理學仍然處于不穩定、不成熟的提出階段,一個重要的原因是中國傳統管理文化與管理科學不相容。大樹比喻所提供的框架,可使二者在認識上從不相容走向互相促進。人本主義研究范式的提出,不僅有利于整合中國管理學的認識框架,從而為中國管理學的構建提供啟發;而且有利于在更加全面和更為深遠的歷史和時代背景中, 重新審視中國管理學的全球意義。
在泰羅發起科學管理運動之前的漫長時期,西方世界中的管理學研究,其研究對象主要是管理實踐中的藝術和哲學元素,主要采用人本主義和理性主義的哲學與準哲學研究方法。泰羅的科學管理的意義在于使管理學研究開始將研究對象集中于管理實踐中的科學元素,并開創性地引入了理性主義加實證科學的研究規范,逐漸形成了科學主義范式。接下來100 多年的西方管理學主流研究,在遵循和完善這一范式的同時也徹底放棄了哲學研究方法。雖然管理實踐呼喚管理學界對哲學元素和藝術元素展開研究,并期望將其與對科學元素的研究合為一體,但是科學主義范式所固有的內在局限,使得哲學元素被長期排斥在管理學研究的認識視域之外,藝術元素也只是作為科學元素的附屬品而零散地出現在管理學研究的對象范圍中,成為一種可有可無的點綴。管理實踐的現實需要,也吸引了一些西方管理學者,如德魯克和圣吉從人本主義的視角出發,用管理活動中的社會、文化內涵,揭示管理實踐中的哲學元素和藝術元素。然而,他們雖然在一定程度上揭示了科學主義范式的認識局限,甚至有所突破,但是卻并沒有達成科學研究方法與哲學研究方法的綜合,沒有實現人本主義、理性主義和實證科學的結合。其中的一個重要原因在于,這些學者沒有建立包含科學、藝術和哲學這3種元素在內的統一的管理學認識框架,也就沒有在此基礎上提出管理學研究的人本主義范式。
任何一個國家都有自己的傳統文化,其中都包含獨特的傳統管理文化。管理科學與各國傳統管理文化的接觸,似乎也可以產生諸如“印度管理學”、“日本管理學”和“韓國管理學”等不同的管理學體系。對一種傳統管理文化及其當代管理實踐進行的研究,如果限定在科學主義范式中,只能產生出國別或地域意義上的管理科學的不同分支或學派,必然同樣地回避人的主體性和完整性,摒棄管理實踐中的哲學元素和藝術元素,不能達成其傳統管理文化與管理科學的內在整合。中國管理學之所以有可能突破科學主義范式,避免成為一種僅僅是國別或地域意義上的“某國管理學”,是因為中國傳統管理文化具有獨特的管理內涵――中國傳統管理文化在哲學的層面上把握住了戰略這個管理的核心內涵。
參考文獻:
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【論文摘要】 管理學的教學目的是通過正確的教學方法,使學生能夠正確的理解管理的概念和內涵,掌握管理規律和管理技巧,并且使學生能夠將掌握到的這些理論知識合理的應用到管理實踐中,能夠較好的完成管理工作。高校管理學課程在經過多年的摸索,在教學實踐中也確實得到了一定的提高,但是結合到管理工作實際來看,管理學的教學還是存在著一定的問題的。本文就從管理學教學過程中所存在的問題入手,探討如何解決管理學教學實踐中所存在的這些問題,更好地進行管理學教學。//zuowen/
隨著經濟全球一體化的發展進程越來越快,中國的經濟發展增速也在不斷的提高,對于高水平的管理人才的需求也越來越大,而中國所面臨的管理型人才缺口非常大,因此對管理型人才的培養也越來越受到重視。管理學作為高等院校一門專業課程,理論性極強,所涉及的面也較廣。管理學的教學目的是通過正確的教學方法,使學生能夠正確的理解管理的概念和內涵,掌握管理規律和管理技巧,并且使學生能夠將掌握到的這些理論知識合理的應用到管理實踐中,能夠較好的完成管理工作。高校管理學課程在經過多年的摸索,在教學實踐中也確實得到了一定的提高,但是結合到管理工作實際來看,管理學的教學還是存在著一定的問題的。本文就從管理學教學過程中所存在的問題入手,探討如何解決管理學教學實踐中所存在的這些問題,更好地進行管理學教學。/
一、管理學教學過程中存在的問題 思想匯報 /sixianghuibao/
(一)課程設置缺乏針對性:高校的課程設置,既有綜合素質教程,也有針對專業課程所設置的專業課。不同的教學屬性自然就有著不同的教學目標,自然也就會存在著不同的課程設置。而管理學課程作為一門理論性極強的基礎課程,在不同專業領域中所占據的地位和作用當然也會不同。所以在課程設置的過程中藥充分地考慮到學習者的專業屬性,從他們的教學需求出發來進行管理學課程的設置。許多高校在對管理學課程進行設置的時候,往往忽視了學生的專業屬性,而全部對管理學課程進行統一的設置,教學針對性不強,所取得的教學效果當然也不十分理想。/
(二)管理實踐課程較少:根據高校培養應用型人才的角度出發,現今的管理學課程教學并不十分重視培養學生的實踐應用能力,而往往都偏重于理論知識的灌輸。只注重課堂理論知識教學的教學方法往往很難幫助學生將理論化的知識轉變成管理實踐操作技能,不利于學生提高自身的管理能力。而由于理論知識往往都是萬年不變,教授在教學過程中又沒有結合時代問題進行實例教學,所教授的內容就會缺乏時效性,課程的相對吸引力也會下降,所培養的學生也很難滿足現代經濟的發展需求。//html/lunwenzhidao/kaitibaogao/
(三)教學方式單一:中國幾千年來的傳統教學模式都是從“教”到“學”的單向教學模式,這種傳統的教學觀念在現今依然具有極強的影響力。在高校課堂中,大部分教師所采用的教學方法還是課堂化的“填鴨式”教學,很少從學生的學習需求出發,結合學生的興趣,改變這種傳統的教學模式。而互動式教學在高校的管理學教學過程中往往都是被忽略的,教師沒有從“以學生為本”的教學理念出發,開發多種教學模式,教學形式太過于單一,很難調動起學生的學習積極性和主動性。//html/lunwenzhidao/kaitibaogao/
(四)課程考核形式單一:期終的書面考核形式基本上是大部分高校課程考核的一種形式,管理學課程也不例外。但是這種基本上都是靠死記硬背的考核方式并不能完全體現出一個學生的學習狀態,甚至也無法體現出他在實際操作中的管理水平,所以這種考核形式還是太過于單一了。//zuowen/
二、管理學課程教學的對策研究 簡歷大全 /html/jianli/
(一)完善管理學課程設置:高校在針對不同專業的學生學習管理學課程時,應當針對不同的專業屬性,對管理學課程進行合理化的設置。并且在設置的過程中要考慮到理論課程和實踐課程的比例,不能只一味地灌輸理論知識給學生,而忽視他們對實踐課程的需求。最好能為學生設計體驗式教學模式,讓學生在實踐的過程中自己明白許多管理學方面的理論知識,這比教師的枯燥灌輸所能取得的教學效果可是大得多。合理化的課程設置是一切教學活動的基礎,更是培養高水平管理人才關鍵的一步。/
(二)推進教學改革,要以案例教學為核心:一般的教師都有經驗,在給學生講故事的時候,學生的興趣往往就比較大,但是如果一味地給學生灌輸理論知識的話,學生很快就會感覺到厭煩。所以進行管理學教學,同樣不能只一味地給學生灌輸理論知識,最好能夠采取案例教學的方式。教師可以將管理學的一些基礎理論知識完全融入到實際案例之中進行教學,這樣學生既不會對教學過程產生厭煩心理,同時也能接觸到枯燥的理論知識。//zuowen/
在做案例選擇的時候,要選擇那些既方便學生理解,能激發他們的興趣,同時也能與教學內容相輔相成的案例。要更多的采用鞏固知識型案例和啟發式案例,來幫助學生既鞏固基礎知識,同時也能啟發學生對管理學知識作出一定的自我思考。而在案例選擇好之后,要對案例教學過程進行精心的組織安排,要充分地調動起學生的參與性,激發出他們的學習的主動性和積極性。能夠達到這種教學效果,就是案例教學的成功。//sixianghuibao/
(三)加強實踐教學:高校應當加強與當地的企事業單位的合作,給學生創作更多的實踐機會,到企業中進行實踐學習,不僅能夠幫助學生掌握到第一手的管理知識,而且對學生之后的就業也能提供一定的幫助。理論知識是死的,只有學生在親身的實踐過程中領悟到管理學的要義和內涵,才能真正將管理學的理論知識轉化成自己的管理能力。//html/jianli/
(四)完善考核方式:傳統的文字考核方式對于有實踐能力考查要求的專業來說是有很大的局限性的。如果只是單純的以文字考核方式對學生的能力進行檢測,那么就會忽視學生的創造力,完全不能激發學生的學習熱情。只有對學生的全方位能力進行有效的考核,讓學生感覺到他們的努力,他們的創造力你們看得到,這才有可能使得管理學教學活動朝著有利的方向發展。也才有可能培養出符合時展需求的管理型人才。/
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我國水資源問題更加嚴重。目前我國600多個城市中,400多個城市存在供水不足問題,其中比較嚴重的缺水城市達110個,全國城市缺水總量為60億立方米,影響工業產值2300億元,農業灌溉每年缺水達到300億立方米,直接影響糧食生產穩定和發展。據預測,2030年中國人口將達到16億,屆時人均水資源量僅有1750立方米,水資源開發利用將達到極限。水污染加劇了我國水資源供需矛盾,目前,50%的地下水被污染,70%以上的地表水屬于四類以上的水質,90%以上的城市水域污染嚴重。此外,地下水超采引起的環境問題日益突出,部分地區出現海水倒灌,如華北地區形成的地下漏斗世人矚目。
上述問題的解決,一靠科學技術,二靠科學的管理。技術的發展是一個緩慢的過程,加強科學管理能起到投資少、見效快、效益大的作用,何況水利科技的發展,在很大程度上也受到管理的制約。
應該承認,目前我國很重視水資源管理工作,也取得了一定的成效,但也必須承認,目前的水資源管理工作,無論是理論上還是實踐上,都與現實的要求相差甚遠,開展水資源管理系統研究,系統總結水資源整理水資源管理的知識體系,建立水資源管理學,指導我們的工作,迫在眉睫。建立水資源管理學是十分必要的。
2、水資源管理學研究對象與研究內容
2.1水資源管理與水資源管理學
關于水資源管理的概念,盡管我們用的很多,但目前學術界尚不統一。《中國大百科全書》是權威的工具書,在不同的卷中,有不同的解釋。
水資源管理是“水資源開發利用的組織、協調、監督和調度。運用行政、法律、經濟、技術和教育等手段,組織各種社會力量開發水利和防治水害;協調社會經濟發展與水資源開發利用之間的關系,處理各地區、各部門之間的用水矛盾;監督、限制不合理的開發水資源和危害水源的行為;制定供水系統和水庫工程的優化調度方案,科學分配水量”(陳家琦等)(水利卷)
為防止水資源危機,保證人類生活和經濟發展的需要,運用行政、技術、立法等手段對淡水資源進行管理的措施。水資源管理工作的內容包括調查水量,分析水質,進行合理規劃、開發和利用,保護水源,防止水資源衰竭和污染等。同時也涉及水資源密切相關的工作,如保護森林、草原、水生生物,植樹造林,涵養水源,防止水土流失,防止土地鹽漬化、沼澤化、砂化等(李憲法等,)(環境科學卷)。
運用、保護和經營已開發的水源、水域和水利工程設施的工作。水利管理的目標是:保護水源、水域和水利工程,合理使用,確保安全,消除水害,增加水利效益,驗證水利設施的正確性。為了實現這一目標,需要在工作中采取各種技術、經濟、行政、法律措施。隨著水利事業的發展和科學技術的進步,水利管理已逐步采用先進的科學技術和現代化管理手段(李石等)
作者認為,目前關于水資源管理的概念很多,但在內涵和外延上存在不同的差異。水資源管理具有時代的內涵,不同時代,水資源管理概念是不同的。在古代,偏重于干旱洪澇災害的管理,此時一切活動都圍繞其進行,大禹治水的故事流傳至今,不僅僅說明了大禹治水的精神可頌揚,在一定程度上也說明,洪澇災害依然是威脅我們中華民族生存的大問題。隨著人口的不斷增多,經濟的迅速發展,淡水相對于人的需求供給不足,水向水資源轉變,水具有了經濟內涵,此時,人類面臨的問題除了干旱洪澇災害之外,增加了水資源短缺問題,為了增加水資源供給,人類加大了水資源開發力度,在一定程度上緩解了水資源的供需矛盾,但同時帶來了新的問題:生態環境的惡化,生態環境惡化正在蠶食人類的文明。目前,人類同時面臨著干旱洪澇災害、水資源短缺、生態環境惡化等多重危害,水資源管理必須解決這個問題。如果僅僅以水論水,解決我們面臨的困境幾乎是不可能的。所以,水資源管理中的“水資源”,不僅僅包括通常我們所說的可供人類利用的淡水資源,而且應該包括能夠被人類可利用的一切水,如海水、污水、微咸水、洪水等,只有將水資源管理放在與水有關的復合系統之中,從綜合的角度出發,采取協調的手段才能解決人類對水資源需求問題。
從這個角度來看,上述概念都存在存在時代的烙印,與現代水資源管理要求存在一定的差異。陳家琦的定義偏重于開發利用,而且對水資源管理的內容進行了部分闡述;李憲法的定義,是以解決水資源危機為出發點的;李石的定義最終落實在“開發的水源、水域和水利工程設施”上,范圍更加狹窄。用現代認識水平來看,這些概念既有一定的合理性,也存在完善補充的問題。
從整體上來看,這些定義以水資源開發作為主線,保護的目的是為了更好的開發,保護為開發服務,“保護”處于被動的地位;其次,視野相對狹窄,此概念大多只局限于水資源本身,缺乏復合系統下對水資源的綜合認識,以水論水;第三,生態環境的概念缺乏;第四,資源高效利用問題沒有提到應有的地位;第五,概念尚需要進一步精練,在解釋水資源管理概念的同時,有的將水資源管理的包含的內容也納入進去,需要進一步提煉。
作者認為,所謂的水資源管理,就是為了滿足人類水資源需求及維護良好的生態環境所采取的一系列措施的總和。
目前,關于水資源管理,我們開展了系列的工作,進行了理論上的探討,積累了不少的經驗,形成了大量的知識,但水資源管理否能已經成長為“學”呢?,尚缺乏系統的探討。作者認為,水資源管理學是否成立,主要取決于水資源管理學是否具有明確的區別于其它學科的研究對象,只有明確的研究對象,水資源管理才能漸漸成長為水資源管理學。
作者認為,水資源管理學已經清晰的研究對象,就是研究水資源高效利用保護的各種措施規律,水資源是管理的對象,也是水資源管理學管理的核心。水資源管理學是管理水資源知識體系,其理論基礎包括系統論、可持續發展理論、超生命周期理論等。
2.2水資源管理學研究內容
水資源管理學作為一門正在成長的學科,研究內容至少應包括以下諸方面:
(1)水資源數量管理和質量管理
其包括水資源數量管理,水資源質量管理,以及水資源數量和質量綜合管理。
(2)水資源法律管理
水資源法律管理,是通過法律手段強制性管理水資源行為,在水資源管理學中,水資源法律管理占有重要地位,其主要內容包括國內外水資源法律的比較、水資源法律演進、水資源法律具體內容、水資源法律存在的問題與改進等等
(3)水資源權屬管理
水資源權屬管理是水資源管理學的重要內容,包括水權的分配、交易、管理等。
(4)水資源行政管理
水資源行政管理,是通過行政手段對水資源管理的行為,是以水資源管理行政體制為研究核心,重點研究中央和地方行政關系、以及涉水管理部門協調管理的問題,實現政府管理“到位”而不“越位”等。流域管理和水務管理理論與方法也是行政管理的重要研究內容。
(5)水資源規劃管理
水資源規劃,是對水資源開發利用未來科學描述。水資源管理學中的水資源規劃,主要研究水資源規劃的理論與方法,如水資源規劃的內容、原則、水資源規劃的方法、水資源規劃實施的保障等。
(6)水資源配置管理
水資源配置,是水資源可持續利用的核心內容之一,他是以水資源承載力為基礎平臺的水的的分配,在水資源配置過程中,由于我們長期擠占了生態用水,必須給予認真的考慮和回補。水資源優化配置的理論與方法能為水資源配置提供理論基礎和指南。
(7)水資源經濟管理
水資源經濟管理就是通過經濟手段對水資源利用進行調節和干預。包括水資源價值理論、水資源經濟管理體系、節水效益分析、水資源折舊、排污收費等等。
(8)水資源投資管理
水資源投資是維護水資源的重要保障,水資源投資管理主要包括與水資源投資有關的資金的籌措、資金的利用效率、資金的回收、資金的增(保)殖、資金投入對國民經濟的影響等等。
(9)水資源風險管理
水資源開發利用與保護,既有自然風險,如干旱、洪水等,也有由于人為的作用產生的人為的風險,如設備出現故障導致供水中斷等,水資源風險管理研究這些風險的產生、降低甚至消除,提出風險發生情況下采取的應急對策措施。
(10)水資源利用保護技術管理
主要包括城市節水技術管理(工業、城鎮生活節水)、農業節水技術管理、污水處理技術管理以及水資源配置技術、水利技術發展戰略等等。
(11)水資源工程管理
我國的水利工程遍布江河南北,這些工程布局是否合理缺乏全局性的分析和研究。水資源工程管理就是結合社會、經濟、環境等特點,研究水資源工程如何布局的理論與方法。在水資源工程布局過程中,要將產業布局、產業結構、產業制度和產業規模等作為重要因素加以考慮,謀劃優化的水資源工程布局,取得高的綜合效益。
(12)水資源數字化管理
隨著信息技術的飛速發展,水資源的管理必將有傳統的管理走向數字化管理,“3S”技術在水資源管理中將日益普及。水資源數字化管理就是如何利用現代信息技術管理水資源,提高水資源管理的效率。數字河流(湖泊)、工程仿真模擬、遙感監測、決策支持系統等是水資源數字化管理的重要內容。
(13)行業水資源管理
水資源具有多種功能,不同行業由于水資源利用方式、利用技術、利用效益等諸多因素的差異,對水資源管理也不相同,水資源管理具有一定的行業特點。行業水資源管理就是分行業研究水資源管理,如農業水資源管理、水資源景觀管理、工業水資源管理等等。
(14)國際水資源管理
世界有眾多的國際河流,國際河流的開發利用,由于涉及到相關的國家,上下游之間的矛盾處理更加復雜,水資源管理更具有特殊性。國際水資源管理,是以國際河流為研究對象,研究其開發、利用、保護和協調等相關問題。
(15)水資源綜合管理
涉及到水資源部門、行業和領域極其廣闊,對水資源管理不能就就水論水,必須將其放在社會、經濟、環境等復合系統中進行處理。森林管理、濕地管理、婦女在水資源管理中作用、WTO條件下水資源管理、水資源納入國民經濟核算體系、根據水資源狀況通過國際國內市場進行水資源貿易(包括間接貿易,如進口高耗水產品,出口低耗水商品等),等等,是水資源綜合管理的重要內容。
3、水資源管理學與相關學科關系
3.1水資源管理學與水資源學的關系
水資源學是一門綜合叉性學科,目前該學科還沒有完全定型,正處于成長時期。通常認為,水資源學是對水資源進行評價并制定綜合開發和合理利用規劃,解決水資源供需矛盾,以及對水資源實行科學管理和保護經驗的系統總結所形成的知識體系。水資源學的基本理論體系是建立在水資源本身存在、運移、轉化和調控的基本規律與系統論的基本觀念和方法的結合上,研究的重點是建立在系統論基礎上對水資源系統評價、開發和最優調控的基本規律。
水資源管理學與水資源學既有區別也有聯系。他們在研究方向上有一定的交叉性,交叉點是水資源管理。水資源管理學是自然科學和社會科學的綜合叉科學,在形成水資源學的過程中,也漸漸形成了水資源管理的知識體系,水資源管理學漸漸成長。他們的主要區別在于水資源管理學所涉及的面更廣泛,而且水資源管理學與管理學存在密切的關系。
3.2水資源管理學與管理學的關系
管理科學是一門應用多學科與多領域理論、方法、技術和知識的綜合叉科學,其目的就是研究人類利用有限資源實現組織目標的管理活動方面的動態、復雜和創新的社會行為及其規律(國家自然科學基金委員會,1995)。人的管理是管理學重要研究內容。
水資源管理學中的管理對象是水資源,而管理學中管理的對象是人,這是兩者的主要區別,但管理是要靠人的智慧。因此,管理學的原理可以為水資源管理學提供一定的理論支撐,水資源管理學的發展為管理學延伸提供新的增長極。
水資源管理學也是管理學的一個分支。
3.3水資源管理學與水文學的關系
水文學是研究地球上水的時空分布與運動規律并應用于水資源開發利用與保護的科學,作為水利科學的一部分,水文學的重要內容是地面水與地下水的觀測、評估與預測,并為規劃與管理提供依據。
水資源管理學需要水文學的支持,水文學為水資源管理學提供基礎數據,水資源的管理就是以水文學提供的各種數據為依據進行調控管理水資源,水資源管理學的基礎是水文學,兩者關系非常密切。但水資源管理學所涉及的內容比水文學研究的范圍更廣泛。
4、結語
水資源管理學是多學科交叉的年輕的學科,其發展具有很大的現實推動力和潛力,目前學術界尚未引起高度重視,相應的研究成果也不多見。作者初論水資源管理學,意在拋磚引玉,希望引起學術界的關注和探討,推進水資源高效利用和保護。值得說明的是,作者及其同事合作成果《水資源管理學導論》即將完稿,并出版發行,但愿能為《水資源管理學》的發展貢獻微薄之力。
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關鍵詞教育管理學 奇葩
中圖分類號:G42文獻標識碼:A
1 審視目前的教育管理學現狀
改革開放三十年以來, 我國教育管理學有了長足的進步, 研究成果顯著, 教育管理學科地位由從屬到相對獨立。但是,教育管理學在我國還是一門年輕的學科,在發展過程中還存在不少缺陷, 有學者認為:目前的教育管理學概念陳舊,體系拼湊,視野狹窄,理論膚淺,缺少實效功能。張新平教授指出著作有別于教材,它最大的特點就是論證具有深度、邏輯強、有層次感、透徹、體系特征明顯, 以此為衡量標準,他認為當前我國有影響的教育管理學專著顯得非常稀少。這表明我國教育管理學研究還需要作新的嘗試與探索,并呼喚創新性的、對我國整個教育管理學界具有顛覆性影響的巨作的問世。
筆者認為孫綿濤教授于2007年新著并由人民教育出版社出版的《教育管理學》在很大程度上達到了上述要求,應該說符合一部經典專著的特征與標準。其邏輯思維方式和研究方式與前著作存在很大的差異,在某種程度上克服了前著作的缺陷和弊端,對教育管理學的研究進行了一次革新,并為讀者提供了一個全新的研讀教育管理學的視角。
2 就各維度評述孫綿濤的《教育管理學》
孫教授的《教育管理學》幾乎囊括了教育管理學所有重要問題,這些問題也是評閱該書的一把標尺。因此,筆者將從以下各維度來進行一些分析和評價。
2.1 教育管理學學科組成要素
孫教授提出學科三要素說,包括學科的研究對象、研究方法和學科體系三個范疇。姑且不談此概括是否詳盡合理,以下就這三要素各自的內涵與特點作一些探討。
(1)教育管理學的研究對象范疇。孫教授提出教育管理學的研究對象是教育管理現象和教育管理規律,并通過論證現象是多層面的以及本質與規律的密切聯系來支撐其論點。這種論證似乎更為深入和具體,但筆者認為不能為了說明此觀點,而將教育管理現象概念作泛濫化和模糊化理解。如果說客觀存在的都是現象的話,那么,物質與精神,唯物與唯心,實在與意識等似乎就沒有本質區別了,因此,這里的現象范疇未免過廣。另一方面,即使現象是多層面的概念,那么,只將現象分解為活動、體制、機制和觀念等子范疇又是否完整與恰當呢?
(2)教育管理學的研究方法。孫教授在書中提出了一套新范式方法論,其中包括一般的研究方法、研究方法的范式以及研究方法的哲學基礎,且三者密切聯系。可見,這種新范式方法論比簡單地概括有哪些研究方法更為全面、系統和深入,同時,他在具體的研究方法上也作了自己獨特的思考。
此外,從該書研究方法來看,作者運用更多的是思辨研究,且否思特征更為明顯。其優勢在于能深刻地把握事物的本質,但其劣勢在于作者可能陷入自我思辨和“獨白”的泥潭,從而使該書成為“書齋式研究”。因此,建議作者綜合運用思辨、實證和實地研究方法,以使該書的論點更具有說服力。
(3)教育管理學科體系。首先,該書在論述學科體系時沒有具體談論其邏輯起點問題,而該問題是值得深入探究的。邏輯起點是學科對象領域內最一般的抽象規定, 根據邏輯起點能夠推演出一系列學科理論的范疇,由此,有學者認為教育管理學的邏輯起點是動態的教育組織,但教育組織是否就是最簡單的細胞形態呢?搞清邏輯起點的內涵是不夠的,還應注意將其與研究起點區別開來。研究起點是我們著手研究、開始認識某一事物的起點,是事物內在矛盾的外在表現,研究起點是一種感性具體,而邏輯起點是一種理性抽象。根據這些特點來看,該書是從教育管理現象為基礎來構建教育管理學科體系,并由教育管理現象推演出教育管理活動、體制、機制和觀念等四個子范疇,其中,教育管理活動又是第一個范疇,是其它范疇的基礎。那么,是否可以認為該書的邏輯起點是教育管理現象,研究起點是教育管理活動呢?或者另有其它?分清起點問題并非易事,有待進一步探究和論證。
其次,該書的理論范疇和理論邏輯都具有其鮮明的特色,從理論范疇來看,該書是從教育管理綜合的視角來構建的,是由教育管理現象基礎上的四個子范疇之間內在的邏輯關系展開論述的,是通過對整個教育管理現象的抽象來形成的,并且具有普適性;從理論邏輯來看,是按教育管理現象各子范疇之間內在邏輯以及這種邏輯與教育管理學科論之間的內在邏輯來構建的,且子范疇之間是層層遞進的關系,因此是一元結構式的遞進邏輯。可見,該書的學科體系頗為獨特。不過,從書中來看,孫教授將教育管理學的學科體系僅分為教育管理學的著作體系和教材體系是否不夠完善并且稍顯牽強呢?
2.2 教育管理學的價值論與整合論
在張新平教授對外國教育管理學理論的歸納中,以教育管理價值論與整合論的影響最為廣泛。
(1)教育管理價值論。根據張教授的概括, 教育管理價值論主要強調事實與價值的融合。孫教授在該書中談論教育管理觀的體系及邏輯時也花了不少筆墨來綜合分析教育管理觀的事實邏輯與價值邏輯、事實判斷與價值判斷,并且還指出人類社會的文明史,就是價值判斷與事實判斷相互碰撞的歷史。可見,該書在事實與價值關系上是符合教育管理價值論的主要觀點的。
(2)教育管理整合論。教育管理整合論強調教育管理學理論既應包含價值論題, 同時又能高度關注人的主觀性和道德倫理問題;它倡導管理理論與教育理論之間的統一,而該書的觀點與教育管理整合論的觀點如出一轍。首先,該書是從教育管理這個綜合的視角來構建教育管理學范疇的,并將教育理論與管理理論有機結合,該書還融合了多個學科的知識和研究方法,體現了學科基礎的整合。其次,作者跳出了具體的教育管理相關內容,從更高、更深、更抽象的層次來探究人性與教育管理現象之間的內在聯系,將人性與倫理向度滲透入整個教育管理現象的各個子范疇,體現了作者對人性、價值與倫理的關照。
2.3 教育管理學的本土化與國際化
教育管理理論、實踐及其關系問題,一直是教育管理學學科發展的中心論題之一,而對于教育管理理論與實踐結合的問題,必然涉及到教育管理理論和實踐的本土化和國際化問題。孫教授在書中構建其理論時也經常借助國外一些先進理論進行論證,雖然這樣有助于我國教育管理學理論自身的發展,也有助于使其盡快實現國際化,但作者是否更應該重視其本土化研究,更加從我國實際來構建教育管理理論,而非直接將國外的理論搬用過來套在我國的教育管理學中。因此,如果要使我國教育管理理論對實際起到指導作用, 就必須加強對教育管理理論的本土化處理,其基本原則在于立足本土,面向國際。
2.4 教育管理學的后現代思維
教育管理學的后現代思維強調批判反思的思維方式,但長期以來, 我國的教育管理學及其研究, 比較注重其實用性, 而對其批判反思卻關注不夠。而孫教授無論是在整本書理論范疇和理論邏輯的構建上,還是各論具體內容的探討上,都處處流露出其強烈的批判反思精神(尤其是創新型批判反思)。作者并不局限于原有的教育管理學的條條框框,也不將自己禁錮在傳統著作體系的框架之中,而是擺脫了原有的思維習慣,跳出了原有的種種束縛,以新的思維和新的方式來構建自己的教育管理學。這對于改變我國“解釋性”教育管理學的依賴性、順從性,并進一步升華無疑起到極大的促進作用,因此,這種精神和思維方式是值得提倡和借鑒的。
3 整體評價全書
筆者對孫教授所著《教育管理學》的總體感受是:(1)理論抽象層次高、邏輯思辨性強、論證充分;(2)分析深入透徹、語言凝練、規范;(3)體系完整、結構嚴密,條理清晰;(4)角度新穎、方法獨到,別具匠心;(5)視野開闊、個性色彩鮮明、學術品性濃厚;(6)具有較強的理論性、批判性與獨創性。此外,該書在教育管理學理論范疇及理論邏輯方面的新探索以及濃厚的哲學色彩也為該書增添了許多光輝。由該書可以看出作者的抽象理論層次和邏輯思維水平很高,思維脈絡非常清晰,具有縝密的分析、思考能力,宏觀統籌全局的能力很強,高屋建瓴,使書中的六論各具特色而又聯系緊密。同時,該書時刻折射出作者淵博的學識,寬廣的視野,敏銳的洞察力以及高層次的學術涵養、完善的人格品性與過人的智慧。
不過,任何事物都不可能絕對完美。從另一方面來看,該書也存在著一些小小的弊端與不足。個別地方為了內容的完整性或者推理的透徹性而忽略了形式的規范性;個別說法有些牽強、絕對而缺少有力說明;有些地方有偷換概念之嫌或結構重復、僵化;個別觀點和論述還有待進一步推敲與商榷。此外,由于該書的著作性特征明顯,并且研究方法主要為思辨性研究,因此處處流露出較強的邏輯思辨色彩以及較高的理論抽象性,而這作為一本教材而言或許不太適合。
當然,這些小瑕疵并不能掩蓋住該書的眾多優點與耀人光輝,也不能否定該書在我國教育管理學界研究中的巨大意義與價值,更不能由此對作者的學術涵養與扎實的學術功底產生懷疑。我們有理由相信,孫教授的《教育管理學》是我國教育管理學研究的一次創新性飛躍,這朵盛開的奇葩昭示著未來我國教育管理學研究將再上新臺階。
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