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(一)基層群眾文化建設是構建和諧社會的基礎工程群眾是城市的基本組成部分,優化城市社會狀態之前,需要先優化基層群眾文化建設。所以基層群眾文化建設是發展構建和諧社會必須解決的問題,也是構建社會主和諧社會的基礎工程。如果將構建社會主義和諧社會比喻成一個建筑,那么基層群眾文化建設就是建筑的地基,必須要打牢地基才能建造高樓。如果站在國家、民族、社會的角度,將構建社會主義和諧社會比喻成一個人,那么基層群眾文化建設就是人的靈魂。人要得到發展就必須先發展靈魂,沒有靈魂的人根本不能生存。同理,沒有基層群眾文化做基礎,構建的和諧社會就失去了進步的動力,失去了戰斗的能力,更不用說經濟發展。在建設社會主義和諧體制的過程中,群眾文化建設已經成為一個重要組成部分,它為和諧社會提供了精神基礎,引導群眾向正確的發展方向前進。沒有文化建設的和諧社會是不完全的和諧社會,因為和諧社會最主要的組成成分—人群的思想無法得到良性引導,沒有文化積淀的和諧社會就是一個空架子,沒有實在意義。所以沒有群眾文化建設的和諧社會是沒有和諧的文化根基,沒有發展的潛質,基層群眾文化建設是構建社會主義和諧社會的必備條件。
(二)基層群眾文化建設是實現社會主義和諧社會目標的重要途徑社會主義和諧社會最初的理念就是建造一個“以人為本”的社會體系,以人作為發展重點,所以基層群眾文化是社會主義和諧社會的體現。促進社會主義和諧社會的發展是打造文明社會體系的目標,是人民群眾的文化需要,也是時代進步的前提。基層群眾文化建設給我國建造社會主義和諧社會提供了保障,是構建和諧社會強大的后盾。這主要是因為基層群眾文化建設能有效地加強社會凝聚力和友愛性,并且化解了社會矛盾,推進了社會主義和諧社會的繁榮發展。所以基層群眾文化建設不僅是社會主義和諧社會的表現載體,也是和諧社會的文化根基和精神支撐。現在基層群眾文化建設的水平成為了衡量社會主義和諧社會發展程度的重要標準。
二、建設基層群眾文化的幾點建議
基層群眾文化建設是構建和諧社會不可或缺的組成部分,就筆者的調查結果而言,我國基層群眾文化建設還有一些不足之處。接下來筆者總結幾個做好基層群眾文化建設的方法。
(一)建設具有個性的城市形象文化城市的外觀建設代表了城市的形象文化,例如:空間布局、建筑的造型風格、建筑的彩繪方式等。在保持城市整體和諧的同時加入審美情趣和當地文化特色,許多文化名城的建筑都有獨特的文化元素,比如:法國巴黎、英國倫敦、威尼斯等。如果不能大面積鋪設,也可以設置一兩個亮點設施,起到畫龍點睛的效果,比如悉尼的海上歌劇院。
(二)群眾文化工作要突出地方特色和歷史資源抓住地方群眾文化活動的特點,用群眾喜聞樂見的形式,本著尊重、引導、充實、發展的精神,突出時代氣息與健康的民俗色彩。在節假日舉辦大型的職工文藝演出和趣味文化娛樂活動,使地方性的群眾文化活動在節日得到集中的體現。鄭汕、趙康認為“歷史文化資源是以文化形態存在的社會資源,它是人類社會進步的紀錄,是人類創造的物質財富和精神財富的積淀,是社會文明的結晶”。所以,突出地方文化特色是建設基層群眾文化的重要途徑。
三、結語
群眾文化;農村;和諧社會
【中圖分類號】D64文獻標識碼:B文章編號:1673-8500(2013)04-0047-02
經過改革開放以來30多年的發展,我國農村文化經濟從無到有,從小到大,取得了一定的成績,積累了一些成功的經驗,為今后的文化產業發展奠定了基礎。但是也必須看到,當前我國農村文化產業還有一系列亟待解決的突出問題。
1農村群眾文化發展與和諧社會建設
1.1文化是社會長期發展過程中沉淀下來的,是人民群眾在日常的生活中的方式、地方習俗、行為規范、價值觀等的體現。群眾文化是傳統文化的一部分,來自于人民群眾長期的生產勞動中。其中包含著人們期待美好生活的心情也蘊含著深刻的和諧精神。顧名思義,群眾文化是人民大眾的文化,而社會的和諧是需要全民的配合和支持的。群眾是社會的一份子,他們的覺悟、認識、以及思想等的提高和改變,直接影響這社會的和諧發展,兩者是息息相關的,不可分割的整體。
1.2所謂農村文化,從狹義的角度來講,是指一定區域的農民的文化水平、思想觀念以及在漫長的農村文明中形成并積淀下來的認知方式、思維方式、價值觀念、情感狀態、處世態度、人生追求、生活方式等深層的心理結構的反映。它表達的是農民的心靈的世界、人格特征以及文明開化的程度。在中國傳統農業向現代化農業的發展過程中,農村經濟面貌發生了根本的變化,農民的精神狀態、思想道德水準、科學文化程度、價值取向等方方面面都在發生著積極的變化。但我們也必須清醒的看到,農村文化在積極發展的同時,也面臨著一些不容樂觀的境遇。所以,我們必須正確審視農村群眾文化事業建設中的不良現狀,這是“三農”建設必須面臨并要解決的問題。
2和諧社會建設對農村群眾文化發展提出的時代要求
2.1農村文化的原生性形態與當今的經濟技術形態一體互動。與傳統的農村文化不同,如今的農村文化不僅凸現其原生性形態,而且也顯現其經濟技術形態。進入二十世紀八九十年代以來,隨著市場經濟的發展,“文化力”和“文化資本”在推動社會發展方面發揮的作用愈來愈明顯。農村的文化產業迅速發展,大批的文化資源轉為文化產業并創造出巨大的經濟、技術財富,區域經濟與區域文化一體互動。農村文化產業的發展推動了農村區域經濟的協調發展,農村經濟的發展反過來又促進農村文化的繁榮。
2.2農村文化的個性化特征在多元文化格局競爭中凸現整合與發展。特別是改革開放后,隨著社會流動的不斷加速,區域經濟、區域文化的合作與交流也日益頻繁,農村文化與現代文化區域不斷互動,農村文化的發展視野不再是獨立的、小范圍的行政區劃單元,而是超出地域限制,納入了現代文化區域的交流圈甚至更大的范圍之中。農村文化一方面傳承其獨特的優秀文化,彰顯其地域的個性化特色,同時又不斷吸收和利用外來文化。過去單一的、傳統的農村文化逐漸退縮。在多元文化的競爭中,大量的農村文化在不斷吸納異質文化的基礎上,資源得到了更為合理的配置。在文化經營上,農村文化也從分散、自發狀態,經過聯合向產業化的方向發展,農村文化在內容與形式上都出現了新的整合和創新。
2.3群眾文化事業建設的直接目的是為了提供文化產品和文化服務,營造良好的文化氛圍,改造和豐富人的主觀世界。因此,群眾文化事業建設實質上是在建設“以人為本”的生態“軟環境”及和諧共存的“精神生態”。在價值層面上,要貫徹“以人為本”的發展理念,把最廣大人民的根本利益、人的全面發展作為一切文化發展的歸宿;在技術層面上,要堅持文化的包容性和開放性,保持文化自身的創新能力,使農村文化發展能夠反映時代要求和先進生產力發展要求,促進生產力的解放,最終推動全面進步和人的全面發展;在方法措施上,要按照全面、協調、可持續發展的要求,因地制宜、因時制宜,在堅持先進文化發展主旋律的前提下,形成多樣文化的和諧發展。
3關于加強農村基層群眾文化事業發展促進和諧社會建設的若干構想
新農村群眾文化事業建設是指農村文化產品創作、農村文化隊伍建設、農村文化基礎設施建設和農民群眾文化活動開展,具體包括以下幾個方面:
3.1農村文化產品的創作。文化產品在表現形式上有:詩歌、散文、小說、文學評論、戲劇、音樂、歌曲、舞蹈、繪畫、雕塑等。優秀的農村文化產品是對農村新風貌的反映,體現著從農民切身利益出發的善惡判斷和理想追求,體現著農民的政治傾向、道德理想、、審美趣味和哲學觀念。當前,農村存在多種經濟成分,必然使意識形態包括文學藝術多樣化。
3.2農村文化隊伍的建設。農村文化工作者是農村文化產品生產的主體,他們素質的高低,直接影響文化產品質量的優劣。新時期,農村文化工作者應加強修養,努力提高自身的素質。一是努力學習,提高思想理論修養;二是樹立精品意識,努力創造有利于提高農民思想道德和科學文化素質、促進人的全面發展、弘揚民族優秀文化、反映時代主旋律的精品力作。三是要有奉獻精神。文學精品凝聚著文化工作者對生活的深入思考和獨特的人生體驗,不付出代價和艱辛,沒有奉獻精神,是不可能創作出精品的。
3.3農村文化基礎設施的建設。主要指:廣播站、電影放映隊、有線電視、鄉村圖書館、文化館(站、室)和其他文化活動場所等基礎設施的建設。這些都是傳播文化的重要陣地,是農村群眾文化事業建設的重要組成部分。
3.4農村群眾性文化活動的開展。農村群眾性文化活動是指廣大農民群眾在日常生活、生產中涉及飲食、服飾、醫療衛生、體育、娛樂以及人際交往、家庭文化等多個方面的文化活動。這些文化活動,只有人民群眾廣泛地積極地參與,文化活動才有強大的生命力。
綜上所述,群眾文化提高意義遠大。群眾文化以其獨有的和諧的特征,影響著社會和諧的發展;社會和諧的發展直接制約人民群眾生活的質量。群眾文化的提高和社會和諧的發展是無法分割的整體,兩者的進步和發展是相互的。社會和諧是一切事業發展之基本,國家綜合國力的增強,和諧是前提,群眾是基礎。沒有社會的和諧穩定,就沒有群眾文化的豐富多彩和生活的安居樂業。社會由群眾組成,群眾來自社會的大家庭。加強群眾文化的教育,社會和諧也必然就隨之進步和發展。
參考文獻
[1]樸今海.邊疆少數民族地區農村群眾文化事業建設現狀的調查與思考[J].黑龍江民族叢刊,2006年第5期.
關鍵詞:基層群眾文化建設;社會主義新農村;重要性
中圖分類號:G240 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2013)03-0275-01
隨著社會經濟技術的全面發展與進步,如何通過經濟、政治、文化及社會等多方面的變革與創新來加強新時代要求的社會主義新農村建設,促進農村“生產發展、生活寬裕、鄉風文明、管理民主、村容整潔”并實現經濟繁榮、文明和諧、環境優美且設施完備的最終目的,這成為我國國民經濟發展所要面臨的重大問題,可有效保持我國國民經濟的穩步快速發展,是我國落實科學發展觀與可持續發展戰略的重大舉措,對推進我國現代化建設進程的加快具有重要意義。群眾文化是人們在職業以外,進行自我娛樂、自我參與、自我開發的社會性文化,而基層群眾文化,主要是社區、村委會、街道級的群眾文化工作與活動,對于實現廣大群眾的切身利益而言具有重要意義,不僅可以加強群眾與政府間的密切聯系,還能不斷提高人民群眾的科學文化素養與綜合素質,培養他們健康文明的生活方式。
一、在社會主義新農村建設中,基層群眾文化建設具有重要意義,主要體現在以下幾個方面
(一)基層群眾文化建設促進農村“生產發展,生活寬?!?/p>
隨著社會經濟技術的快速發展,全球經濟一體化進程不斷深化,在國際競爭日趨白熱化的現代社會,市場經濟環境不斷發生變化,如何提高綜合競爭力以在國際競爭中取得絕對優勢,這是各個國家落實可持續發展戰略所面臨的重要問題。文化產品的越來越豐富多樣為經濟發展提供了更多獲取效益的途徑,尤其是知識經濟時代的帶來與深化,文化已不可能單獨脫離而實現發展,而是摒棄傳統抽象作用并與經濟融合形成具有自身特色的獨特經濟魅力,為促進經濟快速健康發展創造良好環境?;鶎尤罕娢幕ㄔO是新農村建設的重要內容與任務,通過群眾文化建設,可以有效增強新農村農民的各項技能與本領,提高農民的綜合素質與思想認知,讓他們自覺投入到新農村建設中,為社會主義新農村建設增加源源不斷的智力支持與精神動力。因此,加強基層群眾文化建設,可以有效結合農業產業與市場經濟來推動與發展農村經濟,促進新農村的“生產發展,生活寬?!?。
(二)基層群眾文化建設推進農村“鄉風文明,管理民主”
通過基層群眾文化建設,可以不斷提高新農村農民的綜合素質與科學文化素養,不斷提升農民的生活品味與道德品質,讓他們在有感情的人文關懷下培養成良好的生活習慣與方式,養成勤儉愛國、尊老愛幼、吃苦耐勞等優秀品質,引導他們轉變價值觀念與思維模式,為新農村建設營造一個良好的社會文化氛圍,不斷加強新農村的精神文明建設,推進新農村“鄉風文明”的實現。另外,農民的文化素養與綜合素質的提高,尤其是通過文化活動傳遞的法制教育與政策教育知識,農民豐富了對富民政策信息的認識與理解,更好地理解與認識國家政策與法律法規,充分提高民主意識,懂得利用法律武器來維護自身的切身利益,通過行使自己的民利來實現自我管理與自我服務,進一步深化新農村農民的民主意識,有助于新農村“管理民主”的實現。
(三)基層群眾文化建設培養新型農民,實現“村容整潔”
基層群眾文化建設的受益者是農民,而農民群眾同時也是新農村建設的創造者與參與者,社會主義新農村建設需要具有較高綜合素質的新型農民,這是基層群眾文化建設的一大重要目的,通過具有較大吸引力的文化活動來激發農民群眾的參與意識與創造意識,在實踐參與過程中不斷提高自身文化素養與綜合素質。加強基層群眾文化建設,不僅豐富了農民群眾的科學文化知識,增強了他們的精神文化建設,而且幫助農民群眾更深一步了解與認識衛生常識、疾病傳播及預防知識等相關的衛生知識,以及循環利用、科學種田等科普知識,不斷提高農民的文化素質與科學素養,增強他們的環保觀念,培養具有良好衛生意識的新型農民,實現真正的“村容整潔”。
二、如何加強新農村基層群眾文化建設
社會主義新農村建設的重要目的就是實現新農村的“生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”,進而促進新農村健康快速發展?;鶎尤罕娢幕ㄔO就是通過直接或間接方式來促進新農村生產發展與生活寬裕,并推進鄉風文明與管理民主以及實現村容整潔的重要途徑,作為社會主義新農村建設的重要部分,基層群眾文化建設大大推動了新農村建設的快速發展。因此,如何加強新農村基層群眾文化建設是相當重要的,是社會主義新農村建設實現與發展的基礎保障。對此,筆者認為可通過以下幾個方面來實現:(1)建立專門的文化協調組織機構,通過加強領導來強化隊伍建設,充分調動起文化活動舉辦的積極性,綜合提高基層群眾對于文化建設的認識,努力開創與構建新農村基層群眾文化建設的新格局,通過農村文化體制改革的進一步深化,將文化建設與經濟發展有效結合起來,通過宏觀管理體制充分調動起所有可參與建設的團體、機構或個人,創建新農村文化建設的發展新格局。(2)在產業化原則的基礎上,積極開拓并培育新農村群眾文化市場,充分而合理地利用已有設施、設備與人才,有目的性地開展文化活動,將文化、科學、經濟等通過創新方式結合起來,發展具有本地特色的文化產業,綜合提高新農村經濟發展的效率與水平。(3)提高對基層群眾文化建設的重視度,加大對新農村文化建設的投入,將文化設施建設通過區域中心的輻射與帶動作用,合理納入城鎮建設總規劃范圍內,利用合理布局并充分利用廣播、文化中心及圖書館等建立農村文化網絡,通過良好的互動關系來實現科學文化知識的傳播與普及。另外黨委政府要加大對基層群眾文化的投入,將文化建設的支出納入政府財政預算,確??茖W、合理的的文化活動能積極開展,進而才能起到良好地效果,綜合提高新農村農民群眾的綜合素質與科學文化素養。
三、結語
綜上所述,基層群眾文化建設對社會主義新農村建設而言具有重要意義,不僅能實現生產發展與生活富裕的目的,促進農村經濟的發展,而且可以落實鄉風文明、管理民主,推動農村基層民主與精神文明的健康發展,還有效強化了村容整潔目的,實現農民文化素質的綜合提高??傊?,基層群眾文化建設可以不斷提高人民群眾的的綜合素質與科學文化素養,對社會主義新農村建設中的社會、文化建設方面產生直接影響,進而影響到其他方面的發展與進步??梢哉f,作為社會主義新農村建設的一部分,基層群眾文化建設是相當重要而必要的。
參考文獻:
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關鍵詞:黨建工作;企業文化;班組建設
Abstract: the focus of the grass-roots party construction in the new period, is to fully mobilize grassroots reform and team members work enthusiasm and motivation, from top to bottom combined form a cohesive force. Through the play to the party construction in the aspect of ideological and political education of the traditional advantages, construction and business quality and creative ability of grassroots reform, department office and team, let all the staff fully realize their own interests and the relationship between enterprise development, thus and fully arouse the enthusiasm of broad worker work continuously promote the healthy development of the enterprise party construction and the enterprise culture.
Keywords: party construction, enterprise culture, team building
基層站隊和班組是企業黨建工作和企業文化落實中最為基礎的單元組成部分?;鶎拥狞h建和企業文化的實踐及發展是企業安全生產的重要組成部分?;鶎悠髽I文化的建設既是企業生產的基礎更是先進企業文化的實踐者。如何更好的加強黨建工作在企業文化建設中的作用,切實發揮基層單位、班組在日常生產、經營、管理和企業文化建設中的重要作用,不斷促進企業黨建工作與企業文化的健康發展。本文通過結合日照實華原油碼頭有限公司操作運行部黨建與企業文化和班組建設的實際工作,探討如何更好的加強黨建工作在企業文化建設中的作用,不斷促進企業黨建工作與企業文化的健康發展。
1 加強班組成員對企業文化的學習、打造過硬的班組團隊
注重培養每個班組成員牢固樹立忠誠企業的思想意識、將企業文化的宣貫與學習生產業務知識結合起來,將5S管理與各項設備操作規程和各項規章制度結合起來。為培養一支素質過硬的隊伍,公司統一安排各班組積極參加戶外拓展訓練活動,力求在活動中增強大家的團隊意識和組織的凝聚力。通過拓展訓練增強各班組成員間的團結,和戰勝各種困難的信心,同時增強大家對積極參加集體活動的參與意識和促進團隊共同進步的責任意識。幾年來,隨著公司的不斷壯大與發展,公司的企業文化理念也在不斷的創新和發展。在工作中如何能夠不斷的發現問題并解決問題并有所創新已成為每個班組不斷創新和學習的目標。
2 夯實基礎工作、營造積極向上的創新和學習氛圍
俗話說“沒有規矩,不成方圓”。有序的科學管理是推行企業各項工作向精細化管理和卓越績效發展的基礎。該部依據精細化管理的要求,建立完善了多項管理制度,形成了“明職責、重標準、細考核”的管理機制。在認真落實公司部門各項規章制度的的基礎上,堅持橫向到邊,縱向到底的原則,不斷細化班組管理制度,逐步形成了事事有標準,時時有監督,事事有考核的內部管理體系。
為激發各班組成員的創新意識、創效理念,該部以抓好安全生產作業的各個環節和提高生產效率為重點,積極推廣作業現場的星級管理,各班組內部都積極開展了“爭旗奪標活動”,通過組織一系列的生產競賽活動進一步提高了各班組的管理效能和質量,通過近六年來的不斷改進與發展該部各班組成員的整體素質都有了明顯的提高。
3 抓業務素質培訓、綜合提升整體生產操作技能水平
公司成立初期,該部各個班組成員大多是剛畢業的學生,成員文化水平從初中、職高到大學,文化程度參差不齊,既沒有原油接卸工作的經歷,也不具備?;饭ぷ鞯南嚓P業務知識,與所要從事的危化品原油裝卸作業的要求差距太大,如何抓好生產業務技能培訓便成了該部全體成員的首要任務。
為提高大家的學習積極性,該部結合實際工作需要制定了 “三結合”學習制度。即:將培訓內容同實際工作需要相結合,對照技術資料和現場設備掌握碼頭上所有設備設施的操作、檢查、維護保養等技能。將班組成員培訓的結果同個人的績效考核結合起來,成績優異的要獎,不及格的重新學習。有效調動了大家主動學習的積極性。
培訓助推學習,學習推動創新,從2012年開始各個班組的成員踴躍向公司提出各種合理化建議近百項,針對影響生產作業的重點、難點問題,班組成員積極開展QC小組攻關活動。幾年來各個班組通過技術比武和各種學習活動的開展,對公司的安全生產起到了積極的推動作用。
4 注重安全生產質量的同時不斷提高生產作業效率
在安全生產組織管理方面該部嚴格按照公司所制定的各項規程要求,從船前準備、原油接卸各項設備操作和巡檢三個方面抓起。
針對單繩引纜影響作業效率的難點問題,該部班長丁籍州與同事們一起經多次的分析、實驗、研究,創新提出了靠泊帶纜“引雙繩作業法”,該作業法的使用有效降低了作業時間,減少了船舶在港停泊時間,工作效率明顯提高,并很快在該部所有班組推廣應用,帶纜時間由過去的120余分鐘減少到現在的90分鐘左右。經過幾年來的推廣使用證明該帶纜作業法確實提高了油輪靠泊的作業效率。
近六年來,該部在班組內部管理、安全生產、工作效率等方面均取得了許多優異的成績。從2011年開始該部室多次獲得公司和集團公司先進部室和先進基層黨支部的榮譽,以上成績的取得再次證明了黨建工作與企業文化的建設密不可分,黨建工作和企業文化建設是任何一個企業安全生產和健康發展的重要基礎工作之一。
5 進一步加強黨建工作與企業文化建設的探索
黨建工作與解決實際問題相結合已成為各企業新形勢下做好思想政治工作的關鍵點。要以關心職工、愛護職工為出發點,要突出職工的主體意識,真正體現職工的主人翁意識。作為領導干部,在言行上要尊重和關心職工,在工作上要理解和信任職工。建立起領導聯系群眾的機制,各級領導要堅持經常深入基層,通過與基層群眾所開展的各類交流對話活動,真正達到相互交流,共同促進的目的。企業的班組文化首先要根據自身特點,以貼近實際生產需要,貼近職工群眾的生活為基本原則。在具體做法上要充分利用形式多樣的方法,結合實際工作多開展一些豐富多彩、健康向上、群眾熱愛參與的活動,以達到傳播企業文化,倡導安全生產,陶冶情操的目的。在理論和形式方面不斷的創新和充實班組文化的內容。有針對性的把思想政治教育和職工思想道德建設和專業技能的學習融為一體,使班組文化的內容更加豐富和充實。要不斷豐富班組文化建設方面的內容,用知識啟迪引導、解惑釋疑、開闊視野、更新思想觀念。通過開展一系列比、學、趕、幫、超等勞動競賽、爭先創優活動,增強和豐富企業文化建設的內涵,進一步增強企業班組建設工作在職工群眾中的吸引力和感召力。
【關鍵詞】 社會管理;農村基層自治組織;矛盾調處
一、引言
近年來,我國日益強大在這種情況下,基層自治組織努力積極發揮在社會管理中的協調利益,化解矛盾的作用,已成為當前迫切需要研究的問題。在進行社會管理中,社會基層組織對于調處社會矛盾起著關鍵性的作用。因此,在構建和諧社會下,創新社會管理機制關鍵在于完善和實現社會基層管理,從源頭杜絕和防范社會矛盾,解決社會矛盾,達到社會穩定與和諧的目標。
二、農村社會基層組織的重要地位和獨特作用
我國的社會基層組織是指城市中的居民委員會,農村中的村民委員會,政黨、國家、社會團體的基層組織,各類企業、事業單位等[1]。社會基層組織既是公民個人參與國家政治經濟生活、社會文化生活的最主要渠道和載體,又是組織和調動公民積極性,進行社會矛盾調處的重要主體。因此社會基層組織在社會矛盾調處中起著至關重要的作用。農村社會基層組織對社會矛盾調處作用主要表現在以下幾個方面。
(一)農村基層組織是我國社會管理最基礎的成分:主席指出:“不能把人民的權力理解為人民只能在某些人的管理下,享受勞動、教育、社會保險、社會福利等等權利。人民最大的權利,最根本的權利是管理國家、管理各項社會事業的權利”[2]。受國際化的影響,我國實現了政治經濟一體化的社會管理體制,但這幾十年體制的延續同時形成了我國社會基層組織成為了公民個體參與社會政治、經濟、文化生活的重要載體。因此,社會基層組織既可以保護和代表公民個體利益,又在必要時充當成員間或者是成員和組織外其他利益主體之間矛盾的調處員,從而達到了社會管理有序,化解社會矛盾的目的。
(二)農村基層組織是國家民主法治建設最基層的單元:我國的民主法治是一項工程,在社會管理中是否進行法制化的管理,這關系到社會主義的民主法治建設是否得以真正的實現。第一、社會基層組織是公民參與和體驗國家社會管理的直接單位。第二、社會基層組織大多數是公民自愿組成的,這是對民主和法治建設的實踐與宣傳。第三、公共權力配置機制的變化必然引起公共權力運作的變動,社會對政府的要求更高,需要政府提高效率,增加透明度等。實行基層群眾自治是發展社會主義民主的一項根本性的基本建設和基礎工作,對于調動人民群眾的社會主要積極性和創新性,促進社會主義和諧發展,具有深遠的意義。
(三)農村基層自治組織的功能:在《村民委員會自治條例》中可以看到這樣的規定,村民委員會的主要任務是辦理關系群眾切身利益的事??梢钥闯?,農村基層自治組織的基本功能中都包含了協調利益、調處矛盾,為群眾提供社會福利。這些職能基本上可以統稱為社么矛盾調處職能。也就是說在社會矛盾調處體系中,政府的司法部門、行政部門作為矛盾的調處機制發揮作用是有終極性的,而處于矛盾調處前線的首先是連接政府與基層的各種組織:如機制爭取的司法調處人員、村委會的安保委員、村委會的治安巡邏隊等。除此以外,農村的基層自治組織還具有利益代表、意見傳達、民意整合等功能,這些對于社會穩定的維護,推進和諧社會進程的建設有基礎性的作用。
總而言之,由于社會基層組織在矛盾調處中的作用,在創新社會管理機制中,必須以社會基層組織作為重點和要點,建立以社會基層組織為基礎的,并且適應和諧社會要求的社會矛盾調處機制。
三、完善我國農村基層自治組織,優化社會矛盾調處機制
面對基層組織在社會矛盾調處中的困境,必須明確思路,要把社會矛盾調處放在基層,必須健全和完善社會基層組織的管理體制,重點在于完善我國基層自治組織的形式、功能、作用。
(一)加強和完善基層組織組織的立法,確定其地位和權力:即使我國已頒發了《中華人民共和國村民委員會組織法》,但現行法律還不夠完善,法律關系還沒有理順,這就需要通過修改相關法律或出臺與原來法律配套的法律體系,如社區組織自治法等,理順基層組織和相關組織以及各種非政府組織間的關系,對于基層自治組織依法行使自治權力是很重要的。通過法律規定杜絕對基層自治組織人、財、事的不法干涉,保證自治的有效性和真實性。
(二)創新農村基層自我組織和自我管理的機制,完善基層事務的民主決策和公共服務:創新農村基層自治組織的組織和管理機制,在自治組織產生、運行等環節充分發揮村民的監督作用,保證在組織產生和組織運作的各個環節的公開、公證、透明,實現真正的民主。對于在進農村建設的進程中,新農村自治組織,由于其人口密集,厲害矛盾也比較尖銳,更需要加強民主參與的程度和民主決策集中建設,才能做到防范社會矛盾的產生及時調處社會矛盾的目的。
四、總結
社會矛盾的繁多、復雜性,對社會基層管理體制具有直接而重要的意義。針對社會矛盾的防范和化解需要入手,對社會基層管理體制進行創新,首先要加強基層社會組織的自治能力,是基層社會具備社會矛盾的自我調處能力。這就像人有了一個抗體一樣,加強基層社會自治組織功能,就給予社會具備對社會矛盾的抵抗力和免疫力。第二,要通過合理創基層管理體制,提高社會的公共服務能力和水平,落實以人為本的科學發展觀,真正做到以公民和社會為本的公共服務。這就從經濟和物質根源方面解決社會矛盾的產生和惡化問題。只有從以上各個方面共同入手,多管旗下,才能真正建立起有效的防范和解決社會矛盾的機制,才能減少社會矛盾的產生和擴展。
參考文獻
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[2]《文集》第8卷,人民出版社1986年版,第129頁
一、西湖區社區文化的特點
西湖區社區文化的形成是隨著城區改革開放力度加大,經濟發展步伐加快,城市區位結構的大變化而變化發展的,它有如下幾個特點:
1.社區文化網絡比較健全
作為南昌市的中心城區,一批批標志性的社區文化設施,如:象山廣場、繩金塔文廟廣場、建設橋社區文化廣場、南浦(飛云)文化廣場、沿江休閑文化廣場等都是城區文明程度的新標志,也是西湖經濟、政治、文化發展的新象征。但是,體現城區文明程度和居民的科學素養還要看社區文化館(站)的建設,特別是貼近居民、方便居民,星羅棋布于大街小巷的文化室的建設。
當前西湖區共有100個社區,31個居委會,13個行政村。
同時,全區共新建了600多米長的文化科技宣傳櫥窗,廣泛深入地開展了文化活動。由此可見,我區構筑的區、街道(鎮)、社區(村)三級社區文化網絡已經形成,并在豐富群眾的文化生活,提高人的素質的社區精神文明建設中發揮了積極的作用。
2.豐富多彩的社區文化活動
由于社區的人文、習俗、歷史、地理條件的不同,社區文化也不盡相同。特別是隨著市場經濟的發展,人們生活的改善,一批政府民心工程的實施,使各個社區的文化有了新的、多樣化的發展,如繩金塔社區的“風箏會”、“百姓十分鐘文化圈”,象山社區的8個文化亮點和推出的“社區公民道德論壇”,丁公路街道社區的文化共建活動,建設橋社區的“精品社區”的國際特色文化,西湖社區的徐孺子“歷史文化”,廣潤門的“鄰里文化”,警園社區的“共建文化”,等等。從總體上看,西湖區是一個老城區,五方雜處,人文薈萃,具有深厚的文化底蘊和鮮明的現代文化特色。西湖區從2006年在全市率先組織舉辦的每年一屆的“社區文化藝術節”,唱響了社區文化的“四季歌”;結合重大節慶日活動,江西省民間文化藝術節“民俗情”大型歌舞晚會,“共創和諧――走進西湖區”大型電視文藝活動等活動,在建設橋社區先后成功舉辦全國“四進社區”西湖分會場全場演出和全省首屆“千禧杯”、“四進社區”文藝展演,創作作品獲國家級、省、市級社區文藝展演活動多項大獎。據統計,五年來共舉辦各項社區文化活動600場(次),在全區形成了濃郁、健康的文化氛圍。
新型的西湖社區文化著眼于人民群眾的廣泛參與,努力營造文明社區人與人的和諧氛圍。在各社區活動中起核心作用的區文化館,充分利用館內文化藝術人才和設施、設備優勢,發揮輔導、培訓、娛樂、引導等多種功能,在社區發揮了文化輻射功能。全區共建有組織業余群眾文化團隊、有陣地、有活動的300多個,參加人數達10多萬人。不少社區內白發垂髻各有所樂,文化藝術形式多樣,新型的社區文化也成為為社區居民提供文化知識教育、就業技術培訓、現代家政示范、科學知識普及、文明禮儀培養、特色文化風貌、娛樂休閑空間的載體和平臺。
3.建立穩定的文化干部隊伍
全區11個鎮、街道文化站共有專職文化干部20人,其中,行政編制3人,事業編制17人;30歲以下的13人,占總人數的65%;大專以上學歷者為18人,所占比率為90%;中級職稱有2人,中級以下職稱有18人,均為專業型文化干部。106個社區和13個行政村也分別配備了文化專干上百余人,文化兼職指導近千人。同時,廣泛開展定向培訓和輸送文化從業人員,定期培訓文化專干,確保了社區文化干部思想道德和業務素質的提高。在西湖“十大”藝術(器樂、聲樂、舞蹈、曲藝、戲劇、攝影、美術、書法、文學和民俗)的人才庫中,全區共有534名藝術人才,其中群眾藝術人才為428人,占81.8%。這些人才構成的文化隊伍都是長期活躍在文化戰線上的主力軍。
4.形成新的文化工作格局
全區文化工作以政府為主導,社會、民間參與,轄區內各行各業、各界人士都有代表參加。對全年和重大的社會文化活動,社區文化設施建設和資源配置以及資金投向、資源共享等方面都進行共同協商,齊抓共管,形成大文化工作格局。社區文化在工作中不斷架構新的社會文化形態,不斷拓展公眾對社會文化資源的享受度,打破了文化部門獨家興辦的舊模式,形成了一個嶄新的文化格局,出現了傳統的群眾文化形式與現代都市群眾文化形成交相輝映的好勢頭,“以塊為主,條塊結合,優勢互補,齊抓共管,資源共享”已成為我區開展新型社區文化活動的有效途徑。
二、西湖區社區文化的發展策略
1.搞好調查研究,建設高標準的文化陣地
為打造全省“經濟強區、文化大區”,社區文化建設的總體目標必須要建成與城區定位相匹配,與經濟社會發展相協調,與市民文化需求相適應的機構合理、布置優化、設施先進、多層次的社區文化網絡。當前我區各社區文化陣地設施發展不夠平衡,主要是因為各社區地理位置、基礎設施、經濟狀況、人口構成、素質和社會環境等因素存在較大差異,市民文明程度十分懸殊,開展社區文化活動,創建文明小區的艱難程度不一。以我區為例,現有的住宅區分為五大類:第一是歷史上形成的舊住宅區。南昌建市歷史悠長,遺留下來的老城區大多是商業區和居民區混雜在一起。第二類為原郊區土生土長的農村城市的村民住宅區。第三類是改革開放以來陸續由政府統一規劃,投資興建起來的福利房或微利房小區,多為機關、事業單位或部分國企人員居住。第四類是國企劃圈而建的集工業區、職工宿舍區、生活區于一院的“城中之城”。第五類是由開發商直接投資征地興建的各種新型商品房住宅區,如“花園”、“新村”等。目前我區第一、二類社區文化活動空間有限,文化活動場所設施、群眾文化生活相對缺乏,陣地建設有待加強;第三、四類社區多數不僅是人們棲身之地,其基本設施也相對配套,功能相對比較齊全;第五類基本是新開發的大型住宅區,大多數生活起居、文化體育、娛樂消遣等設施一應俱全,為開展基層文化活動提供了很好的物質基礎和基本條件。
基層文化設施是開展群眾文化活動,傳播先進文化,弘揚社會正氣的重要陣地。實踐證明,凡是擁有基本文化設施,群眾文化開展得好的住宅小區,居民精神面貌更好,普遍成為文明社區。因此,我們提出要按照中央和省、市的要求,針對基層社區不同層次居民群眾的文化需求,凡是新建小區都要有配套的群眾文化設施,至2008年底,全區各社區都要建成一個設施較為完善的公益性配套的社區文化中心,對其功能的設置,要求達到“五室兩隊一園地”的基本要求。切實加強現有文化設施的管理和利用,有效發揮其娛樂消遣、宣傳教育、普及知識和美化心靈等綜合服務功能,在不斷提高利用率的同時,對那些尚未規劃或沒有興建文化設施的基層社區,要主動當好相關部門的參謀,提出可行性意見,以盡快完善各社區的基本活動陣地。
2.以培訓為抓手,培養高素質的文化隊伍。
單靠文化館這支有限的專業隊伍,要繁榮所有的社區文化是遠遠不夠的。因此,我們必須鞏固并長期建立一支穩定的專兼結合的文化隊伍,制定和完善我區社區文化輔導員、聯絡員制度。群眾文化專業的業務人員可以分派到基層社區掛點,結對子擔負指導、聯絡任務,及時了解和幫助解決社區文化建設當中碰到的新問題。同時積極引導鼓勵社區有文化專長和組織才能的居民擔任社區文化輔導員,輔導和組織社區居民開展文化活動。區文化館要發揮自身職能,整合和社會創作力量,發揮自身的業務技能,為全區各社區創作譜寫社區區歌,率先實現創作率達100%;編輯、整理《西湖區社區區歌集》,組織舉辦全區社區區歌大賽。
為適應新時期基層文化工作的需求,群文工作者不但要轉變觀念,主動出擊,把立足點放在社區,認真做好組織、輔導工作,還要充分利用現有場地、設施、設備和藝術人才資源、組織活動經驗豐富等諸多優勢,有針對性地舉辦各類業余文藝培訓班,培養和造就一大批基層文藝活動骨干和積極分子,不斷有效地提高他們的思想藝術修養,為廣大社區開展經常性的活動提高人才保障,提升活動質量。同時,要特別注意關心社區老年人與少年兒童的文化生活需求。
3.舉辦示范活動,豐富高層次的活動內容。
群眾文化工作的根本任務是普及文藝知識,培養大眾藝術鑒賞能力,豐富人民文化生活,提高人們的整體素質與文明程度。我們除了要繼續堅持文藝“三下鄉”、“四進社區”以及組織好各類慶典、重大節假日綜合性文化活動,還要繼續利用好本館、站和各類文化廣場、休閑廣場、站廳等載體,因人、因地、因時制宜地舉辦一些示范性、導向性的匯演、調演及藝術作品匯展等活動,發揮貼近群眾、自愿參加、自由組合、喜聞樂見、就近活動、多樣選擇、積極健康的特點,打造和完善繩金塔文化風情線,使其成為代表西湖文化形象的標志文化區域。弘揚傳統優秀藝術和傳播現代先進文化,促進基層文化活動上水平、上檔次。這類活動既能倡導文明精神,增強居民的環保意識,又能使人們受到主動活潑的公民道德教育,對推動社區文化活動向前發展,將起到很好的促進作用。
4.更新內容與方式,創新高品質文化特色。
只有不斷創新,才能使文化活動始終保持感染力和吸引力。社區文化活動的基本內容與方式,并沒有什么一成不變的模式,我們要在繼承和發揚民族傳統優秀遺產,弘揚先進文化的基礎上,與時俱進,推陳出新。
在當今時代,百姓生活水平日漸提高對精神文化生活的要求自然也越來越高。所以,組織一場社區文化活動,不能總是獨唱、健身操、腰鼓、扇子舞。應重視多種活動的開展,不斷推進社區文化活動內容和方式的創新。
成功的社區文化無一不是發掘本地域的文化優勢,獨樹一幟,從而形成一定的文化社區。地域風味濃,特色突出的民族民間文化藝術,深得百姓喜愛,能廣泛吸引眾多居民群眾參與,如采茶戲、方言故事、小品等。此類地域特色鮮明的民族民間文化藝術,在本地區長盛不衰、歷久彌新的原因,就是因為擁有廣泛的群眾基礎,這也是構成社區特色內容的重要資源之一。我們的活動組織者在對所處地域資源加大挖掘力度,組織、策劃、輔導各類社區文化活動中,要善于分析總結,把那些既具先進性又具廣泛性的活動內容和形式,作必要的加工和提煉,使之成為特色“品牌”活動。
在具體操作上,可以把握以下幾個原則:一是創辦特色活動項目要連續性;二是特色活動要有群眾基礎,并能不斷地擴大影響;三是要不斷地宣傳普及這種形式,使更多的人關心支持這種活動。
5.走共建共享之路,發揮高強度的文化效應。
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【正文】
《鄉土中國》讀書心得
《鄉土中國》是一部飽含家國情懷的經典力作,先生基于大量扎實的社會調查,以簡潔平實的語言勾畫出中國基層社會的面貌和主要特征,探尋了家國鄉土深處的文化根脈。
“鄉土”尋根。兩千多年來,中國一直處于封建王朝的統治下,經濟上,封建土地所有制占主導地位;政治上,實行高度中央集權的封建君主專制制度;文化上,以儒家思想為主;社會結構上,是族權與宗教相結合的封建宗法等級制度。在這種社會結構下,統治者為了自身的延續,禁錮每個個體的思想和行為,對思想文化的統一,對男女情感的壓制等等。站在現在來看,我們可能不能完全接受,而先生在書中解釋了這些傳統思想的來源,以及在農業社會時期其存在的益處和合理性。
民族地區公共文化體系建設問題路徑選擇
1民族地區公共文化體系建設方面存在的問題
1.1公共文化基礎設施,設備建設發展滯后
近年來,國家出臺一系列政策,要求改善民族地區公共文化基礎設施和設備。但是對照國家設施建設標準來看,我國文化場館面積達標率普遍偏低,特別是地市級圖書館,達標率僅為25%,就是以“文化立市”的麗江在2015年才建成了市級圖書館。因為公共文化事業經費投入有限,民族地區圖書館、文化館等文化設施、設備建設更為滯后,成為當地公共文化工作的巨大阻礙。
1.2公共文化需求表達機制不健全
群眾的公共文化需求是建設公共文化服務體系的依據,公共文化的發展要重視公民的文化權利,以人民的公共需求為依據,尊重他們對公共文化需求的表達,讓公民參與到公共文化選擇的決策中去。少數民族公共文化服務的需求者是少數民族大眾,少數民族公共文化的需求狀況受到少數民族地區經濟基礎、生活水平、生產方式和民俗習慣等多方面的影響,因此少數民族公共文化需求是具有特殊性和多樣性的。
1.3公共文化管理及運行機制的相對滯后
當前,一個地區社會文化事業的發展規劃和建設工作由市、縣文化部門組織實施,而具體的群眾公共文化服務管理工作一般由鄉鎮政府負責,而直接組織管理群眾公共文化服務的鄉鎮文化服務中心因各方面因素的限制,造成職能上的錯位和缺失,加上鄉鎮文化干部的技能培養和職業素質測試不能實現常態化,使他們在工作中缺乏激勵,不利于公共文化服務的創新。
1.4缺乏優秀文化、教育人才
以麗江市為例,玉龍和寧蒗是民族自治縣,有許多優秀的少數民族傳統文化,而這些文化的傳承和開發目前不約而同遇到缺少優秀的文化人才的問題。當地民俗、民族歌舞、傳說、民間技藝等非物質文化遺產的價值有待開發和弘揚,以此帶動民族地區文化產業的快速發展,為民族文化發展做出貢獻。然而,寧蒗縣大部和玉龍縣的東部地區,因地處于高海拔艱邊地區,生活條件艱苦,經濟發展落后。大多數文化干部身在基層,工作條件艱苦,工作內容相對單調,因晉級難、評職稱難,對工作人員缺乏有效的激勵制度,所以很難吸引到高學歷、高素質的專業人才。
2民族地區公共文化服務體系構建的路徑選擇
2.1優化公共文化服務的供給方式
一是優化公共文化服務資源。民族地區公共文化服務水平相對落后,面臨公共文化設施投入資金不足及后續運作資金的缺乏,這影響了公共文化產品的使用效率,導致公共文化活動不能實現效益最大化。二是構建社會力量參與的多元化公共文化服務供給方式。堅持政府主導,由政府提供最基本、必要的的公共文化服務;突出社會參與,通過純粹消費供給、政府出資、政府外包、政府補貼等方式推動市場參與公共文化產品的生產;鼓勵非政府組織志愿供給,由非政府組能夠調動社會資源,籌集相關配備,自己組織生產文化相關產品,提供相關文化服務;支持基層社區自給式供給,以民俗文化和生產生活經驗為主要文化資源進行創作創新,完成社區文化創作。
2.2加強公共文化服務體系的基礎建設
一是加強公共文化服務制度建設。通過制度建設輔助公眾的文化生活質量和文化福利水平的提高,盡可能公平社會文化資源的分配,限制對公共文化利益的侵害行為。二是加強公共文化服務基礎設施建設。健全的公共文化服務基礎設施,是完善公共文化服務體系的重要指標,也是保障少數民族群眾享受文化權利的基本前提。針對少數民族地區地方公共財政能力嚴重不足,文化基礎建設困難的現實,要適當集中財力加以調節,平衡區域財政差距。三是加強公共文化服務人才隊伍建設。民族地區公共文化服務體系建設中普遍存在基層文化服務人員結構編排不合理、專業文人才匱乏、缺少引入人才政策和人員激勵制度等問題。要通過制定人才鼓勵政策、加強文化從業人員培訓、壯大教師隊伍等形式,為公共文化從業者的發展創造良好環境,鼓勵文化從業者在工作中積極創新的政策支持和用人制度,形成一套有序、科學的人才體系。
2.3改進公共文化服務管理方式
一是完善公共文化服務績效考核和監督機制。依據指標體系的績效考核結果對公共文化服務的實行情況進行有效的監督和管理,保證公共文化服務資金使用、公共文化服務人員工作、公共服務質量等真正使公眾受益,使整個公共文化服務體系得以良性運作。二是文化事業單位引入企業化管理理念。從管理方行為上進行改變,增強文化事業單位的市場競爭力和人員活力。三是改變政府傳統行政管制行為。把生產經營等市場能做的事情交給市場,政府主要負責文化發展戰略方向、文化政策法規、提供文化發展信息、合理分配和使用國家文化資源投入等組織、管理、監督的工作,實現“經濟調節、市場監管、社會管理和公共服務”的政府職能,從真正意義上轉為公共服務型政府。四是建立“自下而上”的內需表達機制。強調基層民眾通過自治組織、社會組織、企事業單位等通道向政府和社會表達一定的訴求,讓政府行為建立在民眾意愿的基礎之上。
2.4加快民族文化產業發展
一是制定鼓勵政策積極引導社會資金發展民族文化產業。制定文化產業發展鼓勵政策,引導文藝工作者、高收入群體、企業家將其財力投入到少數民族圖書出版發行、民族文化影視音像、民族歌舞、民族特色食品加工、民族服飾生產等行業,帶動當地民族文化的產業化發展。二是著重發展少數民族文化旅游產業。將文化旅游產業定位為地區戰略支柱產業,努力使旅游業成為助推地方經濟社會發展的強大動力,不斷加快少數民族文化產業發展,打造民族品牌文化,擴大少數民族文化影響力。
二十世紀70年代,企業文化作為一種管理理論被提出,并在改革開放初期引入中國,是一種現代與傳統相結合的企業管理方式。企業文化是指企業在生產經營實踐中逐漸形成的,并為全體員工所認同和遵守的,帶有本組織特點的使命、愿景、宗旨、精神、價值觀和經營理念,以及這些理念在生產經營實踐、管理制度、員工行為方式與企業對外形象中的體現的總和。企業在生產經營活動中逐漸形成了企業特有的文化,而這種文化又反過來激勵和引導企業的生產經營活動,所以企業文化建設的本質就是喚醒人的創造力,將企業成員的使命感和價值感喚醒,并與企業相融合,形成企業的精神與靈魂。企業文化的作用取決于企業文化系統中的各要素質量以及文化的結構,這些要素相互作用、相互協調,共同推動企業的發展。一般而言,企業文化主要發揮著以下幾方面作用:一是明確企業的發展方向和目標,建立企業自身的價值體系和規范,完善企業規章制度。二是形成企業的核心價值觀和發展的精神支柱,成為企業成員的精神和情感寄托,發揮企業的凝聚力。三是激發員工的工作積極性、主動性和創造性,提高員工的工作熱情,強化工作動機。四是完善企業能動性,緩解企業各部門、企業成員以及社會公眾之間所產生的矛盾,約束企業成員的行為規范。五是將企業文化與社會文化、地區文化相融合,通過企業的產品和服務滲透到整個社會中,對社會的文化發展產生影響。
二、閩南地區文化的內涵
閩南地區位于福建的南部沿海地區,從行政區域劃分來看主要包括廈門市、漳州市以及泉州市。閩南地區是福建省經濟發展的龍頭地區,2014年福建省的生產總值為24055.76億元,其中漳州、廈門、泉州三地的生產總值總和為11512.72億元,占到全省生產總值的47.86%。閩南地區的居民主要由中原人、閩越族人、廣東等鄰省人、波斯等外國人在閩南地區經過長期居住融合而構成。閩南文化是中華文化中一個具有鮮明特色的地域文化。閩南文化的形成與發展經歷了漫長的歷史演化及文化的沖突磨合,并結合地區獨特的地理人文因素融合而成,它集中地區文化、中原文化、海外文化等多種文化于一身,多元互補,融會貫通。從某種意義上講,閩南文化的歷史,就是中原民族開發閩南、臺灣、南洋的遷移史。閩南文化具有鮮明的區域特色及獨特的人文魅力,其主要特點表現在:
(一)源于中原文化,又具有獨特的邊陲文化特征
唐宋時期,隨著北方漢族文化引入閩南地區,儒家正統思想在閩南社會文化結構中確立了核心地位,并開始對閩南文化的形成起主導性的作用。而獨特的地理位置,使得閩南地區樂于接受外來文化及海外文化的傳統,這又反過來影響和制約著中原的傳統文化,具有邊陲文化的特征。突出表現在思想上追求革新變化、擯棄因循守舊,在行為上腳踏實地、務實做事、追求效益、商品意識較強,對外來文化具有較強的寬容性。
(二)多元性的人文性格
閩南地區人員組成具有多源性的特征,這就衍生出了多元性的人文性格。這種性格不拘束于傳統的社會心理,具有強烈的區域本土認同感以及自我表現和欣賞的社會文化心態。這種性格容易突破傳統觀念的束縛,破舊推新,推動新事物的發展。閩南文化伴隨著遷徙文化而形成,冒險進取成為了順理成章的精神理念。多源文化的融合,使得閩南文化在科學與上融洽并存。
(三)宗親意識強烈
閩南地區的家族宗親組織作為一種基層社會組織,在長期遷移及開發的過程中不斷完善和鞏固,并日益擴大,對基層社會的控制力也逐漸增強,使得閩南文化中的家族宗親觀念根深蒂固,鄉土觀念濃厚。閩南地區的家族宗親制度已經遠遠超出了祭祀先祖、敬祖敬宗的行為范疇,而是幾乎遍布社會活動的各個細胞。家族制度及其組織已經向宗教與民間信仰、社會經濟活動、社會控制與管理、民間啟蒙教育等各個方面延伸。
三、閩南文化與地區企業文化的融合情況
不同區域滋生不同的文化,企業文化作為社會文化中的一份子,也深受地區文化的影響和約束。閩南地區的企業在閩南文化的影響下,也具有鮮明的地方色彩和文化特征。研究閩南文化與地方企業文化的融合情況,有助于發揮企業文化的協調性,調整人際關系,調動企業成員的積極性,提高企業的凝聚力,從而在整體上提升企業的管理能力。在閩南文化的影響下,閩南地區的企業文化凸顯以下幾個特點。
(一)有容乃大的企業文化氛圍
閩南地區的企業吸收了閩南文化中開放性的特點,在企業文化中體現出多樣性和包容性。在閩南地區企業文化的構建過程中,既有本土企業文化的特色,也兼具舶來文化的影響,呈現出百家齊放的特點。企業文化對于不同的管理理念、管理方式及管理個性具有較強的包容性,體現了海納百川、有容乃大的寬容性。
(二)愛拼才會贏的企業精神
中國傳統文化講究固守家園、中庸隨意、安于現狀,而閩南文化則講究“闖”。這種拼搏和冒險的意識在閩南企業文化中得到了繼承和發揚,同時又接納和吸收了其他外來文化的長處,使得這種“愛拼才會贏”的企業精神在閩南企業文化中得到補強和升華。閩南企業不滿足于現狀、勇于拼搏、敢于創新的精神流淌到了企業文化的每一滴血液中。走出地區、走向世界是閩南地區企業文化的精神支柱。
(三)家族企業文化特征明顯
在閩南文化中以家族宗親為紐帶的宗親文化對閩南地區企業的構建模式也產生了很大的影響。在閩南地區的企業中有很大一部分是以家族式管理為主的中小型企業,家族企業在內部管理上強調禮義忠孝、服從族長領導;在對外管理上重視關系網絡的建立,在共同的利益目標下,展示出了強大的生命力和凝聚力;在文化上體現出了精神理念的高度一致。閩南文化構成了地區企業文化的生存環境,為之提供了文化的母體,同時地區企業文化又通過多種形式對閩南文化進行了繼承、轉化、吸收和沉淀。閩南文化滲透到了閩南地區企業的生產管理、規章制度、經營理念等方方面面,使閩南地區企業文化形成了敢于競爭、敢冒風險;勇于拼搏、開拓進?。恢匾暽虡I,務實逐利;兼容團結、開放豪爽;戀祖愛鄉、回饋桑梓的特點。
四、閩南地區企業文化建設的建議
(一)將企業文化公共性與地方獨特性相統一
任何地區的企業文化都存在著公共性的一面,即企業發展的一般規律,這種規律為大家所共同遵守。同時,由于文化和環境的差異,企業文化又具有地方獨特性的一面。因此在構建企業文化的過程中,要在傳統的基礎上進行增值開發,保留企業文化的基礎和生命力,對企業文化共性的部分進行借鑒,取精去粕。另外,在構建中,也要注重個性特色。企業文化的個性是企業文化的一個重要特征,要將地區文化所特有的道德、精神、責任感融入到企業文化的理念中,將傳統共性與地方獨特性相統一,塑造企業特色文化,才能在企業之林中獨樹一幟,為市場所認可。
(二)要明確企業的精神文化
企業精神是企業意識與企業個性結合的一種群體意識,反映了企業的特點,其中企業的價值觀和經營理念是企業精神文化建設的核心內容,關系到企業存在的價值和意義,是企業日常運作的行為準則。企業價值觀決定著企業文化的性質和企業的發展方向,能夠統領企業成員的經營思想和行為。經營理念則是企業發展的方向,體現企業的責任和使命。企業在文化建設過程中要明確企業的精神文化,才能使企業文化建設不偏離軌道。閩南文化中的世界市場觀、愛拼才會贏的拼搏觀、愛崗忠誠觀、創新冒險觀等都是企業精神文化建設中不可忽視的文化要素,必須將這些文化融入到企業的價值觀和理念當中,建立企業遠見性的意識,樹立企業良好的形象。
(三)將企業領導者文化轉化為企業群體文化