描寫冬至的古詩句精選(九篇)
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第1篇：描寫冬至的古詩句范文
1.看標(biāo)題
詩歌的標(biāo)題，往往具有交代時間、地點、人物、情感傾向的功能，如《題李凝幽居》《邯鄲冬至夜思家》《書憤》《春夜喜雨》《哀江頭》。
2.看作者
了解作者生平，做到知人論世。
3.看題材
①別離詩（去國、離家、別人）：通過景物渲染離別時的凄涼氛圍，抒發(fā)依依不舍（眷戀）或別后思念或安慰勸勉之情。
②山水田園詩：通過描寫自然山水或田園風(fēng)光，創(chuàng)造出一種靜謐優(yōu)美的意境或?qū)庫o平和的田園牧歌式生活圖景，或表達(dá)對黑暗現(xiàn)實的不滿與厭惡，淡泊名利，寄情山水，追求恬淡悠閑的隱逸生活；或表達(dá)熱愛生活、熱愛祖國大好河山的激情。
③邊塞詩：通過對邊塞景象或軍旅生活的描寫，或表現(xiàn)邊塞苦寒的生活環(huán)境，或表現(xiàn)壯麗的邊塞風(fēng)光，或表現(xiàn)保家衛(wèi)國的壯志豪情，或表現(xiàn)舍身殺敵的英勇無畏，或表現(xiàn)將士凱旋的豪邁，或表現(xiàn)將士對親人、故鄉(xiāng)的思念，或表現(xiàn)對戰(zhàn)爭的厭惡和憂國憂民的情懷。
④寫景詠物詩：或表達(dá)對景物的喜愛之情，或表達(dá)韶光易逝、壯志未酬的感慨，或表達(dá)不媚俗、不同流合污的高尚節(jié)操，或表達(dá)懷才不遇、報國無門的傷感，或表達(dá)自己遠(yuǎn)大的志向。
⑤羈旅行役詩：或表現(xiàn)游子異鄉(xiāng)生活的孤寂凄涼，或表現(xiàn)漂泊無依、歸途艱難的愁緒，或表現(xiàn)對家鄉(xiāng)、親友的思念，或抒發(fā)不被重用、懷才不遇、報國無門的幽怨憤慨。
⑥詠史懷古詩：通過史事人物、歷史遺跡的追述、評價，或緬懷先賢，追慕古人；或表達(dá)自己報效國家、建功立業(yè)的愿望；或抒發(fā)自己生不逢時、壯志難酬的感慨；或借古諷今，感嘆昔盛今衰，表達(dá)憂國傷時的情懷。
⑦閨怨詩：寫閨房女子或?qū)φ煞蚓每筒粴w的埋怨和獨居閨中的孤獨，或?qū)h(yuǎn)在邊塞征戍夫君的思念，或?qū)?zhàn)爭的厭惡，對統(tǒng)治者發(fā)動戰(zhàn)爭的控訴。
4.看意象
根據(jù)意向既定的意義來揣摩詩歌的思想情感。
5.看寫景的“冷”“暖”色調(diào)
如杜甫《水檻遣心二首》，詩人先用“澄江平少岸，幽樹晚多花”寫出開闊而優(yōu)美的草堂四周環(huán)境，再用“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”勾畫出一幅生機勃勃的春景圖。詩人通過描繪“暖”色之景，抒發(fā)了歷經(jīng)戰(zhàn)亂之后暫得安身的閑適而喜悅的心情。
6.看關(guān)鍵詞句
孟浩然《宿建德江》：“移舟泊煙渚，日暮客愁新。”一個“愁”字表現(xiàn)了詩人的思想感情；李白《夢游天姥吟留別》中“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”一句，是全詩的詩眼。
7.看所用典故
如辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》中的“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？”一句用典，表現(xiàn)了詞人渴望建功立業(yè)的思想。王安石《桂枝香?金陵懷古》“至今商女，時時猶唱，《》遺曲”一句化用前人詩句，表現(xiàn)出懷古傷今的思想感情。
第2篇：描寫冬至的古詩句范文
紛繁復(fù)雜的大千世界，囊括了千姿百態(tài)的美。地理蘊含著豐富的自然美、人文美、人地關(guān)系和諧美，作為地理教師應(yīng)該充分運用這個優(yōu)勢，用地理學(xué)科蘊含的美去陶冶每個學(xué)生，在地里教學(xué)過程中注入美的情感，有目的地滲透審美教育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時，能夠感受美、獲得美感，從而培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力、審美情趣。
1 讓學(xué)生體會地理教學(xué)的情境美
初中地理教學(xué)應(yīng)該營造一種輕松活潑的氛圍，讓學(xué)生感覺到上地理課心情愉悅，就像倘佯在風(fēng)景秀麗的山水之間，令人感到美不勝收，絕不能形成地理課就是老師枯燥講解、學(xué)生死記硬背的模式。
1.1巧用故事創(chuàng)設(shè)懸念美
教材有一些比較重要但又抽象的知識，教師若適當(dāng)引用生動、形象的材料加以印證，既深化學(xué)生所學(xué)知識，又能引起學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣。如赤壁之戰(zhàn)前夕，周瑜調(diào)兵遣將，打黃蓋。獻(xiàn)連環(huán)計，為火燒曹軍精心準(zhǔn)備。突然間，周瑜想起自己竟然疏忽了一件大事，一下子急出病來。諸葛亮借探病之機，挑明周瑜的病根是“只欠東風(fēng)”，并應(yīng)允借東風(fēng)相助。周瑜為什么“欠”東風(fēng)呢？因為赤壁古戰(zhàn)場在我國東部季風(fēng)區(qū)。當(dāng)時正值隆冬，盛行西北風(fēng)，極少刮東南風(fēng)。曹營在江北，東吳在江南，用火攻反會燒了自家。周瑜焦急是有道理的，它符合氣候規(guī)律性。而所謂“借”東風(fēng)，其實是諸葛亮預(yù)測到冬至前后短時間天氣反常現(xiàn)象，故弄玄虛而已。由這則故事能自然地引出季風(fēng)、氣候、天氣等概念。
1.2借助多媒體展示動態(tài)美
多媒體教學(xué)集聲音、圖像、視頻、動畫于一體，能使一些抽象、難懂、枯燥的地理知識變得淺顯易懂。借助多媒體可以直觀形象地再現(xiàn)地理事物和現(xiàn)象，使得教學(xué)環(huán)境和氣氛更加生動優(yōu)美。另外，現(xiàn)代化的教學(xué)手段，提供了大量學(xué)生無法直接觀察的感性材料，它可以將緩慢進(jìn)行的地理過程在短時間呈現(xiàn)，如地球的自轉(zhuǎn)運動和公轉(zhuǎn)運動；可以將世界各國的旖旎風(fēng)光呈現(xiàn)在眼前，使學(xué)生在感受美、鑒賞美的愉悅中形成地理科學(xué)概念。
2 讓學(xué)生感受地理教師的語言藝術(shù)美
課堂語言是傳授知識的主要途徑，優(yōu)美的語言，不僅是傳遞信息的良好載體，而且是塑造美、體現(xiàn)美的源泉。地理事物、地理現(xiàn)象和地理景觀，絕大部分不能靠感官直接認(rèn)知，雖然現(xiàn)在大多是多媒體課堂，但畢竟更多的還是要靠教師運用飽含感情的語言，生動形象、繪聲繪色地帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入美妙的地理課堂。
2.1利用古詩詞增添課堂詩韻美
古代文人給我們留下了大量的優(yōu)美的詩詞，在這些詩詞中，不乏有描述地理現(xiàn)象，揭示地理規(guī)律的詩句。在地理教學(xué)過程中，有許多內(nèi)容可結(jié)合情景吟誦詩詞，渲染意境，使學(xué)生獲得美的享受。
在講“我國地勢”的時候，先列舉一些與大江大河有關(guān)的古詩詞，如 出自李煜《虞美人》的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，《沁園春?雪》的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”等等。然后讓學(xué)生思考：為什么詩人筆下的河流都向東流去？學(xué)生根據(jù)水往低處流的規(guī)律，通過分析可得我國地勢西高東低，因此大部分河流都自西向東流。通過詩詞這個媒介，學(xué)生不僅能掌握我國地勢西高東低的特點，而且對詩詞的描寫也豁然開朗，加深了對詩詞的理解。講“地形對氣候的影響”時，可引用白居易的《大林寺桃花》：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”； 學(xué)生由此記住了氣溫垂直變化規(guī)律，即氣溫隨著海拔的升高而降低，海拔每升高100米，氣溫就降低0.6℃。適當(dāng)?shù)剡\用這些富含地理知識的詩詞，既能讓學(xué)生感受到詩韻美，同時也可以加深學(xué)生對知識的理解。
2.2利用歌曲烘托課堂樂感美
音樂是一種從自然和社會生活中提煉出來的聲音藝術(shù)，其中不乏有對地理事物描寫的好作品，這些音樂作品形象地表達(dá)地理科學(xué)的內(nèi)涵，有些還在一定程度上揭示了地理規(guī)律，具有一定的地理科學(xué)價值。在地理教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)匕岩魳纷髌泛徒虒W(xué)內(nèi)容巧妙結(jié)合，使學(xué)生在美感體現(xiàn)中學(xué)習(xí)地理。
3 讓學(xué)生感知開放性地理活動的實踐美
教室是我們教學(xué)活動的主要場所，但是帶領(lǐng)學(xué)生們偶爾的走出教室能使學(xué)生接觸大自然和社會，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美。開展地理課外活動，一方面可以加深對地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)， 同時又可以在活動中進(jìn)行形象生動的審美教育， 培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀念。
4 讓學(xué)生感悟地理學(xué)家追求真理的精神美
在地理學(xué)的發(fā)展史上，既有眾多的地理大發(fā)現(xiàn)，又有成千上萬的地理學(xué)家堅忍不拔的探索和人類的巨大貢獻(xiàn)，在地理學(xué)科中滲透科學(xué)史教育，可以讓學(xué)生了解深厚的知識背景，開闊學(xué)生視野，使其從中得到精神的感染與思想的熏陶。在科學(xué)史上，眾多優(yōu)秀科學(xué)家為堅持和捍衛(wèi)真理或遭受重挫，或付出沉重的代價，甚至犧牲了自己的生命。
