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關(guān)鍵詞:寄宿制;管理;農(nóng)村
1.學(xué)生宿舍的配套設(shè)施跟不上,冬天早上無熱水供應(yīng)。部分設(shè)施的售后服務(wù)不到位,維修費用高,學(xué)校根本無法承受:小學(xué)住宿學(xué)生年齡小,很多學(xué)生第一次離開父母懷抱,缺乏自主管理的能力。住宿狀況不良,學(xué)生住宿的擁擠導(dǎo)致他們難以得到較好的休息;宿舍管理教師數(shù)量不足,難以顧到每一個學(xué)生。
2.學(xué)生食堂設(shè)施設(shè)備薄弱。盡管近兩年政府加大對農(nóng)村寄宿制學(xué)校投入,新建了一批學(xué)生宿舍和食堂,但食堂設(shè)備與食堂管理離規(guī)范化要求和食品衛(wèi)生要求差距較大,部分完小學(xué)生住宿條件仍然較差,還有的用原有的破舊教室作為宿舍,沒有專用學(xué)生食堂。
3.住宿生課余文化生活單調(diào)。多數(shù)學(xué)校住宿生一天在校的生活軌跡是上課一吃飯一睡覺,很少有組織寄宿生開展文體娛樂活動,住宿生生活枯燥乏味,一些學(xué)生常常思家,借各種理由回家。
4.寄宿生普遍存在心里狀況不良的現(xiàn)象。寄宿生管理粗放,影響學(xué)生健康成長。有的學(xué)校住宿生管理制度不夠全面,制度不夠健全,有的住宿生管理員責(zé)任心不強,住宿生安全存在隱患,打架斗毆、偷盜現(xiàn)象時有發(fā)生,學(xué)生出現(xiàn)心理、身體健康問題和遇到生活困難時得不到有效幫助。
5.寄宿制學(xué)校的教師面臨著繁重的工作負擔(dān)。寄宿制學(xué)校的老師必須肩負著學(xué)生的安全責(zé)任,管理責(zé)任,一個人身兼教師管理員、保育員多職。教師普遍反映:他們的工作時間太長,一般早上5點起床,7點到學(xué)校,晚上9點才能回家;大多數(shù)教師還要住在學(xué)校,一個星期住5天,學(xué)生寄宿在學(xué)校,安全隱患大,教師必須時刻監(jiān)控著孩子,連下課10分鐘的課間也要管著;除此之外,教師還要教書,還要搞校園建設(shè),因此,工作壓力大。
二、解決農(nóng)村住宿生管理問題對策
1.保證寄宿學(xué)校的教育資金需要。改善寄宿學(xué)校的辦學(xué)條件,解決目前寄宿制所存在的問題根本措施,還是保證寄宿制學(xué)校的教育和建設(shè)資金問題的需要。寄宿學(xué)校存在的諸多問題的根本原因還是教育資金短缺的。解決這一問題喲啊依靠各級政府和教育行政部門的重視和實際行動,加大對農(nóng)村寄宿學(xué)校的資金投放力度。
2.重視后勤服務(wù),加強食堂管理
(1)聘請足夠的食堂從業(yè)人員,根本上解決義務(wù)教育階段學(xué)校食堂嚴禁承包的問題。炊事員工資可采取政府撥一點、學(xué)校出一點的辦法解決。
(2)建議政府允許農(nóng)村寄宿制小學(xué)住宿生用餐統(tǒng)一供菜,由食堂向?qū)W生家長預(yù)收伙食費,按月結(jié)算公布,菜譜及結(jié)算情況接受家長監(jiān)督,這樣既能規(guī)范實行菜譜管理科學(xué)搭配營養(yǎng),又能克服不少學(xué)生把家長給的菜金用于吃零食的現(xiàn)象。
(3)食堂管理體系,要細化每個崗位職責(zé),制訂完善食堂管理和就餐管理制度。一是要讓學(xué)生吃得放心,所有食品定點采購,食堂管理員和校醫(yī)對當天食品進行重量質(zhì)量雙驗收,發(fā)現(xiàn)問題及時整改。做到層層把關(guān)、層層監(jiān)控、層層落實,將責(zé)任落實到班組,落實到人頭。學(xué)生餐具每天三餐進行清洗并用消毒柜消毒。二是讓學(xué)生吃得開心,每周制定菜譜,科學(xué)搭配,花樣不斷翻新。三是讓學(xué)生吃得舒心,學(xué)生食堂堅持服務(wù)原則,認真執(zhí)行營養(yǎng)早餐工程政策,向寄宿生免費提供早餐,??顚S?,獨立核算,做到每一分錢都實實在在用到學(xué)生身上。
3.開展文體活動,讓學(xué)生樂不思家,消除寂寞。學(xué)校應(yīng)創(chuàng)造條件,廣泛開展各類文體活動,以豐富學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活。例如,組織學(xué)生看電視、下象棋、做游戲、舉辦文藝聯(lián)歡晚會、舉行各種球賽、到圖書閱覽室邀游知識海洋、為留守兒童過生日等等。這樣住宿生會很快愛上學(xué)校生活,覺得學(xué)校生活很充實,感受到學(xué)校大集體的溫馨快樂。
4.重視孩子的心里健康問題。由于枯燥的學(xué)習(xí)環(huán)境,孩子在學(xué)校一天遇到的問題不能及時的解決,很容易形成消極偏激的想法,所以寄宿學(xué)校要重視學(xué)生的心里。學(xué)校就是孩子的第二個家庭,時刻讓孩子感到家的溫暖。培養(yǎng)孩子獨立的人格和正確的人生觀價值觀,教師要像對待自己的孩子一樣對待學(xué)生,當孩子有困難的時候及時溝通,幫孩子解決問題。
1. 存在的問題及成因
1.1主要表現(xiàn)在新住校的學(xué)生文明禮貌差,和同學(xué)發(fā)生沖突時,不能主動謙讓 ,力爭高低 動手打架。獨生子女的出現(xiàn)是一方面的原因,造成以自我為中心,沒有謙讓和合作意識;受家庭教育影響是主要原因,家長自身素質(zhì)差,對子女的行為起到了潛移默化的作用;學(xué)校的常規(guī)教育沒有根據(jù)學(xué)生的實際情況去有效的矯正和引導(dǎo),家長學(xué)校的作用沒有真正發(fā)揮出來,家長的教育觀念有待于提高。
1.2剛住校學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣養(yǎng)成也比較差,如:早晨起來不整理內(nèi)務(wù),不會正確刷牙,不會擺放洗漱用具,不會正確使用衛(wèi)生間,飯前便后不洗手,不及時洗刷餐具,不及時打掃宿舍衛(wèi)生等。這些問題的存在主要是學(xué)生大多數(shù)來自于邊遠山區(qū),受家庭環(huán)境影響所致。
1.3學(xué)習(xí)習(xí)慣方面,學(xué)習(xí)主動性不夠好,學(xué)習(xí)目的不明確,課堂討論發(fā)表意見不積極,課文閱讀和理解能力差,不能經(jīng)常閱讀課外讀物,反映了學(xué)習(xí)習(xí)慣差,學(xué)習(xí)成績提高不明顯。這與學(xué)校及教師的教育理念和管理方法有關(guān),學(xué)習(xí)常規(guī)落實不好,重智力因素的培養(yǎng),輕非智力因素的培養(yǎng),課下和學(xué)生接觸少,對學(xué)生的實際情況了解不夠,課堂上引導(dǎo)不夠,講的知識多、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法少,學(xué)生被動接受知識,缺乏對學(xué)生主體意識的培養(yǎng)。
2. 寄宿制學(xué)校學(xué)生管理的幾點思考
(一)學(xué)生生活自理能力及行為習(xí)慣的培養(yǎng)
2.1加強寄宿制學(xué)生生活自理能力的訓(xùn)練
學(xué)生在家里都有父母照顧生活,到學(xué)校后在教師的指導(dǎo)下一切都得自己料理,刷牙、洗臉、疊被、打掃房間、洗澡、洗衣服,妥善保管自己的西,還要適應(yīng)學(xué)校的集體生活。寄宿制師生上幾百人在一起學(xué)習(xí)生活,猶如一個小社區(qū),拓寬了小學(xué)生的群體交往,因此通過班級組織、寢室小集體及興趣小組等多層次多形式的交往,使學(xué)生在交往中學(xué)會做事,學(xué)會共同生活,學(xué)會關(guān)愛他人。
2.2實行目標管理
在寄宿制學(xué)生日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的過程中,分別給學(xué)生制定出系列性的養(yǎng)成規(guī)范,是使學(xué)生認識轉(zhuǎn)化為實踐的有效保證。圍繞養(yǎng)成教育的系列內(nèi)容,結(jié)合實際擬訂《寄宿學(xué)生日常行為規(guī)范》、《寄宿制文明班級評比制度》、《文明住校生制度》、《文明寢室評比制度》使學(xué)生個人、班級集體、寢室集體都有章可循、有據(jù)可依,制度全面,基本包括了學(xué)生生活學(xué)習(xí)的各個方面,學(xué)生無論走到哪,無論什么時候,都有規(guī)范約束他們的行為,而每一種制度規(guī)范,要求都具體細致、絲毫不得馬虎,例如宿舍衛(wèi)生,嚴格按照“三掃三洗五齊”制度,要求毛巾、牙刷等擺放有統(tǒng)一樣式,正是由于制度具體明確,所以既便于執(zhí)行,又便于檢查。
2.3抓學(xué)生的養(yǎng)成教育
《中國教育改革和發(fā)展綱要》中指出:要重視對學(xué)生進行中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育,對中小學(xué)生還要注意進行文明行為的養(yǎng)成教育。養(yǎng)成教育是對學(xué)生行為指導(dǎo)與良好習(xí)慣養(yǎng)成的一種教育模式。因此,養(yǎng)成教育是各級學(xué)校必須重視的一個課題。對于寄宿制學(xué)校,要狠抓學(xué)生的養(yǎng)成教育,加強養(yǎng)成教育也是學(xué)生成長規(guī)律的內(nèi)在要求。寄宿制學(xué)校學(xué)生在校時間多,學(xué)生生活在學(xué)校,學(xué)習(xí)在學(xué)校,活動在學(xué)校,學(xué)校應(yīng)給學(xué)生提供一個自主生活實踐的空間。但如果寄宿生的吃、住、行、生活得不到一個妥善的合理的管理,學(xué)校的教育教學(xué)工作就無從談起。我校學(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育的具體實踐針對上述調(diào)查及分析,對學(xué)生的養(yǎng)成教育采取一系列的措施,月月抓,天天抓,時時抓。上下形成合力,常抓不懈。
2.4開展豐富多彩的課余活動
農(nóng)村寄宿制學(xué)校課余生活問題管理寄宿學(xué)生日常的學(xué)習(xí)和活動范圍基本都在校內(nèi),寄宿制學(xué)校實際上成了他們的第二個“家”。近年來,在政策的推動下,農(nóng)村寄宿制學(xué)校在我國義務(wù)教育體系中已具相當規(guī)模,如何讓農(nóng)村寄宿學(xué)生享有豐富多彩、健康向上的課余生活,為他們提供一個安全、和諧的成長環(huán)境,成為當今農(nóng)村寄宿制學(xué)校有效管理的重中之重。
一、目前農(nóng)村寄宿制學(xué)校學(xué)生課余生活管理之“憂”
1.師生關(guān)系和諧之“憂”
一些農(nóng)村寄宿制學(xué)校,沒有根據(jù)學(xué)校性質(zhì)的變化制訂新的管理措施,而是延續(xù)了原有農(nóng)村學(xué)校的舊有的觀念和管理模式,學(xué)校對學(xué)生業(yè)余生活的管理“更趨向于標準化、封閉化的特征,缺少一定的靈活性和開放性”[1]。如,在對學(xué)生的管理上,他們滿足于把自己定位為“看管者”角色,對問題學(xué)生采用更多的懲罰式管制,對學(xué)生心理的疏導(dǎo)與問題預(yù)設(shè)明顯缺乏,認為只要把學(xué)生“圈住”“不出事”就萬事大吉。這樣的管理必將導(dǎo)致師生關(guān)系矛盾的加劇,“和諧”校園建設(shè)無從談起。
2.教師工作動機缺乏之“憂”
農(nóng)村寄宿制學(xué)校教師缺少積極探索豐富學(xué)生課余生活的動力,究其原因,主要有以下幾點:第一,因?qū)W生在校寄宿,學(xué)校教師工作壓力和勞動量驟然增加,待遇沒有得到相應(yīng)改善;第二,部分教師的工作地點因?qū)W校布局調(diào)整后遠離自己的家庭住地,往返學(xué)校的交通費用增加了他們的經(jīng)濟負擔(dān);第三,管理層把學(xué)生應(yīng)試需要的主要科目成績作為評定教師績效工資與工作能力的決定性指標,學(xué)校沒有制訂鼓勵教師豐富學(xué)生課余生活的相關(guān)制度和激勵政策,甚至有的學(xué)校并不主張教師組織學(xué)生游戲和活動,教師沒有探索豐富學(xué)生課余生活的直接熱情和動力。
3.基本生活設(shè)施的安全之“憂”
由于國家還沒有出臺關(guān)于寄宿制學(xué)校專用的生均公用經(jīng)費標準,寄宿制學(xué)校只能沿用與非寄宿制學(xué)校一樣的生均公用經(jīng)費標準及使用辦法,這些“公用經(jīng)費”對寄宿制學(xué)校改善學(xué)生的課余生活配套設(shè)施是“杯水車薪”。“兩基”攻堅雖使許多學(xué)校硬件設(shè)施有了較大改善,但是部分農(nóng)村寄宿制學(xué)?;A(chǔ)設(shè)施仍跟不上時展的需要,課余生活配套設(shè)施更是嚴重不足。如學(xué)校廚房、餐廳功能不分;有的學(xué)校65位學(xué)生擠在一間由教室改成的集體宿舍中住宿,床與床之間的過道僅容一人通過,小學(xué)生2個人擠1張床,學(xué)生回到寢室只能躺在床上,有的農(nóng)村小學(xué)生上廁所和洗澡都存在很多困難。“安全”成為壓在寄宿制學(xué)校管理者頭上的一座大山。
4.單一無趣的課余活動之“憂”
很多農(nóng)村寄宿制學(xué)校沒有標準化的體育活動場地,缺乏開展課余體育鍛煉的基本器材;圖書館里的圖書資源亦相當匱乏。一些學(xué)校甚至無力配備多媒體的教學(xué)設(shè)備。調(diào)研發(fā)現(xiàn):為了讓學(xué)生“安全”地呆在學(xué)校里,“有的學(xué)校學(xué)生每天上課和自習(xí)的時間竟長達10多個小時,連低年級兒童也達到了9個小時!”[2]也就是說除了上課,他們所有的課余時間都是用來做作業(yè)或者由老師補課。我們知道,課外時間的管理十分重要,豐富、合理的課外活動有助于青少年的健康成長,學(xué)校應(yīng)該成為寄宿生向往的學(xué)習(xí)和游戲樂園,但目前許多情況卻令人擔(dān)憂。
5.學(xué)校情感關(guān)懷缺位之“憂”
農(nóng)村寄宿制學(xué)校情感關(guān)懷缺失主要表現(xiàn)在兩個方面:第一,情感關(guān)懷指向性的缺失。教師高度重視課堂教學(xué),以發(fā)展學(xué)生的認知為己任,更關(guān)心學(xué)生的“考試成績單”能否令家長滿意;至于對學(xué)生的情感關(guān)懷,則更多地放在了學(xué)生的人身安全方面。如此機械化的管理,使學(xué)生缺乏了人性化情感關(guān)懷的體驗。即便有的學(xué)校注意到了這個問題,并組織學(xué)生開展了多項課余活動,但由于這樣的“情感關(guān)懷”與學(xué)生內(nèi)在的需求不吻合致使學(xué)生根本沒有強烈參與的愿望。第二,情感關(guān)懷主體的缺失。寄宿制使家長在很大程度上脫離了與學(xué)生的接觸,切斷了家長對學(xué)生情感關(guān)懷的鏈條,致使家長把對學(xué)生的情感關(guān)懷連同教育責(zé)任全部“轉(zhuǎn)嫁”給了學(xué)校;而學(xué)校中的任課教師和生活教師分工明確,任課教師只負責(zé)知識教學(xué),生活教師只管吃、住,這就導(dǎo)致了對寄宿學(xué)生情感關(guān)懷的空白。
6.生活教師素質(zhì)偏低之“憂”
受教師編制制度的影響,目前農(nóng)村寄宿制學(xué)校生活教師大多數(shù)是即將退休的老教師或者是學(xué)校原來的勤雜人員,以前沒有過相應(yīng)的職業(yè)經(jīng)歷,而且沒接受過相關(guān)的業(yè)務(wù)培訓(xùn),對于學(xué)生課余生活的管理水平非常有限。在調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn),幾乎所有的生活教師都認為,他們的工作職責(zé)就是按照學(xué)校的規(guī)定和要求管理好寄宿生的吃、住,尤其是宿舍內(nèi)的秩序。所以,“管”和“哄”是他們常用的工作手段;至于如何對寄宿學(xué)生進行情感關(guān)懷,他們通常既不知曉,也不會主動嘗試去做。
二、農(nóng)村寄宿制學(xué)校學(xué)生課余生活管理改進之“思”
1.更新觀念,實現(xiàn)學(xué)校管理功能轉(zhuǎn)變
(1)學(xué)校管理者要轉(zhuǎn)變教育管理觀念。應(yīng)明確地認識到寄宿制學(xué)校與非寄宿學(xué)校相比,不但要承擔(dān)一部分家庭教育和家庭生活功能,而且要承擔(dān)一部分社會娛樂功能。同時各地方政府應(yīng)根據(jù)寄宿制學(xué)校寄宿學(xué)生數(shù)量和管理的特點,制訂合理的教師編制設(shè)置制度。此外,通過適合學(xué)生年齡特點、興趣愛好及當?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)的校本課程開發(fā),一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的興趣、愛好,發(fā)展學(xué)生的特長,另一方面也可以有效地豐富學(xué)校生活。
(2)組織和鼓勵學(xué)生適當參與學(xué)校管理。讓學(xué)生參與學(xué)校的衛(wèi)生管理、寢室安全等日常管理,如:為“讀書角”書架安排小小圖書管理員,值勤小委員負責(zé)維持食堂排隊打飯的秩序,讓學(xué)生參與餐廳的洗菜工作,甚至適當讓學(xué)生決定某一天的菜譜,等等。這樣可以使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)之外有事可做,既鍛煉組織管理能力,又提高主人翁責(zé)任感,還能豐富在校生活,適當減輕學(xué)校管理人員的負擔(dān),改善學(xué)生在學(xué)?!氨还芾怼钡臓顩r。
(3)有針對性地加大對教師的培訓(xùn),尤其是對生活教師專業(yè)化的培訓(xùn)。筆者建議,一是對學(xué)?,F(xiàn)有冗余教師進行必要的業(yè)務(wù)培訓(xùn),使其向?qū)B毜纳罱處熮D(zhuǎn)型,讓他們學(xué)會關(guān)心、愛護、照顧寄宿的學(xué)生。二是生活教師自身應(yīng)加強學(xué)習(xí)意識,不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力。三是在條件允許的情況下,在一些師范類院校開設(shè)專門針對生活教師的課程,為寄宿制學(xué)校提供專業(yè)化的生活教師來源。
2.完善基礎(chǔ)設(shè)施,消除安全隱患
(1)完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),為學(xué)生營造環(huán)境的安全。國家應(yīng)針對寄宿制學(xué)校急需加強建設(shè)的項目設(shè)置相應(yīng)的專項經(jīng)費。同時,把基礎(chǔ)教育階段的寄宿制學(xué)校建設(shè)納入地方政府工作的整體規(guī)劃,積極落實學(xué)生生活方面的配套設(shè)施資金。在資金到位的情況下,建議學(xué)校從以下幾項最基本的工作做起:第一,在保證學(xué)生宿舍正常供水的同時,修建熱水供應(yīng)系統(tǒng),讓學(xué)生能方便地喝上熱水、洗上熱水澡;第二,完善學(xué)生宿舍基礎(chǔ)設(shè)施,盡量每室設(shè)一廁所,至少做到每個樓層都有男女生廁所;第三,建設(shè)標準化食堂,嚴格執(zhí)行食堂衛(wèi)生安全標準,保證學(xué)生的飲食安全;第四,制定校園課余活動安全制度,保證學(xué)生課余活動安全、有序地組織實施。
(2)重視心理教育,為學(xué)生營造心靈的安全。首先,學(xué)??梢酝ㄟ^組織座談交流、觀看電視節(jié)目、主題班會以及邀請法制副校長、校外輔導(dǎo)員、兼職校醫(yī)做專題輔導(dǎo)講座等活動方式,及時對學(xué)生進行心理疏導(dǎo)。同時,學(xué)校可以適當開設(shè)一些心理健康教育課程,讓學(xué)生了解相關(guān)知識;開辦心理咨詢室,指定具備相關(guān)知識、經(jīng)驗的教師定期對學(xué)生進行心理疏導(dǎo);建立學(xué)生心理成長記錄卡(袋),跟蹤學(xué)生心理健康發(fā)展。
3.以興趣激發(fā)為切入點,科學(xué)合理地安排與利用課余時間
根據(jù)美國心理學(xué)家加德納提出的多元智能理論,個體的智能是存在差異的,每個人在智能的不同向度上都各有其長、各有其短。對寄宿生來講,尤其是獨生子女的合群愿望更加迫切,集體活動往往是他們更加偏愛的活動形式,學(xué)??杀局耙匀貉a短”的思想,引導(dǎo)學(xué)生主動組隊參加興趣小組活動。筆者建議:第一,學(xué)校可幫助學(xué)生成立“課余生活興趣小組”,設(shè)置小組長對小組學(xué)生進行課余生活的管理,引導(dǎo)小組中的成員一起運動、看書,進行各種娛樂活動。第二,豐富學(xué)生晚間生活,如組織低齡學(xué)生觀看兒童節(jié)目、組織中學(xué)生觀看時政新聞等,還可以讓學(xué)生針對所看節(jié)目寫寫感想、收獲。第三,在學(xué)生中開展“我做小小班主任”、“我是小小代校長”等活動,培養(yǎng)學(xué)生進行自我管理、自我約束的責(zé)任心和能力。第三,學(xué)校還應(yīng)利用課余時間,培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的自護、自救能力,如生活教師組織學(xué)生觀看宣傳片,讓學(xué)生學(xué)習(xí)自救常識、掌握自救方法等。第四,組織開展“我是小小讀書郎”系列活動。在班級開設(shè)“讀書角”,舉行“經(jīng)典誦讀比賽”等活動將學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)行為更好地結(jié)合起來。
4.給予“特別”的愛,培育一個溫暖的“家”
(1)落實“五勤”,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會感受愛、施予愛。缺乏家庭關(guān)愛的學(xué)生容易產(chǎn)生孤僻心理,而且缺乏協(xié)作能力。勤觀察、勤檢查、勤交心、勤表揚、勤溝通是農(nóng)村寄宿制學(xué)校教師解決學(xué)生情感關(guān)懷缺位現(xiàn)狀的有效的工作方式。在寄宿制學(xué)校,教師要避免對學(xué)生們的過失反復(fù)采用簡單、粗暴的方式,可以幫助學(xué)生成立互助小組,課堂上相互監(jiān)督,課堂下一起玩耍。教師也可以定期開展與寄宿學(xué)生的“談心”活動,與學(xué)生結(jié)成“一幫一”的對子,對重點“寄宿學(xué)生”實行結(jié)對幫扶,全程跟蹤關(guān)懷。
(2)代行父母職責(zé),給予學(xué)生父母之愛。農(nóng)村寄宿制學(xué)校不乏單親家庭的學(xué)生和留守兒童,他們十分渴望父母的溫暖懷抱。如果教師像對待子女一樣對待學(xué)生,在生活和情感上給予寄宿學(xué)生以父母般的關(guān)心與關(guān)懷,既似嚴父又如慈母,學(xué)習(xí)上真誠地幫助和鼓勵,生活上給予更多的關(guān)愛,多談心、多鼓勵,少訓(xùn)斥、少示眾,在批評時注意分寸、時間、場合,使他們感受到更多的溫暖和愛意,淡化他們的失敗和無助。
5.以文化熏陶,建設(shè)“陽光”班級和宿舍文化
“陽光”班級和宿舍文化的核心是積極向上與豐富多彩,它是提升寄宿制學(xué)校學(xué)生課余生活管理實效的重要途徑。具體方法有:第一,舉辦“我的地盤我做主”班級、宿舍文化節(jié),組織學(xué)生為班級、宿舍命名以彰顯班級和宿舍文化主題系列活動,增強學(xué)生間的凝聚力,發(fā)掘?qū)W生創(chuàng)新、審美和合作的能力。第二,開展學(xué)生喜聞樂見的主題班會活動,對學(xué)生進行積極的情感教育。如:“算算親情賬,感知父母恩”的感恩父母活動;在感恩節(jié)做一件助人為樂的事,做一個助人為樂、銘記感恩的人,感恩同學(xué)、朋友和他人;在國旗下獻詞,在班級開展愛國詩歌朗誦會;等等。第三,通過星級文明班級、星級文明宿舍等評比活動,來幫助學(xué)生形成良好的生活和行為習(xí)慣;通過“誰是小雷鋒”、“幫一幫”等互助協(xié)作的活動,促使學(xué)生優(yōu)良品格的形成。
總之,農(nóng)村寄宿制學(xué)校的學(xué)生課余生活管理問題涉及學(xué)生在校生活的方方面面,是個錯綜復(fù)雜的問題,豐富農(nóng)村寄宿制學(xué)校學(xué)生課余生活,使學(xué)生獲得健康發(fā)展不僅是農(nóng)村寄宿制學(xué)校管理功能性轉(zhuǎn)換的內(nèi)在要求,更是農(nóng)村寄宿制學(xué)校質(zhì)量提升的重要內(nèi)容與探索農(nóng)村寄宿制學(xué)校管理的突破口。
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參考文獻
關(guān)鍵詞 西部農(nóng)村;寄宿制;在校生
在農(nóng)村小學(xué)工作了近二十年,隨著社會的不斷發(fā)展,教育體制改革漸漸深入,感覺到的新鮮事物越來越多,特別是近幾年以來,國家教育行政部門推行的學(xué)校布局調(diào)整,村小數(shù)量在不斷減少,村校擁有班級的數(shù)量也在減少,大部分村校只辦有1至3年級,而且各班的人數(shù)也不多,村校學(xué)生升入四年級后,大部分只能選擇就讀于鄉(xiāng)中心校,這些學(xué)生的家離中心校較遠,只能住校讀書。各鄉(xiāng)中心校從四年級起就有住校生,個別一年級的學(xué)生由于多種原因不得不住校,這樣的現(xiàn)狀令各鄉(xiāng)中心校管理壓力增大,針對住校生管理方面要投入大量的人力物力。
怎樣才能讓住宿生安心,家長舒心,領(lǐng)導(dǎo)們放心呢?這是當前學(xué)校管理工作中的一項重大課題。通過這些年來我們不斷探索,不斷總結(jié),深深地體會到只有當住宿生群體形成良好的集體觀念、團結(jié)活潑的精神風(fēng)貌、積極向上的學(xué)習(xí)風(fēng)氣時,才能保證他們身心兩方面都健康的成長,才能邁向?qū)W校管理科學(xué)化的軌道。
一、用父母的身份去全面了解學(xué)生
作為班主任,要善于洞察學(xué)生的心靈,摸清學(xué)生的心理特點,體會他們的內(nèi)心要求。剛接手一個新班時,如果能在很短時間內(nèi)記住所有學(xué)生的名字、說出其家庭住址、父母名字。對學(xué)生來說,就是很高興的事。這樣,既能證明他們在老師心目中的位置,又能說明老師在工作上,對學(xué)生的態(tài)度上是認真負責(zé)的。無形中既培養(yǎng)了學(xué)生積極向上的、努力學(xué)習(xí)的信心,又拉近了師生之間的距離;班主任工作就很好開展了。了解班風(fēng)、學(xué)風(fēng),了解全班主要的優(yōu)缺點并分析其原因所在,了解家長普遍的文化層次,找到亟待糾正的弱點;還要研究學(xué)生的個性特征(包括能力、氣質(zhì)、性格、愛好等),了解個人的生活環(huán)境,了解學(xué)生家庭環(huán)境條件,掌握哪些是愛學(xué)習(xí)的,哪些是其他興趣愛好的,哪些在生活上需要幫助的,哪些在學(xué)習(xí)上需要幫助的學(xué)生等等。
二、用朋友的身份多聽聽學(xué)生的聲音
寄宿制學(xué)校的班主任的事特別多,從日常小事到課堂學(xué)習(xí)都需要班主任面面俱到,所以班主任在處理學(xué)生的每件事上,班主任不要輕易下斷言,要多聽聽學(xué)生的意見,看看他們態(tài)度如何;這樣師生之間的雙向交流總比耳提面命有益得多,既提高了學(xué)生的主動參與意識,也增強了學(xué)生對班主任的信任感。學(xué)生們的感知世界遠比我們想象的開闊得多,他們思想活躍,想象力豐富,需要表達和交流,尤其需要來自師長的疏導(dǎo)和勸慰,控制他們的思想發(fā)展無異于想要捆住鮮花的綻放,總把自己的理念強加于學(xué)生身上的做法形同犯罪。在班里給予學(xué)生充分的表達意見和建議的機會,是一項善舉,它將惠及一顆顆綠意盈盈的心靈,免得他們成為一塊塊石頭。在班務(wù)工作的每個環(huán)節(jié)上,班主任都應(yīng)當尊重學(xué)生的選擇。組建新的班委,推舉學(xué)期佳俊,要組織學(xué)生民主選舉;周會選什么話題,每周朗讀什么詩詞,對早操不跑的學(xué)生應(yīng)怎么辦,對三餐亂扔飯菜的學(xué)生怎么辦,也要最后由學(xué)生“拍板”。班主任的“退隱”,會使每個學(xué)生成為班級文明的建設(shè)者,班級榮譽的維護者。自然這種“退隱”并非就是撒手不管,尊重學(xué)生的選擇,體現(xiàn)了班主任開闊的胸襟,睿智育人的境界。尊重學(xué)生的選擇,目的在于養(yǎng)成學(xué)生遇事多動腦筋的習(xí)慣,在于養(yǎng)成學(xué)生積極參與的意識,豁達包容,積極向上的精神,有利于養(yǎng)成學(xué)生明辨是非的能力。
三、像同桌一樣在生活、學(xué)習(xí)上用愛心關(guān)愛學(xué)生
一個人的思想感情往往是有意無意通過外部流露出來,在平時生活和班級體活動中,班主任要有意識地通過表情動作來表達自己對學(xué)生的情感,達到與學(xué)生心靈交流的目的。我認為,關(guān)愛自已的學(xué)生應(yīng)從以下三方面去實施。
班主任對學(xué)生的愛要施以愛心:在學(xué)習(xí)上,班主任熱愛學(xué)生對做好教育工作十分重要,熱愛學(xué)生不僅是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ),面且是做好教育工作不可忽視的重要條件。班主任應(yīng)愛生如子,用一顆嚴父慈母的心去關(guān)心呵護他們。班主任要對全體學(xué)生施以愛心,不能只關(guān)愛紀績好的優(yōu)秀生,而對“后進生”不去關(guān)愛。要一視同仁,因為“后進生”更加需要得到班主任對他們的關(guān)愛。
班主任對學(xué)生的愛要期以耐心:作為班主任,神圣的職業(yè)本能要求我們,要用比父母更寬廣、更深厚的胸懷去面對學(xué)生。沒有班主任的愛,學(xué)生好似幼苗沒有陽光;沒有班主任的愛,學(xué)生身體、品格和智慧就不能得到充分、自由的發(fā)展。所以說,班主任給學(xué)生的關(guān)愛要期以耐心。
班主任對學(xué)生的愛要持以恒:師德中在“關(guān)愛學(xué)生”的條目下也提出“對學(xué)生要嚴慈相濟,做學(xué)生的良師益友”。我們班主任貫徹和實施這一規(guī)范時應(yīng)做到對學(xué)生的愛要發(fā)自內(nèi)心,真實自然地體現(xiàn)在班主任與學(xué)生相處的分分秒秒中,出自崇高的目的、持久而深厚的愛。這種愛以恒心的關(guān)愛嚴格要求班主任要保持相對穩(wěn)定,經(jīng)常督促檢查,反思自我,絕不能時熱時冷,時緊時松,一曝十寒;要常指點,把要求落到實處,要不然,教育效果就會大打折扣。平時我都能放下身價來與學(xué)生平等相處,自覺加強與學(xué)生的交流和溝通,了解他們內(nèi)心的真實想法;同時心中裝滿學(xué)生,滿懷激情地去關(guān)愛學(xué)生,了解他們所思所想,能與學(xué)生朋友般地交換彼此的看法和認識,與學(xué)生建立親密關(guān)系,相互信任,讓雙方明曉共同點和差異性,求同求異,相互理解。
一、涼山彝族寄宿制學(xué)生的管理與教育過程中所存在的問題
因為民族思想和民族習(xí)慣等原因,彝族寄宿制學(xué)生在日常生活和教學(xué)常規(guī)管理中存在很多問題。
由于入住校園的寄宿制學(xué)生都是來自邊遠貧困山村的孩子,所以遠離父母和親人,來到經(jīng)濟條件相對較好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣城獨自求學(xué)和生活的他們,首先缺乏的是親人關(guān)愛、教育、管束和引導(dǎo)。一方面,遠離家鄉(xiāng)、遠離親人來到完全陌生之地,他們失去了父母的呵護,失去了兄弟姐妹的關(guān)心,失去了無憂無慮的生活,住在學(xué)校他們,想家、想親人無法安心于學(xué)習(xí)。同時另一方面,缺乏父母管教的他們,面對貧富差距、面對新環(huán)境里的各種各樣的誘惑、面對新的讀書無用論,他們迷失了自己,失去了勤勞淳樸善良的本性。他們猶如脫韁的野馬,恣意妄為。他們?nèi)我馄茐男R?guī)校紀,把老師的話當作耳旁風(fēng);他們經(jīng)常外出上網(wǎng),夜不歸宿,甚至聚眾賭博;他們不知勤儉節(jié)約,吃穿上互相攀比。
原本就缺乏家庭教育的他們,再加上他們受一些不良的風(fēng)俗習(xí)慣的影響,彝族寄宿制學(xué)生抽煙、酗酒、打群架現(xiàn)象特別嚴重。究其原因,他們主要受彝族傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)文化的影響。涼山彝族盡管受到了歷史上多種民族文化的沖擊和影響,但由于涼山長期處于封閉和奴隸社會制度。即使一步跨越到社會主義社會,這種飛跨世紀的歷史變革也必然使涼山彝族保留著歷史的胎跡,并且完整地保持著其最古樸、最濃烈、最獨特的風(fēng)俗習(xí)慣。
1、就拿抽煙來說,涼山彝族人普遍都喜歡種植蘭花煙,認為蘭花煙具有消毒、殺蟲的功效,有創(chuàng)傷或被蚊蟲叮咬時可以用蘭花煙消炎、殺菌、止痛和驅(qū)趕蚊蟲毒蛇。所以無論彝族的男女都喜歡吸蘭花煙,吸煙的人家要傳承下去,不能中斷煙輩。有的彝族家里的煙袋是父傳子、子傳孫,代代相傳的傳家寶。深受大人們吞云吐霧影響的彝族學(xué)生,現(xiàn)在雖然不再吸蘭花煙,卻改抽香煙了。而家長們也認為孩子們吸煙沒有什么不好,不是什么大不了的問題。
2、就是眾所周知的彝族人民熱情好客,喜歡飲酒的習(xí)慣了。彝族有句諺語說:“漢人有茶,彝人喜酒”(漢人貴在茶,彝人貴在酒)。酒在彝族人民的生活中占有十分重要的位置?;閱始奕?、節(jié)日喜慶、磋商議事、招待賓客、調(diào)解糾紛等等都要以酒為首、以酒為先、要以酒為重。正如他們自己所說:“假如沒有酒,即便是牛羊肉堆成山也枉然。沒有酒就等于肉中沒有鹽,天上沒有太陽,地上沒有灶塘?!庇H朋好友之間相見、相交、相知的始終都伴隨著酒。彝族人從生下來就打上深深的酒文化的烙印,彝族學(xué)生經(jīng)常喝酒也多是源于彝族自己的酒文化。
3、彝族學(xué)生經(jīng)常打群架固然與遠離父母缺乏管教有關(guān)。但更深原因是他們的“家支文化”。“家支”——涼山彝族同一姓氏彝族的家族體系。彝族諺語說:“有家支才有自己”,“少不了的是牛羊,離不開的是家支”。涼山解放前由于各種黑暗勢力的壓迫、生產(chǎn)力落后缺乏對自然災(zāi)害的抵抗能力和解放前長期存在的家支之間的冤家械斗,使各個彝族家支內(nèi)部緊緊團結(jié)在一起共同抵抗壓迫,相互幫助共度難關(guān)。每個彝族人都會為自己的家支而感到驕傲,都會自覺維護自己家支名氣。別人是不敢欺辱有名氣的家支的人,有名氣的家支走到哪兒都好使。所以,為了自己的家支的名氣,他們往往會不惜一切代價。這種傳統(tǒng)觀念早已深深扎根于這些年幼的彝族小孩的心里了。所以,經(jīng)常因為一點兒小摩擦、小糾紛兩個家支的兄弟就會糾結(jié)在一起談話,輕率魯莽的他們一般是談不好的,大打出手就在所難免了。
二、怎樣教育和管理彝族寄宿制學(xué)生
彝族寄宿制學(xué)生都是來自邊遠貧困的山區(qū),他們帶著親人們的希望來到學(xué)校求學(xué)的。他們身上的一些惡習(xí)、陋習(xí)若不及時給予教育糾正,任其發(fā)展,有可能貽害其終身。所以,作為教育者的我們應(yīng)認真思考和分析,找到有針對性的辦法和措施加以教育。針對以上問題我們可以采取以下措施。
1、發(fā)揚積極因素,克服消極因素。
任何一個民族能夠延續(xù)至今,總有其支撐生命力的民族文化和民俗,長期以來許多風(fēng)俗習(xí)慣成為歷史上彝族族規(guī)和家規(guī)的依據(jù),制約人民思想,道德行為,不斷豐富人民的物質(zhì)文化生活,增強民族文化的凝聚力,維護民族之間的團結(jié),推動社會的進步和發(fā)展。所以不能對彝族學(xué)生身上表現(xiàn)出來的風(fēng)俗習(xí)慣予以全盤否定。更不能拿漢族學(xué)生的習(xí)慣與之相比而貶低、甚至丑化彝族的風(fēng)俗習(xí)慣。當然,有些傳統(tǒng)習(xí)慣,不能排除其消極落后的因素。所以,不能以尊重民族習(xí)慣而全盤放棄對彝族寄宿制學(xué)生的嚴格要求,從而聽之任之,任由其發(fā)展??偟貋碚f,涼山彝民俗令人遐想,給人樂趣,給人力量,有調(diào)解矛盾,聯(lián)絡(luò)感情,傳播知識,交流經(jīng)驗的功能。所以在對彝族寄宿制學(xué)生進行教育的工作中我們應(yīng)當弘揚優(yōu)秀的民族文化,提倡和利用有益的,健康的民間民俗,摒棄陳舊的陋習(xí)——尊重民俗,利用民俗,正確引導(dǎo)彝族學(xué)生的風(fēng)俗習(xí)慣。
首先要讓學(xué)生明白他們是一個學(xué)生。還是一個未成年人,大人們能做的事情他們一定不能做。抽煙喝酒無益于身心健康,青春的樹苗不應(yīng)讓煙熏、酒燒。其次熱情好客的方式要改變,學(xué)生之間不應(yīng)該是以煙敬客,以酒待友,而應(yīng)該轉(zhuǎn)變?yōu)楣餐窒硪粔K糖果,共同探討學(xué)習(xí),攜手走向成功之路。
2、面對問題預(yù)防為主,重在疏導(dǎo)。
在日常教育工作中,加強團結(jié)友愛教育。告訴他們大家都是從四面八方來到這里一起學(xué)習(xí),這本就是一次難得的緣分。陌生彝族人在路途相遇,一般都要相互打招呼致意。我們天天在一起生活學(xué)習(xí),更應(yīng)該團結(jié)友愛和諧相處。日常教學(xué)中要及時發(fā)現(xiàn)并處理各種各樣的摩擦和糾紛;要循循善誘,以理服人。彝族寄宿制學(xué)生都是來自農(nóng)村,學(xué)校里的一切對他們來說都是陌生的,新奇的。他們向往未來、向往上進、想極力擴大自己的知識與視野,想對外面的社會生活有更多認識。但他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗和辨別是非善惡的能力,處理問題簡單片面致使他們經(jīng)常犯錯。然而,只要他們的認識一提高,他們就會改掉壞毛病和壞習(xí)慣。所以對彝族寄宿制學(xué)生要進行正面教育、耐心說服、循循誘導(dǎo)以提高他們的認識水平。彝族學(xué)生思想單純,敢想敢說敢做,他們的思想問題、認識問題總是要通過各種各樣的方式表現(xiàn)出來的,就像河水奔流一樣,要堵是堵不住的。對思想認識問題,如果企圖用“堵”的辦法、“壓”的辦法去解決,就會使矛盾激化,造成對抗。所以,要像治水一樣注重疏導(dǎo),使他們明白事理、提高認識,使他們自覺地向正確方向發(fā)展。對彝族學(xué)生只能說服而不能壓服。
3、建立由寄宿制學(xué)生組成的寄宿制班。
高職學(xué)校的班主任面對是16歲至18歲的還未完全成熟懂事的青年學(xué)生,工作更加繁重。我相信,任何一位班主任都希望勝任這項工作并把自己從繁重中盡量解脫出來,那么,如何有效的管理班級和培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)教育工作就至關(guān)重要。下面我談?wù)勛约涸诎嗉壷械淖鞣ê腕w會。
親近學(xué)生,研究學(xué)生,展現(xiàn)自我,
樹立威望
“誰愛學(xué)生,學(xué)生就會愛他,只有用愛才能教育學(xué)生?!卑嘀魅我朴诮咏鼘W(xué)生和情感投資,體貼和關(guān)心學(xué)生,和他們進行親密的思想交流,讓他們真正感受到老師對他們每一個人的親近和愛。這是班主任順利開展一切工作的基礎(chǔ)。研究學(xué)生是教育取得成功的必要條件,最好的途徑是通過班級開展活動來得以觀察和掌握學(xué)生的個性特點。
了解班風(fēng)、學(xué)風(fēng),了解全班主要的優(yōu)缺點并分析其原因所在,了解家長普遍的文化層次;研究學(xué)生的個性特征(包括能力、氣質(zhì)、性格、愛好等),了解個人的生活環(huán)境,掌握哪些是積極分子,哪些是特別需要注意的學(xué)生等等。
在親近與研究學(xué)生的過程中,班主任要努力展現(xiàn)自身廣博的文化與高尚的道德情操,潛移默化的影響學(xué)生,使學(xué)生對你既親近又崇拜,既認定你是值得信賴的老師,又把你當作好朋友,樹立起班主任崇高的威望。那么,你的教育可能取得事半功倍的效果。
班級干部隊伍的組建和培養(yǎng)
一個班的集體面貌如何,很大程度上是由小干部決定的。小干部對班集體有著“以點帶面”和“以面帶面”的作用,我稱他們是“班主任的左右手?!彼晕ㄓ猩髦氐剡x拔和培養(yǎng)干部隊伍,班主任工作才能逐漸從繁重走向簡單與輕松。
當選的干部應(yīng)具有較強的號召力和自我管理能力。干部隊伍的組建不能僅僅作為一種形式存在,班主任必須精心培養(yǎng):其一,要大力表揚干部優(yōu)點,宣傳他們的先進事跡,幫助小干部樹立威信;其二,在鼓勵干部大膽工作,指點他們工作方法的同時,要更嚴格要求班干部個人在知識、能力上取得更大進步,在紀律上以身作則,力求從各方面給全班起到模范帶頭作用,使得班級的凝聚力和向心力得以加強。亦即“以點帶面”;其三,培養(yǎng)干部團結(jié)協(xié)作的精神,要能夠通過干部這個小集體建立正確、健全的輿論,帶動整個班集體開展批評與自我批評,形成集體的組織性、紀律性和進取心,亦即“以面帶面”。
以強化日常管理規(guī)范帶動
教育教學(xué)工作
良好的常規(guī)是進行正常的學(xué)習(xí)和生活的保障,一個學(xué)生調(diào)皮搗蛋、不合常規(guī)的舉動往往會使一堂好課留下遺憾,使整個集體活動宣告失敗,甚至使全班努力爭取的榮譽付諸東流,直接影響到班集體的利益。因此,要扎實有效地加強每一個學(xué)生的日常管理規(guī)范的訓(xùn)練。訓(xùn)練的內(nèi)容包括《學(xué)生守則》、《五年制大專德育實施綱要》和《學(xué)生日常行為規(guī)范》要求的常規(guī),如:課堂常規(guī)、集會和出操常規(guī)、衛(wèi)生常規(guī)等等諸多方面。日常行為的養(yǎng)成通過集體或個人、單項強化或全面優(yōu)化相結(jié)合的方式進行,務(wù)必使每個學(xué)生具有“服從集體,服從命令,一切以班級大局為重”的思想,具有自我約束力,形成習(xí)慣,保證整個班集體隨時表現(xiàn)出“活而不亂,嚴而不死”的良好班風(fēng)班貌。
擬定集體與個人的遠、近期目標
有目標才有動力。要根據(jù)學(xué)校工作安排和本班實際情況,擬定全班與班級分組在知識、能力、情感等方面的遠、近期目標,讓每一個學(xué)生明確我們?nèi)嗪桶嗉壏纸M正在努力奮斗的目標是什么,避免盲目、低效地學(xué)習(xí)和生活,從而增強集體的凝聚力和動力。然后,要引導(dǎo)每一個學(xué)生擬定切實的個人遠、近期目標,將集體的動力落實到每個學(xué)生身上,幫助和鼓勵每一個人進步,使每個人都在明顯而又易于承受的壓力下自覺要求自己積極上進。
目標的制定不是目的,如何通過努力去實現(xiàn)目標,提高學(xué)生的素質(zhì)才是目的。因此,鑒于學(xué)生年齡與心理特征,有兩點需注意:一是近期目標較之遠期目標更有激勵作用;二是目標的制定必須貼近現(xiàn)實,要讓學(xué)生們能“跳一跳摘到蘋果”,不能好高騖遠,盲目追求,以免喪失學(xué)生的自信心。
激發(fā)學(xué)生競爭意識
競爭是一股巨大的、潛在的、其它任何外力都不可能達到或代替的動力。班主任應(yīng)在班內(nèi)掀起激烈的、持久的競爭活動,讓每一個學(xué)生產(chǎn)生競爭意識。必須強調(diào),這是“互助”、“友好”的競爭而不是“敵視”和“保守”的競爭,其目的是為了通過竟爭培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)、活動能力取得共同的、更大的進步。
1、激發(fā)與其他班級學(xué)生的競爭意識
從集體活動的表現(xiàn)、班級榮譽的爭取、留給老師的印象以及個人獲獎情況等等多個方面激發(fā)全班由整體到個人的與其他班級的競爭意識。這也是一種集體主義精神的培養(yǎng)和個人競爭精神的培養(yǎng)。
2、設(shè)立定期評價制度
以“德育實踐課評分細則”和月評表等相對固定的評價模式,對學(xué)生個人和小組的各種表現(xiàn)定期評價,使每個學(xué)生和小組明確近期優(yōu)缺點何在,從而增強警惕性和進取心,培養(yǎng)學(xué)生的自覺性。
3、建立互助組
以互助小組、1+1小組(一一對應(yīng)的優(yōu)生幫助差生形式)、小組幫助組員等等多種互助方式促使差生取得更大進步,共同實現(xiàn)個人、小組與集體奮斗的目標。
4、獎勵和批評
獎勵與批評的方式各種各樣,目的都是鼓勵先進、促進后進生,強化學(xué)生的榮譽感教育。指出缺點、激勵所有學(xué)生爭取更大的成績。獎勵比批評的教育效果更明顯。
重視主題班會
與政治學(xué)習(xí)活動的開展
要注重每次活動的實效性,使每次活動都讓學(xué)生得到一次思想和靈魂的洗禮,留下深刻印象并指導(dǎo)自己以后的言行。其主題可以根據(jù)社會影響、學(xué)生思想動向以及偶發(fā)事件擬定。比如激發(fā)學(xué)生的愛國熱情的班會《探月衛(wèi)星》,激勵學(xué)生好好學(xué)習(xí)的班會《勤奮學(xué)習(xí)的故事》,教育學(xué)生正確對待金錢觀的班會《金錢是什么》以及宏揚民族精神的政治學(xué)習(xí)《熱血熱淚灑熱土》以及教育學(xué)生講究衛(wèi)生等等,主題都非常優(yōu)秀。
學(xué)生個性特長和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)
素質(zhì)教育應(yīng)時代需要所培養(yǎng)的人才應(yīng)是高素質(zhì)的,是有創(chuàng)造性的人才。班主任在使素質(zhì)不同的全體學(xué)生在各自原有基礎(chǔ)上都得到盡可能大的提高和發(fā)展的同時,更要努力發(fā)掘?qū)W生的潛能,充分發(fā)展學(xué)生的個性特長、培養(yǎng)創(chuàng)造能力,培養(yǎng)他們成為班上各方面的頂梁柱和帶頭人,也為培養(yǎng)21世紀的專業(yè)人才奠定基礎(chǔ)。
協(xié)調(diào)與任課老師和家長的關(guān)系,建立豐富的信息網(wǎng)絡(luò)
班主任只憑自己的威信和力量是不可能取得教育成功的,他必須力爭本班任課老師和家長對學(xué)生有一致的要求和態(tài)度,并時常同他們溝通交流意見。家長是老師與班級學(xué)生的中間樞紐,班主任應(yīng)高度重視,確保與家常聯(lián)系的質(zhì)量,盡量與家長取得共識??梢哉垈€別優(yōu)秀家長到學(xué)校座談,介紹成功教育孩子的經(jīng)驗,可以談教改的方向,談本期教學(xué)內(nèi)容及要求,談本期整體情況,進行學(xué)生學(xué)習(xí)成果展覽或者談學(xué)校對家庭教育的建議均可。要充分調(diào)動家長的積極性和主觀能動性,配合學(xué)校教育管理好學(xué)生,班主任工作才能更加順利輕松。
此外,班主任還要通過觀察、與學(xué)生談心、干部和同學(xué)之間互相監(jiān)督匯報以及聽取來自校領(lǐng)導(dǎo)、其他老師、社會的意見等等途徑,建立起豐富的信息網(wǎng)絡(luò),隨時掌握與調(diào)控學(xué)生的思想行為動向。
班主任對學(xué)生的評價策略
對學(xué)生的評價必須講究策略。班主任要把握激勵勝于頌揚,表揚勝于批評的原則,讓學(xué)生在鼓勵中發(fā)揚成績,在微笑中認識不足,在輕松愉快的氛圍中受到愛的熏陶,情的感染,懂得理的澄清,保證學(xué)生健康地成長。
一、在教學(xué)中應(yīng)注重直觀識字方法
小學(xué)低年級學(xué)生形象思維占主導(dǎo)地位,教師必須在備課上下功夫。漢字分形聲字、象形字、表意字、指事字、會意字、轉(zhuǎn)注字、假借字等,所以我們要根據(jù)漢字的不同情況來講解。如果是表意文字,就要通過字的形狀來分析字義。例如眼淚的“淚”字,就要從字的形狀來分析:首先,它是象形字,因為“淚”字的右半部分是“目”,“目”為眼睛,左邊“氵”旁是三滴水,也就是說眼睛里流出來的水叫淚。在教學(xué)中這樣分析就比較具體、形象,小學(xué)生就會很容易記住“淚”字。我們所強調(diào)的直觀識字法,就是要把字、詞與直觀因素結(jié)合起來。在課堂教學(xué)中,教師的講解要生動、連貫、精練而準確,甚至連字的音調(diào)高低,速度的快慢都要準確適中。有的教師為了吸引學(xué)生的注意力,故意提高嗓門喊話,這樣做會使學(xué)生反感,干擾學(xué)生對生字、生詞的學(xué)習(xí)。這就要求低年級任課教師在進行識字教學(xué)時,充分利用現(xiàn)有教具、掛圖、動作以及形象生動的語言對每節(jié)課進行生動的講解,使之在教學(xué)中收到良好的效果。
二、識字教學(xué)與小學(xué)生的分析綜合能力緊密相關(guān)
在小學(xué)低年級教學(xué)中,提高學(xué)生的分析綜合能力是搞好小學(xué)識字教學(xué)的關(guān)鍵,因此,就需要教師在教學(xué)過程中,重視學(xué)生分析綜合能力的培養(yǎng)。識字教學(xué)不但要使小學(xué)生在低年級掌握漢字,更重要的是要教給學(xué)生識字的方法,只有掌握了識字方法才能不斷地提高小學(xué)生的主動識字能力。我校在低年級開設(shè)了“提前讀寫”實驗班,與普通班級的學(xué)生比較,“實驗班”的學(xué)生在掌握漢字、字形方面有兩個特點:一是學(xué)生對漢字的再認與重視過程中從皮層聯(lián)系的泛化向分化階段的轉(zhuǎn)化;二是學(xué)生從認識熟字再到生字辨認能力的遷移。這兩個特點都和小學(xué)低年級學(xué)生的分析綜合與比較能力有直接關(guān)系,所以教師在識字教學(xué)中就必須對漢字的形近、音近以及多音多義字要讓學(xué)生重點掌握,以幫助學(xué)生掌握漢字的辨認規(guī)律,從而減少延期遺忘率。在比較的同時,還要要求學(xué)生找出字形的相同點與不同點等,以利于學(xué)生學(xué)好漢字。
三、及時復(fù)習(xí)與練習(xí)是防止學(xué)生識字遺忘的必要條件
長期以來,我國大學(xué)的學(xué)生住宿采取了在校集中住宿模式,除特殊情況外,所有學(xué)生必須住在大學(xué)校園內(nèi)的學(xué)生宿舍。但相對于劍橋和耶魯?shù)仁澜缫涣鞔髮W(xué)的“住宿學(xué)院”而言,我國目前的大學(xué)生宿舍管理體系無論是在管理理念、管理方法還是在管理人員的配備上普遍存在著很多不足之處,沒有充分發(fā)揮出集中住宿模式的優(yōu)勢。
1.對高校學(xué)生宿舍功能認識不足。長期以來,我國的大學(xué)生宿舍僅僅被作為學(xué)生居住和休息的場所來看待,忽略了宿舍在“育人”方面的重要作用。由于功能定位的單一,從而使得學(xué)生宿舍的生活設(shè)施也不夠完備,宿舍除了必要的起居生活設(shè)施外幾乎別無它物,學(xué)生在宿舍的活動選擇顯得比較貧乏。近年來,隨著大學(xué)生思想政治教育的逐步深入,學(xué)生宿舍是育人的“重要陣地”的觀點開始為廣大的教育管理工作者所意識,但僅僅還停留在意識上,在宿舍硬件配備和管理機制上都還遠遠沒有達到,目前,宿舍的育人功能遠沒有能到充分的發(fā)揮。
2.我國高校宿舍多頭管理。目前,我國大學(xué)生宿舍管理的責(zé)任和權(quán)利不夠集中。學(xué)生宿舍的調(diào)配以及宿舍的紀律管理等由學(xué)校的學(xué)生工作部門負責(zé),而日常的安全、衛(wèi)生等則由學(xué)校的后勤物業(yè)部門負責(zé),管理人員也由后勤公司統(tǒng)一聘用。由于兩個部門互不統(tǒng)屬,從而使得在日常的管理和服務(wù)過程中常常會出現(xiàn)協(xié)調(diào)不到位的現(xiàn)象。此外,在目前的宿舍管理和服務(wù)上缺乏“人本”思想,各種規(guī)章制度過于僵化。
3.沒有專業(yè)化的管理隊伍。目前,我國每棟大學(xué)生宿舍的日常管理和服務(wù)人員只有2-3人,而且管理人員基本上只起著門衛(wèi)的作用,缺乏類似于生活顧問方面的管理人員,這使得學(xué)生管理工作者很難對學(xué)生在宿舍的生活狀態(tài)有一個比較全面的了解,學(xué)生在宿舍遇到問題也很難及時尋找到幫助。我國大學(xué)生宿舍的日常管理和服務(wù)人員一般都是由后勤物業(yè)部門聘用,人員整體素質(zhì)參差不齊,缺乏必要的專業(yè)知識和職業(yè)培訓(xùn),在工作過程中難免有不足之處。
4.宿舍管理工作過程缺乏有效溝通。在學(xué)校制定宿舍管理規(guī)定和政策的過程中,缺乏雙向互動的環(huán)節(jié),學(xué)生和宿舍管理部門之間缺乏聯(lián)系的橋梁和紐帶。目前,高校的宿舍管理往往是以學(xué)校制定政策為主導(dǎo),相關(guān)部門實施為主,實行的是單純的垂直化管理,由于缺乏必要的溝通聯(lián)系,在具體工作中難免會出現(xiàn)一些問題。一方面,學(xué)生對這種自上而下的帶有行政命令的管理方式會出現(xiàn)抵觸情緒,學(xué)校在學(xué)生宿舍的管理工作中很難把握好“度”的問題。另一方面,由于管理者和被管理者缺乏相互之間的溝通和交流,宿管人員對學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣缺乏了解,而學(xué)生也很難解宿管人員采取某項措施的初衷,因此,造成了管理難度的加大。
二、加強高校學(xué)生宿舍管理的幾點對策
1.樹立新的“以人為本”的管理思想。實際上,宿舍除了是大學(xué)生居住和休息的場所外,還是課外學(xué)習(xí)、獲取信息和朋友交流的重要場所,相對于校園公眾場合,宿舍是大學(xué)生的私人空間,在這里學(xué)生有著較少的語言和行為顧忌,他們的言論和行為更多地傾向于真實的自我。從這個方面看,對于大學(xué)生思想政治教育而言,“宿舍”無論是在時間上還是在空間上都有著得天獨厚的條件,因此,在新時期的宿舍管理中,我們必須重視和把握“宿舍”的育人功能。在管理思想上要從“育人”的角度出發(fā),把宿舍管理納入到大學(xué)生思想政治教育的體系中來;在管理方法上要充分體現(xiàn)“人本”思想,努力構(gòu)建一個和諧的學(xué)生生活環(huán)境。
2.以寢室、樓棟為單位創(chuàng)建社區(qū)文化。社區(qū)文化不僅有助于學(xué)生產(chǎn)生對學(xué)校的歸屬感和榮譽感,而且,為學(xué)生營造了一個小型的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,增強了學(xué)生之間的交往,這對學(xué)生的性格培養(yǎng)和健康成長都十分有利。我國大學(xué)的一棟學(xué)生宿舍樓在某種意義上就是一個小社區(qū),但我國大學(xué)目前的每棟學(xué)生宿舍樓僅僅是各個寢室的組合,寢室與寢室、樓層與樓層之間是原始的自然關(guān)系,這種現(xiàn)狀使得我國的大學(xué)生對宿舍的歸屬感不強。因此,在新時期的宿舍管理中有必要加強對學(xué)生宿舍社區(qū)文化創(chuàng)建的引導(dǎo),建立以“寢室”、“樓層”、“樓棟”為主的宿舍社區(qū)文化,在此基礎(chǔ)上構(gòu)建整個學(xué)生生活區(qū)大的社區(qū)文化體系。
3.完善服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)隊伍建設(shè)。從目前現(xiàn)狀看,我國大學(xué)生宿舍提供的服務(wù)普遍比較單一和僵化,不能滿足學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活的需要。因此,有必要改善現(xiàn)有的服務(wù)內(nèi)容,增加必要的學(xué)生生活設(shè)施, 要在保證學(xué)生有足夠的入住空間的前提下,努力增加學(xué)生文體用房和各種活動用房,并參照小區(qū)模式增加公共健身器材,配備相關(guān)管理服務(wù)人員,做到物盡其用。
4.發(fā)揮學(xué)生自主管理作用,實現(xiàn)有效溝通。學(xué)生宿舍的主體是學(xué)生,作為消費者,他們對管理和服務(wù)有知情權(quán)、選擇權(quán)和發(fā)表意見的權(quán)力。讓學(xué)生參加宿舍管理委員會,參與到學(xué)生宿舍管理規(guī)章的制定和管理過程中來,充分發(fā)揮學(xué)生干部、學(xué)生黨團員、樓長、室長在學(xué)生宿舍管理中的骨干和助手作用。學(xué)生的參與使管理工作更具有針對性,有利于信息的溝通,是對學(xué)生自我管理能力的一種培養(yǎng),也是落實以人為本科學(xué)發(fā)展觀的體現(xiàn)。同時,在構(gòu)建人的和諧時需要從以下幾個方面著手:一是利用學(xué)生參與管理過程,加強管理人員與學(xué)生之間的溝通,促進學(xué)生與宿舍管理人員的人際關(guān)系的和諧構(gòu)建;二是在服務(wù)管理過程中充分尊重客體的個性多樣化,注意交往主客體之間的理解與溝通,進而實現(xiàn)個體自主與整體的和諧統(tǒng)一