思想政治教育課件精選(九篇)
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第1篇：思想政治教育課件范文
一、提高教師素質
“打鐵先要自身硬”；實施素質教育，首先要提高教師的自身素質。教師的素質主要包括兩個方面，一是自身的專業(yè)知識要扎實、要更新，業(yè)務能力要提高；二是教師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質教育的基礎，也是推行素質教育的先決條件。要提高教師素質，必須扎扎實實地做到下面幾點。
1、堅持學習，不斷提高自己的專業(yè)知識。隨著深化改革的發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治教師不能滿足于學歷達標和原有的知識，必須不斷學習，不斷更新知識，使自己的認識適應發(fā)展的需要。
2、勇于實踐，不斷提高自己的業(yè)務能力。教師有淵博、深厚的學科知識，還需勇于實踐，不斷提高自己的業(yè)務能力，這就要求教師積極參與教學研究，結合實際、因材施教、勇于實踐、善于總結，不斷探索和掌握學科教學的好方法，有效地推行素質教育。
3、為人師表，不斷提高自己的道德、覺悟水平。正人先正己，教師必須以高尚的師德為學生的楷模，用高尚的言行舉止帶動學生修心立品。這就需要教師做到：（1）在言論上，要對國家對社會對學生負責，對社會有不同看法，也不能在學生中大發(fā)言論，誤導學生。（2）在舉止上，要時時處處為人師表，要求學生做到的；教師首先做到。教師要熱心善事，讓社會主義道德、風尚在校園里、在學生中傳揚。
二、 轉變教育教學觀念，變應試教育為素質教育
時代在進步，社會在發(fā)展，新課程的實施，使我們醒悟。醒悟的目的是為了改變。我們必須把為教師設計的教育，轉變?yōu)闉閷W生設計的教育，這是教育領域的一個重大突破，支撐這一重大突破和改革的是教育觀念的更新和教師角色的轉變。從政治課的價值觀念上講，應由應試教育轉變?yōu)樗刭|教育。長期以來，政治課的價值位置就是應試教育。無數成功經驗都證明，一旦把政治教育納入素質教育的軌道，就具有旺盛的生命力和廣闊的發(fā)展前途。從教學觀念上講，一定要把重視發(fā)揮學生的主體作用放在首位，思想政治教材所闡述的是一些政治理論的基礎知識，相對于中學其它學科的教材內容而言比較抽象，不易被學生所直觀把握，理解起來很困難。政治教學不知不覺就變成了教師的“獨角戲”，而學生很難參與進來，更談不到“進入角色”，發(fā)生共鳴了。久而久之，學生則厭學，政治課教學失去了受教育者就自然走進了死胡同。
三、 實踐創(chuàng)新，生動教學
以往思想政治課教學總讓學生有一種“干巴巴說教”的感覺。學生的這種“評價”確實指出了思想政治課教學的弊端。實踐創(chuàng)新不僅是素質教育的必然要求，而且是教活初中思想政治課的一劑良藥。首先，要注意課堂實踐活動的開展，力爭讓課堂生活顯得多姿多彩。具體可以分為以下幾個方面：1，組成興趣小組，要求學生們根據教學大綱的要求。對課堂教學中的重點、難點問題進行討論，并派代表發(fā)言，然后由教師點評，確定優(yōu)秀發(fā)言代表并予以表揚。2，開展辯論賽，由各個組的學生選派代表就某個有爭議的問題進行辯論，要求盡可能的用上課本中的理論進行論證。最后由教師進行表彰總結。3，綜合知識搶答。同樣可以根據班級人數進行分組，選擇課本理論進行提問。各個小組的學生舉手搶答，可以制定分值來評定優(yōu)秀小組。4即興演講，可以穿插到實際的課堂講課中進行，要求給予每個同學機會，就某個課堂問題或理論進行即興演講，從而鍛煉學生的口頭表達能力。其次，要開創(chuàng)課外活動模式，充分引導學生們關心國家大事，參與社會實踐。可從以下方面著手：1，教師帶隊，進行戶外探索。如在講《依法保護人類共有的家園》一課時，可以帶領同學們到周邊河流、綠樹、工廠地帶進行現場講解，加強同學們對知識的認識和深化。2，課余時間引導學生們關注國家大事，認真閱讀報紙，觀看新聞，并讓學生們展開思考和討論。激發(fā)學生們對祖國的關心和熱愛。3，學寫政治小論文，引導學生就自己的所見所感發(fā)表評論，并能用語言文字進行表述。把學生們好的文章推薦到廣播站、報紙，激發(fā)同學們的寫作熱情，提高學生們的書面表達能力。
四、 平等對待學生，變封閉式教學為開放式教學。
第2篇：思想政治教育課件范文
【關鍵詞】創(chuàng)新教育 創(chuàng)新的教學觀念 新的教學方法 電化教學手段
中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2013.09.085
創(chuàng)新教育是素質教育的核心和靈魂，它以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新個性為主要目標。初中思想政治課教學的改革，必將避免形式主義和脫離實際的傾向，更符合中學生的身心發(fā)展規(guī)律，強調針對性和實效性，突出創(chuàng)新精神與實踐能力的培養(yǎng)、發(fā)揮學生的主體作用。那么，如何在新的課程教學中突出創(chuàng)新精神、時代精神？筆者根據教學實踐，淺談一下自己的認識。
首先要認真學習創(chuàng)造學理論，了解創(chuàng)新精神的表現，愛護學生的創(chuàng)新精神，逐步培養(yǎng)學生掌握好創(chuàng)造性思維。創(chuàng)新教育就是以培養(yǎng)人們創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育。其核心是在全面實施素質教育的過程中，為迎接知識經濟時代的挑戰(zhàn)，著重研究與解決在基礎教育領域如何培養(yǎng)中小學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的問題。
現代教學論認為：學習是學生主動建構知識結構的過程。在學習過程中，學生不是被動地接受知識，而是對外部信息主動地選擇、加工和處理，從而建立新的知識結構，學習的過程是主體的一種自主。學生是學習的主體，認識的主體，發(fā)展的主體，學生的主體性發(fā)揮的越充分、越靈活，學習就越富于創(chuàng)造性。同時，根據教育心理學的研究結果知道，由于中學生正處于身心發(fā)展階段，其認知結構還不完善，他們大部分人還不能獨立自主地完成學習的全過程，因此教師必須為學生主體性的發(fā)揮創(chuàng)造必要的條件。
其次要加強創(chuàng)新教育課堂教學模式的研究。
1.要創(chuàng)造一種和諧民主的教學情境，建立平等的師生關系。教師要尊重學生、相信學生，教師投入的情感被學生感受后再作用于教師形成一種教與學相互推進的合力。
2.要激發(fā)學生的主體意識，把獨立思考列為學生的第一常規(guī)訓練。著名教育家陶行知在一首詩中寫道：“發(fā)明千千萬，起點是一問。禽獸不如人，過在不會問。智者問得巧，愚者問得笨。人力勝天工，只有每事問。”問題意識是思維的動力，是創(chuàng)新思維的基石。它不是天生的需要激發(fā)和培養(yǎng)。因此要鼓勵學生質疑，對不同層次的學生設計不同程度的思考題，引起他們的興趣和思考，對優(yōu)生“錦上添花”，對差生“雪中送炭”。
3.教師要教給學生正確、科學的學習方法，把學習時間還給學生，多鼓勵學生動腦、動手、動口去獲取知識。在獲取知識過程中，掌握學習方法，達到會看書、會思考、會質疑。愛因斯坦強調“發(fā)現問題和系統(tǒng)闡述問題可能要比得到解答更為重要。”教師要鼓勵學生思考。消除學生的緊張感、壓抑和焦慮感，在輕松、愉快的氣氛中讓學生通過自己對問題的探討和闡述找到答案，從而激發(fā)學生的問題意識。
再次要學習和引進創(chuàng)造技法，改革傳統(tǒng)教學方法。
全教會決定指出："改革人才培養(yǎng)模式，積極實行啟發(fā)式和討論式教學，激發(fā)學生獨立思考和創(chuàng)新意識，切實提高教學質量。"在我們推行啟發(fā)式和討論式教學時，學習和引進創(chuàng)造學的某些創(chuàng)造技法，改革傳統(tǒng)的教學方法，一定會使創(chuàng)新精神的培養(yǎng)取得更大成效。那么可以引進哪些新的教法？
1.問題―自學―討論（即智力激勵法）。該教法的特點是提出啟發(fā)性很強的問題，給學生充足時間自學，然后組織學生進行廣泛討論。該法能給學生創(chuàng)造一種智力互激、信息互補、思維共振、設想共生的環(huán)境，形成主動思考、大膽聯(lián)想、積極創(chuàng)新的良好氣氛，從而有效地提高學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。
2.組合創(chuàng)造法。組合創(chuàng)造法是一種通過多種原理和方法組合產生新的成果的創(chuàng)造技法。初中思想政治課可以引導學生運用多種原理、方法分析某些社會現象，從而使學生的認識和能力都得到提高。
3.缺點列舉法。缺點列舉法引導人們用挑剔的眼光和列舉的方法將研究對象的缺點列舉出來，使人們在改革舊事物上明確方向，增強力量。
最后，要加強社會實踐活動，提高學生實踐能力。
社會調查、參觀訪問和公益勞動等社會實踐活動是思想政治課教學的重要組成部分，也是發(fā)展初中生實踐能力的重要途徑。為了提高社會實踐活動的實效，應注意以下幾點：
1.組織社會實踐活動要有明確目標。組織社會實踐的總目標是引導學生了解社會、了解國情、親身體驗人民群眾的思想感情。結合實際加深對思想政治理論的理解，增強社會責任感，提高思想政治覺悟和道德品質，要根據總目標和階級目標組織具體實踐活動。
2.組織社會實踐活動的場所，可以考慮工廠、農村、部隊、法院、商貿單位、展覽會、紀念館、革命遺址、重點建設項目等。可以通過訪問老一輩革命家、英雄模范人物、專家學者、優(yōu)秀教師、烈軍屬等，使學生學到課堂上學不到的東西。
第3篇：思想政治教育課件范文
【關鍵詞】思想政治理論課 話語 正確導向
【中圖分類號】 G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889（2014）03C-0031-02
以往在思想政治理論課教學中，對“話語”的研究一直沒有得到足夠的關注，人們對其在教育教學活動中的導向作用認識也不太到位。但隨著時代的發(fā)展，以及教育教學理念的變化，人們越來越重視“話語”在思想政治理論課教學中的地位與作用，而探討如何合理應用話語，使其發(fā)揮出正確的導向作用，也就成為了一個研究重點。
一、思想政治理論課教學中話語導向的重要性
如果單單從思想政治理論課教學的角度來看，“話語”是在一定的社會主導意識形態(tài)支配下，以及在一定的語言規(guī)范、規(guī)則和規(guī)律下，在思想政治教育活動過程中的教育者和受教育者用來交往、宣傳、灌輸、說服，以及描述、解釋、評價、建構思想政治教育內容和主體間思想觀念、價值取向及行為表征的言語符號系統(tǒng)。人的溝通與交流主要依靠的便是話語，在思想政治理論課教學中，通過話語可以對學生產生最直接的導向作用，它對于引導學生思想政治理論發(fā)展是非常關鍵的。
（一）提高思想政治理論課教學的科學化水平
學科是自治的、自我包含的、自我規(guī)范的，也是生產性的，有自己的話語體系。借鑒和吸納相關學科話語體系的研究成果和方法，能拓展研究視野，促進思想政治教育學科話語體系的完善發(fā)展。學科話語體系的形成發(fā)展，有助于形成統(tǒng)一的學科話語，通過學科話語的正確導向，不僅可以有效促進學科進行比較、交流和對話，也可以提升學科的科學化水平。
（二）拓寬思想政治理論課教學的研究領域
思想政治教育話語是一個具有極大交叉性的學科研究領域，不僅涉及教育學、社會學、語言學等，還牽涉到傳播學、文化學、心理學、公共關系學等學科領域，思想政治教育話語體系的正確導向必然吸收借鑒著這些學科領域的經驗成果。因此，在話語導向過程中，不管分支學科的思想政治教育話語領域，還是主干學科的思想政治教育學原理、思想政治教育史等領域，都會獲得新的知識內涵，促進自身的研究思路和領域，進而逐步推進整個思想政治教育學的研究領域。
（三）提高思想政治理論課教學的有效性
思想政治教育話語的一個本質作用就是保證教育教學的有效性，通過正確的話語導向，不僅能夠使教學雙方的溝通更加順暢，體現完整的學理邏輯性，而且能充分體現教育對象的普遍接受性，用喜聞樂見的話語形式表現學生真正關心的和需求的，從而提高教學有效性。
二、思想政治理論課教學中話語的思想政治現實性導向
（一）注重話語的時代特征
“理論”是一種與時代緊緊掛鉤的產物，而之所以能夠到了今天依然表現出經久不衰的活力，最主要原因就是因為它在跟隨時代的變化而不斷地發(fā)展。而要想在思想政治理論課研究性教育教學活動中發(fā)揮出話語的正確導向作用，就應當注重時代特征、時代本質。眾所周知，對于理論的現實性而言，走時代化道路是必需的前提條件，而這也正是教育教學活動中發(fā)揮出話語現實性導向的關鍵點。因為只有將時代精神注入思想政治理論課教學的話語體系當中，才能使現實與理論的界限得以打破，以對學生產生現實性的正確導向作用。
（二）注重話語的中國特色
的一大魅力來自其“放諸四海而皆準”的理論特征，通過理論，可以對任何地方、任何時間的任何實際問題給出答案。而在我國的思想政治理論課教學中，如果缺少了自身的特色，那便是沒有基礎支撐與落腳點的，這對于教育教學活動的話語體系與話語應用也是同理。因此，必須在教育教學活動的話語體系構建與應用中，將中國化特色體現出來。理論只有同當代中國的改革開放和現代化建設的具體實踐結合起來，并植根于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，使之不斷中國化，才能發(fā)揮其理論魅力。思想是中國化的第一個理論成果。中國特色社會主義理論體系是中國化的最新理論成果。隨著社會的發(fā)展，中國化的進程還將繼續(xù)，從而需要以中國特色話語體系書寫理論新篇章，以使教育教學活動中的話語應用產生現實的導向作用。
（三）注重話語的普遍性與大眾性
廣泛的群眾支持與認同，是理論的力量來源。“理論一經掌握群眾，也會變成物質力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。”也就是說，在教育教學活動中，話語必須受到來自學生的理解、認同與運用，這樣才能使理論抓住事物的根本即人本身，使話語的導向作用正確、有效地發(fā)揮出來。因此，在教育教學活動過程當中，對于話語的應用必須考慮到學生的心理特征以及接受習慣，提高他們對于教育教學活動的接受程度，這是話語正確導向的關鍵點。同時，還可以利用現代化的宣傳媒介，比如手機微信、微博、論壇社區(qū)等，來對學生進行進一步的引導，但在此過程當中，要格外注意對話語的應用，一方面不能帶有過于傳統(tǒng)的“說教”風格，另一方面又不能過于“網絡”的風格，要把握住平衡點，使學生能夠接受理論的同時，也獲得正確、有效地引導。
（四）突出話語的科學性
話語體系往往體現出學理性與現實性兩種品格。一種話語體系是否具有吸引力和感染力，除了對現實性的關懷與認識，還離不開通過理論形式作為中介來完成。作為一種最徹底的科學性與革命性相統(tǒng)一的理論體系，被稱為世界觀的歷史科學。學說的徹底性，首先體現在科學與價值的統(tǒng)一。與非歷史抽象和道德說教性質的意識形態(tài)理論不同，話語體系立足于實現徹底的無產階級解放，因而“不再有必要把特殊利益說成是普遍利益，或者把‘普遍的東西’說成是占統(tǒng)治地位的東西”，從而保證自身不會出現顛倒的或虛假的意識形態(tài)問題。庫恩等人提出范式問題來定義科學革命時，所要解決的問題便是科學的標準問題。不能把衡量話語體系的科學性標準只定位于現實標準，還應當關注理論的邏輯性。增強話語體系的科學性，既要立足于現實，也要立足于科學性，將現實邏輯與科學邏輯統(tǒng)一起來。
（五）重視話語的意識形態(tài)性
不論是何種話語體系，都能夠在一定程度上代表某一群體或是某一階級的利益，都蘊涵有政治性以及意識形態(tài)性。意識形態(tài)的突出特點就是直接或間接地為一定的利益關系的合理性作論證，任何哲學社會科學和人文科學都無法回避這一意識形態(tài)屬性。而我國思想政治理論課教學中的話語體系，應當必須將“社會主義意識形態(tài)”表現出來，其起到能夠其實服務于社會主義社會構建的作用，引導學生思想政治理論素質能力正確發(fā)展。受當前信息化、市場化以及全球一體化的國際形勢影響，很多非意識形態(tài)化的思潮相繼出現，比如“終結論”、“過時論”以及“趨同論”等，對我國的意識形態(tài)話語權產生了很大的沖擊。中國特色話語體系的建構無疑是增強意識形態(tài)話語權的有力回應，它能體現出社會主義話語權對于其他話語理論的優(yōu)勢所在，便能起到引領各種社會思潮的話語導向作用。
（六）重視話語的創(chuàng)新性
如前所述，思想是具有“進化”特性的，它可以根據時代的變化作出自我完善與調整，不斷對自己所涉及的思想領域和內涵進行擴展。而在思想政治理論課教學中，也必須根據我國的社會實踐條件改變，并始終著重突出觀點、方法與立場，并加入創(chuàng)新性元素，來進行話語體系構建與應用，這樣才使教育活動中的話語，發(fā)揮出切實有效的導向作用。那么如何做到創(chuàng)新呢？第一，應當實現開放性與方向性的和諧統(tǒng)一，話語體系的構建與應用既要表達出堅定的政治性即方向性問題，又要做到包容與開放，這樣能夠帶給學生充分的思想碰撞，使其能夠自主地作出選擇，以表現出話語的導向性作用。第二，話語體系的構建與應用還必須實現生活性與邏輯性的統(tǒng)一。客觀來說，思想政治理論確實具有比較高的抽象性與邏輯性，這就要求在話語的構建與應用中，必須科學地規(guī)范。但是，思想政治理論始終是來自現實生活，又服務于現實生活的，所以在話語中又必須能夠反映出現實生活，這樣才能使話語發(fā)揮出巨大的感染力。第三，在教育教學活動的話語中還應當實現價值性與科學性的統(tǒng)一，使教育教學活動中話語的科學基礎與導向價值可以一并發(fā)揮出來。
總之，思想政治理論課教學中的話語體系構建與應用，在對學生的正確、積極導向上具有重要的作用。而要想將這種導向作用切實地發(fā)揮出來，我們必須注重話語的時代特征、話語的中國特色以及話語的大眾性等，只有這樣才能使學生在教育教學活動的話語應用中接受到有效的引導。
【參考文獻】
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【基金項目】廣西高校黨的“十”精神研究專項重點課題（DSBD13ZD028）；柳州職業(yè)技術學院2012年教學改革質量工程項目（2012-C012）；柳州市社科聯(lián)2013年度規(guī)劃立項研究課題（sky201327）
第4篇：思想政治教育課件范文
（一）隱性課程與思想政治教育的關系
隱性課程與顯性課程的不同之處在于其作為一種教育活動，對學生的作用是通過施加某種教育影響而改變學生對事物的看法和認識，即樹立正確的價值觀。思想政治教育的作用也是為了維護社會秩序，向人們傳遞某種價值觀念，促進人的全面發(fā)展，保證社會的文明進步。由此可見，隱性課程與思想政治教育的本質是一致的。
（二）隱性課程在思想政治教育中的必要性
在改革開放和經濟全球化的影響下，高校大學生思想上受到的教育不只是局限于課堂上，大學生在這信息爆炸的時代出現了價值取向多元化的特點，他們樂于創(chuàng)新，追求獨立和個性，思想政治教育卻仍然停留在口號宣傳或一般的理論灌輸上，沒能及時把握學生的思想動態(tài)，其結果只會引起學生的逆反心理。隱性課程形式的多樣性特點能夠覆蓋生活空間，擴展思想政治教育的傳播渠道，實現教育生活化。
二、高校思想政治教育課程實施中存在問題的原因分析
1.學校方面原因
傳統(tǒng)應試教育的束縛。傳統(tǒng)的應試教育模式要求學校的一切工作都圍繞著學習成績這個中心而展開，以分數作為衡量學生和老師水平的唯一尺度，無形之中將顯性課程擺到了最重要的位置上。在此情境下，學校很少有精力和時間去關注隱性思想政治教育，這種周期長、結果具有非預期性的教育形式，從而造成隱性思想政治教育的資源開發(fā)不足且滯后。
2.教師方面原因
教師沒有處理好工作和學習的關系。隨著“終身學習”口號的提出，教師的任務明顯加重，不僅要完成好當下的教育工作，還要利用業(yè)余時間進行進修、繼續(xù)學習等，以應對教學中出現的新情況。但是，有些教師沒有處理好工作與學習的關系，導致本末倒置，從而影響了學生思想政治教育工作的落實。值得一提的是高校的職稱評比，許多老師埋頭苦讀只為更上一層樓，這本無可厚非，但忽視了自己本職工作的教師就顯得不是太合格了，甚至有些自私。
三、隱性課程在高校思想政治教育工作中構建的策略分析
1.從學校角度看
（1）校園物質文化的構建
這里的物質文化是指高校內外在的、可觀的文化形式，主要包括：校園建筑、布局以及教學設施等，它們是物化的教育理念，涵蓋著教育精神，能使學生在和諧寬松的環(huán)境中受到啟發(fā)，促進學生健康成長。
（2）校園精神文化的構建
①觀念上的重視
校園管理者應充分重視隱性課程的構建對高校思想政治教育工作的重大意義，要認識到校園精神文化這種內隱的、深層次的東西比顯性課程有著更大的研究價值。高校管理者要努力營造體現本校特色和社會主義特征的校園精神文化，倡導正確健康的價值取向，塑造積極向上的政治氛圍，培養(yǎng)熱烈求知的學習氛圍，用精心策劃的活動和寓意深刻的辦學理念，在潛移默化中實現對學生的思想政治教育。
②制度上的規(guī)范
第一，從學校管理者角度講，要加強行政規(guī)范，建設民主公正的和諧校園。加強黨的建設，完善黨委領導下的校長負責制，加強校務公開，發(fā)揮學生會、教代會等的作用，鼓勵大學生參與學校管理，以此啟示師生政治生活中民主管理的重要性；第二，從教育者角度來講，要建立隱性課程評價制度，把思想政治教育作為對教學質量和水平考核的重要指標，完善激勵和約束機制，同時要重視顯性課程和隱性課程的結合，這樣，才能保證高等教育質量和大學生思想政治教育水平的全面提升；第三，從受教育者角度來講，要為學生的學習和日常管理構建一套合理科學的隱性思想政治教育方法體系，包括教師品行規(guī)范、教室設計管理等，要將隱性的管理育人和教書育人有機結合，通過實施保障措施，規(guī)范學生的行為，達到隱性教育的目的。
（3）校園活動文化的構建
大眾傳媒的建設。社會節(jié)奏的加快，使大眾傳媒日益成為人們溝通、交流的主渠道，因此，高校要注重引導學生認識各種輿論價值，使大眾傳媒為開展思想政治教育服務。首先，要加強校園網的建設，使網絡成為開展思想政治教育的新陣地。一方面要做好校園網的建設與維護，將網下思想政治教育與網上思想政治教育要求相結合，充分考慮學生的素質要求，豐富網站內容，既有精品課程、校園新聞等文化板塊，又有勤工儉學、問題反映等服務板塊。其次，校園廣播站也是一個進行思想政治教育的好途徑，利用好廣播站的宣傳功能，實現學生需求與內容的“紅”的統(tǒng)一，提高其生命力和教育力。
2.從教師角度看
（1）教學上
顯性和隱性思想政治教育相結合雖然大學生的思想政治教育多是以顯性的課程方式實現的，但其中包含著廣泛的德育因素，且潛移默化地影響著大學生。門類眾多的課程沒有帶來思想政治教育的高效率，其中最重要的原因是顯性課程的形式和方法主要強調灌輸而忽視師生的主動參與和接受。
（2）素質上
師德師風的建構“學高為師，身正為范。”教師的言行舉止對學生具有潛移默化的作用，可以說：愛崗敬業(yè)、民主公正、為人師表等工作態(tài)度都是進行思想政治教育重要的隱性課程資源，能使學生在優(yōu)質的服務和管理中受到熏陶和感染。
（3）人際上
構建和諧師生關系師生關系作為隱性課程的重要組成部分，有利于思想政治教育的開展。新課程強調的新型師生關系應是人格上的平等關系和社會道德上的相互促進關系，只有讓學生感受到自己在學習過程中的平等主體地位，才能形成和諧的師生關系，促進知識的傳遞，幫助學生在輕松愉快的學習氛圍中接納和內化知識。古人云：“親其師，信其道。”教師在日常學習、工作中，應深入學生中間，動態(tài)地掌握大學生的思想特點，多溝通與交流，有針對性地開展教育。
3.從學生角度看
（1）校園內
①加強學生干部隊伍建設學生干部是高校隱性思想政治教育隊伍建設中的重要組成部分，在學生管理工作中起著舉足輕重的作用。學生干部是聯(lián)系學生和教師、學生與學校之間的紐帶，是學生進行自我管理，自我服務和自我教育的主體力量。通過加強學生干部隊伍建設，有利于增強其成員的政治覺悟性，更好地發(fā)揮思想政治教育的主動性和及時性。
②開展第二課堂活動高校大學生最顯著的特點是獨立性增強，實踐精神加深，他們排斥空洞的理論灌輸，不滿足于被動接受顯性課程現成的觀點，因此，創(chuàng)新隱性課程教育的途徑和方法，開展第二課堂活動，使學生在學習生活中自覺接受思想政治教育顯得尤為重要。
（2）校園外
第5篇：思想政治教育課件范文
成人高校思想政治課程的重要性
由廣播電視大學向開放大學的轉型發(fā)展，以豐富靈活的途徑最大限度地滿足了社會和個人對高等教育的多元化需求，成為不同群體進行繼續(xù)教育、改善知識結構、實現終身學習的重要渠道，對于建設學習型社會和落實終身教育理念具有重大意義。思想政治課程是開放大學公共基礎課程體系中的重要組成部分，承擔著對開放大學學生進行系統(tǒng)的理論教育、提高學生的思想政治素質、促進學生全面發(fā)展的重任。
基于成人教育的特點，電大思想政治課程與普通高校的“兩課”相比有所不同，但這不是說，以電大為代表的成人高校思想政治教育不重要，思想政治教育的價值一直被喻為“生命線”，在成人教育領域亦是如此。成人教育為國家培養(yǎng)了大批應用型、實用型、復合型人才，成人思想政治課在培養(yǎng)合格人才方面發(fā)揮了基礎性作用。置身于開放大學視野下，隨著社會發(fā)展，我們必須創(chuàng)新成人思想政治教育的內容和形式，尋求在加強思想政治隱性課程資源建設方面有新的突破，切實提高思想政治教育的實效性，促進成人教育事業(yè)的科學發(fā)展和成人學員素質的全面提升，擔當成人教育的使命。
隱性課程的特點
隱性課程（hidden curriculum）也稱潛在課程、非正規(guī)課程、無形課程等，最早提出這一概念的是美國學者菲利普?杰克遜，后來美國學者布盧姆在《教育學的無知》（Innocence in Education）（1972）一書中明確提出了顯性課程和隱性課程的概念。隱性課程是相對顯性課程而言的。顯性課程是指由教學計劃規(guī)定的、明確排在課程表上的課程，如英語或計算機，因為其有明確的教學大綱和規(guī)定的教學內容與學時，所以也叫正規(guī)課程。隱性課程正好相反，它是指那些不顯現在教學計劃和課程表中，而是隱含在校園的物質和文化環(huán)境、人際關系、人性化的管理以及開展的各項活動中，卻和課程表中的課程一樣，對學生有很大影響作用的因素，這些因素給學生提供各種人生經驗，會潛移默化地影響學生，特別是對學生的心理、思想品德、行為習慣和態(tài)度方面，非常適合思想政治教育領域使用。據眾多研究可以歸納出隱性課程的主要特點：
潛在性 隱性課程以間接的、內隱的而非外顯的狀態(tài)呈現。隱性思想政治教育是指教育者把需要教育的思想和觀點巧妙地隱蔽起來，滲透于一定的環(huán)境、文化、活動等中介之上，通過學生無意識的非特定的心理反應機制影響學生，論道而不說教，述理而不生硬，使人在不知不覺中接受教育，起到“潤物細無聲”的潛移默化的教育作用。教育過程對師生雙方來說都是潛在的，俗稱“看不見的教育”。
廣域性 隱性課程的載體豐富多樣，無處不有、無時不在，既存在于學校物質環(huán)境之中，又存在于學校精神文化、規(guī)章制度之中；既存在于課堂教學之中，又存在于課外活動之中；簡而言之，隱性課程資源涉及學校生活的所有方面并滲透其中，以不同的方式、角度、途徑對學生產生影響，最終有可能被學生內化吸收，使對學生的思想政治教育全方位、多層次進行。
持久性 隱性課程多是通過心理的無意識層面對學生產生影響，尊重受教育者思考的自主性、選擇的自由度，給他們充分的參與權、話語權；較之傳統(tǒng)的教育方式而言，淡化了說教與灌輸的色彩，將“政治性”的內容不著痕跡地融于教育資源之中。在當今人們思想觀念、價值取向多元化的背景下，隱性教育更容易被學生所接受，其作用顯而易見，其效果更為持久。
隱性課程建設的價值定位
在當今互聯(lián)網時代，慕課（大規(guī)模開放在線課程）、翻轉課堂式教學、移動教育等全新的知識傳播模式和學習平臺，帶來了教育理念、教學方式、人才培養(yǎng)過程的深刻變化，也給開放大學思想政治隱性課程建設帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)。如何發(fā)揮開放大學自身的優(yōu)勢，通過教育技術與教育內容的深度融合，構建別具開放大學現代化教育特色的思想政治隱性課程資源，這是值得我們深入思考的問題，為此，我們需要進一步明確開放大學思想政治隱性課程建設的價值定位。
思想政治隱性課程建設要以人的全面發(fā)展為導向 思想政治教育的出發(fā)點和落腳點是促進人的全面發(fā)展，思想政治隱性教育是整個教育活動的重要組成部分，也是教育目標的具體化。社會發(fā)展和個人發(fā)展是相輔相成的，一方面，社會不斷向前發(fā)展為人的全面發(fā)展開辟了廣闊前景；另一方面，當人們需求層次不斷得到滿足了，其積極性和主動性就會充分調動起來，實現自我價值的高層次愿望就會更加強烈，從而提升人的素質發(fā)展，促進社會的進步。當今人們已經不滿足于純粹的傳統(tǒng)意義的圍墻內大學的校園學習，學習已成為人們終身發(fā)展和休閑的需要，開放大學建設順應全民學習、終身學習時代的要求。
不可否認，從當前現實來看，有部分人選擇成人教育或繼續(xù)教育往往是利益驅動，學習的主要目的仍然是獲取文憑或找個好工作，以開放大學為代表的成人教育機構也存在過于追求經濟利益增長的傾向。市場經濟下，無論是成人教育辦學機構還是個人，關注利益本身無可厚非，但我們不能忽視居于首要位置的關于人的全面發(fā)展的根本問題。因此，我們應在認清事實的前提下，重新思考如何讓成人學習超乎功利，關注人的全面發(fā)展，消除對成人高校思想政治教育的偏見和輕視。隨著社會系統(tǒng)的整體性變革的深入，帶動了生產方式、經濟增長模式和社會結構的深刻變革，高等教育的發(fā)展也由賣方市場向買房市場轉變，接受高等教育也由精英走向普通大眾，這決定著成人教育辦學機構要站在一個新的視角來審視自身的發(fā)展問題。教育的全民化和學習的終身化已成為社會發(fā)展的必然趨勢，開放大學要更加注重在學生支持服務的定位上要以學生為中心，建立健全教學質量保障體系，重視人才培養(yǎng)的質量，強化其社會責任。
思想政治隱性課程建設應以開放大學特色文化為內涵 大學文化體現出大學的理念與特色，一所大學的隱性文化彰顯一所大學的個性。隱性課程建設要結合本校的歷史文化傳統(tǒng)，既要尊重基本的教育規(guī)律，也要凝練自己的特色。孔子是古代倡導“有教無類”思想影響了幾千年的國民教育，由此形成了“全民學習”“教育公平”這種優(yōu)秀中華民族文化的成果，也是開放大學辦學宗旨和理念的溯源。從廣播電視大學到開放大學，面向地方、面向基層、面向農村、面向邊遠和民族地區(qū)的積極為各行業(yè)培養(yǎng)人才和為各群體提供學習支持服務，更是時代賦予“有教無類”新的內涵。開放大學被稱為“沒有圍墻的大學”，向所有需要學習的人敞開學習之門，促進“人人皆學、時時能學、處處可學”的目標實現，從其學子的成長歷程中皆可看到“自強、求知、有為”的精神，由電大向開放大學發(fā)展的歷程，也逐漸沉淀、凝練為有別與普通高校校本文化特征：即“開放性”與“現代化”，“有教無類”與“自強不息”等。
為適應國家發(fā)展和社會需求，開放大學彰顯了“促公平、惠民生、增國力”的辦學理念，與國家倡導的“社會公平”“中國夢”建設合拍共進。大學實現自己的價值系統(tǒng)需要構建自己獨特的先進大學文化，從而在學生中培養(yǎng)具有學校特色的價值觀、行為規(guī)范和道德準則，使之獲得全面發(fā)展，這也是開放大學文化的內核。開放大學要充分發(fā)揮“文化育人”的功能，越是特色鮮明的文化，對學生的有效作用越明顯，也使隱性課程的積極作用得到充分發(fā)揮。
思想政治隱性課程建設的途徑
隱性課程的影響雖然是無處不在的，但對隱性課程的開發(fā)卻是有跡可尋的。思想政治隱性課程主要包括以下幾方面的內容：物質方面的隱性課程、文化心理方面的隱性課程及制度方面的隱性課程。不同類型的隱性課程有不同的特點和影響方式，因此，我們要努力掌握隱性課程規(guī)律，在開放大學視野下針對其范圍和類型進行設計與開發(fā)。
強化師德師風的隱性教育資源 教師的師德師風在教育中起到“自化化人”的作用，只有教師具有堅定的理想信念，正確的政治立場，才能用的立場、觀點、方法幫助學生樹立正確的世界觀和人生觀，并將思想滲透給學生。正如陶行知所提出的“學高為師，身正為范”，道德高尚、愛崗敬業(yè)、意志堅強、胸襟寬廣、樂于奉獻的老師，必然會受到學生的喜愛與尊重，進而以其為榜樣進行效仿和學習。對于從事遠程教育的教師來說，師德實踐與其他教師職業(yè)具有共性之外，還其有特殊性。遠程教育的特殊性在于，教師很多的時間面對的是“虛擬世界”，如入“無人之境”，教師的師德必然要求律己慎獨，做到“看得見”與“看不見”學生一個樣，學生多與少一個樣，有人監(jiān)督與無人監(jiān)督一個樣，網上與網下一個樣。廣大教師和思想政治教育工作者要愛崗敬業(yè)、教書育人、不斷進取，以自身高尚情操、學識才能和人格魅力發(fā)揮著示范和引領作用，引導學生在思想品德、奮發(fā)向上、開拓創(chuàng)新等方面健康發(fā)展，努力成長為社會需要的合格人才。
發(fā)掘教學資源建設和專業(yè)課的隱性教育資源 開放大學是以現代信息技術為支撐，強調與傳統(tǒng)大學“錯位發(fā)展”，教育信息技術進步助推了教學理念的轉變及教學方式的改革，豐富教育供給的方式，實現優(yōu)質教育資源共享、提高教育質量、促進教育公平。開放大學的云教室實現了在線面授教學、遠程實時教學、課程實時錄播、網絡直播教學、視頻會議、遠程面試與答辯、網絡考試與考試監(jiān)控等功能，開放大學教學資源建設與普通大學相比較，各種媒體的學習資源制作更為規(guī)范、生動和易懂，積極推進網絡核心課程和微課程建設工作，方便學生的自主學習和理解。
由于師生相對分離，遠程教育更為強調教師要以責任和創(chuàng)新意識去設計落實每個教學環(huán)節(jié)，在保證教學質量的同時傳承和弘揚社會主義核心價值觀，要讓思想政治隱性課程的建設在教學資源建設和專業(yè)課的教學之中落實。開發(fā)和利用其他課程中的隱性課程資源，除了思想政治課程，其他各種專業(yè)課中涵含著豐富的思想政治教育資源。如通過人文類學科培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)和人文關懷精神；通過藝術類學科的真善美體驗來提升學生的精神境界；通過自然類學科中的揭秘自然、探索科學的知識來培養(yǎng)學生崇尚科學、不懈求知的意志品質。因而各專業(yè)課老師應該結合所教課程的特點，認真挖掘其中蘊涵的思想政治教育資源，幫助學員在比較鑒別過程中增強理解，提高是非辨別、去偽存真的能力，真正發(fā)揮各科教學和學術活動的“載道作用”。
拓展校園文化隱性教育資源 在校園文化建設過程中，要讓成人學員充分享受學校的各種有形與無形的優(yōu)質資源。
一是開放大學校園文化建設上應避免在有形的物質形態(tài)文化建設上模仿普通高校的實體校園文化的建設。開放大學是沒有圍墻的大學，校園是一種公共資源，體現了“開放?共享?惠民”的理念。校園物質文化景觀是一種固定的、有形的文化特征和物質形態(tài)，優(yōu)美宜人的校園環(huán)境，可以充分調動受教育者的意念、想象、情感非理性因素的積極作用，使人感到如入春風化雨之境自然樂于接受某種思想和理論的熏陶。因此，校園的建筑設計不僅要考慮實用性，而且要注重藝術性，突出景觀的個性美、結構美、抽象美，要有利于教育者和受教育者心情愉快地工作和學習，在潛意識中激發(fā)成人的美感，培養(yǎng)成人正確的審美觀和高尚的審美情趣。
二是重點抓好以精神形態(tài)為載體的無形文化和虛擬空間文化的建設。遵循互聯(lián)網發(fā)展規(guī)律和社會主義精神文明建設規(guī)律，加強校園網的建設，使校園網成為大學生獲取信息、豐富知識、交流思想的重要平臺，強化校園文化的建設在虛擬空間的功能和作用，重視和充分運用網絡信息技術開展思想政治教育，讓網絡成為傳播先進文化和弘揚主旋律的重要渠道，為學生提供優(yōu)質的學習、工作、生活上的指導和服務，透過網站網頁特定的理念、風格、品位等文化氛圍使現代遠程教育學生受到熏陶和啟發(fā)。網絡的平等性、開放性和互動性的特點，也給師生之間的交流創(chuàng)造了方便條件，我們可以建設自己的校園文化專網、思想政治教育在線等構筑思想政治教育陣地，引導大學生樹立正確的價值觀、行為規(guī)范和道德準則，使之獲得全面發(fā)展。
三是成人教育要通過各種校園文化活動載體促進政治素質提升。校園文化活動中充滿了思想政治教育的因素，讓學生在入學典禮、畢業(yè)典禮、節(jié)日慶典、文體活動、社會實踐等豐富多彩的活動中感受到信念的力量，進一步激發(fā)他們愛國、愛黨、愛校、榮校、興校之情。電大到開放大學篳路藍縷辦學30余年，為社會培養(yǎng)了各行各業(yè)的優(yōu)秀人才，涌現了一批基層老百姓的杰出校友和學員，他們當中有全國勞動模范、全國師德標兵、全國“五四”獎章獲得者等，開展學習身邊榜樣，組織向成功校友學習等活動，使全體師生以身邊先進人物為榜樣，匯聚立德樹人的正能量。
完善制度性教育資源 學校的規(guī)章、條例、辦法、準則等制度不僅僅作為一種管理的規(guī)范而存在，反映了學校行為要求和教育意志，同時它以隱蔽的方式對學生起到思想政治教育功能，在無形中傳導了道德導向和行為規(guī)范，調節(jié)人與人、人與社會之間的各種關系，使學生明白倡導什么，反對什么。在執(zhí)行制度過程中，關鍵在于鼓勵成人學員進行自我教育，即應然轉化為實然，自覺把已經知道的東西轉化為一種思想政治的情感和行為，真正達到提高自我、全面發(fā)展的目的。因此，對于校園制度的隱性課程建設，一方面，學校要進一步完善諸如文明公約、誠信守則、規(guī)范學術研究等規(guī)章制度，開放大學以更加寬廣的胸懷、海納百川地吸引各類學生，校園的規(guī)章制度要更加合理與更加民主，體現以學生為本的思想，讓學生參與學校的民主管理，使學生在民主管理中促進學生的思想政治素質發(fā)展；另一方面，在規(guī)章制度的執(zhí)行過程中要更加公平、公正、公開，給學生以正面的德育影響，充分發(fā)揮制度性教育的功能。
結束語
綜上所述，置于開放大學視野下進行思想政治隱性課程開發(fā)和構建，為我們進一步增強成人高校思想政治教育的實效性提供了新的視角。只有努力提高開放大學人才培養(yǎng)的質量，主動適應社會和廣大求學者的發(fā)展需要，才能提高開放大學的核心競爭力，實現開放大學事業(yè)新發(fā)展。
參考文獻
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第6篇：思想政治教育課件范文
關鍵詞：高職院校；思想政治教育理論課；教學實踐；問題；策略
我們都知道的是思想政治理論課程是高職院校的重要的必修課程之一，是對高職院校學生們進行思想政治教育的主要陣地，我們必須給予其足夠多的重視。可現實卻是大多數高職院校對于思想政治理論課程的忽視，教師隊伍專業(yè)技能的參差不起，學校的思想道德政治素養(yǎng)建設的嚴重滯后，學生的思想道德政治素養(yǎng)的嚴重下滑。針對這種情況，我們必須正本溯源，探索出一種較為有效的思想政治教育理論課程的教學實踐模式。下文我們將結合現階段思想政治教育理論課程教學實踐存在的實際問題，來探討下一步我國高職院校思想政治教育理論教學實踐的策略。
1 高職院校思想政治教育理論課的教學實踐存在的問題
1、教師隊伍素質的參差不齊
眾所周知，現階段大中專院校的擴招力度不斷加大，學校的學生人數不斷攀增，而優(yōu)質的教師資源卻日益呈現出供不應求的局面。作為歷來不被重視且日益被邊緣化的思想政治教育理論方面的教師資源也出現了良莠不齊的現象，自身的知識素養(yǎng)不夠，教學方式呆板單調，學生的課上的學習積極性不高。2、專業(yè)內部學生缺乏學習積極性
高職院校的思想政治專業(yè)的學生對本專業(yè)的認同度不高，自身的學習積極性欠缺，并且對于未來的自身發(fā)展沒有明確的定位。教學模式的老套，形式化的作風嚴重，理論嚴重脫離實際，學生的理論實踐能力得不到充分的鍛煉。另外高職院校的部分學生過度的注重自身專業(yè)課等課 程方面的學習，而對于思想政治理論課程并沒有很大的學習 興趣，他們認為自己只要學好專業(yè)相關的課程就好了，其他 的課程并不重要。還有就是改革開放以來，多元價值觀以及功利主義盛行，也嚴重影響了高職院校教與學兩方面的思想和行為。
2 高職院校思想政治教育理論課的教學實踐策略初探
1、創(chuàng)新教學方法
在充分了解了教學內容的前提下，盡可能創(chuàng)造出學生們喜聞樂見的教學方法和模式，這樣才能夠充分調動高職院校學生們的學習熱情和積極性。通過豐富多樣的教學方法，增強思政課程自身的感染力和吸引力，提升教學的效率。
我們可以嘗試案例的教學方法，將課本的教學內容和相關的案例進行結合，增加課堂的趣味性和生動性，幫助學生們對于課本的理論內容能有一個更深層次的理解。在實際的操作過程中，可以通過案例引導學生根據課堂中所學的內容與理論進行分析，使得學生課堂所學知識得到更好的鞏固，讓學生不僅“知其然”并且“知其所以然”。
2、創(chuàng)新教學實踐手段
近年來，多媒體教學盛行，思想政治教育理論課程的教授也可以借助現代化的多媒體教學手段，充分發(fā)揮多媒體教學的優(yōu)勢在提升思想政治教育理論課程的教學質量方面的作用。多媒體教學能夠把枯燥的思想政治教育理論課教學轉變成一種生動活潑的教學過程，調動學生的學習積極性，增加學生對課堂理論的理解程度。將多媒體 教學與其他教學方式合理的結合在一起，從而實現思想政治教育各類理論課教學方式的聯(lián)動性
3、改進教學實踐中的考評機制
因為思想政治教育理論課程的特殊屬性，要放棄傳統(tǒng)的以成績考查為主的考評方式。要把平時學生的個人道德修養(yǎng)、出勤情況、參加活動等的情況綜合起來，并且把學生互評、教師評價等方式結合起來，形成一種多元的高職院校思想政治教育理論課程的綜合考評體系。讓學生不僅重視學科的成績和分數，而且更要突出思想政治教育理論課程的特性，重視學生個人的道德等的綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)和考查。
4、突出思政教育理論課程教學實踐中的實踐性
思想政治教育理論課程具有很重的理論性的色彩，但所有的認識的歸宿都是實踐。要突出思想政治教育理論課程的實踐性教學，必須把實踐性的理念貫穿于教學實踐過程的始終，不僅是在課堂上，也要把理論聯(lián)系實際延伸到課堂外。將課本的內容與社會的實際緊密結合，引導學生自主分析，自由式的討論，鍛煉學生們理論的使用熟練度。并且我們的思政教育理論的教學者在教學中應該從不同角度準備現實的分析材料，深度錘煉學生們的理論分析的靈活度。我們作為該課程的教學者必須要讓教學內容更能體現時代精神，提高學生的理論實踐能力，使得思想政治教育理論真正變成一門對社會有巨大作用的社會科學。
另一方面，我們可以通過及時收集整理社會群眾關心的社會熱點問題和定期召開學生干部座談會，收集整理學生提出的和課程內容有關的問題，并把這些問題納入教學中，從而增強教學的針對性。
3 總結
我們可以看到的是，近年來，我國的高職教育獲得迅猛發(fā)展，但在教育改革方面也遇到了許多問題，特別是在思想政治教育理論課程的教學實踐的探索方面。本文就結合現階段高職院校思想政治教育理論課程所面臨的一系列問題，借鑒一些成功的實踐成果，對該課程的教學實踐提出了一些自己的見解，努力探索一套適合高職院校特色和高職生成才需要的思想政治教育理論課教學模式和教學實踐。但高職院校的思想政治教育理論課程的創(chuàng)新式的教學實踐只有進行時沒有完成時，作為一線工作者應該發(fā)揮自己的主觀能動性，積極探索其他卓有成效的教學實踐的實施方案。
參考文獻
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第7篇：思想政治教育課件范文
關鍵詞：高校思想政治理論課；社會實踐；教學
高校思想政治理論課是對大學生進行思想政治教育的主渠道，其教學的實效性一直是困擾“思政課”教師的難題。近幾年，思想政治理論課從實際出發(fā)，采用課堂教學與社會實踐教學相輔相成的方式，形成具有特色的社會實踐教學模式，取得成效，但同時也存在一些問題。筆者作為一線教師，對其進行了一定的思考，希望和專家同行共同探討。
一、思想政治理論課實踐教學存在的問題
1.與課堂教學相比，教師整體把控社會實踐教學的能力比較薄弱
社會實踐的投入程度主要取決于學生，而個體之間的素質、基礎和能力差異較大。比如有的學生深知社會實踐教學的意義，對其有濃厚的興趣，投入大量的時間和精力并樂此不疲，制作調查問卷，撰寫社會實踐報告，制作演示PPT，累計投入的時間超過一個月，得到的調研數據和相關論文都具有參考價值和創(chuàng)新性。但有的學生則對此敷衍了事，投入的時間至多一個星期，實踐報告的認真程度和原創(chuàng)性明顯不足。在以學生為主體的社會實踐教學中，教師更多的角色是是輔助督導，參與程度相對比較低。
2.學生社會實踐教學中個人項目雷同的現象比較嚴重
思想政治理論課社會實踐教學，由個人項目和集體項目組成，各占總成績的50%。集體項目主要是調研類的項目，根據各個小組成員的興趣愛好統(tǒng)一確定題目；個人項目則包括影視觀賞、名著選讀和公益活動等形式，在影視觀賞中選擇《建黨大業(yè)》和《建國大業(yè)》等影片的學生較多，撞車現象比較嚴重。教師可以集思廣益，在學生選報題目的時候提供更廣泛的參考范圍，盡可能讓學生嘗試多種題材、多種形式，鍛煉多方面的能力，開拓視野，努力創(chuàng)新。
3.社會實踐教學容易成為一個和課堂教學脫節(jié)的孤立過程
“概論”課和社會實際聯(lián)系最為緊密，比如，社會保障問題、可持續(xù)發(fā)展問題、科教興國問題均和學生的個人發(fā)展和自身利益聯(lián)系緊密，通過精心設計，把社會實踐教學與社會、國家、學生自身實際結合起來，使學校小課堂和社會大課堂相輔相成，使其成為課堂教學的延伸和發(fā)展。通過社會實踐，獲得相關問題的第一手資料和數據，對學生是一種鍛煉，對教師科研工作也是一種輔助和積累，事半功倍。
二、思想政治理論課實踐教學的重要意義
盡管思想政治理論課社會實踐教學存在諸多尚未解決的矛盾和問題，甚至有的教師提出社會實踐教學帶有很大的隨意性和隨機性，應該取消。但筆者的教學體驗表明：社會實踐教學有利于培養(yǎng)學生的社會責任意識，有助于鍛煉學生的口頭表達、人際交往和團隊合作多方面的能力，有益于增強大學生的歷史使命感。
1.社會實踐教學有助于學生了解社會
大學時代是大學生專業(yè)和技能培養(yǎng)的黃金時期，也是其世界觀、人生觀和價值觀形成的關鍵時期，他們希望能親身體驗和感受社會。因此，創(chuàng)造學生與社會接觸的機會，認識社會，了解社會，學以致用，這是學生轉化其知識和能力最有效便捷的方法和途徑之一。筆者在帶社會實踐的過程中，很多學生都反映在校期間接觸社會的機會不多，非常珍惜，希望自己能有更多的收獲，對自己將來求學和就業(yè)能有所幫助。
2.社會實踐教學有助于學生了解自己
在社會實踐教學中，從選擇題目、制定計劃、組織實施到成績評定，都以學生為主體。在學生自己組成的4-5人的實踐小組中，各自擔任自己適合的角色，實干者、協(xié)調者、創(chuàng)新者和推動者各盡所能、各司其職。為學生提供一個分工合作的體驗機會，讓學生了解自己，明確定位，其意義遠勝于思想政治理論課課程內容本身對學生產生的作用和影響。
3.社會實踐教學有助于學生相互教育
社會實踐的整體過程主要是學生主導，社會實踐最終環(huán)節(jié)是由學生統(tǒng)一展示成果，教師和學生共同把控社會實踐教學質量。在這個環(huán)境和氛圍中，在共享成果的過程中，相互教育，潛移默化，教學相長，共同提高，這是社會實踐環(huán)節(jié)的尾聲，同時筆者認為也是社會實踐教學的，通過學生親身體驗得出的結論最有說服力和影響力。
三、思想政治理論課實踐教學的改進措施
高校思想政治理論課實踐教學具有重要的作用，需要認真研究，積極探索，盡心落實，解決社會實踐教學中存在的問題和不足，積極發(fā)揮和組織引導教師與學生共同參與社會實踐，提高思想覺悟和政治理論水平，使社會實踐教學真正發(fā)揮作用。
1.增強教師指導社會實踐工作的主導性
教師是決定社會實踐教學成敗的關鍵因素，任課教師在布置任務時，需要對社會實踐教學提出具體明確的目標和要求。從自由分組到完成時間，從主題確定到提綱的擬定，從問卷設計到數據的統(tǒng)計分析，從社會實踐報告的撰寫到演示PPT的生成，從成績評定到優(yōu)秀作品的選拔，每個環(huán)節(jié)都有詳盡的要求，可以說，指導教師的業(yè)務水平、認知水平和組織水平直接決定了社會實踐教學的成與敗。指導教師要通過更多參與、及時指導、適時糾偏，使社會實踐教學作用最大化。
2.提高學生參與社會實踐活動的自主性和創(chuàng)新性
學生從自行分組、自行選題、自行調研到成績的自我評定，積極主動地參與到社會實踐的全過程當中，增強了學習的吸引力和感召力。在最終成果展示的環(huán)節(jié)中，學生組成的評分小組占成績的一半，教師占一半，提高了學生的參與程度。盡管學生評分存在一定的主觀性，但筆者仍然認為學生全程、主動、深入參與是社會實踐教學中最大的亮點，應該相信學生，鼓勵其付出和投入。
3.增加社會實踐教學的延展性
社會實踐的前期選題設計可以更加科學和合理。題目選定和課堂內容的對接，和學生興趣點的結合，和教師科研的需要緊密聯(lián)系。學生無論學什么專業(yè)，歸根到底還是要在今后的工作和生活中運用知識解決問題。教師在社會實踐中，將社會實踐與所學知識相結合，將思想政治理論課與專業(yè)課學習相結合，真正做到理論聯(lián)系實際，理論指導實踐，最大限度發(fā)揮社會實踐教學的功能和作用。
四、結 語
實踐證明，高校思想政治理論課教學實行課堂教學和社會實踐教學相結合，能使政治理論從平面變成立體、從靜止變成運動、從抽象變成具體、從停滯變成鮮活，使教學環(huán)境從封閉到開放，使學生從被動到主動，使教師從督導到主導，使高校“思政課”教育教學實效性不足的問題得到根本的改善。
參考文獻：
［1］ 冷舜安.構建以學生為主體的思想政治理論課社會實踐
教學模式的思考［J］.思想理論教育導刊，2011，（7）.
［2］ 王學儉，李永杰.試論高校思想政治理論課社會實踐的
教學機制［J］.思想理論教育導刊，2008，（4）.
［3］ 河北大學課題組.高校思想政治理論課社會實踐教學環(huán)
節(jié)研究與實踐［J］.思想理論教育導刊，2008，（5）.
Concerning on Social Practice Teaching of the Ideological and Political Theory Course
SHE Na-li， GUO Chun-yan
第8篇：思想政治教育課件范文
關鍵詞：思想政治課；實踐教學；問題；策略
一、實踐教學模式的相關概述
傳統(tǒng)理念中對實踐教學模式的認定，主要包含兩方面概念：其中之一認為能夠配合思想政治課開展的課外活動如勤工儉學、社區(qū)援助等，這些都為實踐教學活動。需注意的是，該種觀點完全將實踐教學概念排除在課堂之外，且對“實踐”過多地關注。而另一種觀點強調課堂教學活動中的實踐活動。如針對某一社會話題的探討或其他演講辯論等活動，該觀點完全將實踐教學重點置于“教學”層面，片面性較為明顯。因此，綜合這些觀念，思想政治課實踐教學實質為，在教學理論指導下，要求學生將校內與校外、課內與課外學習相結合，在活動中能夠強化理論知識的學習，實現再教育的目標[1]。
二、高校思想政治課實踐教學中的問題
盡管近年來大多數高校在開展思想政治課實踐教學過程中，相關的實踐教學內容、教學形式等各方面都得到改觀，但仍存在較多弊病，制約實踐教學效果的進一步提高。這些問題具體表現在：第一，從學生參與實踐活動的情況看，筆者通過調查研究發(fā)現，實踐教學開展的形式與涉及的內容能夠得到90%以上學生的認可，但在實踐教學活動中獲得良好體驗并可豐富理論知識的學生少之又少。產生這種現狀的原因主要是在實踐教學活動中，因有較多客觀條件限制，如組織安排、資金缺失等，僅能選取部分學生代表參與活動，這就造成學生參與廣泛性缺失的現狀。第二，實踐活動的開展不具備連續(xù)性特征。在實踐教學活動中，目前大部分高校思想政治課帶有明顯的隨意性特點。如因實踐活動時間安排不合理產生的部分班級可參加實踐活動，而另外一部分班級卻沒機會參加，或表現為前一學期有實踐活動，而后半學期缺少實踐活動的現象。這種教學實踐活動連續(xù)性的缺失，成為影響實踐教學有效性的關鍵性因素。第三，實踐效果并不理想。實踐教學活動的開展旨在豐富學生的思想政治知識，并在實踐活動中獲得相關的體驗。但大多參與活動的學生在講述自身活動感受時，表現得極為茫然，可見實踐教學活動的效果并不理想[2]。
三、提高實踐教學有效性的策略
1.從師生關系角度來考慮
實踐教學在理念上強調充分尊重學生的主體地位，其并不意味著完全否定教師在教學中的作用。教師需充分發(fā)揮其“引導者”與“組織者”的功能，做好主題選擇、有效監(jiān)督，管理教學活動的實施過程，并對實踐教學進行總結。而在學生方面，學生可在活動主題選擇方面提出相關的建議，且應真正從活動中獲得體驗與感知。從實踐教學模式下的師生關系來看，二者更表現在協(xié)同方面，只有將學生作用、教師作用加以充分發(fā)揮，才可獲得良好的教學效果。
2.從內容與形式關系角度來考慮
實踐教學模式下，內容與形式在邏輯關系上主要表現為后者需服從前者，前者對后者具有一定的決定作用。針對實踐教學內容，要以、思想以及社會主義理論等為核心，在此基礎上選取相應的實踐教學形式。可將常態(tài)化教學實踐與假期教學實踐活動相結合，其中的常態(tài)化教學實踐以課堂中的小組活動等為主，而假期活動表現在社會調查或志愿活動等方面。需注意的是，為提高實踐教學連續(xù)性，高校自身應加大實踐活動保障力度，可在每個學期適時開展相關的實踐活動。
實踐教學模式的運用是提高學生綜合能力的關鍵所在。在實際開展思想政治課實踐教學活動中，應正視實踐教學模式的基本內涵，抓住現行實踐教學活動中存在的問題，強調課內教學活動與課外實踐活動的有效結合，并注意加大實踐活動的保障力度與監(jiān)督力度，這樣才可達到提高實踐教學有效性與學生綜合能力的目標。
參考文獻：
第9篇：思想政治教育課件范文
關鍵詞：思想政治；課堂教學；師生互動；模式探究
師生互動是互動教學中不可或缺的教學環(huán)節(jié)，對教師來說它是一種教學藝術，體現了以生為本的教學新理念；對學生來說它是很好的學習方式之一。因為思想政治課教學枯燥無味，所以，在思想政治課教學中，更應該巧妙合理地運用師生互動這種教學方式來組織教學活動，進一步培養(yǎng)學生的自主意識，促使學生自主探究，使思想政治課教學更加生動、活潑、高效。下面，筆者結合教學實際就思想政治課教學中師生互動教學的實踐談幾點教學體會。
一、挖掘教材資源，創(chuàng)設教學情境，開展互動學習
思想政治教材蘊含著豐富的內容，教師一定要充分挖掘教材資源，創(chuàng)設形式各樣的情境，在情境的熏陶下開展互動學習，把學生的學習興趣激發(fā)出來。第一，借助直觀演示法，如圖片、故事、視頻等將教學內容呈現給學生；或是選取一些能吸引學生注意力的時政新聞，激發(fā)學生強烈的求知欲。第二，通過講故事、播放新聞事件、情境表演、音樂熏陶等方式，激發(fā)學生參與熱情。第三，教師可以結合教學內容，通過制造懸念、設定問題等方式展開互動學習，遞進問題的設置讓學生對知識產生求知欲，以此調動學生的思維。但是不管采取哪一種教學方式，都需要教師預先對教學內容進行深入研究與分析，再結合學生的實際來創(chuàng)設最恰當的情境，以此加強師生間的互動。
二、精心預設師生互動環(huán)節(jié)，提高學生互動的興趣
教學設計可以說是實施教學過程的藍本，教師要善于設計教學中恰當的互動情境，通過設計一些典型的、富有啟發(fā)性的問題來激活學生的發(fā)散性思維，或是設計一些熱門的話題來吸引學生的注意力，在生生互動、師生互動中開展有效學習活動。例如，在教學《合理想象與創(chuàng)造性思維》這一課時，教師讓學生討論世界上有哪些典型的事例是通過發(fā)掘潛能而獲得的。教師要提前準備一些素材，及時地給學生進行補充。如恩格斯能說20種語言；茅盾能熟背整本的《紅樓夢》；愛迪生的2000項發(fā)明等。教師更要深入了解學生的知識量，還要根據學生的興趣愛好、心理特點等，盡量選擇學生的困惑點設置情境，來引導學生參與師生互動活動。
三、運用多媒體教學，活躍師生互動的氛圍
隨著信息技術教育教學手段的不斷普及，教學中，教師要充分發(fā)揮多媒體教學手段的輔助促進作用，讓思想政治課堂教學從枯燥乏味變得生動有趣起來。精彩的課件、豐富的見聞、視覺聽覺的全方位展示，一定能吸引學生參與師生互動學習。例如，在學習《走出拜金主義和享樂主義的誤區(qū)》這一課時，教師要摒棄以空洞說教為主的模式，借助多媒體手段播放一段由真實事件改編的小品《彩票風波》給學生們看，學生都被小品的情節(jié)逗得哈哈大笑。看完小品以后，教師組織學生就中獎彩票的歸屬這一話題展開討論，相互交流。有趣的小品既能引導師生討論、思考，又能使學生從中受到啟迪。
四、用學生身邊的案例來激發(fā)學生參與師生互動的積極性和主動性
思想政治教材包含的概念和理論知識較多，學習起來較為枯燥、乏味，因此，在思想政治教學中，教師要多以學生身邊的案例來吸引學生的注意力，激發(fā)學生參與師生互動的積極性和主動性。例如，在教學《人生的真正價值在于對社會的貢獻》這個知識點時，教師就可首先播放一段“最美孝心少年”的相關視頻，然后讓學生對孝心少年的感人之處發(fā)表自己的看法和感受，再讓學生交流一下自己在家庭當中與父母會產生哪些矛盾和沖突以及如何架起與父母溝通的橋梁，最后引導學生掌握與父母交往的藝術，幫助學生化解代溝，防止逆反心理的產生。這樣既有利于教師對學生進行正確的引導，又能使思想政治課堂教學變得生動活潑。
總之，在思想政治課堂教學中，教師要重視師生互動的重要性，要不斷反思，及時吸收新的教育理念，逐漸打破陳舊且封閉式的課堂教學，要通過挖掘教材資源，精心預設師生互動教學環(huán)節(jié)，運用多媒w教學活躍師生互動的氛圍，積極開展多元化的、有效的師生互動教學模式，用學生身邊的案例來激發(fā)學生參與師生互動的積極性和主動性，為學生的學習提供更廣闊的探討平臺與機會，全面提升思想政治課的教學效果。
參考文獻：
