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【關(guān)鍵詞】法學(xué)專業(yè) 本科教育 職業(yè)道德教育 人才培養(yǎng)
【中圖分類號】G64 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2015)11-0162-01
法學(xué)專業(yè)本科教育往往是為社會培養(yǎng)從事法律、司法工作或者與法律相關(guān)工作的專業(yè)性人才,因此畢業(yè)生的專業(yè)素養(yǎng)以及職業(yè)道德會直接影響其工作的質(zhì)量以及工作中的公平性。現(xiàn)階段,各個具備法學(xué)專業(yè)的本科院校都積極的強化自己的專業(yè)建設(shè),并不斷的補充優(yōu)秀的師資,因此法學(xué)本科階段的專業(yè)化教育往往能夠達到理想水平。而由于本科課程中法律職業(yè)道德教育的內(nèi)容幾乎為零,加之司法考試中道德教育比率的不足,整個本科階段的法學(xué)教育體系中對于法律職業(yè)道德教育的工作非常的缺乏。因此,現(xiàn)階段法學(xué)專業(yè)教育開展的過程中,相關(guān)的教師要注重教學(xué)方法以及教學(xué)內(nèi)容的探究,以逐步的提高法律職業(yè)道德教育的比重,進而強化本科階段學(xué)生發(fā)展職業(yè)道德教育。
一、法律職業(yè)道德教育對于法學(xué)本科人才培養(yǎng)的重要性
文章主要針對法學(xué)本科階段法律職業(yè)道德教育進行探析,因此在本節(jié)文章首先對其重要性進行簡要的闡述,以充分體現(xiàn)法律職業(yè)道德教育對于本科法學(xué)教育教學(xué)工作開展的必要性,進而促進文章整體分析的有效性。
法學(xué)專業(yè)本科教育重在培養(yǎng)法律應(yīng)用型人才,法學(xué)畢業(yè)生往往會從事律師、法官、法律顧問或者其他與法律相關(guān)的職業(yè),而這些職業(yè)的特殊性就表現(xiàn)在與法律的密切聯(lián)系,因此畢業(yè)生除了具備基本的專業(yè)技能來保障相關(guān)當(dāng)事人的權(quán)利外,還應(yīng)當(dāng)積極的提高自己的專業(yè)素養(yǎng)與道德素養(yǎng),進而保持自己的客觀性以及工作的公平性。而法律職業(yè)道德教育往往注重法學(xué)專業(yè)人才職業(yè)觀、道德觀的培養(yǎng),進而督促法學(xué)畢業(yè)人才在從事法律工作時保持清醒的頭腦,客觀公證的來處理法律事務(wù)。因此,從從業(yè)人員道德素養(yǎng)來看,法律職業(yè)道德教育對于法學(xué)人才的培養(yǎng)有著顯著的重要性。
二、法學(xué)本科階段法律職業(yè)道德教育的實踐
根據(jù)文章之前的分析,法律職業(yè)道德教育的開展對于法學(xué)本科階段高素質(zhì)人才的培養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用,因此文章在本節(jié)根據(jù)之前的分析以及大學(xué)法學(xué)教育的現(xiàn)狀來對法律職業(yè)道德教育的實踐進行分析。
1.明確法律職業(yè)道德教育在法學(xué)本科專業(yè)教育中的定位,保障職業(yè)教育的實際效果
現(xiàn)階段法學(xué)本科教育階段法律職業(yè)道德教育的內(nèi)容比重還十分的欠缺,加之司法考試以及日常考核中法律職業(yè)道德的比重也相對較低,因此整個法律職業(yè)道德教育在法學(xué)本科階段的開展工作幾乎無法獲得相應(yīng)的教學(xué)效果。所以現(xiàn)階段的專業(yè)建設(shè)過程中,大學(xué)要注重法律職業(yè)道德在法學(xué)本科專業(yè)教育中的定位,并引進專業(yè)的師資來從事實際的教育教學(xué)工作,進而通過課程設(shè)置、課程時間的保障以及優(yōu)秀教師的推動,法律職業(yè)教育的實際效果才能夠獲得最為有效的提升。
2.適當(dāng)提高我國司法考試中法律職業(yè)道德的比重,高校與社會共同保障教育的開展
考試往往是作為對一個人能力考查以及對一個人學(xué)習(xí)進行約束的最佳的方法,我國司法考試除了是對法學(xué)專業(yè)學(xué)生起一個考查和約束的作用外,還肩負著為國家挑選合格法律人才的重擔(dān),因此司法考試不僅對于法學(xué)專業(yè)的學(xué)生,甚至對于整個社會都有著特殊的意義。而在強化學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)以及推進法律職業(yè)道德教育的過程中,我國的司法考試就可以適度的提高法律職業(yè)道德的比重,即除了對學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)做嚴(yán)格要求外還應(yīng)當(dāng)積極的對學(xué)生職業(yè)的素養(yǎng)做相應(yīng)的考察。在這種背景下,高校專業(yè)教育會依據(jù)司法考試的實際要求來逐步的進行調(diào)整,進而高校與社會進行聯(lián)動,共同保障法律職業(yè)道德教育的開展。而考試內(nèi)容的變化又會對學(xué)生的主動學(xué)習(xí)起一個良好的督促作用,整個法律職業(yè)道德教育在高校、社會以及學(xué)生自己的聯(lián)動下將會取得最為理想的教育效果。
3.優(yōu)化教育教學(xué)模式,以教學(xué)效率的提升來促進法律職業(yè)道德教育效果的強化
法學(xué)專業(yè)本科教育在我國已經(jīng)有了良好的開展,但是現(xiàn)實的情況下,不少的學(xué)校仍然采用教師機械化灌輸?shù)哪J剑醋寣W(xué)生被動的記憶教師講述的一切內(nèi)容。在這種環(huán)境下,即使學(xué)校能夠安排入法律職業(yè)道德教育的課程,其教育的開展也只是通過相關(guān)條例的灌輸來進行,進而其教學(xué)效果始終無法被有效的發(fā)揮出來。因此在現(xiàn)階段的法律職業(yè)道德教育工作開展的過程中,專業(yè)教師要創(chuàng)新法學(xué)專業(yè)培養(yǎng)的模式,通過案例分析、模擬法庭、社會實踐等多樣化的形式優(yōu)化教育教學(xué)的模式,進而從教學(xué)方法方面不斷的提升法學(xué)本科教育的效率,以保障在有限的課程教學(xué)時間和課程安排下,法律職業(yè)道德教育同樣能夠發(fā)揮出積極的效果,保障法學(xué)專業(yè)培養(yǎng)高質(zhì)量的法務(wù)人才。
三、結(jié)束語
法律職業(yè)道德教育的開展對于法學(xué)專業(yè)本科教育階段培養(yǎng)高素質(zhì)的人才有著顯著的意義,現(xiàn)階段,由于高校教育以及司法考試中法律職業(yè)道德教育內(nèi)容的缺乏,整個法律職業(yè)道德教育效果無法得到顯著的提升。因此法學(xué)專業(yè)教師要積極的從課程安排、教學(xué)方法等方面促進法律職業(yè)道德教育的開展,進而保障法律職業(yè)道德教育的質(zhì)和量,以為現(xiàn)階段高技能、高素質(zhì)、高品德的法學(xué)專業(yè)人才的培養(yǎng)提供最佳的保障。
參考文獻:
關(guān)鍵詞:金融教學(xué);中職學(xué)校;職業(yè)道德;滲透策略
目前社會金融行業(yè)快速發(fā)展,雖然為金融專業(yè)人才提供了廣闊的就業(yè)平臺。但對于金融中職院校來說,在專業(yè)教學(xué)當(dāng)中仍然存在著一些問題,職業(yè)道德教學(xué)沒有達到標(biāo)準(zhǔn),還需要進一步加以改善。從中職金融教學(xué)的傳統(tǒng)觀念來看,其主要就是讓學(xué)生掌握專業(yè)的金融知識,對職業(yè)道德教育重視程度較低,這種教學(xué)觀念已經(jīng)不能滿足現(xiàn)階段社會的實際發(fā)展需求,應(yīng)從教學(xué)工作入手,積極培養(yǎng)金融專業(yè)實用性人才。
一、中職學(xué)校金融教學(xué)實行職業(yè)道德教育的重要意義
職業(yè)道德從基本素質(zhì)方面看,主要就是指社會發(fā)展當(dāng)中社會文明方面的內(nèi)容,而從金融專業(yè)的職業(yè)道德方面來看,則需要工作人員遵守相應(yīng)的工作原則,這讓中職學(xué)校的職業(yè)道德教育有著重要意義,使得實際教學(xué)過程中提升學(xué)生職業(yè)道德與金融知識教學(xué)同等重要。其一,職業(yè)道德教育是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。目前社會的實際發(fā)展現(xiàn)狀中,加強精神文明建設(shè)工作已經(jīng)成為社會各行各業(yè)中的基本要求,而因為中職院校學(xué)生與其他高校學(xué)生存在著一定差異性,他們在整體上不論是在掌握專業(yè)知識方面,還是在實際操作方面都有著差距,因此需要加強職業(yè)道德教育的重視程度,將其深入到金融專業(yè)當(dāng)中。而在職業(yè)道德教育方面,其成為了精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容,而職業(yè)道德也已經(jīng)成為金融行業(yè)中所需要遵循的重要工作內(nèi)容。其二,職業(yè)道德成為了提高工作人員素養(yǎng)的重要方式。金融行業(yè)的工作人員在自身素養(yǎng)方面不夠完善,在職業(yè)道德教育方面,其不僅需要掌握到專業(yè)的金融知識,還需要培養(yǎng)他們自身的思想道德品質(zhì)。而在金融道德方面也要具有一定的修養(yǎng),所以在中職院校當(dāng)中,需要將職業(yè)道德教育貫穿于金融專業(yè)的整個學(xué)習(xí)過程中,這樣等到學(xué)生進入金融工作崗位后就會真正認(rèn)識到職業(yè)道德教育的重要性。
二、職業(yè)道德教育在中職學(xué)校金融教學(xué)中的現(xiàn)狀
當(dāng)中職院校金融專業(yè)學(xué)生進入到工作崗位上時,由于其年齡學(xué)歷較低,工作經(jīng)驗也不足,而若想在金融職場當(dāng)中立足,就需要認(rèn)真,并愛崗敬業(yè)。這不僅僅是一個口號或概念,更需要的是一種行動,需要從事金融行業(yè)的工作人員都能夠做到人人愛崗,人人敬業(yè),從而讓企業(yè)當(dāng)中形成一種積極奮發(fā)向上的氛圍,從而營造出良好的社會風(fēng)氣,并有效的推動社會的全面發(fā)展。目前隨著社會的不斷發(fā)展,使得職業(yè)道德教育逐漸被重視,這需要學(xué)生嚴(yán)格約束自己,保護自己的合法權(quán)益。在中職學(xué)院職業(yè)道德教育中缺少良好的教材,現(xiàn)階段中職金融教學(xué)中在學(xué)生職業(yè)道德教學(xué)方面的教材較少,大部分教師都沒有新的教學(xué)方法來對教學(xué)內(nèi)容進行規(guī)劃,所講解的知識,也與職業(yè)道德教育很難產(chǎn)生聯(lián)系,無法讓學(xué)生對職業(yè)道德教育與專業(yè)金融知識有效的進行理解。教師也只是利用簡單的理論來對學(xué)生闡明職業(yè)道德的概念。另外,部分中職院校所開展的職業(yè)道德教育中缺少良好的氛圍。中職學(xué)生思想較容易受到環(huán)境的影響,所以就想為中職院校的職業(yè)道德營造出良好的職業(yè)道德教育氛圍,但有較多中職院校并沒有形成良好的職業(yè)道德教育氛圍和環(huán)境,這就極大程度上的限制了學(xué)生形成職業(yè)道德水平的提升。
三、職業(yè)道德教育在中職學(xué)校金融教學(xué)中的滲透策略
1.提升教師思想道德素養(yǎng)
中職院校的學(xué)生能否可以形成良好的職業(yè)道德素養(yǎng),這不僅與教師教學(xué)方法有著較大的關(guān)系,其還與教師的思想道德素養(yǎng)高低有著重要關(guān)聯(lián),為人師者的榜樣是十分重要的。教師應(yīng)樹立誠信為學(xué)的理念,要以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度引導(dǎo)學(xué)生,以親情與愛心去關(guān)心學(xué)生,以高尚的思想道德品質(zhì)與文明行為舉止去影響學(xué)生,從而讓在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德,因此在中職金融學(xué)校中需要積極提高教師自身的思想道德水平,使得教師能夠充分發(fā)揮出以身作則的作用,為學(xué)生起到良好的表率作用,并定期對教師實行培訓(xùn),并將教師的思想道德素養(yǎng)作為考核的標(biāo)準(zhǔn),對那些考核結(jié)果很好的優(yōu)秀教師應(yīng)給予獎勵,這樣能夠有效的調(diào)動教師的積極性,從而做好自身的教學(xué)工作。例如,可以加入一些實際案例在金融教學(xué)中,而“光大證券烏龍指事件”中,可以通過對光大證券在ETF申贖套利交易時的違法與違規(guī)過程、證監(jiān)會對其的出發(fā)決定和實踐后續(xù)發(fā)展情況,向?qū)W生介紹光大證券烏龍指事件,讓學(xué)生認(rèn)識到自身職業(yè)道德的重要性,并提出一些如何加強券商風(fēng)險控制的措施,如此方可讓學(xué)生對金融行業(yè)職業(yè)道德教育的記憶加深。
2.對實踐教學(xué)加以重視
要利用好學(xué)生的實踐環(huán)節(jié),從實際角度出發(fā)對學(xué)生實行職業(yè)道德教育。職業(yè)道德教育是高度角色化與實踐化的道德,其教育目標(biāo)只有在職業(yè)道德訓(xùn)練與職業(yè)道德的實踐活動中才能得到實現(xiàn),需要學(xué)生自己通過實踐去領(lǐng)悟、體會與感受,從而讓其養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。中職院校的實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)通過不斷增大,使學(xué)生養(yǎng)成了職業(yè)道德習(xí)慣。讓中職院校實踐教學(xué)話環(huán)節(jié)不斷的加大,從而為學(xué)生的職業(yè)道德實踐教育提供了較為客觀的條件。這就需要學(xué)生充分利用教學(xué)過程中的實踐環(huán)節(jié)、統(tǒng)籌安排、精心設(shè)計、分工合作、認(rèn)真組織等,實現(xiàn)對學(xué)生的職業(yè)道德教育。一方面需要企業(yè)相應(yīng)的管理人員或勞動模范人員為學(xué)生講解崗位職業(yè)道德要求與規(guī)范。另一方面則需要有教師對學(xué)生進行指導(dǎo),在實踐當(dāng)中學(xué)生領(lǐng)悟良好的職業(yè)道德,這對企業(yè)的形象有著重要作用,這樣能讓教師從實踐角度來對學(xué)生實行從業(yè)態(tài)度與職業(yè)道德教育,從而有效的推動學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)的形成,讓學(xué)生更加的團結(jié)、友愛、自強和向上。中職院校學(xué)生的職業(yè)道德教育是貫穿于教學(xué)的全過程中,不僅包括專業(yè)理論,還蘊含著專業(yè)的技能課程,這些都需要進行德育滲透的,教師也要緊密聯(lián)系實踐,在教學(xué)過程中可以通過案例分析,對職業(yè)道德工作的作用加以強調(diào)。學(xué)生在日常學(xué)習(xí)與生活中,需要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,并嚴(yán)格要求自己遵守各項規(guī)章制度,并通過各種活動,將部分道德要求轉(zhuǎn)化為了學(xué)生自身的實際需求,進而促進學(xué)生整體職業(yè)道德素養(yǎng)的提高。
3.開展多元化教學(xué)活動
目前大多數(shù)從事金融行業(yè)的工作人員都沒有參加過學(xué)校所舉辦的與職業(yè)道德教育相關(guān)的規(guī)范性活動,因此教師除了需要教學(xué)外,還應(yīng)使用功能多元化且靈活有趣的教學(xué)方法,讓學(xué)生更加深刻的認(rèn)識到職業(yè)道德教育的要求與意義。比如教師在教學(xué)過程中可以開展與職業(yè)道德相關(guān)的競賽,或者讓學(xué)生出板報等活動,使得學(xué)生能夠自主尋找一些與職業(yè)道德教育相關(guān)聯(lián)的資料,這樣不僅能夠讓學(xué)生明白職業(yè)道德的重要性,還能讓職業(yè)道德教育這一理念在學(xué)生中流行起來。例如,可以根據(jù)比特幣的瘋狂和中國利率市場化競爭這兩篇案例為學(xué)生開展教學(xué)活動,通過對比特幣的誕生過程、投資者如何取得比特幣和比特幣的高波動性,先向?qū)W生介紹比特幣,并從比特幣本質(zhì)上是否為貨幣、比特幣為何引起全球投資者的追捧和比特幣是否為真正意義上的貨幣等三方面進行探討,從而讓學(xué)生加深對貨幣與貨幣制度的理解與掌握。此外,還可以引入中國利率市場化進程案例,通過上好銀行間的同業(yè)拆解利率、存款和貸款利率市場化改革進程,讓學(xué)生接受我國利率市場化改革進程,并從我國利率市場化改革為突破口、利率市場化的關(guān)鍵條件和我國利率市場化中所需要面臨的問題等三方面進行探討,從而讓學(xué)生加深離析與利率的理解,如此方可讓學(xué)生能夠通過多元化的教學(xué)活動,有效的讓學(xué)生掌握到專業(yè)的金融知識,進而提高教師的教學(xué)效率。
4.積極實行心理疏導(dǎo)工作
在中職院校中需要利用學(xué)生的實際心理因素進行職業(yè)道德教育,其中行為、認(rèn)知、意識與情感等心理因素在職業(yè)道德教育中有著重要作用。行為是良好的職業(yè)道德素養(yǎng)所形成的動力定型。學(xué)生學(xué)習(xí)職業(yè)道德不僅僅只需要背會相應(yīng)規(guī)范條例,而是需要將其轉(zhuǎn)化為自身在職業(yè)上的行為習(xí)慣。認(rèn)知則是實現(xiàn)職業(yè)道德教育目標(biāo)的前提,人只有懂得了善惡,才能意識到自身的道德行為。為了養(yǎng)成良好的道德觀念,通過理論聯(lián)系實際和豐富生動的教育內(nèi)容提高學(xué)生自身對職業(yè)道德的認(rèn)識,積極引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)建崇高的社會主義職業(yè)道德精神,使得道德觀念在學(xué)生自身的思想上扎根。而意識一直是實現(xiàn)良好職業(yè)道德素質(zhì)的關(guān)鍵因素。而因為大部分學(xué)生都是獨生子女,使這些學(xué)生并沒有經(jīng)歷過艱苦的生活,就需要有計劃的組織學(xué)生積極參與到社會實踐活動當(dāng)中,利用寒暑假實踐,組織學(xué)生進入到企業(yè)中進行勤工儉學(xué),積極鼓勵他們勇敢的面對困難并戰(zhàn)勝困難。另外,情感則是激發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟思想道德品質(zhì)的內(nèi)驅(qū)動力,可以利用專業(yè)人士講座、演講會或企業(yè)案例分析等形式,調(diào)動學(xué)生的積極性,讓學(xué)生更加熱愛這一專業(yè)。
四、結(jié)束語
綜上所述,中職院校金融專業(yè)的好壞直接影響著社會金融企業(yè)對外開展的業(yè)務(wù)能力,而工作人員的職業(yè)道德素養(yǎng)則與學(xué)校金融專業(yè)的教育教學(xué)相關(guān)聯(lián)。在中職院校的金融專業(yè)當(dāng)中,對學(xué)生實行職業(yè)道德教育顯得十分重要,而中職院校金融教學(xué)若想加強職業(yè)道德教育工作,則應(yīng)提升教師思想道德素養(yǎng),對實踐教學(xué)加以重視,開展多元化教學(xué)活動,并積極實行心理疏導(dǎo)工作,從而培養(yǎng)中職學(xué)校金融專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng),為金融企業(yè)提供更多的人才,進而為學(xué)生今后的工作與生活打下堅實的基礎(chǔ)。
參考文獻:
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關(guān)鍵詞:職業(yè)道德培養(yǎng);職業(yè)發(fā)展導(dǎo)向;評價體系
隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,用人單位對員工素質(zhì)能力的要求越來越高,不僅要求畢業(yè)生要具備較高的專業(yè)能力和素養(yǎng),還要具備較高的職業(yè)道德,這就給企業(yè)職業(yè)道德培養(yǎng)提出了更高的要求。企業(yè)要適應(yīng)經(jīng)營管理的發(fā)展要求,建立以職業(yè)發(fā)展為導(dǎo)向的職業(yè)道德培養(yǎng)體系,創(chuàng)新職業(yè)道德培養(yǎng)的內(nèi)容和形式,用完善的教學(xué)評價體系,保證職業(yè)道德培養(yǎng)的效果,使員工能夠具備較高的職業(yè)道德素養(yǎng),達到員工與企業(yè)共同發(fā)展的雙贏。
一、創(chuàng)新職業(yè)道德培養(yǎng)形式
企業(yè)在職工職業(yè)道德培養(yǎng)上要進行大膽的創(chuàng)新,要根據(jù)新時期員工的思想特點,進行有針對性的培養(yǎng)。具體來說要注意以下幾點:
1.創(chuàng)新常規(guī)教育活動。第一,重視企業(yè)文化的職業(yè)道德塑造作用,企業(yè)文化對員工思想道德有很大的影響,也深刻影響員工職業(yè)道德形成與發(fā)展,企業(yè)在文化建設(shè)上,要滲透職業(yè)道德的發(fā)展要求,比如說日常工作當(dāng)中大力宣傳企業(yè)的管理規(guī)定,讓員工在工作當(dāng)中了解這些規(guī)定,自覺融入到自己的思想和行為當(dāng)中,就能有效的減少損害企業(yè)利益的事情,比如說科研單位員工加強自律,防止科研成果泄密等,這些都能促進員工職業(yè)道德水平提高。第二,充分發(fā)揮黨團、工會教育作用,這一點對于國有企業(yè)更加重要,對于國有企業(yè)起來黨團、工會對職工思想和道德有直接的影響,黨團活動當(dāng)中,要將職業(yè)道德知識的學(xué)習(xí)及應(yīng)用作為重要內(nèi)容,比如說黨建活動當(dāng)中,將職業(yè)道德作為主題,組織黨員干部進行討論等了;工會要發(fā)揮教育作用,分析職業(yè)道德形成與發(fā)展對員工自身發(fā)展的影響,讓他們意識到只有職業(yè)道德水平提升了,才能為個人職業(yè)發(fā)展創(chuàng)造條件。
2.加強日常職業(yè)道德培養(yǎng)。第一,開展職業(yè)道德調(diào)查,職業(yè)發(fā)展調(diào)查是企業(yè)本業(yè)特點,由員工自己實施的,以行業(yè)在社會中的發(fā)展地位要求、企業(yè)未來的發(fā)展需要及人力資源管理戰(zhàn)略實施等進行的實踐調(diào)查活動。調(diào)查應(yīng)該從員工的日常表現(xiàn),對職業(yè)道德相關(guān)知識的認(rèn)識,以及本單位對員工職業(yè)道德等方面的要求進行,可以通過訪談的形式進行,也可以通過問卷調(diào)查的方式進行,目的就是全面、客觀的了解員工職業(yè)道德的發(fā)展情況,增強員工職業(yè)道德重要性的認(rèn)識。第二,幫助職工做好職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計,在職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計當(dāng)中,滲透職業(yè)道德教育方面的內(nèi)容,比如說在職業(yè)發(fā)展目標(biāo)實現(xiàn)的條件上,將形成良好的職業(yè)道德作為重要部分,讓員工認(rèn)識到只有具備了良好的職業(yè)道德素養(yǎng),才能為實現(xiàn)職業(yè)發(fā)展目標(biāo)奠定良好的基礎(chǔ)了;企業(yè)在日常管理當(dāng)中,要加大職業(yè)道德素養(yǎng)比較高的員工表揚、獎勵力度,在崗位調(diào)崗當(dāng)中,將職業(yè)道德水平比較高的員工有限調(diào)整到職位比較高、待于比較好的崗位,從而起到良好的引導(dǎo)作用。
二、以職業(yè)發(fā)展為導(dǎo)向的企業(yè)職業(yè)道德評價方法
企業(yè)職業(yè)道德評價方法上,必須體現(xiàn)出規(guī)范化和全面性的要求,具體來說注意以下幾點:
1.在考核當(dāng)中將理論與實踐結(jié)合起來。考核是提高員工職業(yè)道德水平,督促其在工作當(dāng)中嚴(yán)格落實職業(yè)道德要求,做好自己本職工作的一項重要措施。在員工的日常培訓(xùn)教育當(dāng)中,應(yīng)該將職業(yè)道德作為一個重要內(nèi)容,學(xué)習(xí)基本的職業(yè)道德知識,以及本單位對員工職業(yè)道德的具體要求,在培訓(xùn)教育結(jié)束以后統(tǒng)一組織職業(yè)道德理論考試,對員工的職業(yè)道德知識掌握水平做出比較客觀的評價。除此之外,在日常績效考核當(dāng)中,也應(yīng)該將員工職業(yè)道德作為一個重要的考核方面,對員工在日常工作當(dāng)中所表現(xiàn)出來的職業(yè)道德水平做出比較客觀的評價。從而對員工職業(yè)道德觀念的形成與發(fā)展起到良好的促進作用。
2.職業(yè)道德評價規(guī)范與應(yīng)用。在對員工進行職業(yè)道德評價的時候,要避免評價的任意化、主觀化,以保證評價的結(jié)果能夠被員工接受。在評價的過程中,要從員工進入企業(yè)工作以后就開始職業(yè)道德教育工作,尤其是新入職的員工在培訓(xùn)期間,要將職業(yè)道德教育納入到實習(xí)期的培訓(xùn)計劃當(dāng)中,并將職業(yè)道德水平作為是否與員工簽訂長期勞動合同的主要依據(jù)。在日常工作當(dāng)中,企業(yè)也應(yīng)該根據(jù)本企業(yè)的相關(guān)對頂,制定詳細的職業(yè)道德評價標(biāo)準(zhǔn),作為員工職業(yè)道德評價的主要依據(jù),每個月都要對員工的職業(yè)道德水平進行評價,評價的結(jié)果計入到日常考核結(jié)果當(dāng)中。針對職業(yè)道德考核結(jié)果,要及時與員工進行溝通和交流,針對其職業(yè)道德中的不足,采取相應(yīng)的教育、管理措施,讓員工在工作當(dāng)中能夠端正自己的思想,促進思想的轉(zhuǎn)變,職業(yè)道德水平的提高。
3.在員工教育中規(guī)范職業(yè)道德教育。員工教育是提高員工素質(zhì)能力的重要途徑,而現(xiàn)在企業(yè)在員工培訓(xùn)教育中,主要是以企業(yè)管理制度教育、技能教育未知,職業(yè)道德教育比較少。在今后的員工培訓(xùn)教育當(dāng)中,企業(yè)應(yīng)該將職業(yè)道德教育作為一個重要內(nèi)容,根據(jù)本企業(yè)的發(fā)展要求,明確本企業(yè)職業(yè)道德的基本內(nèi)涵,強調(diào)忠誠、守信、恪守、奉獻的職業(yè)道德基本內(nèi)容,讓每一個員工知道職業(yè)道德水平對自身職業(yè)發(fā)展的重要影響,使其能夠根據(jù)企業(yè)的要求積極參加企業(yè)組織的各項職業(yè)道德培養(yǎng)活動,不斷增強自身的職業(yè)素養(yǎng),真正成為企業(yè)發(fā)展的骨干力量,實現(xiàn)自身與企業(yè)的共同發(fā)展。總之,在職業(yè)道德培養(yǎng)上,企業(yè)要不斷創(chuàng)新職業(yè)道德培養(yǎng)形式,完善職業(yè)道德培養(yǎng)內(nèi)容,建立起完善的職業(yè)道德培養(yǎng)評價體系,只有這樣才能提高職業(yè)道德培養(yǎng)水平,為員工職業(yè)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
參考文獻:
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鄭州大學(xué)第一臨床醫(yī)學(xué)院 河南?鄭州 450052)
摘 要 本文基于醫(yī)學(xué)高等教育和社會人文科學(xué)的理論研究,通過對鄭州大學(xué)第一附屬醫(yī)院諸多實習(xí)醫(yī)生人文素養(yǎng)和職業(yè)道德基本情況做出調(diào)研,分析出當(dāng)前實習(xí)醫(yī)生人文素質(zhì)和職業(yè)道德的現(xiàn)實狀況,探討加強醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)和職業(yè)道德教育對緩解目前緊張醫(yī)患關(guān)系的重要性。為高校培育具有高文化道德修養(yǎng)的全面優(yōu)秀醫(yī)療人才構(gòu)筑理論基礎(chǔ)和創(chuàng)新平臺。
關(guān)鍵詞 高等教育 職業(yè)道德 人文素養(yǎng) 醫(yī)患關(guān)系 實習(xí)生
中圖分類號:R192 文獻標(biāo)識碼:A DOI:10.16400/ki.kjdkx.2016.01.019
On College Interns' Professional Ethics and Humanistic Quality Status and its Influence on the Relationship between Doctors and Patients
YAN Ran
(The First Affiliated Hospital of Zhengzhou University, Zhengzhou, He'nan 450052;
The First Affiliated Hospital of Zhengzhou University, Zhengzhou, He'nan 450052;)
Abstract In this paper, based on theoretical research of medical education and social human sciences, the humanities by many interns and professional ethics basic conditions to make the First Affiliated Hospital of Zhengzhou University, research, analysis of the current interns humane quality and professional ethics of reality to explore the importance of medical students' humanities quality training and professional ethics education to ease the current tense doctor-patient relationship strengthened. Universities have a high culture for the cultivation of morality outstanding medical personnel to build a comprehensive theoretical basis and innovative platform.
Key words higher education; professional ethics; humanities;relationship between doctors and patients; interns
0 引言
人文素養(yǎng)在社會科學(xué)領(lǐng)域具有重要的學(xué)術(shù)地位,并被廣泛應(yīng)用于醫(yī)學(xué)教育的各個方面,職業(yè)道德則是人們在職業(yè)生活中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范以及與之相適應(yīng)的道德觀念,素養(yǎng)與品質(zhì)。隨著醫(yī)學(xué)學(xué)科的發(fā)展和我國醫(yī)療大環(huán)境的不斷變化與完善,不但要求醫(yī)務(wù)工作者在從事醫(yī)療事業(yè)時具有過硬的專業(yè)知識和專業(yè)技能,還要求他們具備較強的溝通交流能力。實習(xí)階段是醫(yī)學(xué)生向一名醫(yī)生轉(zhuǎn)變的過渡階段,是人文素質(zhì)形成與職業(yè)精神樹立和鞏固的時期,也是最佳結(jié)合實踐的教育引導(dǎo)時期。培育具有極高文化道德修養(yǎng)和優(yōu)秀人文素質(zhì)的創(chuàng)新型醫(yī)療人才直接關(guān)系到我國人民的健康福祉和醫(yī)療事業(yè)的持續(xù)穩(wěn)步發(fā)展,因此具有重要的社會意義。
1 研究對象和方法
本文以鄭州大學(xué)第一附屬醫(yī)院2014年實習(xí)生為調(diào)查對象,隨機抽取120名實習(xí)生發(fā)放調(diào)查問卷,回收問卷114份,有效問卷102份,所得數(shù)據(jù)用EXCEL2007進行處理分析。
2結(jié)果與分析
2.1 實習(xí)生對職業(yè)道德和人文素養(yǎng)的了解和關(guān)注程度
從調(diào)查數(shù)據(jù)分析可以得出,平時對醫(yī)師執(zhí)業(yè)道德和人文素養(yǎng)關(guān)注的實習(xí)生占調(diào)查總?cè)藬?shù)的61.76%,有時關(guān)注的占總?cè)藬?shù)的32.35%,很少關(guān)注的占3.92%,不關(guān)注的占1.96%。在人文素養(yǎng)方面,有59.80%的被調(diào)查者認(rèn)為醫(yī)生提高自身文化底蘊和社會學(xué)常識對救治患者幫助很大,31.37%的被調(diào)查者認(rèn)為幫助比較大,8.82%的被調(diào)查者認(rèn)為有很小的幫助作用,0.00%的被調(diào)查者認(rèn)為沒有幫助。在我院實習(xí)生對目前醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和人文素養(yǎng)的總評價中,認(rèn)為體現(xiàn)優(yōu)良的占總調(diào)查人數(shù)的14.71%,認(rèn)為體現(xiàn)比較好的占38.24%,認(rèn)為體現(xiàn)一般的占46.08%,認(rèn)為基本無體現(xiàn)的占0.98%。
2.2 實習(xí)生職業(yè)道德的基本情況
(1)實習(xí)生在尊重生命、關(guān)愛生命方面的自我評價。通過調(diào)查,我院實習(xí)生在醫(yī)院實習(xí)和工作中,有26.47%的被調(diào)查者認(rèn)為在尊重生命、關(guān)愛生命方面做得非常好,能時刻為病人著想,能做到治療上的幫助與心理上的安慰相結(jié)合,有56.86%的被調(diào)查者認(rèn)為做到比較好,有16.67的被調(diào)查者認(rèn)為做得不盡如人意。
(2)實習(xí)生在廉潔自律、恪守醫(yī)德方面的自我評價。調(diào)查顯示,有41.18%的被調(diào)查者認(rèn)為在廉潔自律、恪守醫(yī)德方面做得非常滿意,能嚴(yán)格自律,嚴(yán)格遵守科室對實習(xí)生的相關(guān)規(guī)定,無遲到、早退、無故脫崗現(xiàn)象,有51.96%的被調(diào)查者認(rèn)為做得比較好,認(rèn)為做到一般的占5.88%,0.98%的學(xué)生認(rèn)為不太好,不能遵守科室對實習(xí)生的相關(guān)規(guī)定,常有遲到、早退、無故脫崗現(xiàn)象。
(3)實習(xí)生在優(yōu)質(zhì)服務(wù)、醫(yī)患和諧方面的自我評價。調(diào)查結(jié)果顯示,有42.16%的被調(diào)查者認(rèn)為在優(yōu)質(zhì)服務(wù)、醫(yī)患和諧方面做得非常好,能做到舉止端莊,語言文明,態(tài)度和諧,經(jīng)常同情、關(guān)心和體貼病人,能發(fā)揚大醫(yī)精誠理念和人道主義精神。有50%的被調(diào)查實習(xí)生認(rèn)為做得比較好,有5.88%的被調(diào)查者認(rèn)為只能做到一般,有1.96%的被調(diào)查者認(rèn)為做得還不太好。
(4)實習(xí)生在嚴(yán)謹(jǐn)求實、盡職盡責(zé)方面的自我評價。在被調(diào)查的實習(xí)生當(dāng)中,有39.22%的被調(diào)查者認(rèn)為在嚴(yán)謹(jǐn)求實、盡職盡責(zé)方面做得非常好,能做到態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精、誠實守信,勤學(xué)好問、慎思勤勉,努力鉆研業(yè)務(wù),提高專業(yè)修養(yǎng),認(rèn)為做得比較好的占50.00%,認(rèn)為做得一般的占8.82%,認(rèn)為做得不太好的占1.96%。
(5)實習(xí)生在樂于奉獻、熱心公益方面的自我評價。調(diào)查結(jié)果顯示,有33.33%的被調(diào)查實習(xí)生認(rèn)為在樂于奉獻、熱心公益方面做得非常好,能熱心為患者解決實際困難,在能力范圍內(nèi)做到讓患者滿意,家屬放心,能積極參與愛心公益活動,認(rèn)為在該方面做得比較好的占44.12%,認(rèn)為做得一般的占19.61%,認(rèn)為不太好,從不參與愛心公益活動的占2.94%。
3 實習(xí)生職業(yè)道德人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀特點
在繁瑣的臨床醫(yī)療工作環(huán)境里,對初到臨床、業(yè)務(wù)生疏的實習(xí)生會感到壓力很大,所以他們往往會忽視職業(yè)道德和人文關(guān)懷的重要性。就本次調(diào)查結(jié)果來看,有超過半數(shù)的實習(xí)生認(rèn)為在繁忙的醫(yī)療工作中增加醫(yī)生職業(yè)道德和人文關(guān)懷對構(gòu)筑良好醫(yī)患關(guān)系有非常大的幫助,這說明目前實習(xí)生對醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)有著一定的認(rèn)知和認(rèn)可度,在思想意識上體現(xiàn)出一定的先進性和開放性,在觀念層面上已經(jīng)超出了一些臨床執(zhí)業(yè)醫(yī)師。
有超過半數(shù)的實習(xí)生對職業(yè)道德和人文素養(yǎng)重要性有著足夠的認(rèn)識,但是在職業(yè)道德實際體現(xiàn)和人文素養(yǎng)綜合評價方面只有不到三分之一的被調(diào)查者能夠達到良好的標(biāo)準(zhǔn),說明思想意識和行為表現(xiàn)之間存在差異,但總體在向積極的方向發(fā)展。原因可能在于職業(yè)道德教育和人文素質(zhì)培養(yǎng)進入醫(yī)學(xué)校園比較晚,實習(xí)生不能將理論知識很好地應(yīng)用到實踐,實習(xí)機構(gòu)對此方面監(jiān)管不夠完善,實習(xí)生的自律性不夠強等。
4 職業(yè)道德和人文素養(yǎng)對走出醫(yī)患關(guān)系困境的影響因素
4.1 道德因素
每個人都有被禮貌對待和被尊重的權(quán)利和需要。尊重病人的選擇,保證病人的生活質(zhì)量,時刻把病人的利益擺在首位,是職業(yè)道德的要求,也是為患者提供好醫(yī)療服務(wù)的基礎(chǔ)。醫(yī)師在尊重、嚴(yán)謹(jǐn)、禮貌、奉獻等道德原則下救治病人,是患者在就醫(yī)過程中應(yīng)享有的權(quán)利。不遵守職業(yè)道德也就是侵犯了患者的權(quán)利,是造成醫(yī)患關(guān)系困境的首要因素。因此,要改善醫(yī)患雙方不和諧的局面,首先要在職業(yè)道德層面上嚴(yán)格要求,給醫(yī)患之間創(chuàng)造一個互相尊重的環(huán)境。
4.2 情感因素
中華民族是一個很講究禮節(jié)和情感的民族,與人打交道就更離不開人情二字。根據(jù)醫(yī)學(xué)心理學(xué)理論,人渴望受到愛護和關(guān)心是一種心理需要,如果這種需要匱乏,則容易進入一種低落抑郁的狀態(tài)。情感因素是人文素養(yǎng)對醫(yī)患關(guān)系影響中的重要因素,患者在遭受疾病折磨、精神打擊、經(jīng)濟壓力、家庭關(guān)系等多方面磨難時,更加需要他人尤其是醫(yī)務(wù)工作者在自己身上傾注更多的關(guān)懷和安慰。這就需要醫(yī)務(wù)工作者有著極高的人文素養(yǎng)和交際能力,抓住患者和患者家屬的心理特點,用情感和仁愛呵護病人的生理和心理健康。
4.3 認(rèn)同因素
目前醫(yī)生與患者在診療過程中的相處類型有三種:一種是主動被動型,這種類型就是醫(yī)生說一不二,病人處于相對被動和從屬的地位:第二種是引導(dǎo)參與型,也是目前大多數(shù)臨床大夫所采用的類型,相對第一種類型這種方式更加能讓患者接受,但容易引起價值觀的沖突;第三種是共同參與型,是目前所倡導(dǎo)的一種類型,醫(yī)生與病人攜手共渡難關(guān),這種方式需要患者有較高的認(rèn)知水平。所以認(rèn)同因素也是消除醫(yī)患矛盾的重要因素,只有病人了解疾病,認(rèn)可醫(yī)生,才可以讓病人與醫(yī)生站在同一戰(zhàn)線共同對抗病魔。
4.4 溝通因素
溝通是人與人之間交流的最基本形式,也是影響醫(yī)患關(guān)系的關(guān)鍵因素。溝通技巧主要從溝通的態(tài)度,溝通的方法,溝通的內(nèi)容,溝通的效果這四個大方面來衡量。溝通態(tài)度做到主動,熱情,誠懇,耐心,理解患者,能讓患者感受到醫(yī)師是站在患者角度思考問題。溝通方法可以做到耐心細致,用詞準(zhǔn)確,在充分了解患者和患者家屬的心理狀態(tài)下,做到更充分更準(zhǔn)確的交流溝通。對溝通內(nèi)容,要做到規(guī)范,詳實,讓患者真切感到對醫(yī)師的一種信任感和安全感。溝通的效果是檢驗溝通技巧的最終標(biāo)準(zhǔn),也就是通過交流,贏得患者及患者家屬的充分理解和認(rèn)同,幫助患者克服恐懼與疑慮,溝通效果越好,患者的意見就少。
5 結(jié)論與建議
大部分實習(xí)醫(yī)生對提高職業(yè)道德和人文素養(yǎng)表示關(guān)注并在思想上認(rèn)識到職業(yè)道德和人文素養(yǎng)是救助病患、創(chuàng)建良好醫(yī)療環(huán)境的助力因素,認(rèn)為目前醫(yī)務(wù)人員在遵守醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和體現(xiàn)人文關(guān)懷還存在諸多不足,有著很大的上升空間。要解決醫(yī)患關(guān)系緊張問題,首先還要從醫(yī)務(wù)工作者自身做起,即更加嚴(yán)格地恪守職業(yè)道德規(guī)范,提升自己的人文素養(yǎng),講究與患者及家屬溝通的技巧,傳播一定的醫(yī)療科普知識,給患者適宜的人文關(guān)懷,同時了解相關(guān)法律常識,學(xué)會保護自身的權(quán)利,促進醫(yī)療事業(yè)的健康長足的進步和發(fā)展。
2014年鄭州大學(xué)研究生自主創(chuàng)新重點項目;項目名稱:實習(xí)醫(yī)生職業(yè)道德、人文素養(yǎng)對醫(yī)患關(guān)系影響的調(diào)研――以鄭州大學(xué)第一附為例;項目批準(zhǔn)號:14YD00601Z
參考文獻
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關(guān)鍵詞:高等教育;職業(yè)道德;人文素養(yǎng);醫(yī)患關(guān)系;實習(xí)生
0引言
人文素養(yǎng)在社會科學(xué)領(lǐng)域具有重要的學(xué)術(shù)地位,并被廣泛應(yīng)用于醫(yī)學(xué)教育的各個方面,職業(yè)道德則是人們在職業(yè)生活中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范以及與之相適應(yīng)的道德觀念,素養(yǎng)與品質(zhì)。隨著醫(yī)學(xué)學(xué)科的發(fā)展和我國醫(yī)療大環(huán)境的不斷變化與完善,不但要求醫(yī)務(wù)工作者在從事醫(yī)療事業(yè)時具有過硬的專業(yè)知識和專業(yè)技能,還要求他們具備較強的溝通交流能力。實習(xí)階段是醫(yī)學(xué)生向一名醫(yī)生轉(zhuǎn)變的過渡階段,是人文素質(zhì)形成與職業(yè)精神樹立和鞏固的時期,也是最佳結(jié)合實踐的教育引導(dǎo)時期。培育具有極高文化道德修養(yǎng)和優(yōu)秀人文素質(zhì)的創(chuàng)新型醫(yī)療人才直接關(guān)系到我國人民的健康福祉和醫(yī)療事業(yè)的持續(xù)穩(wěn)步發(fā)展,因此具有重要的社會意義。
1研究對象和方法
本文以鄭州大學(xué)第一附屬醫(yī)院2014年實習(xí)生為調(diào)查對象,隨機抽取120名實習(xí)生發(fā)放調(diào)查問卷,回收問卷114份,有效問卷102份,所得數(shù)據(jù)用EXCEL2007進行處理分析。
2結(jié)果與分析
2.1實習(xí)生對職業(yè)道德和人文素養(yǎng)的了解和關(guān)注程度
從調(diào)查數(shù)據(jù)分析可以得出,平時對醫(yī)師執(zhí)業(yè)道德和人文素養(yǎng)關(guān)注的實習(xí)生占調(diào)查總?cè)藬?shù)的61.76%,有時關(guān)注的占總?cè)藬?shù)的32.35%,很少關(guān)注的占3.92%,不關(guān)注的占1.96%。在人文素養(yǎng)方面,有59.80%的被調(diào)查者認(rèn)為醫(yī)生提高自身文化底蘊和社會學(xué)常識對救治患者幫助很大,31.37%的被調(diào)查者認(rèn)為幫助比較大,8.82%的被調(diào)查者認(rèn)為有很小的幫助作用,0.00%的被調(diào)查者認(rèn)為沒有幫助。在我院實習(xí)生對目前醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和人文素養(yǎng)的總評價中,認(rèn)為體現(xiàn)優(yōu)良的占總調(diào)查人數(shù)的14.71%,認(rèn)為體現(xiàn)比較好的占38.24%,認(rèn)為體現(xiàn)一般的占46.08%,認(rèn)為基本無體現(xiàn)的占0.98%。
2.2實習(xí)生職業(yè)道德的基本情況
(1)實習(xí)生在尊重生命、關(guān)愛生命方面的自我評價。通過調(diào)查,我院實習(xí)生在醫(yī)院實習(xí)和工作中,有26.47%的被調(diào)查者認(rèn)為在尊重生命、關(guān)愛生命方面做得非常好,能時刻為病人著想,能做到治療上的幫助與心理上的安慰相結(jié)合,有56.86%的被調(diào)查者認(rèn)為做到比較好,有16.67的被調(diào)查者認(rèn)為做得不盡如人意。(2)實習(xí)生在廉潔自律、恪守醫(yī)德方面的自我評價。調(diào)查顯示,有41.18%的被調(diào)查者認(rèn)為在廉潔自律、恪守醫(yī)德方面做得非常滿意,能嚴(yán)格自律,嚴(yán)格遵守科室對實習(xí)生的相關(guān)規(guī)定,無遲到、早退、無故脫崗現(xiàn)象,有51.96%的被調(diào)查者認(rèn)為做得比較好,認(rèn)為做到一般的占5.88%,0.98%的學(xué)生認(rèn)為不太好,不能遵守科室對實習(xí)生的相關(guān)規(guī)定,常有遲到、早退、無故脫崗現(xiàn)象。(3)實習(xí)生在優(yōu)質(zhì)服務(wù)、醫(yī)患和諧方面的自我評價。調(diào)查結(jié)果顯示,有42.16%的被調(diào)查者認(rèn)為在優(yōu)質(zhì)服務(wù)、醫(yī)患和諧方面做得非常好,能做到舉止端莊,語言文明,態(tài)度和諧,經(jīng)常同情、關(guān)心和體貼病人,能發(fā)揚大醫(yī)精誠理念和人道主義精神。有50%的被調(diào)查實習(xí)生認(rèn)為做得比較好,有5.88%的被調(diào)查者認(rèn)為只能做到一般,有1.96%的被調(diào)查者認(rèn)為做得還不太好。(4)實習(xí)生在嚴(yán)謹(jǐn)求實、盡職盡責(zé)方面的自我評價。在被調(diào)查的實習(xí)生當(dāng)中,有39.22%的被調(diào)查者認(rèn)為在嚴(yán)謹(jǐn)求實、盡職盡責(zé)方面做得非常好,能做到態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精、誠實守信,勤學(xué)好問、慎思勤勉,努力鉆研業(yè)務(wù),提高專業(yè)修養(yǎng),認(rèn)為做得比較好的占50.00%,認(rèn)為做得一般的占8.82%,認(rèn)為做得不太好的占1.96%。(5)實習(xí)生在樂于奉獻、熱心公益方面的自我評價。調(diào)查結(jié)果顯示,有33.33%的被調(diào)查實習(xí)生認(rèn)為在樂于奉獻、熱心公益方面做得非常好,能熱心為患者解決實際困難,在能力范圍內(nèi)做到讓患者滿意,家屬放心,能積極參與愛心公益活動,認(rèn)為在該方面做得比較好的占44.12%,認(rèn)為做得一般的占19.61%,認(rèn)為不太好,從不參與愛心公益活動的占2.94%。
3實習(xí)生職業(yè)道德人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀特點
在繁瑣的臨床醫(yī)療工作環(huán)境里,對初到臨床、業(yè)務(wù)生疏的實習(xí)生會感到壓力很大,所以他們往往會忽視職業(yè)道德和人文關(guān)懷的重要性。就本次調(diào)查結(jié)果來看,有超過半數(shù)的實習(xí)生認(rèn)為在繁忙的醫(yī)療工作中增加醫(yī)生職業(yè)道德和人文關(guān)懷對構(gòu)筑良好醫(yī)患關(guān)系有非常大的幫助,這說明目前實習(xí)生對醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)有著一定的認(rèn)知和認(rèn)可度,在思想意識上體現(xiàn)出一定的先進性和開放性,在觀念層面上已經(jīng)超出了一些臨床執(zhí)業(yè)醫(yī)師。有超過半數(shù)的實習(xí)生對職業(yè)道德和人文素養(yǎng)重要性有著足夠的認(rèn)識,但是在職業(yè)道德實際體現(xiàn)和人文素養(yǎng)綜合評價方面只有不到三分之一的被調(diào)查者能夠達到良好的標(biāo)準(zhǔn),說明思想意識和行為表現(xiàn)之間存在差異,但總體在向積極的方向發(fā)展。原因可能在于職業(yè)道德教育和人文素質(zhì)培養(yǎng)進入醫(yī)學(xué)校園比較晚,實習(xí)生不能將理論知識很好地應(yīng)用到實踐,實習(xí)機構(gòu)對此方面監(jiān)管不夠完善,實習(xí)生的自律性不夠強等。
4職業(yè)道德和人文素養(yǎng)對走出醫(yī)患關(guān)系困境的影響因素
4.1道德因素
每個人都有被禮貌對待和被尊重的權(quán)利和需要。尊重病人的選擇,保證病人的生活質(zhì)量,時刻把病人的利益擺在首位,是職業(yè)道德的要求,也是為患者提供好醫(yī)療服務(wù)的基礎(chǔ)。醫(yī)師在尊重、嚴(yán)謹(jǐn)、禮貌、奉獻等道德原則下救治病人,是患者在就醫(yī)過程中應(yīng)享有的權(quán)利。不遵守職業(yè)道德也就是侵犯了患者的權(quán)利,是造成醫(yī)患關(guān)系困境的首要因素。因此,要改善醫(yī)患雙方不和諧的局面,首先要在職業(yè)道德層面上嚴(yán)格要求,給醫(yī)患之間創(chuàng)造一個互相尊重的環(huán)境。
4.2情感因素
中華民族是一個很講究禮節(jié)和情感的民族,與人打交道就更離不開人情二字。根據(jù)醫(yī)學(xué)心理學(xué)理論,人渴望受到愛護和關(guān)心是一種心理需要,如果這種需要匱乏,則容易進入一種低落抑郁的狀態(tài)。情感因素是人文素養(yǎng)對醫(yī)患關(guān)系影響中的重要因素,患者在遭受疾病折磨、精神打擊、經(jīng)濟壓力、家庭關(guān)系等多方面磨難時,更加需要他人尤其是醫(yī)務(wù)工作者在自己身上傾注更多的關(guān)懷和安慰。這就需要醫(yī)務(wù)工作者有著極高的人文素養(yǎng)和交際能力,抓住患者和患者家屬的心理特點,用情感和仁愛呵護病人的生理和心理健康。
4.3認(rèn)同因素
目前醫(yī)生與患者在診療過程中的相處類型有三種:一種是主動被動型,這種類型就是醫(yī)生說一不二,病人處于相對被動和從屬的地位:第二種是引導(dǎo)參與型,也是目前大多數(shù)臨床大夫所采用的類型,相對第一種類型這種方式更加能讓患者接受,但容易引起價值觀的沖突;第三種是共同參與型,是目前所倡導(dǎo)的一種類型,醫(yī)生與病人攜手共渡難關(guān),這種方式需要患者有較高的認(rèn)知水平。所以認(rèn)同因素也是消除醫(yī)患矛盾的重要因素,只有病人了解疾病,認(rèn)可醫(yī)生,才可以讓病人與醫(yī)生站在同一戰(zhàn)線共同對抗病魔。
4.4溝通因素
溝通是人與人之間交流的最基本形式,也是影響醫(yī)患關(guān)系的關(guān)鍵因素。溝通技巧主要從溝通的態(tài)度,溝通的方法,溝通的內(nèi)容,溝通的效果這四個大方面來衡量。溝通態(tài)度做到主動,熱情,誠懇,耐心,理解患者,能讓患者感受到醫(yī)師是站在患者角度思考問題。溝通方法可以做到耐心細致,用詞準(zhǔn)確,在充分了解患者和患者家屬的心理狀態(tài)下,做到更充分更準(zhǔn)確的交流溝通。對溝通內(nèi)容,要做到規(guī)范,詳實,讓患者真切感到對醫(yī)師的一種信任感和安全感。溝通的效果是檢驗溝通技巧的最終標(biāo)準(zhǔn),也就是通過交流,贏得患者及患者家屬的充分理解和認(rèn)同,幫助患者克服恐懼與疑慮,溝通效果越好,患者的意見就少。
5結(jié)論與建議
大部分實習(xí)醫(yī)生對提高職業(yè)道德和人文素養(yǎng)表示關(guān)注并在思想上認(rèn)識到職業(yè)道德和人文素養(yǎng)是救助病患、創(chuàng)建良好醫(yī)療環(huán)境的助力因素,認(rèn)為目前醫(yī)務(wù)人員在遵守醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和體現(xiàn)人文關(guān)懷還存在諸多不足,有著很大的上升空間。要解決醫(yī)患關(guān)系緊張問題,首先還要從醫(yī)務(wù)工作者自身做起,即更加嚴(yán)格地恪守職業(yè)道德規(guī)范,提升自己的人文素養(yǎng),講究與患者及家屬溝通的技巧,傳播一定的醫(yī)療科普知識,給患者適宜的人文關(guān)懷,同時了解相關(guān)法律常識,學(xué)會保護自身的權(quán)利,促進醫(yī)療事業(yè)的健康長足的進步和發(fā)展。
作者:閆苒 單位:鄭州大學(xué)第一附屬醫(yī)院
參考文獻
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【關(guān)鍵詞】高職學(xué)生,可持續(xù)發(fā)展,職業(yè)素養(yǎng)
為了提升高職學(xué)生的就業(yè)競爭力,增強高職學(xué)生適應(yīng)工作崗位的能力,高職院校務(wù)必要緊抓高職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)這條主線,堅決不能放松,使高職學(xué)生不斷提升其自身職業(yè)素養(yǎng),從而使高職生的職業(yè)素養(yǎng)能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,從而緩解就業(yè)壓力,并且使從業(yè)者能夠迅速地成長為企業(yè)需要的優(yōu)秀人才。
一、職業(yè)素養(yǎng)概念的厘定
職業(yè)素養(yǎng),從字面上理解,就是人們從事某一門職業(yè)所應(yīng)該具備的基本素質(zhì),以便使其能夠適應(yīng)職業(yè)要求和規(guī)范。當(dāng)前,對“職業(yè)素養(yǎng)”的稱謂有“職業(yè)素質(zhì)”、“職業(yè)基本能力”、“職業(yè)必要技能”等等,雖然叫法各異,但是其內(nèi)涵都是一致的,一般都是指從業(yè)者具備一般的、可遷移的技能。我國學(xué)術(shù)界通用的說法是,職業(yè)素養(yǎng)是指勞動者所擁有的專業(yè)技術(shù)能力之外的,從事任何崗位的工作都應(yīng)當(dāng)具備的,決定一個人能否可持續(xù)發(fā)展的基本技能。者從這里,我們可以看出,它更多的是強調(diào)一種綜合的職業(yè)適應(yīng)能力。從本質(zhì)上來看,職業(yè)素養(yǎng)就是一種社會交往能力、創(chuàng)新能力、學(xué)習(xí)能力。我國勞動和社會保障局頒發(fā)的《國家振興戰(zhàn)略》一書中把勞動者的職業(yè)素養(yǎng)分為如下8項:人際交流能力、解決問題能力、自我學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新革新能力、外語應(yīng)用能力。高職院校以就業(yè)為導(dǎo)向,所以高職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)就應(yīng)該圍繞以上8項內(nèi)容,通過專業(yè)教育教學(xué)、指導(dǎo)、實習(xí)等多種渠道提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。
二、高職院校學(xué)生可持續(xù)職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)存在的問題及分析
筆者通過對國內(nèi)某省8所高職院校的1200名學(xué)生開展了調(diào)查,發(fā)放了問卷,并對相關(guān)教師進行了訪談,取得了高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的第一手資料,并且指出當(dāng)前學(xué)術(shù)職業(yè)素養(yǎng)存在的問題。
1、對可持續(xù)的職業(yè)素養(yǎng)的認(rèn)識不全面。
可持續(xù)的職業(yè)素養(yǎng)在高職教育中扮演著十分重要的作用,對高職人才培養(yǎng)質(zhì)量起著十分重要的作用。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前很多高職院校對高職學(xué)生可持續(xù)的職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)不是很重視。有些學(xué)校也沒有確立和職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)相一致的人才培養(yǎng)目標(biāo),而是把可持續(xù)的職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)能力混為一談,認(rèn)為高職院校就是要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能。所以,在人才培養(yǎng)過程中,以培養(yǎng)學(xué)生的技能為目標(biāo)。實際上,這是高職學(xué)校教育理念產(chǎn)生的一個誤區(qū)。當(dāng)今社會需要的不僅是有技能的人才,更需要具備較強的職業(yè)適應(yīng)能力、團隊合作能力、創(chuàng)新意識能力、分析判斷能力的人才。調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)前高職院校學(xué)生完全具備這些能力的學(xué)生幾乎沒有。
2、高職學(xué)生解決實際問題的能力較為薄弱。
目前,高職學(xué)校培養(yǎng)人才過于看重學(xué)生專業(yè)知識的教學(xué),而對學(xué)生的實際操作技能的培養(yǎng)卻視而不見,以致于學(xué)校在以后的工作中無法盡早適應(yīng)工作。具體表現(xiàn)在學(xué)生的動手能力薄弱。高職院校學(xué)生很少有人能夠?qū)I(yè)知識和原理迅速的轉(zhuǎn)化為實踐技能。高職學(xué)生在工作中,時常在生產(chǎn)的前線,面對各種實際問題,若是不具備較強的靈活應(yīng)變、解決突發(fā)問題的能力,就不能較快適應(yīng)崗位的要求。事實上,學(xué)生在學(xué)習(xí)了專業(yè)知識之后,但是未能把專業(yè)知識轉(zhuǎn)化為實踐工作中,這樣就導(dǎo)致在工作中實際問題難以解決,這反映了當(dāng)前高職院校重知識輕應(yīng)用的弊端。
3、可持續(xù)職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)不系統(tǒng)。
當(dāng)前人力資源流動的頻率日益加大,許多從業(yè)者已經(jīng)不是一輩子只從事一門職業(yè),而是希望擁有更多的機會去尋求更合適的職業(yè),過不同的職業(yè)生活。從業(yè)者只有具備較強的職業(yè)適應(yīng)能力和職業(yè)轉(zhuǎn)換能力,才能夠在工作中獲取優(yōu)勢。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),目前高職院校學(xué)生在專業(yè)技能教育與可持續(xù)的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)方面存在較大的問題,主要是關(guān)注專業(yè)技能的培養(yǎng),忽視對可持續(xù)職業(yè)素養(yǎng)的鍛造。在學(xué)生專業(yè)能力培養(yǎng)上,較為注重理論,忽視實踐教學(xué);在學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)方面,重視知識傳授,而忽視學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這樣,高職生的可持續(xù)職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)不系統(tǒng),不能適應(yīng)社會對人才規(guī)格的要求。
4、高職學(xué)生缺乏對本行業(yè)職業(yè)道德的了解。
高職院校學(xué)生職業(yè)道德的調(diào)查結(jié)果表明:86.4%的學(xué)生認(rèn)為,高職學(xué)生的職業(yè)道德對學(xué)生的日后的就要和發(fā)展起到十分重要的作用,這一情況比較客觀地反映了社會發(fā)展的需求,同時也反映了學(xué)生具有提高自身職業(yè)道德素養(yǎng)的潛在需求。然而,高職學(xué)生雖然對職業(yè)道德的重要性有著明確的認(rèn)識,但是他們對自己未來要從事的職業(yè)的職業(yè)道德要求卻不甚了解。訪談中得知,高職學(xué)生所認(rèn)為的職業(yè)道德和公眾眼中的職業(yè)道德沒有什么區(qū)別。只有接近18%的學(xué)生對自己未來要從事的職業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范有相當(dāng)多的了解,接近49%的學(xué)生對自己未來要從事的行業(yè)職業(yè)道德不甚了解,有33%的學(xué)生竟然對未來所要從事的行業(yè)的職業(yè)道德要求完全不了解。筆者在企業(yè)的調(diào)查和座談中也證實了這一點。企業(yè)單位也指出,當(dāng)前絕大部分的學(xué)生對職業(yè)道德的了解大多是一些公共道德知識而對未來所要從事的職業(yè)的職業(yè)道德了解甚少。這從一個方面在削弱著高職生的可持續(xù)素養(yǎng)的提升。
三、高職生可持續(xù)職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的路徑選擇
目前,工作單位對從業(yè)者的可持續(xù)的職業(yè)素養(yǎng)要求比較高,尤其是從業(yè)者的綜合素養(yǎng)。針對調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的高職院校對人才的可持續(xù)的職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)存在的問題,筆者提出了如下幾點建議,以期推動高職學(xué)生可持續(xù)職業(yè)素養(yǎng)的提升。
1、高職學(xué)生要積極主動參與可持續(xù)職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
高職學(xué)生要認(rèn)識到可持續(xù)職業(yè)素養(yǎng)對自身的價值。一方面高職生要重視可持續(xù)職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。自己要針對自己的情況,做好職業(yè)生涯規(guī)劃,客觀的分析和認(rèn)識自己,了解自己將來要工作的崗位的要求和特點,努力提升自己的可持續(xù)職業(yè)素養(yǎng)。另一方面,學(xué)生要積極主動的參與自身職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)上面,積極配合教師,參與學(xué)生活動,增加社會經(jīng)驗,多角度、全方位地培養(yǎng)自身的可持續(xù)職業(yè)素養(yǎng)。
2、正確定位高職教育。
高職教育在國家教育體系中有著十分重要的地位。首先,在角色和功能上做好定位。在國家經(jīng)濟建設(shè)、社會發(fā)展中扮演著十分重要的地位。國家的建設(shè)需要工程師,更需要成百上千的高級應(yīng)用型人才。然而高職教育,就是要培養(yǎng)生產(chǎn)、服務(wù)、建設(shè)第一線的高技能應(yīng)用型人才。這就要求在人才培養(yǎng)目標(biāo)上要定位為培養(yǎng)高技能應(yīng)用型人才,在人才培養(yǎng)模式上要堅持以就業(yè)為導(dǎo)向,從多方面努力,把準(zhǔn)職業(yè)院校的脈搏,定位好培養(yǎng)人才的規(guī)格,加強職業(yè)院校學(xué)生可持續(xù)職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。其次,對高職學(xué)生的人才培養(yǎng)目標(biāo)進行合理定位。
高技能型應(yīng)用型人才具有較大的特殊性,它既和創(chuàng)新型人才不同,又有別于初級應(yīng)用型操作型人才。這類人才通常開展的工作是在車間中進行實際操作,進行著有較大技術(shù)含量的復(fù)雜勞動,同時還要革新生產(chǎn)技術(shù),管理生產(chǎn)活動,對從業(yè)人員進行訓(xùn)練、指導(dǎo),解決各種實際問題,還對所提供的產(chǎn)品和服務(wù)根據(jù)經(jīng)濟的發(fā)展和客戶的需要進行改革等等。所以,在高級技能型應(yīng)用型人才的培養(yǎng)的過程中,高職院校要摒棄傳統(tǒng)的“重理論、輕應(yīng)用”的狀況,代之建立以“應(yīng)用”為宗旨和特點的課程和教學(xué)體系,全方位提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。最后,合理定位人才培養(yǎng)模式,更新教育理念,堅持以就業(yè)為導(dǎo)向,以提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)為基礎(chǔ),不斷探索高職院校人才培養(yǎng)模式。
3、著力建設(shè)實驗實訓(xùn)基地。
實驗實訓(xùn)基地是高職院校培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力的操作平臺。現(xiàn)實狀況是,高職院校的實驗實訓(xùn)基地的建設(shè)是當(dāng)前高職院校的一個短板,在多方面上牽制著高職院校學(xué)生可持續(xù)的職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng),制約著高職院校人才培養(yǎng)的質(zhì)量。一方面,高職院校要自主建設(shè)實驗實訓(xùn)基地,想辦法,為學(xué)生的可持續(xù)職業(yè)能力發(fā)展創(chuàng)造條件。另一方面,高職院校要積極的尋求和企業(yè)的合作,建立長期的實習(xí)實訓(xùn)關(guān)系。
4、以職業(yè)道德規(guī)范要求為導(dǎo)向,強化學(xué)生職業(yè)道德。
社會不斷發(fā)展,道德作為企業(yè)的一種軟實力也在日益彰顯著他的價值和作用。當(dāng)前,整個社會都較為看重從業(yè)者的道德水準(zhǔn),職業(yè)道德也已成為提升個人各個單位錄取人才的基礎(chǔ)性條件。高職院校學(xué)生提升個人只有道德,不僅有益于個人的生存和發(fā)展,而且還符合企事業(yè)單位用人的根本要求,這對提升高職學(xué)生可持續(xù)職業(yè)素養(yǎng)起著關(guān)鍵作用。首先,實施企業(yè)化職業(yè)道德教育。高職學(xué)生的職業(yè)道德的養(yǎng)成,只有在職業(yè)道德規(guī)范指導(dǎo)下,參與職業(yè)道德實踐,才能夠?qū)崿F(xiàn)較快的增長。
高職院校要鼓勵學(xué)生走向社會,參與社會實踐活動,多多了解未來所從事行業(yè)對自身職業(yè)道德的要求。在融入社會中,把學(xué)習(xí)和實踐活動相結(jié)合,在實踐中感悟職業(yè)道德要求,實現(xiàn)對職業(yè)道德規(guī)范的認(rèn)同,從而養(yǎng)成穩(wěn)定的社會所期待和接受的職業(yè)道德品質(zhì)。所以,高職院校對學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)要注重引導(dǎo)學(xué)生深入實踐。高職院校可以采取一系列的措施,為用人單位和高職院校學(xué)生搭建學(xué)習(xí)的平臺,把行業(yè)道德規(guī)范和高職學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)有效的結(jié)合起來。在校企合作的職業(yè)道德培養(yǎng)過程中,高職院校可以強化學(xué)生的職業(yè)道德規(guī)范的理論教育。而實習(xí)單位,可以加強對學(xué)生滲透企業(yè)文化、企業(yè)職業(yè)道德規(guī)范等方面的教育,從而讓高職學(xué)生的職業(yè)道德教育走向具體化,走向?qū)嵺`,取得實效。比如,可以把頂崗實習(xí)作為培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德教育的優(yōu)良載體。也可以冠名之以企業(yè)的名字,以此來激勵和約束高職生。同時可以借鑒企業(yè)管理經(jīng)驗來培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。
總之,高職院校學(xué)生可持續(xù)職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)普遍存在著問題。筆者通過實地調(diào)查訪談發(fā)現(xiàn)了一些共性的問題,并分析原因,找出一些對策,提出一些建議,以期能夠起到“拋磚引玉”的作用,對提升我國高職學(xué)生可持續(xù)職業(yè)素養(yǎng)起到作用。
參考文獻:
[1]鄭紅梅.個人發(fā)展規(guī)劃(PDP):英國大學(xué)核心核心能力培養(yǎng)模式初探.職業(yè)技術(shù)教育(教科版),2006,(19).
摘要:隨著經(jīng)濟發(fā)展和多元化價值觀的沖擊,越來越多的企業(yè)在招聘人才時,對其職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)道德等方面提出了更高的要求,這就要求中職院校在人才培養(yǎng)中更加注重學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng),使學(xué)生既能夠擁有較高水平的職業(yè)技能,又具備愛崗敬業(yè)、誠實守信、積極進取的職業(yè)道德。
關(guān)鍵詞 :中職教學(xué)職業(yè)道德校企合作
人力資源部門及招聘網(wǎng)站的相關(guān)統(tǒng)計資料顯示,如今企業(yè)對員工職業(yè)道德素質(zhì)極為關(guān)注,甚至成為衡量員工是否具有崗位勝任力的關(guān)鍵因素。然而反觀中職院校而言,多數(shù)學(xué)生對職業(yè)道德重要性的認(rèn)知程度不高,沒有明確的角色定位,對一線工作的思想準(zhǔn)備不足,造成自己期望與工作實際不相符,進而嚴(yán)重影響了學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃。
一、校企合作對學(xué)生職業(yè)道德教育的需求
從培養(yǎng)人才的責(zé)任和義務(wù)視角來看,中職院校是培養(yǎng)人才的主陣地,是國家教育體系的重要組成部分。目前的校企合作多是學(xué)校主動尋求發(fā)展而聯(lián)合企業(yè)的教育模式,這種合作模式從理論上講,最終受益的是學(xué)校、學(xué)生和企業(yè)三方,而在實際的校企合作模式運行中,由于企業(yè)的參與度不高,學(xué)生職業(yè)規(guī)劃不明晰,造成最終的受益方只有學(xué)校和學(xué)生,企業(yè)并未獲得期望的利益,進而使得企業(yè)對于校企合作的意愿不強烈,最終是校企合作偏離了本質(zhì)目標(biāo)和期望。校企合作偏離的關(guān)鍵因素之一是學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)與企業(yè)需求不對接,職業(yè)道德培養(yǎng)的缺失則是其中至關(guān)重要的部分。
二、探索學(xué)校、企業(yè)、社會相結(jié)合的職業(yè)道德教育體系
中職院校教育的目標(biāo)是使學(xué)生畢業(yè)后能夠順利進入企業(yè),并迅速適應(yīng)企業(yè)崗位,在適當(dāng)?shù)膷徫簧贤瓿勺约旱穆殬I(yè)規(guī)劃和職業(yè)發(fā)展,這就使得中職教育不能脫離社會和企業(yè)環(huán)境。社會方面,充分利用社會輿論的引導(dǎo)作用,提高對職業(yè)道德的評價和認(rèn)同,建立良好的職業(yè)道德輿論環(huán)境,使學(xué)生在潛移默化中樹立正確的職業(yè)道德觀。社會要從各方面增加對中職學(xué)生的認(rèn)同感,給中職教育提供足夠的便利,對中職學(xué)生的成長過程給予重視和關(guān)注。
作為直接培養(yǎng)就業(yè)者的教育機構(gòu),中職院校要加快自身與社會發(fā)展和企業(yè)發(fā)展的對接,制定針對性的人才培養(yǎng)目標(biāo)體系,根據(jù)社會需求和企業(yè)需要制訂針對性的教學(xué)計劃,同時還要對學(xué)生進行個體了解,幫助學(xué)生了解和理解所要從事的行業(yè)的職業(yè)道德要求,培養(yǎng)他們具備初步的職業(yè)道德判斷和推理能力。企業(yè)與中職院校建立更深層次的校企合作模式,使學(xué)校、學(xué)生、企業(yè)之間建立明晰的互助關(guān)系,一方面滿足企業(yè)的人才需求,另一方面輔助完成中職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)。
三、提高校企合作下的職業(yè)道德教育針對性
首先,借助校企合作模式,為學(xué)生的職業(yè)道德教育提供真實的職業(yè)環(huán)境。人的道德素養(yǎng)是在不斷解決道德沖突的過程中逐步形成的,需要真實的職業(yè)道德環(huán)境才會對學(xué)生職業(yè)道德的養(yǎng)成產(chǎn)生實質(zhì)的作用。在校企合作模式下,中職院校老師進行職業(yè)道德教育時,能夠?qū)⒕唧w的企業(yè)文化、企業(yè)風(fēng)氣、企業(yè)氛圍、企業(yè)職業(yè)素養(yǎng)直觀地展現(xiàn)給學(xué)生,使學(xué)生在這個氛圍中產(chǎn)生內(nèi)心體驗,有助于學(xué)生將職業(yè)道德自覺地轉(zhuǎn)化到職業(yè)行為中,內(nèi)化成為學(xué)生正確的職業(yè)信念。比如企業(yè)聘用人才的標(biāo)準(zhǔn)、優(yōu)秀員工的評審標(biāo)準(zhǔn)、企業(yè)規(guī)章制度等,都能對學(xué)生產(chǎn)生直接的影響作用。
其次,體現(xiàn)中職教育的職業(yè)性和實踐性,強化校企合作模式下的職業(yè)道德培養(yǎng)。中職教育的一個顯著特點是以職業(yè)人才培養(yǎng)為主要目的,其強調(diào)職業(yè)性和實踐性。將校企合作引入更深層次,將學(xué)生的理論學(xué)習(xí)、技術(shù)應(yīng)用能力、就業(yè)競爭力與企業(yè)緊密聯(lián)系起來,通過學(xué)校和企業(yè)雙向介入,給學(xué)生提供真實的企業(yè)工作經(jīng)歷,使他們在企業(yè)工作的過程中不斷接受企業(yè)文化的熏陶,最終構(gòu)建正確的職業(yè)道德體系。
再次,采取多種培養(yǎng)模式,加強校企合作模式下學(xué)生職業(yè)道德教育。中職院校與企業(yè)建立互動式的培養(yǎng)模式,實現(xiàn)雙方合作的共贏。一方面師生到企業(yè)一線進行實踐教學(xué)與工作,體會職業(yè)道德的重要性;另一方面,聘請企業(yè)優(yōu)秀員工來學(xué)校進行職業(yè)道德教育,傳授工作經(jīng)驗。要體現(xiàn)校企合作的雙贏,從學(xué)校方面,可向企業(yè)提供科研技術(shù)支持、定向培養(yǎng)學(xué)生、提供企業(yè)員工培訓(xùn)和深造等;從企業(yè)方面,可向師生提供實踐工作機會、向?qū)W校推薦優(yōu)秀員工進行職業(yè)教育等。
因此基于校企合作模式的學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng),可從以下幾個方面入手:一是校企共同制訂職業(yè)道德教育計劃、課程設(shè)置、考核標(biāo)準(zhǔn)等;二是增加校企人員來往,相互感受、接受企業(yè)道德要求與企業(yè)道德教育;三是安排學(xué)生到企業(yè)實地體驗職業(yè)道德要求;四是增加學(xué)生與企業(yè)員工的交流,增加學(xué)生對職業(yè)道德的理解;五是校企合作制定學(xué)生職業(yè)道德考核標(biāo)準(zhǔn),并作為學(xué)生畢業(yè)、企業(yè)入職的重要參考。
參考文獻:
[1]黃素梅.校企合作視域下中職德育創(chuàng)新的探索[D].廣東技術(shù)師范學(xué)院,2014(5).
論文摘要:高職教育是面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線培養(yǎng)高技能人才,加強高職學(xué)生的職業(yè)道德教育具有現(xiàn)實意義。探討高職學(xué)生職業(yè)道德教育的主要內(nèi)容以及加強高職學(xué)生職業(yè)道德教育的有效途徑。
論文關(guān)鍵詞:高職學(xué)生;職業(yè)道德;職業(yè)道德教育
職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。我國《公民道德建設(shè)實施綱要》指出:“隨著現(xiàn)代社會分工和專業(yè)化程度的增強,市場競爭日趨激烈,整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。”高職生作為社會的一員應(yīng)恪守職業(yè)道德,努力把自己培養(yǎng)成為具有良好職業(yè)道德素養(yǎng)的社會主義建設(shè)者和接班人。
一、高職院校加強學(xué)生職業(yè)道德教育的重要性
高等院校肩負著培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線的高技能人才的重任,以人們從事社會職業(yè)活動所需要的較高綜合素質(zhì)和職業(yè)能力培養(yǎng)為根本目的,具有明顯的職業(yè)性特征,其職業(yè)道德教育的指向十分明確,加強高職大學(xué)生職業(yè)道德教育顯得尤其重要,具體表現(xiàn)為:
1.開展職業(yè)道德教育是由高職教育的本質(zhì)特征所決定的
高職教育以培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線的高技能人才為根本任務(wù),以服從社會需要為目標(biāo),在此基礎(chǔ)上滿足個體的個性需要,是一種相對某一職業(yè)崗位領(lǐng)域的教育,其專業(yè)設(shè)置與社會工作崗位的對應(yīng)性較強,具有明顯的職業(yè)性特征。高職畢業(yè)生能否勝任崗位工作和發(fā)揮應(yīng)有的作用,不僅要看他的專業(yè)知識技能,更要看他對待工作的態(tài)度及工作責(zé)任心,看其是否有高尚的職業(yè)道德、端正的職業(yè)態(tài)度和良好的職業(yè)形象。因此高職院校要加強學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),強化學(xué)生的職業(yè)道德教育,使他們具備良好的職業(yè)道德素質(zhì),為將來勝任崗位工作打下基礎(chǔ)。
2.加強職業(yè)道德教育是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的客觀要求
市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟,同時也是道德經(jīng)濟。市場經(jīng)濟需要道德的支撐,道德規(guī)范是市場經(jīng)濟的內(nèi)在規(guī)定。市場經(jīng)濟條件下,職業(yè)道德是一種競爭力,行業(yè)、企業(yè)的職業(yè)道德水平最終要轉(zhuǎn)化為行業(yè)、企業(yè)的形象,轉(zhuǎn)化為其市場競爭力,在激烈的市場競爭中職業(yè)道德良好的行業(yè)、企業(yè),其社會績效往往更好。因此,高職教育應(yīng)面向社會主義市場經(jīng)濟,從推進社會主義市場經(jīng)濟健康有序運行和促進社會經(jīng)濟又好又快發(fā)展的高度,加強學(xué)生的職業(yè)道德教育,使學(xué)生充分認(rèn)識職業(yè)道德與市場經(jīng)濟的關(guān)系,養(yǎng)成良好的職業(yè)道德修養(yǎng),促進社會主義市場經(jīng)濟健康有序發(fā)展。
3.加強職業(yè)道德教育是高職生自我發(fā)展的內(nèi)在需要
隨著高校的擴招,大學(xué)生“就業(yè)難”的問題日益突出。用人單位十分看重畢業(yè)生的職業(yè)道德素質(zhì),往往把職業(yè)道德素質(zhì)作為錄用人才的首要條件。一些高職生自身的職業(yè)道德水平和職業(yè)道德素質(zhì)不高,既想追求事業(yè)上的成功,又缺乏艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,不愿意到能夠發(fā)揮自己專業(yè)特長和自身優(yōu)勢的地方去,過分強調(diào)自我利益,把追求輕松、舒適、經(jīng)濟收入較高的工作放在第一位,缺乏遠大的理想和敬業(yè)精神。因此,高職院校必須加強高職大學(xué)生的職業(yè)道德教育和行業(yè)知識教育,使他們對自己所學(xué)專業(yè)在國民經(jīng)濟中的地位與作用、發(fā)展歷程與前景、性質(zhì)和特點等有一個初步的了解,自覺認(rèn)識所學(xué)專業(yè)的社會價值,明確自己在職業(yè)生活中的地位、權(quán)利和義務(wù),樹立社會責(zé)任感和使命感。通過職業(yè)道德教育有助于高職學(xué)生明確自己成才的努力方向和前進目標(biāo),有助于他們走向社會后邁出成功的第一步,順利成為合格的人才。
4.職業(yè)道德教育是高職生提高自身綜合素質(zhì)的迫切需要
高職生的綜合素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、專業(yè)技能素質(zhì)和身心素質(zhì)等。思想道德素質(zhì)是綜合素質(zhì)中的首要素質(zhì),其核心是學(xué)會做人,而職業(yè)道德素質(zhì)則是學(xué)會做人的思想道德素質(zhì)的重要組成部分,它的高低直接影響著思想道德素質(zhì)的高低,影響著綜合素質(zhì)的高低。因此,高職生在提高自己的科學(xué)文化知識和專業(yè)技能的同時,還要學(xué)會如何做事和怎樣做人,加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng),樹立正確的職業(yè)道德觀,以適應(yīng)社會、適應(yīng)市場,更好地服務(wù)社會和實現(xiàn)自我價值。
二、高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育的主要內(nèi)容
2006年11月,教育部頒發(fā)的《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》教高[2006]16號文指出:“要高度重視學(xué)生的職業(yè)道德教育和法制教育,重視培養(yǎng)學(xué)生的誠信品質(zhì)、敬業(yè)精神和責(zé)任意識、遵紀(jì)守法意識,培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的技能性人才。”該文件明確了高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育以“誠實守信、愛崗敬業(yè)、責(zé)任意識、遵紀(jì)守法”為主要內(nèi)容,加強職業(yè)道德教育,提高高職生職業(yè)道德素養(yǎng)。
1.開展以誠實守信為核心的職業(yè)道德規(guī)范教育
誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是高職生一切品質(zhì)形成的基礎(chǔ)和保證,是職業(yè)道德規(guī)范的核心和靈魂。當(dāng)前社會處于轉(zhuǎn)型期,道德法制建設(shè)不夠完善,發(fā)展的迅速、競爭的激烈、利益的驅(qū)動,出現(xiàn)了一些較為嚴(yán)重的誠信缺失行為。這些不良的社會現(xiàn)象都會對高職學(xué)生產(chǎn)生負面影響,導(dǎo)致其對誠信問題認(rèn)識存在偏差,誠信信念迷茫。因此,加強以誠實守信為核心的職業(yè)道德規(guī)范教育非常必要。高職大學(xué)生應(yīng)自覺加強誠信道德建設(shè),把誠信作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的行為準(zhǔn)則。
2.開展以愛崗敬業(yè)為基礎(chǔ)的職業(yè)情感教育
愛崗敬業(yè)就是從業(yè)人員熱愛自己的工作崗位,崇敬自己所從事的職業(yè)。中國人民大學(xué)一項調(diào)查發(fā)現(xiàn):“用人單位認(rèn)為大學(xué)生最欠缺的指標(biāo)中,敬業(yè)精神高居第一。”說明當(dāng)前高職大學(xué)生奉獻意識弱化,比較強調(diào)索取,缺乏實干精神和基本的敬業(yè)精神。因此對于高職學(xué)生來說,迫切需要加強敬業(yè)精神的培養(yǎng)。首先讓學(xué)生正確認(rèn)識當(dāng)前就業(yè)形勢,引導(dǎo)學(xué)生變就業(yè)競爭壓力為敬業(yè)樂業(yè)動力,珍惜和熱愛自己的職業(yè)。其次要教育學(xué)生樹立正確的職業(yè)觀、擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀。再次要鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì),讓學(xué)生養(yǎng)成吃苦耐勞的實干精神。總之,在職業(yè)活動中,充滿熱情是敬業(yè)的前提,追求完美是敬業(yè)的關(guān)鍵,講求奉獻是敬業(yè)的根本,這應(yīng)成為高職學(xué)生追求的職業(yè)道德境界。
3.開展以責(zé)任意識為基礎(chǔ)的職業(yè)道德規(guī)范教育
責(zé)任意識是指個人對自己和他人、對家庭和集體、對祖國和社會所負責(zé)任的認(rèn)識、情感和信念以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任、履行義務(wù)的一種自覺態(tài)度。高職生作為生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線的高技能人才,責(zé)任意識的有無與強弱直接影響著社會產(chǎn)品質(zhì)量的優(yōu)劣、生產(chǎn)效益和經(jīng)濟建設(shè)水平的高低。只有使高職生具有報效祖國、報效人民、報效社會的責(zé)任感,才能真正成為適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要的高技能人才和高素質(zhì)的勞動者。
4.開展以遵紀(jì)守法為基本要求的職業(yè)紀(jì)律教育
遵紀(jì)守法是社會公德最基本的要求,也是從業(yè)人員必須具備的最起碼的職業(yè)道德品質(zhì)。一個人的職業(yè)生活是否順利、是否成功既取決于個人的專業(yè)知識和技能,也取決于個人的職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。具備較高的職業(yè)法律素質(zhì)是高職生將來依法從業(yè)的必要前提。因此,對高職生進行遵紀(jì)守法教育才能使學(xué)生學(xué)會用法律規(guī)范自己的行為,從遵守學(xué)校的規(guī)章制度做起,養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣,畢業(yè)后在工作崗位上才能抵制各種不正之風(fēng),不做違法的事,才能成為具有較高法律意識和法律素質(zhì)的建設(shè)者和接班人。
三、加強高職學(xué)生職業(yè)道德教育的途徑
1.課堂教學(xué)是加強高職生職業(yè)道德教育的主渠道
在職業(yè)道德教育方面,應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。一是通過“兩課”教育。“兩課”教學(xué)在培養(yǎng)高職生道德及職業(yè)道德修養(yǎng)中具有重要作用,一方面?zhèn)魇诤椭袊幕驹恚环矫媾囵B(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和高尚的道德情操。目前思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程中,只有一章涉及職業(yè)道德修養(yǎng),內(nèi)容顯得單薄,并缺少相應(yīng)的實踐教學(xué)內(nèi)容。要加大職業(yè)道德教育在其中的比例,結(jié)合行業(yè)職業(yè)道德建設(shè)要求與現(xiàn)狀,通過處理好知與行的關(guān)系、理論與實踐的關(guān)系、課堂與課外的關(guān)系、理論教學(xué)與案例教學(xué)的關(guān)系,提高教學(xué)效果。二是在專業(yè)課教學(xué)中,滲透職業(yè)道德教育。教師要把各行各業(yè)的道德規(guī)范和典型事例融入教學(xué)內(nèi)容中,注重在各學(xué)科中滲透職業(yè)道德內(nèi)容,挖掘和提煉各門學(xué)科中的道德因素,以磨練學(xué)生的意志品質(zhì),對培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)具有重要作用。
2.校園文化與企業(yè)文化相融合是加強高職學(xué)生職業(yè)道德教育的有效載體
校園文化是一種教育文化,高職校園文化建設(shè)的一大功能就在于培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德品行。企業(yè)文化是一種經(jīng)營文化,職業(yè)教育培養(yǎng)的人才大部分要走向企業(yè)的一線崗位,企業(yè)文化的陶冶和職業(yè)實踐是對高職生進行職業(yè)道德教育的有效載體。要使高職學(xué)生在校學(xué)習(xí)時就能感受這種職業(yè)(行業(yè))文化,初步形成較好的相應(yīng)職業(yè)的職業(yè)素質(zhì),就必須關(guān)注企業(yè)文化,重視校園文化與企業(yè)文化的對接,充分發(fā)揮校園文化的德育功能和企業(yè)文化在學(xué)生職業(yè)道德教育中的特殊作用。在高職學(xué)生職業(yè)道德教育中滲透企業(yè)文化,把先進的、健康的企業(yè)文化寓于校園文化活動中,可以優(yōu)化學(xué)生對企業(yè)、對社會的認(rèn)知,增強對職業(yè)精神、職業(yè)規(guī)范、職業(yè)素養(yǎng)的了解,幫助學(xué)生樹立職業(yè)理想,更好地指導(dǎo)他們進行職業(yè)生涯規(guī)劃,促進學(xué)生良好職業(yè)道德的養(yǎng)成和職業(yè)道德修養(yǎng)的升華。
3.社會實踐是加強高職學(xué)生職業(yè)道德教育的重要途徑
職業(yè)道德的原則和規(guī)范都是從實踐中來,并在實踐中不斷完善。學(xué)生只有在實踐中才能領(lǐng)悟、體會和感受職業(yè)道德的重要性,才能養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。因此,培育高職生職業(yè)道德意識,強化職業(yè)道德行為,必須充分發(fā)揮社會實踐的重要作用。
首先,開展社會實踐活動是高職學(xué)生職業(yè)道德教育的重要途徑。通過開展公益活動、社會調(diào)查、社會服務(wù)、專業(yè)技能競賽、勤工助學(xué)等社會實踐活動,不斷增強高職生的社會責(zé)任感和使命感,增強艱苦奮斗和自強自立意識,為他們自覺樹立良好的職業(yè)道德意識打下基礎(chǔ)。
其次,工學(xué)結(jié)合是高職學(xué)生職業(yè)道德教育的基本途徑。工學(xué)結(jié)合是教育與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合的具體體現(xiàn)、重要實施途徑。高職教育的行業(yè)性和企業(yè)特點決定了職業(yè)道德教育最基本的途徑是走出校園,到企業(yè)中去,與企業(yè)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)的實際相結(jié)合,走工學(xué)結(jié)合之路。在工學(xué)結(jié)合的過程中,學(xué)生在生產(chǎn)的真實環(huán)境、企業(yè)管理的規(guī)范環(huán)境、企業(yè)文化的人文環(huán)境、人際交往的社會環(huán)境中,按照實際的生產(chǎn)項目、工藝、規(guī)范、操作要求等進行產(chǎn)品的設(shè)計與制造,經(jīng)歷從一名學(xué)生向一名職業(yè)人和社會人的轉(zhuǎn)換過程。在這一真實的互動過程中,不僅有職業(yè)操作技能的訓(xùn)練,還有人與人之間思維的碰撞、創(chuàng)新理念的萌芽,更有各方面利與弊的沖突、取與舍的衡量。這種真實的職業(yè)環(huán)境賦予了學(xué)生多重角色,為職業(yè)道德的培養(yǎng)提供真實的情境。
[關(guān)鍵詞]財務(wù)人員;職業(yè)道德;素養(yǎng);提升
[DOI]10.13939/ki.zgsc.2015.15.130
隨著我國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,從事財務(wù)會計工作的從業(yè)者數(shù)量迅速增加,財務(wù)人員隊伍規(guī)模不斷擴大,提高財務(wù)人員的職業(yè)道德成為財務(wù)人員隊伍建設(shè)管理的關(guān)鍵。財務(wù)人員的職業(yè)道德素養(yǎng),直接關(guān)系到財務(wù)工作質(zhì)量,目前在我國財務(wù)會計行業(yè)出現(xiàn)的做假賬、虛報利潤、虛假信息披露以及違規(guī)稅務(wù)處理等違規(guī)行為,無不與財務(wù)人員職業(yè)道德素養(yǎng)建設(shè)力度不足有關(guān)。因此,強化財務(wù)人員職業(yè)道德建設(shè),提高財務(wù)人員隊伍的整體素養(yǎng)水平,已經(jīng)成為財務(wù)管理工作的重要內(nèi)容,這對于確保財務(wù)工作的規(guī)范化與合法合規(guī)也具有重要的作用。
1 財務(wù)人員職業(yè)道德的基本要求
在我國的財務(wù)會計基礎(chǔ)工作規(guī)范中,要求財務(wù)人員除了必須具備足夠的專業(yè)知識以及實務(wù)操作技能之外,還必須具有較好的職業(yè)道德素養(yǎng),綜合分析,財務(wù)人員的職業(yè)道德素養(yǎng)主要包括以下幾方面的內(nèi)容。
1.1 愛崗敬業(yè)精神
愛崗敬業(yè)是財務(wù)人員的基本職業(yè)道德規(guī)范,要求財務(wù)人員應(yīng)該熱愛自身所從事的財務(wù)工作職業(yè),具有良好的職業(yè)榮譽感,事業(yè)心和責(zé)任心,能夠積極主動地鉆研財務(wù)會計工作業(yè)務(wù)知識,不斷地提高自身的專業(yè)業(yè)務(wù)技能,成為財務(wù)會計工作的行家里手。同時,工作態(tài)度積極認(rèn)真,對待各項工作任務(wù)嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍,能夠任勞任怨、安心本職工作。
1.2 誠實守信
誠實守信是做人的根本,同時也是財務(wù)人員職業(yè)道德最重要的評價標(biāo)準(zhǔn)。做到誠實守信,要求財務(wù)人員必須樹立誠實守信的職業(yè)觀念與從業(yè)意識,信守承諾,工作中言行一致,能夠自覺抵制各種弄虛作假的違法違紀(jì)行為,主動維護財務(wù)工作的嚴(yán)肅性和真實性。
1.3 遵紀(jì)守法
我們國家是法治國家,社會主義市場經(jīng)濟的根本就是法治經(jīng)濟,這就要求在財務(wù)人員的工作過程中,必須嚴(yán)格按照各項財經(jīng)法律法規(guī)來開展工作,以法律法規(guī)以及規(guī)章制度來指導(dǎo)財務(wù)工作的實施開展。財務(wù)人員能否遵紀(jì)守法也關(guān)系到財務(wù)工作是否能夠合法合規(guī)。如果違反法律法規(guī),財務(wù)人員將會受到法律的制裁并失去從業(yè)資格,這也是對財務(wù)人員最嚴(yán)格的職業(yè)道德要求。
1.4 客觀公正
確保財務(wù)工作的真實性和可靠性要求財務(wù)人員必須具有客觀公正的工作態(tài)度。由于財務(wù)會計工作涉及較多的賬目處理、資金管理、收支核算等具體的業(yè)務(wù)內(nèi)容,確保這些財務(wù)工作的合法合規(guī),要求財務(wù)人員必須具有客觀公正的基本職業(yè)道德,嚴(yán)格以真實的數(shù)據(jù)資料作為依據(jù),尤其是嚴(yán)格遵循實事求是的原則,堅決杜絕各種弄虛作假以及財務(wù)舞弊行為。
1.5 自律意識
自律意識要求財務(wù)會計工作人員在進行業(yè)務(wù)的辦理過程中,必須正確的運用好手中的各項權(quán)力。能夠自覺抵擋住各種金錢私利的誘惑,能夠在業(yè)務(wù)工作中潔身自好,不能借助財物工作業(yè)務(wù)處理機會牟取私利,真正維護財務(wù)會計工作應(yīng)有的公信力和尊嚴(yán)。
2 當(dāng)前我國財務(wù)人員職業(yè)道德建設(shè)中存在的問題
2.1 社會整體信用環(huán)境有待改善
當(dāng)前,我國針對財務(wù)工作管理方面的信用制度雖然逐步完善,但是個人信用體系不夠完善,而且社會各方面的整體信用環(huán)境不佳。尤其是受外部功利主義和拜金主義等不良思潮沖擊的影響,在財務(wù)人員管理中經(jīng)常出現(xiàn)一些違背誠信原則的違規(guī)違紀(jì)行為,一些財務(wù)人員在這些環(huán)境的影響下,或多或少會受到不良影響,造成了職業(yè)道德水平不夠高,各種財務(wù)違紀(jì)案例屢屢發(fā)生。
2.2 職業(yè)道德教育力度不夠
當(dāng)前在對財務(wù)人員的管理方面,無論是企業(yè)抑或是金融機構(gòu)以及事業(yè)、行政單位等,對于財務(wù)人員的職業(yè)道德培養(yǎng)的重視程度普遍不足,往往集中精力在財務(wù)工作的規(guī)范化管理上,財務(wù)監(jiān)管也往往是通過內(nèi)部控制以及審計工作的進行監(jiān)管,忽視了在主觀方面對財務(wù)人員的職業(yè)道德教育,這既不利于從根本上杜絕財務(wù)違規(guī)舞弊,也不利于財務(wù)人員職業(yè)道德素養(yǎng)的提升。
2.3 激勵考核機制不夠健全
當(dāng)前企事業(yè)單位在對財務(wù)人員的管理方面,尤其是在考核管理方面,往往強調(diào)的是對財務(wù)人員的專業(yè)能力和工作業(yè)績的考核,重視實績而忽視潛質(zhì),對于財務(wù)人員的職業(yè)道德考核力度不足,未能充分發(fā)揮考核的導(dǎo)向以及激勵作用,這在側(cè)面也造成了財務(wù)人員對職業(yè)道德建設(shè)不夠重視,各種違背職業(yè)道德的行為也時有發(fā)生。
3 提高財務(wù)人員職業(yè)道德水平的策略
3.1 強化社會上的個人信用體系建設(shè)
在個人信用體系環(huán)境的建設(shè)優(yōu)化方面,首先,應(yīng)該加強對財務(wù)人員職業(yè)道德培養(yǎng)重要性的宣傳教育,尤其是通過推介典型以及案例警示等手段,引起財務(wù)人員的重視,同時以社會輿論監(jiān)督的手段,促使財務(wù)人員注重加強個人信用建設(shè),在全社會范圍內(nèi)營造良好的個人信用氛圍。其次,應(yīng)該加強個人信用檔案制度的建設(shè),以信用檔案管理增強財務(wù)人員的職業(yè)道德培養(yǎng)意識,尤其是針對各種違反職業(yè)道德財務(wù)人員的不良行為記錄檔案,通過這種處理手段促使其提高自覺性,進而推動職業(yè)道德素養(yǎng)水平的提升。第三,應(yīng)該進一步的加強信用監(jiān)督體系的建設(shè),進一步的加強法律、管理部門以及行業(yè)協(xié)會的監(jiān)督力度,以外部監(jiān)督的形式促進財務(wù)人員職業(yè)道德水平的提升。
3.2 加強對財務(wù)人員的職業(yè)道德教育
促進財務(wù)人員隊伍職業(yè)道德水平的提升,離不開完善的職業(yè)道德教育培養(yǎng)。在教育內(nèi)容的確定上,重點要在敬業(yè)意識、誠信意識、合規(guī)意識、公正意識、服務(wù)意識以及自律意識等方面,針對性的制定教育培訓(xùn)計劃。在財務(wù)人員的職業(yè)道德教育培養(yǎng)的途徑上,應(yīng)該將財務(wù)人員的職業(yè)道德培養(yǎng)與財務(wù)工作活動、日常業(yè)務(wù)行為、法制教育以及公德教育等相結(jié)合,進一步的加深財務(wù)人員對事業(yè)道德的理解和掌握。在教育方法上,應(yīng)該采取知識學(xué)習(xí)、習(xí)慣培養(yǎng)以及榜樣教育等多種方式相結(jié)合,提高職業(yè)道德教育的效果。
3.3 完善財務(wù)人員激勵約束機制建設(shè)
在財務(wù)人員職業(yè)道德的培養(yǎng)方面,應(yīng)該充分發(fā)揮激勵約束機制的導(dǎo)向約束作用,重點從精神以及物質(zhì)兩方面制定相對應(yīng)的激勵管理機制。對于職業(yè)道德模范,全面的進行表彰獎勵,逐步在財務(wù)工作行業(yè)內(nèi)樹立良好的職業(yè)道德風(fēng)氣,促進財務(wù)人員積極的創(chuàng)建行業(yè)文明。此外,在財務(wù)人員職業(yè)道德的建設(shè)方面,應(yīng)該注重加強相關(guān)的職業(yè)道德監(jiān)督機制的建設(shè),既要強化企事業(yè)單位的內(nèi)部審計監(jiān)督,同時也要積極的借助于國家稅務(wù)、審計、銀監(jiān)等部門以及會計事務(wù)所等外部監(jiān)督機構(gòu)的力量,對財務(wù)人員的職業(yè)道德水平進行評價,以促進財務(wù)人員自覺提高自身職業(yè)道德素質(zhì)水平。
4 結(jié) 論
加強財務(wù)人員職業(yè)道德建設(shè),提高財務(wù)人員道德素養(yǎng),不僅是規(guī)范財務(wù)管理工作,提高財務(wù)處理水平的基本要求,對于維護市場經(jīng)濟秩序也有著重要的作用。在財務(wù)人員的職業(yè)道德建設(shè)方面,應(yīng)該重點在營造良好的職業(yè)道德氛圍,加強法律法規(guī)宣傳教育以及強化考核獎懲管理等幾方面采取措施,真正提升財務(wù)人員的職業(yè)道德水平。
參考文獻:
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