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關(guān)鍵詞:夏布 服飾創(chuàng)新 設(shè)計
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Abstract :Grass Linen, a traditional hand-woven product, exports mainly in the form of gray cloth currently. To conduct innovative design of costume and improve the annex value of the product to developing and promoting of the industry is of great significance. An analysis had been conducted to the linen clothing in the aspect of performance and status, Linen dress creative design method had been proposed, and proposes rational use of material characteristics, innovative materials’ language, design distinctive style of dress and enhance the cultural and artistic value in the innovative design of grass linen clothing.
Keywords :Grass Linen, Dress Innovation, Design
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“夏布” 是一種用苧麻(或大麻)通過純手工紡織而成的平紋布,因其涼爽透氣,多在夏天使用,而被稱為夏布。夏布生產(chǎn)主要通過打麻、挽麻團、牽線、穿扣、刷漿、織布、漂洗及產(chǎn)形、印染等工序 。目前,夏布產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一,出口的夏布主要是夏布坯布。坯布出口到韓國、日本等國家后被進行了再加工,做成產(chǎn)品后又賣回了國內(nèi),而價格是坯布的10多倍。重慶文理學(xué)院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心的吳永夏,在國家社會科學(xué)基金項目《重慶榮昌夏布的原產(chǎn)地保護與技術(shù)自主創(chuàng)新》中提出要重視夏布的深加工產(chǎn)品的品種及檔次,提高產(chǎn)品附加值。目前,夏布的廣泛用途是被作為蚊帳布、托肩布、漁業(yè)、工業(yè)用布,及上好的繪畫、工藝材料而被研究,夏布在服飾上的運用甚少,忽略了它在服飾上的應(yīng)用價值,夏布服飾品開發(fā)潛力巨大。
一、夏布服飾的特點
(一)夏布服飾的審美價值
用夏布制作的服飾,具有獨特的審美價值和功能價值。縱橫交錯的紋路,形成一種特殊的布紋肌理,色澤低調(diào)、古樸,具有特別情韻、隨性、自然、透露著和諧的美感。
(二)夏布服飾功能價值
夏布服飾具有良好的透氣性、抑菌性、保健性、吸附性、防霉耐磨等功能。夏布服飾的織物纖維原料是苧麻,苧麻纖維中間有溝狀空腔,管壁多孔隙,吸濕透氣功能好,這種純手工的“夏布”,具有吸水快干、易散熱,易洗易干,透氣通風(fēng),穿著涼爽舒適的特性。同時苧麻纖維含有叮嚀、嘧啶、嘌呤等元素,對金黃色葡萄球菌、綠膿桿菌、大腸桿菌等都有不同程度的抑制效果。由于麻的纖維中空,富含氧氣,使厭氧菌無法生存,抗菌性能良好,是保健面料。苧麻纖維內(nèi)部特殊的超細微孔結(jié)構(gòu)使其具有強勁的吸附能力,能吸附空氣中甲醛、苯、氨等有害物質(zhì),消除不良氣味。而且經(jīng)過日曬后,可以將吸附的有害物質(zhì)揮發(fā)掉,使得其吸附功能自動再生。苧麻纖維十分堅韌,強力大而延伸度小,加上不易受霉菌腐蝕和蟲蛀,被譽為“千年不爛軟黃金”,具有超強的防霉耐磨功能。苧麻還因正負電荷平衡而不產(chǎn)生靜電、無灰塵吸附、衛(wèi)生性能很好。這些性能決定了夏布具有良好服飾用性能,對夏布進行服飾創(chuàng)新設(shè)計是可行的。
二、夏布服飾現(xiàn)狀
盡管夏布具有優(yōu)良的服用性能,但是仍主要以胚布出口,夏布服飾市場占有率很低,缺少創(chuàng)新。市面上比較常見的服飾品主要有夏布扇、夏布包以及夏布工藝品夏布桌墊,夏布桌布等(圖1)。夏布服裝、鞋子等服飾品品種少,且款式造型陳舊。多采用與傳統(tǒng)老土布等材料結(jié)合,拼接方式、絎縫、刺繡方式,設(shè)計表現(xiàn)手法單一。夏布服飾設(shè)計品牌意識不強,知名的服飾品牌缺乏,多以獨立設(shè)計師以特色服飾店存在于民族民俗旅游街區(qū)中存在,無品牌承托,缺乏產(chǎn)業(yè)化的運作模式,進駐不了商場,夏布服飾影響力自然非常弱,從而產(chǎn)業(yè)價值非常低,愿意學(xué)習(xí)這門手藝的人越來越少,如此循環(huán),這種夏布織造技藝就會走到失傳的邊緣。夏布服飾創(chuàng)新設(shè)計勢在必行。
三、夏布服飾創(chuàng)新設(shè)計方法
如何創(chuàng)新,如何將夏布這一傳統(tǒng)的布料設(shè)計成現(xiàn)代時尚審美的服飾,是擺在我們面前的非常重要的使命。筆者進行了服飾品的開發(fā)設(shè)計后,提出了夏布服飾創(chuàng)新設(shè)計方法。
(一)主題設(shè)計法
確定服飾設(shè)計主題。在確定的主題下進行夏布服飾設(shè)計,使得服飾整體統(tǒng)一,而且易于形成個性鮮明、獨特的設(shè)計風(fēng)格,傳達出設(shè)計的內(nèi)在意蘊。設(shè)計語言的表現(xiàn)上不會呈現(xiàn)拼湊、生硬感。具體過程是首先制作概念主題板,其次根據(jù)主題搜集相關(guān)主題的關(guān)鍵詞、圖片、材質(zhì)等表達設(shè)計思想,并向服裝元素轉(zhuǎn)化,再次分別作主題下的色彩方案、材料方案、結(jié)構(gòu)方案、飾品方案甚至妝容方案等,最后形成主題設(shè)計方案。主題可以是抽象的概念,也可以是具象的。在設(shè)計初期,概念也許是模糊的、虛無飄渺的,通過分析設(shè)計逐漸明朗、清晰。
(二)系列設(shè)計法
系列設(shè)計法,主要區(qū)別于單件設(shè)計,通過相互關(guān)聯(lián)而又有變化要素的成組成群的進行設(shè)計。具體表現(xiàn)形式有造型變化為主的系列設(shè)計、色彩變化為主的系列設(shè)計、裝飾變化為主的系列設(shè)計、面料變化為主的系列設(shè)計。系列服裝在視覺感受和心理感受所產(chǎn)生審美震撼力是單件服裝無法比擬的。它會形成強烈的視覺沖擊力,影響著人們的視覺。目前夏布服飾種類少,且多是單件服飾品的設(shè)計,無法談及整體設(shè)計系列感、配套感。既不利于形成視覺上震撼力,在也不利于人們服裝搭配上的選擇。夏布服飾具有自己獨特的風(fēng)格,不易與其它風(fēng)格服飾品搭配和諧,甚至造成購買后因沒有相關(guān)搭配的服飾而束之高閣。如為消費者可以整套設(shè)計服務(wù),如鞋子、包包、服裝甚至項鏈、首飾等,服裝風(fēng)格獨特韻味會表現(xiàn)的淋漓盡致。
(三)系統(tǒng)設(shè)計法
將夏布服飾設(shè)計放置在一個系統(tǒng)中進行,設(shè)計不單單是外觀造型的變化,更是生活方式的設(shè)計。涉及消費群體調(diào)研的設(shè)計,面料色彩流行文化的設(shè)計,品牌定位及風(fēng)格的設(shè)計,產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和搭配文化的設(shè)計,生產(chǎn)制造工藝技術(shù)的設(shè)計,賣場陳列的設(shè)計,品牌包裝與營銷策劃的設(shè)計,甚至市場競爭理念的設(shè)計。夏布服飾設(shè)計首先要明確夏布服飾消費群體。目標(biāo)人群的年齡、性別、職業(yè)、學(xué)歷、經(jīng)濟能力、文化涵養(yǎng)的不同,在審美上有很大的差異。這就要求在服飾的款式、色彩、肌理上的設(shè)計要符合此類人群的審美需求。甚至涉及到衣服長短、肥瘦等非常準(zhǔn)確的服裝尺寸數(shù)據(jù)。例如20歲和40歲女性在人體體型是有差異的,服飾設(shè)計尺寸也就不同。因夏布純手工織造,夏布服飾價格相對普通面料較高,夏布服飾目標(biāo)消費群體應(yīng)是一定經(jīng)濟能力和文化品位的人士。其次還要對設(shè)計風(fēng)格定位、銷售策略的定位、甚至店鋪陳列設(shè)計定位等,最后根據(jù)主題進行款式、色彩、肌理設(shè)計,形成服飾成品。
四、夏布服飾創(chuàng)新設(shè)計案例
根據(jù)以上方法,深入挖掘民間傳統(tǒng)運用到夏布服飾創(chuàng)新設(shè)計中,將中國的傳統(tǒng)特色與國際化設(shè)計理念與融合,用鮮活的時尚創(chuàng)意和厚重的文化底蘊讓夏布服飾煥發(fā)新的光彩。
設(shè)計主題:邊界。主題詮釋:不知什么時候我們開始定義了邊界,事物與事物之間有了邊界,如同物質(zhì)與物質(zhì)、國與國、人與人、星球與星球,似乎只有用邊界才能使事物得以區(qū)分,邊界內(nèi)是一種已知,默認(rèn)的狀態(tài),邊界外是未知、探索的狀態(tài)。打破邊界,將想象延伸到一個無限的境遇。在設(shè)計上采用略寬松的H型廓型、翻立領(lǐng)、落肩一片袖、襯衫式樣袖頭和袖開衩,暗門襟、下擺前短后長的造型、兩側(cè)縫弧形開衩。整體造型上緊下松、上正式下隨意的視覺效果,體現(xiàn)中國的對立統(tǒng)一的哲學(xué)思想和審美內(nèi)涵,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美結(jié)合。(圖2)
借鑒將中國傳統(tǒng)袍的廓型特征,與現(xiàn)代襯衫、連衣裙特征相結(jié)合,將現(xiàn)代與傳統(tǒng)進行了全新的演繹。改變?nèi)藗兊挠∠笾薪?jīng)典襯衫、裙子、袍子這些服裝造型特征,打破邊界,改變襯衫、裙子、袍子的原有樣式,將三者特征融合,探索一種新穎的服飾造型。(圖3)
在圖案上面,采用現(xiàn)代印花工藝,將中國民間夾纈紋樣狀元圖、龍鳳圖、百子圖等運用到夏布中,將民間傳統(tǒng)的歷史故事、神話傳說用圖案的形式,來訟揚中華民族的傳統(tǒng)文化。根據(jù)款式造型特征,將傳統(tǒng)紋樣進行了二次創(chuàng)意,打破原有紋樣的中規(guī)中矩的造型特點,合理巧妙的使圖案與服裝協(xié)調(diào)、相生,產(chǎn)生動靜變化的審美情趣。
五、夏布服飾創(chuàng)新設(shè)計注意問題
(一)合理選擇面料
夏布根據(jù)其纖維原料的不同可以分為苧麻布和大麻布兩大類。苧麻布與大麻布比較而言,苧麻更為平滑柔軟,且光澤度較好,大麻布則相對粗糙。考慮服裝穿著舒適性方面,夏布服裝用面料多選擇輕薄柔軟的苧麻布料,而服飾類根據(jù)風(fēng)格需要的可選用大麻布。
(二)合理運用面料特性
夏布的織物結(jié)構(gòu)和纖維本身質(zhì)地決定了夏布面料的抗皺性能差。故在夏布的服裝設(shè)計中,充分考慮人體骨骼活動和接觸面部位與服裝面料的互動關(guān)系,避免在人體活動頻繁部位使用夏布進行設(shè)計。例如人體坐立部位臀部、手肘、膝蓋等,以免影響服裝在人體中的效果和美觀。其次夏布面料的懸垂性差,不適合制作波浪型褶皺服裝造型。此外,夏布受織布機器的限制,幅寬多為單幅,市面上比較常見的有40厘米、90厘米幅寬,進行夏布服裝設(shè)計中,必須考慮到面料的幅寬是否可以滿足服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計裁片上緯紗的需求量。
(三)合理定位設(shè)計風(fēng)格
夏布經(jīng)緯紗的縱橫交織的織物組織形成,形成夏布所特有的肌理,是一種質(zhì)樸、粗獷、隨性、原始、獨特的肌理效果,有綠色自然、反璞歸真、地域民族的審美價值。夏布面料的風(fēng)格特征在一定程度上決定了服裝設(shè)計風(fēng)格。服裝設(shè)計上更適合自然隨意、寬大疏松的款式,配以大自然的色彩,以及樹木、花朵等自然景物的圖案。單純簡約的外觀,簡單剪裁工藝,突顯夏布面料本身肌理的獨特美感性,加上各種植物寬條編織的飾品,對比的肌理效果,粗獷的線條,使面料風(fēng)格與服裝表現(xiàn)形式融為一體。
(四)再造夏布面料
盡管夏布本身具有獨特的美感,伴隨人們審美和生活變化,夏布也要不斷創(chuàng)新,呈現(xiàn)更多的表情來滿足人人們的需求,面料的再造處理突顯重要。服裝面料再造處理的方法頗多, 例如有刺繡、絎縫、染(扎、蠟、夾)、印花、抽紗、繩編、鑲、透疊、拼接、鏤空、燒等。根據(jù)夏布經(jīng)緯編織的特點,本次進行了抽紗填紗實驗,將抽掉的緯紗用不同顏色和質(zhì)地的紗線重新織入,呈現(xiàn)新的視覺肌理效果。其次在采用經(jīng)緯紗不同顏色的麻紗織布法,將麻紗先染成不同的顏色,再上織布機編織,呈現(xiàn)兩種顏色混合而成的色彩效果。通過拼接方式與傳統(tǒng)的蠟染布料、老土布、藍印花布等組合,以及運用了中國傳統(tǒng)的染色技藝扎染的方式對夏布進行染色的處理,賦予夏布厚重的文化氣息。夏布面料外觀的再設(shè)計處理拓寬了夏布在服裝藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)造中的使用價值和空間地位,使夏布服裝作品更生動、美觀、匠心獨特、富有藝術(shù)個性。
總之,在將夏布進行服飾創(chuàng)新設(shè)計中,合理的利用材料的特性,創(chuàng)新材料的語言,設(shè)計凸顯特色的風(fēng)格服飾,不斷提升夏布文化價值和藝術(shù)價值。隨著人們崇尚綠色自然、反璞歸真意識提高,“夏布”服飾設(shè)計品越來越受到廣大的消費者所喜愛和追崇。
參考文獻
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關(guān)鍵詞:竹產(chǎn)品;創(chuàng)新設(shè)計;綠色產(chǎn)業(yè);文化創(chuàng)意
一、竹產(chǎn)品設(shè)計的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢
中國的毛竹產(chǎn)量居于世界首位,隨著時代的發(fā)展,人與自然和諧相處的理念深入人心,在這種國際大環(huán)境,易種植易繁殖生長周期短的竹子在資源節(jié)約與生態(tài)環(huán)境保護中有著重要的意義。追溯我國竹制品運用起源,在我國古代竹材料主要運用于住宅的建筑材料和日常生活用品中,如桿欄式的建筑、炊飲器具、消暑用具、家具等。分析國內(nèi)的家居市場中竹制品的應(yīng)用現(xiàn)狀,現(xiàn)在的竹產(chǎn)品主要應(yīng)用范圍很廣泛,特別是運用在地板,隔斷,茶具與家具中,但是很多消費者對文化創(chuàng)意類竹產(chǎn)品的功用還很陌生。文化創(chuàng)意產(chǎn)品其創(chuàng)意來自文化的產(chǎn)品設(shè)計,主要是透過文化器物本身所蘊含的文化因素,予以分析轉(zhuǎn)化成設(shè)計要素,并運用設(shè)計為這文化因素尋求一個符合現(xiàn)代生活形態(tài)的新形式,并探求其使用后對精神層面的滿足。現(xiàn)代家居環(huán)境倡導(dǎo)簡潔“綠色”設(shè)計理念,竹產(chǎn)品作為東方文明的象征以其別具一格的審美性和環(huán)保性越來越凸顯其優(yōu)勢,受到很多消費者尤其是知識階層人士的青睞,竹材銷售市場從南至北逐步擴大,但總的來說我國文化創(chuàng)意類竹產(chǎn)品的生產(chǎn)規(guī)模仍然不大,反觀國外的竹制品市場已經(jīng)把擁有竹制品作為一種時尚生活,竹制品暢銷東南亞與歐美市場。對比國外竹產(chǎn)品市場,國內(nèi)市場尚未形成氣候,當(dāng)然這同企業(yè)與媒體推廣力度不夠也有很大關(guān)系。從美學(xué)角度講,竹產(chǎn)品是觀賞與公共藝術(shù)、科技與生活美學(xué)、互動與文化旅游的共同審美結(jié)果,將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代美學(xué)跨界融合,通過創(chuàng)新生活的復(fù)興,如材料的利用與再利用,是竹產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要方向。[1]在造型方面我國的竹產(chǎn)品設(shè)計形式還很單一,技術(shù)方面還可以多研究以運用到竹材設(shè)計上面,制竹的工藝技術(shù)還有待提升,因此竹材料有很多市場潛力等待我們挖掘。本文以新的時代大環(huán)境為立足點,對竹產(chǎn)品的傳統(tǒng)應(yīng)用方式進行新認(rèn)識,在色彩與造型設(shè)計方面的探討新思路。
二、對文化創(chuàng)意類竹產(chǎn)品的設(shè)計探索
(一)竹制燈具的設(shè)計案例
(如圖1)竹材具有自然天成的特性,其紋理具有吸收紫外線的功能,其色澤高雅,柔和溫馨,可減少近視的發(fā)生,竹材自然的顏色和特殊的紋理是典雅與高貴象征。由此可見竹材的優(yōu)良特性是竹材拓寬應(yīng)用的基礎(chǔ),在發(fā)揚其優(yōu)良特性的同時我們要認(rèn)識竹材作為成型材料結(jié)構(gòu)不均勻、壁薄中空難加工、耐久性差、易變形褪色等缺點使其應(yīng)用受到極大阻礙。所以在滿足產(chǎn)品功能造型條件下,忠于原材料,維持竹材的自然形態(tài),展示竹材的自然美,才能使產(chǎn)品達到與自然融合的設(shè)計內(nèi)涵和語義。[2]竹筒燈具的設(shè)計運用竹子柱體外形與可再生的特性結(jié)合易操作加工的特點。制作時首先用切割鋸切割竹筒;然后用砂輪機削皮;后用粗打磨機對竹產(chǎn)品雛形進行粗打磨、塑形;再用細打磨機對竹產(chǎn)品進行細打磨、拋光;用擴孔機對竹面進行開孔、擴孔,還可以根據(jù)竹子的柱形和中空特征,對一節(jié)完整的竹子進行切割成兩部分,利用圓軸把兩部分連接,組合可調(diào)節(jié)的臺燈,也可將燈泡安置在竹子的下半部分,利用竹節(jié)固定燈泡;上半部分內(nèi)置反光紙,使光線柔和、覆蓋范圍更大,當(dāng)臺燈閉合時是一節(jié)完整的竹子,體積小,收納方便,整體性強。如圖所示竹材本身融于空間的自然性強,增加了臺燈的觀賞性,還可以通過竹筒削皮、打薄、打孔等制作工藝,制作出具有現(xiàn)代風(fēng)格的竹制吊燈燈罩,將現(xiàn)代家居的形態(tài)由古老的竹材呈現(xiàn),碰撞出復(fù)古又藝術(shù)感十足的典雅美感。
(二)文具類產(chǎn)品的設(shè)計案例
(如圖2)竹子空心象征品格虛心能自持,竹的特質(zhì)彎而不折,折而不斷,象征柔中有剛的做人原則,竹節(jié)必露,竹梢拔高,象征做人高風(fēng)亮節(jié),勞動人民在長期生產(chǎn)實踐和文化活動中,把竹子的生物形態(tài)特征總結(jié)升華成了一種做人的精神風(fēng)貌,其內(nèi)涵已形成中華民族品格、稟賦和美學(xué)精神的象征。設(shè)計竹產(chǎn)品時賦予其能夠代表中華文明的“境界”,并將中國傳統(tǒng)設(shè)計文化的精髓傳承,重構(gòu)綿延數(shù)千年的民族情感,這也是設(shè)計中不可忽視的方面。[3]竹材色澤柔和、紋理清晰、手感光滑、富有彈性,將竹材作為文具不僅能給人以良好的視覺,嗅覺和觸覺感受,還有助于提升青少年的審美觀和審美意識,回歸中國文化氛圍。如圖所示我們可將竹材制作成為竹制筆架設(shè)計,造型設(shè)計的創(chuàng)意點是以南方部分地區(qū)特有的竹瓦屋頂為設(shè)計靈感,將半圓弧截面的竹筒正負交接,凸面用開孔器開孔插筆,用激光切割出橫向槽,可放置便簽紙或名片等;凹面可水平放置其他學(xué)習(xí)用具,在竹材漂白時可用雙氧水對竹材料進行漂白;還可用碳烤機器對竹材料進行高溫加熱,以防止變形、開裂;最后再用激光切割機于對竹材料進行精致的雕刻及鏤空造型。還可用竹條或竹片編制插筆網(wǎng)格來固定筆將竹材制作成為便攜筆筒設(shè)計筆筒,以解決常見筆筒和筆盒無法固定筆具而導(dǎo)致筆具受損的現(xiàn)象,在底層加入竹炭填充物,盡可能起到一定隔潮,保護筆具的作用。竹材小硯臺此設(shè)計利用竹的圓柱特性,在圓形的硯臺內(nèi)部是一個小型的CD播放器,可以在書畫過程中享受優(yōu)美的音樂。竹筒杯托設(shè)計(用擴孔機打孔,加強杯子擺放形式的美感。杯托可制作成適用于不同杯型的尺寸大小,起到隔熱的效果,設(shè)計的創(chuàng)意之處在于結(jié)合了女性身材曲線的線條美)使曲線型與竹子的直線型形成對比,也體現(xiàn)了柔與剛的結(jié)合。拓展思維我們還可以將創(chuàng)意竹尺設(shè)計竹筒與日歷相結(jié)合制作;還可以運用竹筒截面半圓弧的造型特征制作竹筒照片夾,設(shè)計一款簡單、輕便的桌面照片夾;還可用竹筒的柱狀特性使各圓柱體以軸實現(xiàn)自由旋轉(zhuǎn)式的開啟和閉合來制作竹制收納筒設(shè)計,以進行小件物品的收納;依據(jù)材料外形可根據(jù)密碼鎖的形式來設(shè)計竹筒日歷設(shè)計。前面的案例主要是運用竹材料物理上的改變來進行設(shè)計,這是一種原生態(tài)的用法,竹材料的可塑性很強,我們還可以改變它的物理屬性將其運用到板材中如木地板、竹茶臺、家具材料中,在日常生活中嘗試用竹纖維用做布料或紙張的材料都是很好的應(yīng)用方式。
(三)家居產(chǎn)品的設(shè)計案例
(如圖3)竹材具有自動調(diào)節(jié)及保持溫度,在通過高溫蒸煮、漂白、碳化后,除去竹纖維內(nèi)所有營養(yǎng)物質(zhì),完全破壞蛀蟲和細菌的生存條件可使竹材不霉變,針對南方部分地區(qū)的多雨氣候?qū)⑵溆米髦裢惨录芤彩菢O好的運用形式,將竹筒縱向斷開鏈接一端進行開合,竹筒外壁激光切割線槽,通過線和掛鉤將開啟的竹筒定型,實現(xiàn)衣架功能,在閉合時可將雨衣或衣物置于竹筒內(nèi)收納便于攜帶。竹制簡易收納臺根據(jù)竹子圓筒形的特性,將其切割成兩半,根據(jù)大小的比例配合,使其既可以方面攜帶,又可美觀的開啟,既承載了收納物品的作用,又美觀大氣,無論放在書桌或是課桌上都及其方便。竹材具有吸音隔聲、除低音、壓殘響和縮短殘音時間的功能,能有效摒除雜聲還使用者一片寧靜心境,將其設(shè)計為竹質(zhì)理線器可解決日常排插線路雜亂容易繞在一起的問題,理線器的竹筒外殼對插排也起到了到保護作用。“一杯一清凈”水質(zhì)凈化杯蓋產(chǎn)品利用竹炭濾網(wǎng)進行濾水,杯蓋底部嵌有螺紋可與礦泉水瓶結(jié)合,杯蓋可將山泉過濾至礦泉水瓶中直接飲用,其過濾網(wǎng)可更換以方便重復(fù)使用,安全衛(wèi)生還可減少氣喘,過敏癥的發(fā)生。在造型受限的產(chǎn)品中我們可以以竹材為基本材料,用其他材料來代替某部件,如木材、金屬、塑料、陶瓷、玻璃、織物、皮革、紙材、橡膠、石材等材料,可以彌補竹材料加工和材料性質(zhì)的缺陷,設(shè)計方法上以竹材為主體與原產(chǎn)品原有的塑料、金屬等相結(jié)合,在細節(jié)上配以皮革、織物類材質(zhì),更加突出產(chǎn)品的質(zhì)感增加產(chǎn)品的親和力,讓產(chǎn)品富有情感。[4]竹材料有益于人體保健視力,減少家居空間的噪音,避免過敏性氣喘癥,預(yù)防風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎的作用,同時以竹為材料可以保護環(huán)境,也能避免甲醛對人體的危害。
結(jié)語
一、家具設(shè)計概述
家具,從字面上理解是指人在室內(nèi)生活和工作中所使用的一種器具,是人們最熟悉的日常用品之一,是一種以滿足生活需要為目的,追求視覺與文化理想的共同產(chǎn)物,人們工作、生活和學(xué)習(xí)都離不開它。
家具設(shè)計是個既古老又時尚的行業(yè)。當(dāng)歷史走進了“工業(yè)革命”時代后,家具設(shè)計自然成為工業(yè)設(shè)計學(xué)科的一個重要門類,它將藝術(shù)與工業(yè)融合在一起,既是一門藝術(shù),又是一門應(yīng)用科學(xué)。家居設(shè)計主要包括造型設(shè)計、結(jié)構(gòu)設(shè)計以及工藝設(shè)計三個方面。功能、舒適、耐久、美觀這四個方面對于家具設(shè)計來說是最基本的要求。人的不同需要導(dǎo)致了人為滿足各種需要而進行的勞動生產(chǎn)和創(chuàng)造,生產(chǎn)工具和生活用品的產(chǎn)生充分體現(xiàn)了人類要生存的最基本要求。同樣,家具也是源于人們的需要而生產(chǎn)的,是造物活動的產(chǎn)物。于是,家具作為滿足人們使用的基本要求的生活用品而出現(xiàn)。當(dāng)然,好的家具設(shè)計不止?jié)M足人們實用、舒適、耐用等基本的使用需求,它還必須滿足人們的審美需求。即適應(yīng)人們多層次的精神需要。
二、家具設(shè)計中創(chuàng)新設(shè)計的運用
在近幾年家具設(shè)計中,有趣味、益智、游戲性等多種設(shè)計手法頻繁的出現(xiàn)在兒童和青少年的家具中,而且這種設(shè)計手法漸漸的融入普通家具設(shè)計中。這樣的設(shè)計出奇不意,給人更多的吸引性、奇趣性的同時,不僅給人們的生活增添了更多的情趣,而且能夠體現(xiàn)出獨特的個性情趣,透露出一種不同的、豐富的、充滿情感色彩的文化品位。
(一)形態(tài)的創(chuàng)新設(shè)計
其中,最受大眾歡迎的是具有人情味的北歐的家具設(shè)計。北歐家具設(shè)計就是具人情味最典型的代表之一。它“以人為本”設(shè)計思想,既滿足了現(xiàn)代生活方式對家具多樣化的要求,又敏于捕捉“家具人情化”的脈搏,追求適合人體結(jié)構(gòu)的造型的同時,重視人在視覺感知上對產(chǎn)品的第一印象,讓家具富有生命力。因此受到世界各地的追捧和喜愛。如丹麥當(dāng)代著名女設(shè)計師,南娜?迪設(shè)計的著名的蝴蝶椅,多層夾板兒童家具等都是非常的成功案例。她在注重新材料、新技術(shù)的同時,讓家具使用起來富有人情般的親切感。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新設(shè)計;設(shè)計方法;產(chǎn)品設(shè)計
創(chuàng)新設(shè)計是現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計理論的重要內(nèi)容之一。隨著知識經(jīng)濟時代的到來,社會的進步與經(jīng)濟的發(fā)展更加依賴于人類的創(chuàng)新實踐活動。開展創(chuàng)新設(shè)計的研究對于建設(shè)創(chuàng)新型國家有重要意義。
1創(chuàng)新的內(nèi)涵
20世紀(jì)初,全球社會生產(chǎn)力的發(fā)展中只有5%是依靠技術(shù)創(chuàng)新取得的,而現(xiàn)在發(fā)達國家中的40%是依靠技術(shù)創(chuàng)新取得的。
美籍奧裔經(jīng)濟學(xué)家熊彼特(JosephA.Schumpeter)于1912年在其著作《經(jīng)濟發(fā)展理論》中將“創(chuàng)新”作為一個經(jīng)濟學(xué)概念首次提出。
熊彼特認(rèn)為創(chuàng)新是發(fā)明的第一次商品化,也就是說,把發(fā)明引入生產(chǎn)體系并為商業(yè)化生產(chǎn)服務(wù)的過程就是創(chuàng)新,它意味著建立新的生產(chǎn)函數(shù)或供應(yīng)函數(shù),是在生產(chǎn)體系中引進一種生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的新的組合。
而發(fā)明實際上就是一個產(chǎn)品創(chuàng)新的過程,其關(guān)鍵是設(shè)計的創(chuàng)新,設(shè)計創(chuàng)新是實現(xiàn)產(chǎn)品創(chuàng)新的根本基礎(chǔ)。因此,創(chuàng)新設(shè)計的重要性就顯而易見了。
創(chuàng)新設(shè)計是一種創(chuàng)造性的智力活動,是設(shè)計者充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,利用人類已有的科學(xué)技術(shù)成果,進行創(chuàng)新構(gòu)思,應(yīng)用新技術(shù)、新原理、新方法進行產(chǎn)品分析和設(shè)計的過程。
2創(chuàng)新方法的發(fā)展
創(chuàng)新是一個及其復(fù)雜的過程,人類對創(chuàng)新本質(zhì)的認(rèn)識與研究還遠遠達不到科學(xué)的層次。但是眾多創(chuàng)新學(xué)者,經(jīng)數(shù)十年的研究發(fā)現(xiàn),科學(xué)技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造有一定的規(guī)律可循,他們大多是以原則、訣竅、思路形式指導(dǎo)人們克服心理和思維的障礙,改善思維的靈活性的過程。
自20世紀(jì)30年代至80年代,世界上出現(xiàn)了300多種創(chuàng)新技法,10多種創(chuàng)造原理。這些創(chuàng)新技法,各自從不同的角度、在一定程度上突破了制約創(chuàng)新的相關(guān)因素的限制。
所謂創(chuàng)新技法就是在創(chuàng)造心理、創(chuàng)造性思維方法和認(rèn)識規(guī)律基礎(chǔ)上的技巧。這些創(chuàng)新技法不存在科學(xué)的邏輯關(guān)系,大多數(shù)目前在理論上處于“初生期”,還遠遠未達到純粹的科學(xué)水平。
從思維的角度,創(chuàng)新是人類駕馭形象思維與邏輯思維、發(fā)散思維與收斂思維的過程。
經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展,在掌握已有創(chuàng)新技法的基礎(chǔ)上,結(jié)合認(rèn)知科學(xué)、人工智能、設(shè)計方法學(xué)、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)等前沿學(xué)科,創(chuàng)新設(shè)計方法已成為一門獨立且有待于開發(fā)的新的設(shè)計技術(shù)和方法。
創(chuàng)新設(shè)計方法的發(fā)展歷程如圖1所示。
最初的創(chuàng)新研究側(cè)重于人的創(chuàng)造性思維,總結(jié)出一些具有指導(dǎo)意義的規(guī)律,形成各種創(chuàng)新技法,如:頭腦風(fēng)暴法、聯(lián)想法、類比法、側(cè)向思考、仿生法等。
后來,創(chuàng)新方法的研究開始注重以知識(專利)為基礎(chǔ),通過對專利的分析與研究,總結(jié)創(chuàng)造活動所遵循的創(chuàng)新原理,該階段的典型創(chuàng)新方法是TRIZ理論。
隨著計算機技術(shù)的發(fā)展,創(chuàng)新方法的研究也出現(xiàn)新的趨勢,在現(xiàn)階段,各種成熟的創(chuàng)新設(shè)計方法開始集成化研究與應(yīng)用,并與計算機(包括網(wǎng)絡(luò))技術(shù)相結(jié)合,形成計算機輔助創(chuàng)新(CAI:ComputerAidedInnovation)技術(shù),如:QFD、可靠性設(shè)計、網(wǎng)絡(luò)協(xié)同創(chuàng)新技術(shù)、有限元分析等各種成熟的技術(shù)和方法開始融入到創(chuàng)新設(shè)計過程中。3機械產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計的研究
機械產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計的研究對于提高機械產(chǎn)品的設(shè)計水平、提高產(chǎn)品的競爭力有著重大的意義,受到世界各個國家的普遍重視。
機械創(chuàng)新設(shè)計是指充分發(fā)揮設(shè)計者的創(chuàng)造力,利用人類己有的相關(guān)科學(xué)技術(shù)成果(含理論、方法、技術(shù)原理等),進行創(chuàng)新構(gòu)思,應(yīng)用新技術(shù)、新原理、新方法進行產(chǎn)品的分析和設(shè)計,設(shè)計出具有新穎性、創(chuàng)造性及實用性的機構(gòu)或機械產(chǎn)品(裝置)的一種實踐活動。
一般來說,創(chuàng)新設(shè)計包括全新設(shè)計和適應(yīng)型創(chuàng)新設(shè)計兩類。
需要指出的是,創(chuàng)新設(shè)計和概念設(shè)計并不是同一個概念,概念設(shè)計的核心是進行設(shè)計創(chuàng)新,而創(chuàng)新設(shè)計并不盡限于概念設(shè)計階段。在產(chǎn)品設(shè)計的各個階段均有創(chuàng)新設(shè)計的問題,但是最主要的是在概念設(shè)計階段進行創(chuàng)新。
國內(nèi)外學(xué)者針對機械產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計,分別從設(shè)計的本質(zhì)、設(shè)計的過程以及設(shè)計的方法等不同方面,做了大量的研究工作。
創(chuàng)新設(shè)計理論和方法的研究現(xiàn)狀見表1。
4機械產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計存在的問題及展望
通過上述文獻的研究可以看出,盡管人們從不同角度對創(chuàng)新設(shè)計進行了數(shù)十年的研究,取得了一些成果,但是產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計過程中還有一些問題仍沒有解決,成為今后研究的重點。
(1)創(chuàng)新設(shè)計本質(zhì)過程的研究這實際上也是對設(shè)計的創(chuàng)新本質(zhì)的認(rèn)識。盡管人們從思維方法、設(shè)計手段等多方面對創(chuàng)新問題進行探索,現(xiàn)在對創(chuàng)新的實質(zhì)過程仍沒有一個統(tǒng)一的、深層次的認(rèn)識,無法形成一個完整的理論去指導(dǎo)創(chuàng)新實踐。在這方面我們?nèi)孕枰龃罅康墓ぷ?#65377;
(2)創(chuàng)新設(shè)計中知識的表達與應(yīng)用首先,產(chǎn)品創(chuàng)新過程涉及多學(xué)科、多種技術(shù),如何將設(shè)計知識組織管理,滿足設(shè)計主體對知識的需求是今后的研究重點。其次,為創(chuàng)新設(shè)計過程建立科學(xué)的產(chǎn)品模型,結(jié)合現(xiàn)代CAD技術(shù),支持創(chuàng)新方案的快速表達,對于提高設(shè)計效率有重要意義。
(3)設(shè)計理論研究與設(shè)計工具開發(fā)存在嚴(yán)重脫節(jié)人們對于設(shè)計理論及創(chuàng)新問題進行了大量研究,但是理論研究與設(shè)計工具,特別是產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)設(shè)計工具存在嚴(yán)重的脫節(jié)。一方面某些機械結(jié)構(gòu)設(shè)計理論和方法的研究較少考慮計算機實現(xiàn)的問題;另一方面設(shè)計工具開發(fā)時,又沒有適合計算機進行的結(jié)構(gòu)設(shè)計自動化和智能化理論。需要深入研究機械產(chǎn)品設(shè)計中功——構(gòu)映射的本質(zhì)規(guī)律。
(4)創(chuàng)新設(shè)計過程的集成化技術(shù)研究創(chuàng)新設(shè)計過程的集成化技術(shù)的重點在于概念設(shè)計的集成化實現(xiàn),主要是指產(chǎn)品的原理方案創(chuàng)新與結(jié)構(gòu)方案創(chuàng)新的集成。現(xiàn)有的設(shè)計理論或設(shè)計工具多是從不同的角度,考慮某階段的創(chuàng)新實現(xiàn)問題,如:TechOptimizer可以輔助實現(xiàn)產(chǎn)品原理方案的創(chuàng)新,但需要其他CAD系統(tǒng)完成結(jié)構(gòu)的設(shè)計工作;一些大型的CAD/CAE/CAM商品化軟件,如:UG、Pro/E等均開發(fā)出了支持概念設(shè)計的工業(yè)設(shè)計模塊或草圖設(shè)計模塊,但是這些模塊基本上仍是計算機輔助繪圖的工具,幾乎不支持原理方案的創(chuàng)新。缺乏統(tǒng)一的創(chuàng)新設(shè)計理論指導(dǎo)創(chuàng)新設(shè)計過程,是造成原理方案創(chuàng)新與結(jié)構(gòu)方案創(chuàng)新的集成度低的主要原因。
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兩院院士、中國科學(xué)院原院長、中國人大常務(wù)委員會原副委員長路甬祥提出:“創(chuàng)新設(shè)計是面向知識網(wǎng)絡(luò)時代,融合技術(shù)、藝術(shù)、文化和商業(yè)等多領(lǐng)域知識,以綠色、智能和全球化等為特征的系統(tǒng)設(shè)計,是國家創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分之一。”他認(rèn)為設(shè)計分為三個階段,第一個階段是傳統(tǒng)設(shè)計階段,是農(nóng)耕時期的設(shè)計,其特點表現(xiàn)為設(shè)計與制造不分離,比如魯班,設(shè)計后還要負責(zé)建造。后來進入蒸汽時代,產(chǎn)品批量制造,需要專門的設(shè)計師進行設(shè)計,這時傳統(tǒng)工業(yè)設(shè)計出現(xiàn)了,這是第二個階段,即設(shè)計和制造分離,成為一種專業(yè)或職業(yè)。后來衍生出現(xiàn)在的這種造型設(shè)計,尤其是蘋果手機出現(xiàn)以后,這是第三個階段,這時的設(shè)計還包括產(chǎn)品與人進行的交互體驗,商業(yè)模式的設(shè)計及整個系統(tǒng)中的體系的設(shè)計。這種設(shè)計尤其依賴知識網(wǎng)絡(luò)時代的信息技術(shù),包括移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、云計算技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)。由于這些新技術(shù)的出現(xiàn),設(shè)計的范圍更寬了,以前可能只是硬件的外觀,現(xiàn)在可能是軟件加硬件并且可能還要考慮到他的商業(yè)推廣。總結(jié)起來,創(chuàng)新設(shè)計有三個特點:第一是更加以用戶為中心,圍繞著用戶體驗進行設(shè)計;第二是技藝融合,技術(shù)和設(shè)計、技術(shù)和藝術(shù)的融合性比較強;第三是一定要有商業(yè)的持續(xù)的可能性,從商業(yè)的模型到設(shè)計的產(chǎn)品最終要產(chǎn)生價值。這其實是工業(yè)設(shè)計的一個更寬的延伸。除了產(chǎn)品本身,更關(guān)注系統(tǒng)、應(yīng)用和產(chǎn)生的商業(yè)價值。
信息化建設(shè)忽略了制造本身的一些核心能力的提升,技術(shù)不升級,不改造,制造企業(yè)就沒有出路。企業(yè)自身的發(fā)展需求倒逼產(chǎn)品設(shè)計及制造過程的革新。德國汽車生產(chǎn)已經(jīng)做到了“無燈工廠”,不用人工就可以24小時生產(chǎn)。工業(yè)4.0中強調(diào)信息物理融合,即物聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)和物理制造系統(tǒng)的融合,這是工業(yè)4.0的核心。這就要求整個制造系統(tǒng)更加智能,更加柔性,更加不依賴人,不僅是每臺設(shè)備是智能的,各臺設(shè)備之間也能互聯(lián)互通。從原材料采購到產(chǎn)品產(chǎn)出可以完全聯(lián)網(wǎng)自動化。這個過程的核心就是對技術(shù)的依賴更強,對業(yè)務(wù)的理解要求更強,對從事制造信息化建設(shè)的企業(yè)要求更高了,門檻也就相應(yīng)提高了。
深圳創(chuàng)新設(shè)計研究院是中國第一家將設(shè)計與科技、商業(yè)、環(huán)境融合創(chuàng)新的公共服務(wù)機構(gòu),以創(chuàng)新設(shè)計(工業(yè)設(shè)計2.0)為切入點,面向創(chuàng)新的制造和智慧的生活,堅持以用戶為中心,技藝結(jié)合,通過整合全球優(yōu)勢資源建立創(chuàng)新共同體,推動和實踐產(chǎn)品、技術(shù)、服務(wù)、和商業(yè)模式的系統(tǒng)化創(chuàng)新及其快速產(chǎn)業(yè)化。深圳創(chuàng)新設(shè)計研究院趙宇波院長在接受采訪時指出:“中國基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境比較好,信息化起步也比較早,早期比較關(guān)注的是信息化的支撐系統(tǒng),管理方面的,ERP,供應(yīng)鏈,偏軟性的,中國支撐系統(tǒng)的信息化起步不比發(fā)達國家晚,發(fā)展水平也較高,但在和工業(yè)本身的業(yè)務(wù)系統(tǒng)和制造系統(tǒng)的信息化建設(shè)上,與發(fā)達國家存在較大差距,而實際上這正是兩化融合的關(guān)鍵所在。過去中國的信息化發(fā)展一直都偏重在信息化支撐方面。但在業(yè)務(wù)系統(tǒng)和制造系統(tǒng)本身的信息化上投入還是比較少的,但是從事自動化、智能化研究,并能提供解決方案的企業(yè)自身要具備非常高的水平,而且投入是十分巨大的,投資回收的時間也很長,所以大部分企業(yè)都對這些領(lǐng)域望而卻步。”
創(chuàng)新制造的踐行者
兩化融合應(yīng)更關(guān)注工業(yè)本身,信息是基礎(chǔ)環(huán)境,未來的工業(yè)如果不是基于信息物理系統(tǒng)之上的,那就是無法存活的工業(yè)。工業(yè)化和信息化之間可能要分層次了,信息化做為基礎(chǔ)環(huán)境,不再是和工業(yè)融合,而是工業(yè)化要融入信息化之中,兩者沒有任何分開的可能。
由于現(xiàn)在客戶的需求是瞬息萬變的,可能要隨時關(guān)注,這種新需求催生新研發(fā)理念。企業(yè)首先要解決產(chǎn)品的定義問題,研發(fā)理念的變化會引起產(chǎn)品的不同。現(xiàn)在技術(shù)平臺更新更代太快,產(chǎn)品都是尊重摩爾定律在發(fā)生變化,企業(yè)需要根據(jù)技術(shù)的變化,用戶需要的變化來不斷更新產(chǎn)品,因此,產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計就顯得更加重要。
據(jù)悉,海爾空調(diào)2014年1至9月銷售量比去年同期提高了40%,這都是因為技術(shù)平臺變化引起品牌的變化。當(dāng)沒有差異化和引領(lǐng)性的產(chǎn)品出現(xiàn),就需要企業(yè)主動創(chuàng)新,而企業(yè)現(xiàn)有的能力往往又達不到創(chuàng)新所需要的水平,所以海爾空調(diào)借助第三方量――深圳創(chuàng)新設(shè)計研究院,讓其幫助做全新產(chǎn)品的研發(fā)。
創(chuàng)新院的五六名干將,與海爾的二十幾個人組成新的研發(fā)團隊,花費了近一年的時間,設(shè)計出了新的產(chǎn)品。首先要定義什么才是“舒適健康的空調(diào)”。
趙宇波談到,“風(fēng)是涼而不冷的,而且能在短時間就涼快下來,才是‘舒適健康的空調(diào),’如何在新的平臺上做出‘涼而不冷’的空調(diào),就需要我們與海爾合作設(shè)計,這種全新的空調(diào)從外形就發(fā)生了改變,設(shè)計成為圓形;其次,空調(diào)的風(fēng)是涼而不冷的。定義出用戶的需求后,你還要有相應(yīng)的技術(shù)手段,這就依賴技術(shù)平臺。支撐研發(fā)設(shè)計和生產(chǎn)平臺的全是信息化手段才能支持先進設(shè)計理念的落地。這個平臺已不是原來意義上的物理平臺了,可能它是全球分布式的存在,而且這個平臺要有多個信息化系統(tǒng)支撐它,并嚴(yán)格的依賴信息化存在的,核心是業(yè)務(wù)系統(tǒng)。”
幫助從事制造加工的中小企業(yè)做創(chuàng)新設(shè)計正是創(chuàng)新院的強項。“這個企業(yè)并不擅長,所以找我們合作,由我們重新設(shè)計出風(fēng)模式,這個就需要嚴(yán)格依賴計算,需要利用信息化手段實現(xiàn)。信息化只是一種工具,要用工具為企業(yè)解決實際問題,而不要為了用工具而用工具。比如仿真這一工具,怎么用是容易解決的,難的是用在哪個地方。‘仿什么’是比‘怎么仿’要難得多的問題。誰來定義仿什么,這個對第三方要求很高,我們就可以定義仿什么。”趙宇波補充道。
用信息化手段去幫助企業(yè)進行創(chuàng)新設(shè)計的意義是顯而易見的。趙宇波在談到這樣做的優(yōu)勢時說:“我們和海爾嘗試做生產(chǎn)線的改造,其實工具是現(xiàn)成的,數(shù)學(xué)模型是什么是要自己弄的。建模環(huán)節(jié)是關(guān)鍵,我們設(shè)想這樣出風(fēng)可能是涼而不冷的,但是光想是不行的,如果按想法造出一個空調(diào)是不行的,那樣成本太高。有了想法之后,快速地把它變成數(shù)字模型,數(shù)字化后趕快計算,一般要出三到五套數(shù)字方案,大家再評審,看看哪個容易實現(xiàn),然后還要考慮工藝,不是哪個工藝都能支撐你的模型的。畫出來容易,造不出來也不行。然后打樣,測試,再根據(jù)測試結(jié)果進行迭代。國內(nèi)現(xiàn)在能提供這種服務(wù)的隊伍非常少。我呼吁國家層面更多地支持這種能幫助制造企業(yè)進行創(chuàng)新研發(fā)的第三方機構(gòu),而且要引導(dǎo)企業(yè)這樣做,從理念到產(chǎn)品的研發(fā)到生產(chǎn),要讓信息化切入到業(yè)務(wù)和制造系統(tǒng)中去,而且其產(chǎn)生的商業(yè)價值更高,比如使產(chǎn)品質(zhì)量大幅提高,使產(chǎn)品對市場的反應(yīng)速度有所提高。現(xiàn)在沒有信息化系統(tǒng)能和制造體系緊密切合,現(xiàn)在正是好的時機。”
中國的技術(shù)基礎(chǔ)相對薄弱影響了信息化融入中小制造企業(yè)創(chuàng)新制造的程度。企業(yè)對服務(wù)提供者的依賴很強,就像創(chuàng)新院和海爾的合作,既要了解海爾的產(chǎn)品,又要熟知海爾品牌的定位及技術(shù)平臺,需要對企業(yè)的理解特別深刻。“目前需要一批具有交叉學(xué)科能力且這種能力比較強的隊伍幫助企業(yè)去做這個從支撐系統(tǒng)信息化建設(shè)到業(yè)務(wù)和制造系統(tǒng)信息化的升級過程。這就是企業(yè)信息化的轉(zhuǎn)型升級,從支撐系統(tǒng)到業(yè)務(wù)制造系統(tǒng)的升級。這個過程是非常痛苦的,制造系統(tǒng)不能短時間內(nèi)改改流程就行。”趙宇波如是說。
創(chuàng)新制造的推動者
南車青島四方機車車輛股份有限公司是中國南車股份有限公司的核心企業(yè),中國高速列車產(chǎn)業(yè)化基地,鐵路高檔客車的主導(dǎo)設(shè)計制造企業(yè),國內(nèi)地鐵、輕軌車輛定點生產(chǎn)廠家和國家軌道交通裝備產(chǎn)品重要出口基地。中國南車四方股份公司在高速動車組和城際動車組的研發(fā)制造上處于行業(yè)內(nèi)的領(lǐng)先地位,中國首列時速200公里高速動車組、首列時速300公里高速動車組、首列時速380公里高速動車組和時速達500公里高速試驗列車均在該公司誕生。2012年,中國南車四方股份公司成功研制出我國首列城際動車組并搭建了全新的CINOVA城際動車組技術(shù)平臺。
2013年創(chuàng)新院與青島四方公司合作做高速列車譜系化設(shè)計系統(tǒng)。什么是譜系化設(shè)計?趙宇波這樣解釋:“青島四方集團制造高鐵的企業(yè)包括軌道交通,還包括地鐵,它每制造一款車就面臨著重新設(shè)計的難題,選擇很復(fù)雜的供應(yīng)商體系,所有的零部件可能都要重來,這樣立生的結(jié)果可能就是做一款車就要重新設(shè)計,研發(fā)效率就需大大提高。國家對市內(nèi)軌道交通建設(shè)加強,有時還需要出口。市場需求越來越大,年產(chǎn)值接近300個億,在這種情況下,必需優(yōu)化研發(fā)和生產(chǎn)體系。假如說生產(chǎn)什么樣的車最后都像搭積木一樣搭出來,配置列車的所有零部件,電機,這需要一套復(fù)雜的設(shè)計系統(tǒng)來支撐的,這就要由列車譜系化設(shè)計系統(tǒng)實現(xiàn)。”為此,創(chuàng)新院和青島四方還有西南交通大學(xué)成立了研發(fā)攻關(guān)團隊,最后要開發(fā)出一套可用的研發(fā)系統(tǒng),估計到2014年年底能設(shè)計完成,這就是通過信息化的手段幫助青島四方升級研發(fā)平臺,由線性系統(tǒng)升級到配置系統(tǒng),使制造工作更集約化了,以組裝為主,使機器與機器之間能協(xié)同制造,會更省時省力。
創(chuàng)新制造的引領(lǐng)者
從研發(fā)上幫助企業(yè)升級會使企業(yè)擁有核心技術(shù)產(chǎn)品。研發(fā)平臺的信息化過程是艱難的,這一過程對知識的依賴遠高于對計算機技術(shù)的依賴。趙宇波提到,“從研發(fā)和設(shè)計入手支撐企業(yè)創(chuàng)新的制造,但支撐這種研發(fā)和設(shè)計的都是信息化手段,除了網(wǎng)絡(luò)的技術(shù),更多的是業(yè)務(wù)領(lǐng)域的信息化技術(shù),包括建模、仿真,但這些僅僅是手段,我們在幫助中小企業(yè)加速信息化進程的同時,也促進和推動了中小企業(yè)的轉(zhuǎn)型升級,一定是我們研究院這樣的機構(gòu)先研究成功后,企業(yè)才會使用。”
關(guān)鍵詞:愛美需求;女性產(chǎn)品;創(chuàng)新設(shè)計
引言
產(chǎn)品市場的日益豐富,如何更好地挖掘客戶的需求,滿足客戶的需求成為產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計開發(fā)的首要任務(wù)。產(chǎn)品設(shè)計的動力,逐漸從提供某種工具、功能走向滿足某種需求。社會文化的演變,女性成為消費市場不可忽視的力量[1]。關(guān)注女性的個性化需求,滿足女性獨特的生理、心理等方面需求是女性產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)新的重要視角。
一、愛美需求是女性的重要心理訴求之一
(一)女性需求應(yīng)該被關(guān)注
中國消費者網(wǎng)調(diào)查顯示,60.8%的家庭中女性消費最多,與此同時,59.5%的家庭由女性掌管家庭財產(chǎn),在買房和投資等重大消費事上,29.3%的女性占有主導(dǎo)權(quán)。因此,了解這一群體的需求顯得尤為重要。“以人為本”是社會發(fā)展的基本觀點,人性化設(shè)計也成為設(shè)計原則的一個基本觀點,認(rèn)真地對待女性的需求,不斷地通過產(chǎn)品設(shè)計來滿足女性的潛在需求,有著巨大的市場潛力和發(fā)展空間[2]。產(chǎn)品設(shè)計的觸角應(yīng)深入到都市女性更多的需求上。
(二)女性需求層次漸高
隨著我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、生活品質(zhì)的提高,人們的需求也逐漸發(fā)生了變化:尊重需求、自我實現(xiàn)的需求、情感需求和審美需求等需求層次論中更高層次的需求越來越被重視。這一現(xiàn)狀值得關(guān)注[3]。女性新特征的顯現(xiàn)、女性對于審美的追求、對于生活品質(zhì)的追求凸顯出來。女性產(chǎn)品設(shè)計試圖在物質(zhì)日益豐富的今天突出重圍、進行創(chuàng)新,應(yīng)該在滿足基本生理需求,安全需求的基礎(chǔ)上,追求滿足更高層次的女性需求:一些潛在的、隱藏在女性生理、心理背后的、不一定能夠明確言說,但是滿足內(nèi)在生命動力的需求,如尊重需求,自我實現(xiàn)需求,審美需求等較高層次的需求。這些需求有待分析和提煉[4]。
(三)女美需求分為三個層次
美是一個較難定義的概念,普遍認(rèn)為,美是一種內(nèi)在感受,是心靈活動過程中對事物的感覺。美的標(biāo)準(zhǔn),受到不同地域、不同時間、不同文化的影響,既受到客觀影響,又有較強的主觀性。女性對于美的追求,是一種本能,這一觀點已普遍為世人所理解與接受。通過觀察與分析發(fā)現(xiàn),女性的愛美需求主要體現(xiàn)在以下三個層次:扮美的需求;變美的需求;體驗完美的需求。對于扮美需求的滿足,需要設(shè)計師深入分析女性的喜好,投其所好,為其量身定做將其扮美需求的產(chǎn)品;對于女性變美需求的滿足,需要設(shè)計開發(fā)出更多具備美化容貌、身材等功能的產(chǎn)品、對于體驗完美需求的滿足,需要社會給予女性足夠的尊重與欣賞,允許女性以其自我獨特的認(rèn)知來表達自我、創(chuàng)造自我、實現(xiàn)自我,同時,也應(yīng)該提供更多高品質(zhì)、高情感的產(chǎn)品來為女[5]。
二、深入挖掘當(dāng)代女美需求,尋找創(chuàng)新設(shè)計機會
大部分女性對于美的追求,可謂終其一生,其對于美的追求,對于美的關(guān)注、投入以及愿意為美所付出的代價,往往讓人意想不到。深入分析女性的愛美需求,以此為契機,更好地設(shè)計出滿足女美需求的創(chuàng)新產(chǎn)品,有實際價值與意義[6]。
(一)細分女性群體對于愛美的不同層次追求
以25-35歲的女性為例,即使是同樣的工作性質(zhì)、收入、背景的女性,因其自我價值觀不同,對愛美的需求層次追求不同,也會使得她們做出不同的選擇。通過觀察分析,發(fā)現(xiàn)25-30歲左右的年輕都市職業(yè)女性,大部分會對扮美的需求較高,因其年齡較輕,其自身的容貌狀態(tài)處在其一生的最高峰,所以大部分女性會在此年齡段選擇有助于其扮美的產(chǎn)品,如各種漂亮的衣物、配飾,選擇符合其審美需求的電子產(chǎn)品等。同時,也會有一部分這一年齡段的女性在扮美的同時更加追求創(chuàng)造美,于是,市面上各種不同類型的手機殼DIY,可以自己選擇風(fēng)格的指甲造型等越來越豐富,這是女性表達自我個性,創(chuàng)造個性美的體現(xiàn)。而通過觀察發(fā)現(xiàn),年齡介于30-35歲的女性則更加關(guān)注變美需求。自然生理變化,其身體容貌的曲線開始處于下降趨勢,因此,這一年齡段的女性開始關(guān)注變美的需求,如何通過有效的護膚產(chǎn)品、護理產(chǎn)品等能夠?qū)⑵渥兊酶溃瞧溟_始追求的目標(biāo)。這也是市面上琳瑯滿目的護膚品、女性護膚工具等日益壯大的原因。
(二)分析當(dāng)代女習(xí)慣與生活方式
通過用戶調(diào)查、問卷調(diào)查、數(shù)據(jù)分析等方法,建立不同的典型用戶模型,在通過情景實驗等方法驗證細分用戶群的典型性與需求分析的合理性[7]。通過細致地分析不同女性用戶群體,按照不同類型、喜好等細分女習(xí)慣與生活方式,尋找基于女美需求與產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計之間的關(guān)聯(lián)。調(diào)查分析發(fā)現(xiàn),大部分都市女性為上班族,上班族的女性對于自身容貌、儀表的重視程度非常高,而由于其工作忙碌、生活節(jié)奏快,所以“效率”對其有重要價值。因此,針對這一類型的女性進行產(chǎn)品設(shè)計開發(fā),應(yīng)關(guān)注于提高效率、節(jié)約時間、操作簡便。而一部分介于30-35歲的女性會在這一年齡段選擇懷孕、生育孩子,其對于變美、創(chuàng)造美的需求較高。部分妊娠期、妊娠后的年輕媽媽,除了積極關(guān)注自身變美的需求,還將家庭作為其創(chuàng)造美的重要場所,家庭成員的扮美需求、家居環(huán)境的扮美需求,往往不自覺地由女性承擔(dān)起來,而且由于其經(jīng)濟能力的提升、對生活品質(zhì)的追求,產(chǎn)品更應(yīng)該提供高品質(zhì)的服務(wù),給女性更多舒適的體驗。
(三)尋找創(chuàng)新設(shè)計機會
通過分析、觀察女性,去挖掘、提煉具體用戶群的潛在愛美需求,并經(jīng)過仔細地篩選、思考、認(rèn)真地挑選出有機會去解決的問題,將此作為設(shè)計機會點進行分解;同時,對比市場現(xiàn)有產(chǎn)品,尋找市場空缺,針對這一潛在需求,提出全新的產(chǎn)品設(shè)計概念,有的放矢地去滿足女性具體的愛美需求,這樣才能更好地產(chǎn)生優(yōu)秀的設(shè)計、有價值的商品、有意義的產(chǎn)品。
三、基于愛美動機的女性產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)新探討
產(chǎn)品設(shè)計是通過某種工具或物理形式來滿足人某種需求的過程[8]。通過挖掘女性的愛美需求、準(zhǔn)確的設(shè)計定位,產(chǎn)品設(shè)計可以引導(dǎo)并滿足女性更多高層次的需求內(nèi)容,提高女性的生活質(zhì)量。
(一)基本物品扮美化
為女性設(shè)計產(chǎn)品,應(yīng)符合女性的審美,喜好已經(jīng)成為大部分商家都認(rèn)可的方法,如何能夠更好地讓女性喜歡呢?扮美是一個選擇。對于一些常見的用品,通過精彩的創(chuàng)意、合理的設(shè)計能夠形成一種獨特的特征,完成裝扮女性的目的,既滿足了女性的性別身份認(rèn)同,也能夠凸顯女性的性別魅力,表達了對生命的熱愛,對自然的推崇[9]。(如圖1、圖2)所示的女性摩托車頭盔設(shè)計,以60年代女性發(fā)型為設(shè)計靈感,整體造型簡潔、流暢,正像是一頂銀色的假發(fā),女性戴上俏皮、可愛,讓人聯(lián)想到了瑪麗蓮夢露的經(jīng)典銀發(fā)造型。這樣的產(chǎn)品,輕易就能捕獲女性的心,因為她可以利用這一基本物品成功地完成一次裝扮的體驗,達到扮美、創(chuàng)造美的目的。將習(xí)以為常的物品進行裝飾性再設(shè)計,可以使常見的物品提供更多有趣的、豐富的體驗,達到美化的目的,凸顯女性的性別特征,為差異化的市場競爭提供了可能。
(二)便利性的使用方式變美化
當(dāng)代社會文化演化,女性身份多重,更加注重效率性,因此能夠提供便利、方便操作,提供更多便利的產(chǎn)品更為女性所青睞[10]。通過觀察發(fā)現(xiàn),對于很多就職于辦公室的女性來說,午休時間是她們難得的休閑時間。部分女性選擇外出吃飯、休閑購物;部分女性選擇進行學(xué)習(xí)、加班以提高工作效率;部分女性常采用趴在桌子上小憩的方式進行休息;還有一部分注重個人審美或身體健康的女性選擇去美容院護膚、做運動;等等。大部分的辦公室女性選擇以上的幾種方式來利用午休時間。針對喜歡午休時間在辦公室休息的女性,如果能夠提供一款產(chǎn)品使其午睡更加舒適、放松,同時能夠在午睡的時候幫助進行美容、放松心情,將是一個非常恰當(dāng),又有效率的產(chǎn)品。這樣的產(chǎn)品既能夠滿足女性對于變美的需求,同時又能提高效率、提供舒適度(如圖3)。隨著女性的工作屬性、個人愛好的不斷豐富與提倡,女性表現(xiàn)出更多與工作、生活習(xí)慣、心理訴求等較為特殊的行為模式,比如對便捷的要求更高,更加提倡工作、生活效率,更加提倡獨立、自信、健康的生活理念等,因此便利性的使用方式提供變美的需求,更為女性所樂見。
(三)全新的使用方式體驗完美化
當(dāng)代女性對自我的要求高,對品質(zhì)的要求也更高,如何創(chuàng)造完美的體驗是女性產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計必須要考慮的問題。當(dāng)代女性自我實現(xiàn)的愿望愈加強烈,其追求完美的情感也就愈發(fā)強烈。女性希望自己無論在工作、生活或是任何場合、空間都是完美的,有其獨特的魅力和價值。如何讓“她”在各個方面更加完美呢?也許產(chǎn)品設(shè)計可以為其提供一些幫助,使“她”獲得更多完美的情感體驗。例如,廁所對女性來說,往往并不意味著只是如廁。在廁所,“她”還有更多的事情可以做,“她”還有更多的需求有待解決。例如,化妝、整理衣物等。女性公共廁所內(nèi)有一臺迅速將衣物清潔、烘干,使衣物平整,像熨燙過的這樣一款衣物整理機(如圖4)所示,這將給女性一種非常愉悅的完美體驗。這樣愉悅的體驗,能投提高“她”的自信,提升其對于自身“完美”的認(rèn)同感。通過這樣“完美”的情感體驗,其愛美的需求得到了極大的滿足。
結(jié)語
女性的需求應(yīng)該被關(guān)注,女美的需求更應(yīng)該被重視。通過分析,將女美需求分解為扮美需求、變美需求、體驗完美需求三個層次,然后通過分析當(dāng)代女性的心理需求、生活方式、行為習(xí)慣等新特征,尋找設(shè)計機會點,以此為契機,提出基本物品扮美化、便利性的使用方式變美化、全新的使用方式體驗完美化的方法來更好地設(shè)計出滿足女美需求的創(chuàng)新產(chǎn)品,對女性產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計開發(fā)有實際價值與意義。
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關(guān)鍵詞:小家電;創(chuàng)新設(shè)計方法;評價系統(tǒng)
Abstract: This article from the home appliance product design principle, health care category of small household appliances for example in a city for the design of related investigation and analysis, on this basis, the elderly health category of small household electrical appliance products innovation design schemes are discussed, and expounds the design method and evaluation system.
Key words: small household electrical appliances; design method; evaluation system
中圖分類號:TU241.8 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:
引言
目前,在我國小家電產(chǎn)品占市場上,產(chǎn)品種類比較齊全,自動、半自動的電子家用器械相繼出現(xiàn)在小家電市場上。據(jù)相關(guān)資料表明,現(xiàn)在小家電的銷量很大,保健小家電已經(jīng)走入越來越多的家庭.本文就保健類的小家電為例具體分析小家電的創(chuàng)新設(shè)計方法。
一、設(shè)計原則
本文主要從用戶的角度出發(fā),先后分析了人群的人口現(xiàn)狀、消費觀念、喜好等,在此基礎(chǔ)上總結(jié)了人們對產(chǎn)品需求特點,其具體設(shè)計原則可總結(jié)如下:
(1)保健性原則
健康保健是中老年人生活中很重要的內(nèi)容。這里的保健原則家庭保健中心的保健方式符合老年保健的要求,融保健理論于產(chǎn)品設(shè)計中。
(2)融入性原則
融入性原則還體現(xiàn)為中老年人對環(huán)境保護關(guān)注。與年輕相比較,中老年人的社會責(zé)任心普遍較強,凡是對他人、對生存環(huán)境、對下一代的持續(xù)發(fā)展資源產(chǎn)生威脅的現(xiàn)象,都會首先得到非常重視。環(huán)保不僅指一般意義的產(chǎn)品的附產(chǎn)物對自然生態(tài)的污染以及廢棄用品的轉(zhuǎn)化利用,還含有關(guān)注產(chǎn)品生產(chǎn)能耗和使用能耗的思想,消除奢侈的功能所帶來的能源浪費。
(3)安全性設(shè)計原則
由于中老年人的感知能力、判斷能力以及反應(yīng)能力會有不同程度的減弱,一旦遇到威脅身心健康的情況,常常無法及時有效地躲避和自我保護。因此,設(shè)計師在實現(xiàn)產(chǎn)品功能的同時,對有可能出現(xiàn)的危險的情況做出全面的預(yù)測,包括其原因、危險的程度、以及會在哪些情況和環(huán)境下出現(xiàn),并針對老年的生活環(huán)境和生理特點在些設(shè)計上消除危險。
(4)無障礙、易用性設(shè)計原則
解決中老年人生活中的不便是老年人產(chǎn)品設(shè)計的重要方向,整個社會都在逐步改善中老年人無障礙環(huán)境.因此,無障礙、易用性依然是重要的設(shè)計原則。
(5)實用性設(shè)計原則
在設(shè)計時保證主要功能實現(xiàn)的可靠性、有效性和持久性.在具體設(shè)計時,盡量減少繁瑣的造型,通過合理的選材、現(xiàn)代化的產(chǎn)品加工工藝來保證產(chǎn)品的高質(zhì)量
(6)舒適性設(shè)計原則
隨著中老年人年齡的增加,舒適性顯得越來越重要.相對而言,通常老年人不太在意同齡人對自己所使用產(chǎn)品的樣式進行評價,他們更在意的是自己使用時是否感覺舒適.保健小家電人機界面的舒適性,就是在硬界面方面表現(xiàn)為拿起來舒適,操作起來舒適。
(7)文化設(shè)計原則
中老年人對有文化內(nèi)涵的產(chǎn)品更加感興趣。不同于年輕人喜歡動的文化,中老年人喜歡靜的文化,喜歡戲曲、下棋、書法和愛好其它傳統(tǒng)文化。產(chǎn)品設(shè)計的創(chuàng)意可以從中老年人熟悉的文化現(xiàn)象展開。從中抽象出具有最有代表性的元素,并把它轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品的造型語言或形象語言表現(xiàn)出來,熟悉的、能引起思考的傳統(tǒng)元素便能夠別中老年人接受并喜歡。
二、針對保健小家電產(chǎn)品的設(shè)計調(diào)查分析
在調(diào)查時,筆者在人群的選擇上,選定具有高中以上知識水平的中老年人群來進行提問,因為知以水平和社會層次使得他們在認(rèn)識通訊產(chǎn)品時會更加公正理性的認(rèn)知,那樣對我們研究的合理性將更有幫助。
總共發(fā)放問卷103張,根據(jù)問卷填寫的規(guī)范要求,有3張不符和規(guī)范,因此只有100張規(guī)范的回收問卷,問卷回收率為97. 09%,可作為最后的統(tǒng)計結(jié)果。在問卷的調(diào)研人群中,男性60名,女性40名。
(1)造型調(diào)查
有76%的中老年人對產(chǎn)品的造型不滿意。他們認(rèn)為產(chǎn)品的造型大都相同或者類似,缺少可比性,沒有選擇的空間。他們希望有更多不同造型、不同色彩搭配的產(chǎn)品可以供他們選擇。
(2)色彩調(diào)查
有68%的中老年人認(rèn)為顏色不太合適,他們認(rèn)為針對中老年人的產(chǎn)品的色彩應(yīng)該更溫馨、柔和一些。
(3)易操作性調(diào)查
79%的中老年人認(rèn)為現(xiàn)在的界面操作不方便,58%的中老年人認(rèn)為操作界面應(yīng)該更簡潔,操作的方式應(yīng)該考慮中老年人的身體情況,更人性化一點。
(4)易清洗性調(diào)查
55%的中老年人認(rèn)為輔助治療類的產(chǎn)品比較容易清洗,45%的人認(rèn)為不滿愈。大部分的人對檢查檢測類的產(chǎn)品的易清洗感到滿意。但是絕大部分的中老年人對保健按摩類的產(chǎn)品清洗感覺不滿意。例如,足浴甕,清洗和倒水都比較麻煩。
(5)對未來保健小家電的關(guān)注因素調(diào)查
在對于未來保健小家電關(guān)注因素調(diào)查中,使用功能因素得到最高的關(guān)注率90%,反饋提示因素獲得了81%的關(guān)注率。智能化和娛樂性分別獲得了64%和60%的關(guān)注率.而易操作的關(guān)注率也在61%,外觀為60%,價格和節(jié)能不是中老年人關(guān)注的重點,關(guān)注率為36%和32%.
三、設(shè)計方案探討
保健小家電產(chǎn)品外形要不斷的突破、發(fā)展,這樣才能在競爭中取得優(yōu)勢。也只有這樣才能滿足不斷變化的用戶的使用功能和精神功能的需要,這里有幾種創(chuàng)新設(shè)計的方法:
(1)加減法創(chuàng)新性設(shè)計
現(xiàn)在的分體式足浴茄,就是有效的合并,這種設(shè)計形式越來越流行。
(2)從自然形態(tài)中得到靈感
自然形態(tài)中存在著很多優(yōu)美的形式,很多成功產(chǎn)品其靈感來自自然界。
(3)借助新技術(shù)、新工藝
技術(shù)的飛速發(fā)展帶來保健小家電的劇變,其中電子技術(shù)、材料技術(shù)與保健小家電的發(fā)展密切相關(guān)。
(4)其它產(chǎn)品形式的借鑒
不同類型的產(chǎn)品之間存在著共性,相互之間也有借鑒的可能,如治療儀采用了手機的外形。例如:對老年人家庭保健中心的設(shè)計方案中就綜合應(yīng)用了上述幾種創(chuàng)新設(shè)計方法:
①造型設(shè)計采用了加減法。通過功能模塊的區(qū)分確定產(chǎn)品的結(jié)構(gòu),功能區(qū)分為兩部分。通過前面的調(diào)查我們知道,老年人喜歡美觀、大方、簡潔的產(chǎn)品外觀,因此在保健類產(chǎn)品設(shè)計時,可以考慮采用“方”組合。②色彩的搭配。考慮到中老年人對色彩的感知特點,在具體設(shè)計時,可以考慮以下色彩搭配:顏色以深色配合淺色調(diào)為主,可以采用完全的咖啡色,增添產(chǎn)品的文化氣息,也帶有一種懷舊色彩;③在顯示上,考慮到中老年人視力下降的問題,應(yīng)盡可能把顯示屏幕留到盡可能大,在界面布局上,仍是以功能分區(qū)進行操作界面劃分,同時嘗試?yán)蒙珘K的不同區(qū)分不同的功能.設(shè)計方法評價系統(tǒng)分析。
對于保健類小家電的設(shè)計方案來說,設(shè)計方案對用戶來說可能帶有很大的主觀性。所以要進行研究評價,反復(fù)修改從而找出用戶對該產(chǎn)品的滿意程度及購買的動力。在評價完后根據(jù)用戶反饋的意見,從新修改設(shè)計概念和設(shè)計方案,經(jīng)過無數(shù)次“設(shè)計一測試一設(shè)計”的過程,最后完善設(shè)計方案和研究成果。
三、方案設(shè)計優(yōu)劣的評估方法探討
評估方法主要有兩種:
(1)觀察測試法
通過產(chǎn)出樣機,設(shè)計團隊觀察用戶在實際情況下如何使用產(chǎn)品,能夠發(fā)現(xiàn)用戶使用設(shè)計的中老年產(chǎn)品存在的問題,以及前期的需求分析是否全面。但觀察只是以旁觀者身份進行,無法了解使用者真正的想法。所以在觀察過中最好能使用戶說出自己的想法。
(2)詢問法
由于觀察法的局限性,在評價過程中必須同時使用其他方法來評價,以使評價盡量客觀合理。詢問法主要采取訪談或者問卷的方式,在訪談人群的選擇上面可以選擇普通用戶和專家用戶兩類人群來進行測試。
結(jié)論
從應(yīng)用角度來說,調(diào)查分析可以進一步深入做下去,增加調(diào)查樣本數(shù)量,使分析結(jié)果可信度更高,更具普遍意義;從基礎(chǔ)研究的角度來說,問卷調(diào)查分析并非是最終研究目的,而只是一個階段性成果。如何完善用戶對保健產(chǎn)品的需求模型的架構(gòu),有待于我進一步的去探索。這樣就可以使研究成果不再局限于保健小家電產(chǎn)品的范疇,具有更廣泛的應(yīng)用領(lǐng)域。
參考文獻
提到PC,人們腦中馬上會想到碩大的機箱、顯示器和鍵盤鼠標(biāo)。傳統(tǒng)的PC乃至筆記本電腦早已在形形的各種標(biāo)準(zhǔn)下,形成了相對固定的產(chǎn)品形態(tài)。雖然很多廠商提出要跳出同質(zhì)化的陷阱,但依然無法徹底固有的標(biāo)準(zhǔn),只能在特色功能上做文章。
與PC相比,新一代互聯(lián)網(wǎng)終端才剛剛發(fā)展起來。究竟平板電腦應(yīng)該是什么形態(tài)?雖然iPad給人們提供了一個大概的形象,并且影響了其后大量產(chǎn)品的設(shè)計,但是,iPad并非十全十美,它并不能滿足所有用戶的需求。因而,平板電腦給人們留出了更多創(chuàng)新的余地。
4月,華碩的平板電腦EeePad系列產(chǎn)品正式在中國大陸。華碩此次的幾款產(chǎn)品形態(tài)各異,借鑒了筆記本電腦、手機的多種設(shè)計元素,為未來的移動互聯(lián)網(wǎng)終端設(shè)計帶來了新的思路。
結(jié)構(gòu)設(shè)計尚可更進一步
“一款平板電腦,完全勝任平板與筆記本電腦兩種模式”是華碩研發(fā)EeePad Transformer TF101的理念。這款產(chǎn)品的命名也體現(xiàn)了其一物兩用的特性。
EeePad Transformer TF101的主體部分采用了Tegra 2雙核處理器和Android 3.0操作系統(tǒng),并不出人意料。內(nèi)置GPS模塊,具備miniHDMI接口等設(shè)計,給用戶提供了方便,但也并不是獨創(chuàng)。不過,它和底座的結(jié)合,卻能帶來更加優(yōu)秀的產(chǎn)品體驗。其底座一方面為這款產(chǎn)品提供了全鍵盤輸入能力,讓其搖身一變,能夠提供與筆記本電腦相媲美的文字輸入能力,同時,還能為其提供8小時的電池續(xù)航時間,使產(chǎn)品整體續(xù)航時間達到16小時。
與4月15日已經(jīng)開始發(fā)售的Transformer TF101相比,將在六七月份大量上市的EeePad Slider更讓人期待。這款產(chǎn)品采用了往常手機中才會采用的滑蓋設(shè)計,解決了筆記本電腦結(jié)構(gòu)中鍵盤與觸控屏互相影響的問題。用戶可以在收起鍵盤的時候方便地利用觸控屏進行輸入,也可以在需要時展開鍵盤,進行文字輸入。
事實上,為平板電腦搭配底座或是滑蓋設(shè)計均不是華碩的獨創(chuàng),但將兩者作為主要發(fā)售的產(chǎn)品的設(shè)計重點的廠商,卻只有華碩。“華碩的理念,是要提供給使用者創(chuàng)新的多元選擇。唯有如此,才能滿足不同用戶族群的使用需求。”華碩電腦CEO沈振來如是說。
新設(shè)計帶來更多應(yīng)用可能
以iPad為代表的一系列平板電腦雖然獲得了成功,但其不足也逐漸顯現(xiàn)。由于文字輸入不便,很多想將平板電腦用在日常工作中的用戶都未能得償所愿,也讓“平板電腦就是游戲機”的言論開始出現(xiàn)。
融合了筆記本電腦、手機等產(chǎn)品設(shè)計之后的平板電腦,帶來了更多元的應(yīng)用體驗。
在企業(yè)的經(jīng)營發(fā)展中進行創(chuàng)新設(shè)計,有利于提高企業(yè)的市場競爭力,并且促進企業(yè)的長遠發(fā)展。針對現(xiàn)代陶瓷衛(wèi)浴企業(yè),在日益變化的市場環(huán)境中,只有掌握創(chuàng)新性設(shè)計,提高用戶滿意度,才能提高企業(yè)的經(jīng)濟效益及市場競爭力。對現(xiàn)代陶瓷衛(wèi)浴產(chǎn)品進行創(chuàng)新性設(shè)計可以起到延長產(chǎn)品生命周期,不斷降低產(chǎn)品的生產(chǎn)成本,完善產(chǎn)品的生產(chǎn)工藝,提升市場效應(yīng)的目的。現(xiàn)代陶瓷衛(wèi)浴產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計也具有提高產(chǎn)品審美價值的意義。隨著人們對生活品質(zhì)的要求逐漸提高,將現(xiàn)代陶瓷衛(wèi)浴產(chǎn)品作為一種時尚的物品,也展現(xiàn)出家庭的文化內(nèi)涵。通過創(chuàng)新設(shè)計使得現(xiàn)代陶瓷衛(wèi)浴產(chǎn)品朝個性化和多樣化的方向發(fā)展,并且不斷提高當(dāng)前的市場占有率,也為我國的陶瓷產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。通過創(chuàng)新設(shè)計來增強客戶信任度,不斷提高現(xiàn)代陶瓷衛(wèi)浴產(chǎn)品的附加值。
2現(xiàn)代陶瓷衛(wèi)浴產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計的具體內(nèi)容
2.1基于節(jié)能減排及環(huán)保理念的功能創(chuàng)新。基于節(jié)能減排及環(huán)保理念進行現(xiàn)代陶瓷衛(wèi)浴產(chǎn)品的設(shè)計創(chuàng)新一直是設(shè)計師們堅持的主題,隨著科技的進步,現(xiàn)代陶瓷衛(wèi)浴產(chǎn)品可以提高利用率,滿足循環(huán)發(fā)展的使用要求。將環(huán)保型材料應(yīng)用于現(xiàn)代陶瓷衛(wèi)浴產(chǎn)品中,保證產(chǎn)品環(huán)保的同時也要提高產(chǎn)品的耐用程度。基于節(jié)能減排及環(huán)保的理念,進行現(xiàn)代陶瓷衛(wèi)浴產(chǎn)品功能創(chuàng)新設(shè)計時,需要設(shè)計和推廣使用節(jié)水型的衛(wèi)浴產(chǎn)品。在滿足使用要求的前提下,降低沖水馬桶的用水量,可以設(shè)計出兩段式省水馬桶,與淋浴產(chǎn)品實現(xiàn)統(tǒng)一,全面提高衛(wèi)浴產(chǎn)品的節(jié)水功能。需要重視衛(wèi)浴環(huán)境的清潔,降低衛(wèi)浴產(chǎn)品藏污納垢的幾率,提高家庭生活的品質(zhì)。創(chuàng)新設(shè)計時可選擇抗菌性陶瓷,其具有對細菌細胞分解功能,能夠有效地消滅衛(wèi)浴產(chǎn)品在使用過程中產(chǎn)生的細菌。選用現(xiàn)代化的衛(wèi)生陶瓷,提高衛(wèi)浴空間內(nèi)的負離子濃度,進而達到凈化空氣的效果。現(xiàn)代陶瓷制品具有強大的環(huán)保屬性,確保衛(wèi)浴產(chǎn)品在使用和閑置狀態(tài)下均可處于節(jié)能狀態(tài)。基于節(jié)能減排及環(huán)保理念創(chuàng)新設(shè)計現(xiàn)代陶瓷衛(wèi)浴產(chǎn)品的功能,提高產(chǎn)品功能的使用合理性。例如:通過將衛(wèi)浴空間內(nèi)的烘干器與水龍頭有機結(jié)合,吹風(fēng)機與浴霸有機結(jié)合等方式,提高產(chǎn)品的功能屬性,進而提升衛(wèi)浴產(chǎn)品的利用效率,實現(xiàn)降低資源消耗的效果。功能性創(chuàng)新需要做到以人為本,保證人們能夠在輕松的環(huán)境中享受現(xiàn)代陶瓷衛(wèi)浴產(chǎn)品提供的便利,以此提高客戶的滿意度,達到提高銷量且創(chuàng)造經(jīng)濟效益的目的。例如:我國當(dāng)今的家庭結(jié)構(gòu)以子孫三代共同居住為主,在衛(wèi)浴產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計過程中,需要考慮到老人及小孩的實際需要,通過安裝坐便器把手、自由調(diào)節(jié)馬桶高度等功能性創(chuàng)新設(shè)計來提高現(xiàn)代陶瓷衛(wèi)浴產(chǎn)品的實用性。2.2重視文化內(nèi)涵的造型創(chuàng)新。現(xiàn)代陶瓷衛(wèi)浴產(chǎn)品與人們的生活和工作是息息相關(guān)的,其創(chuàng)新設(shè)計應(yīng)遵循生活和精神文化內(nèi)涵,這樣有利于打下良好的客戶基礎(chǔ)。對現(xiàn)代陶瓷衛(wèi)浴產(chǎn)品進行造型創(chuàng)新需要重視本土的生活文化,考慮到國人的使用習(xí)慣,在造型創(chuàng)新中體現(xiàn)出人文關(guān)懷,根據(jù)南北方人生活習(xí)慣的差異性,進行造型創(chuàng)新設(shè)計時,需要考慮到陶瓷面盆的尺寸、坐便器高度、淋浴頭大小等問題。由于中國人的洗衣習(xí)慣為先手洗再機洗,所以在設(shè)計陶瓷洗衣板及面盆時需要考慮此類傳統(tǒng)習(xí)慣。重視精神文化內(nèi)容的產(chǎn)品表達,基于人們對生活品質(zhì)的追求,創(chuàng)新設(shè)計現(xiàn)代陶瓷衛(wèi)浴產(chǎn)品時需要從精神文化層面與用戶產(chǎn)生共鳴,將含蓄、自然、圓潤等造型設(shè)計融入其中,表現(xiàn)出國人低調(diào)柔和的美觀感。在現(xiàn)代陶瓷衛(wèi)浴產(chǎn)品的造型創(chuàng)新設(shè)計中可以引入傳統(tǒng)的圖案表示美好的寓意,并充分展現(xiàn)出別具一格的各品牌特色。產(chǎn)品的造型曲線需要注意美感的表達,以此激發(fā)用戶的購買欲。設(shè)計工作者應(yīng)充分了解中國民族的傳統(tǒng)文化,將其巧妙地應(yīng)用于產(chǎn)品設(shè)計中,突顯本民族的文化內(nèi)涵。設(shè)計創(chuàng)新是各行業(yè)、各領(lǐng)域需要重視的問題,只有不斷推陳出新,才能在激烈的市場競爭中站穩(wěn)腳跟。現(xiàn)代陶瓷衛(wèi)浴產(chǎn)品進行創(chuàng)新設(shè)計可以立足于本民族文化,重視文化內(nèi)涵,將地方特色放入造型創(chuàng)新設(shè)計中,以此擴大受眾面。學(xué)習(xí)西方的先進設(shè)計經(jīng)驗,實現(xiàn)與本土設(shè)計的有機統(tǒng)一,通過飽含民族文化內(nèi)涵的現(xiàn)代陶瓷衛(wèi)浴產(chǎn)品來達到創(chuàng)新設(shè)計造型的目的,進而起到推動企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的目的。2.3滿足空間環(huán)境的色彩創(chuàng)新。對現(xiàn)代陶瓷衛(wèi)浴產(chǎn)品進行色彩創(chuàng)新需要滿足空間環(huán)境的條件要求。家居空間環(huán)境中,衛(wèi)浴產(chǎn)品的設(shè)計需要與整體的空間環(huán)境形成協(xié)調(diào)統(tǒng)一。基于室內(nèi)空間的大小,來設(shè)計現(xiàn)代陶瓷衛(wèi)浴產(chǎn)品,當(dāng)室內(nèi)空間較小時,可通過創(chuàng)新現(xiàn)代陶瓷衛(wèi)浴產(chǎn)品的色彩設(shè)計,使得空間看上去寬敞明亮,滿足用戶的戶型需求。隨著時代的發(fā)展,純白色的室內(nèi)設(shè)計及衛(wèi)浴空間設(shè)計已經(jīng)難以滿足現(xiàn)代人的審美需要,通過色彩創(chuàng)新設(shè)計,為現(xiàn)代陶瓷衛(wèi)浴產(chǎn)品打造出豐富的裝飾,營造出全新的視覺空間。在進行現(xiàn)代陶瓷衛(wèi)浴產(chǎn)品色彩創(chuàng)新設(shè)計的過程中,不能過于使用單色調(diào)的,需要結(jié)合室內(nèi)整體的設(shè)計風(fēng)格,以主題為基準(zhǔn),進行格調(diào)創(chuàng)新,通過局部的色彩裝飾,為用戶提供富有美感的視覺享受。現(xiàn)代陶瓷衛(wèi)浴產(chǎn)品的色彩創(chuàng)新設(shè)計,需要滿足空間環(huán)境的實際條件,根據(jù)用戶的心理特征需求,打造出舒適的衛(wèi)浴環(huán)境。例如:自然主題的衛(wèi)浴空間環(huán)境中,傳達出大海的自由情懷,現(xiàn)代陶瓷衛(wèi)浴產(chǎn)品在進行色彩創(chuàng)新設(shè)計時,需要結(jié)合空間整體環(huán)境設(shè)計感,通過海浪及藍白色系的元素進行設(shè)計,突顯其與室內(nèi)空間的整體融合感。當(dāng)家庭整體設(shè)計風(fēng)格為民族風(fēng)時,可以從傳統(tǒng)的民族圖案入手,采用柔和的色彩,突出產(chǎn)品的實用,并傳達出美好的祝愿,滿足空間環(huán)境的色彩創(chuàng)新設(shè)計,無論室內(nèi)空間的整體風(fēng)格是高貴典雅的還是現(xiàn)代復(fù)古的,都需要運用好色彩的搭配及裝飾,充分展現(xiàn)出衛(wèi)浴空間的獨特風(fēng)格。用戶在選擇現(xiàn)代陶瓷衛(wèi)浴產(chǎn)品時,也期望能夠與家庭其他空間內(nèi)的設(shè)計形成統(tǒng)一,享受整體化及創(chuàng)新性的家庭設(shè)計氛圍。
3結(jié)語
對現(xiàn)代陶瓷衛(wèi)浴產(chǎn)品進行創(chuàng)新設(shè)計需要立足于當(dāng)前的設(shè)計理念,把握未來的設(shè)計趨勢,通過富有靈魂的設(shè)計為人們的工作生活提供便利。隨著人們生活水平的提高,在越來越高的生活品質(zhì)要求下,只有創(chuàng)新設(shè)計現(xiàn)代陶瓷衛(wèi)浴產(chǎn)品才能滿足人們的生產(chǎn)生活的需求。對現(xiàn)代陶瓷衛(wèi)浴產(chǎn)品進行創(chuàng)新設(shè)計,可以基于環(huán)保理念的功能創(chuàng)新、重視文化內(nèi)涵的造型創(chuàng)新、滿足空間環(huán)境的色彩創(chuàng)新,從產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、功能應(yīng)用、造型風(fēng)格、色彩裝飾等角度出發(fā),通過富有創(chuàng)新精神的現(xiàn)代陶瓷衛(wèi)浴產(chǎn)品來提升現(xiàn)代人的家居格調(diào)。現(xiàn)代陶瓷衛(wèi)浴產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計也符合陶瓷衛(wèi)浴產(chǎn)品企業(yè)的發(fā)展需要,通過創(chuàng)新性設(shè)計在激烈的市場競爭中占據(jù)主動,并不斷提高用戶信任度,以較高的客戶滿意度來提高企業(yè)的經(jīng)濟效益及企業(yè)競爭力,促進陶瓷衛(wèi)浴產(chǎn)品企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
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