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1、幽默感能夠增強身心健康。它幫我們忍耐重負,減輕壓力,克服沮喪,解決無數的瑣事和煩惱。隨著一聲玩笑,我們所有的焦慮和傷心煙消霧散,我們又重新充滿了生機和活力。
2、幽默感幫助我們和他人協調相處。在學習、工作中,難免與他人之間出現誤解和緊張關系,但幽默感作為“安定劑”可以給這種微妙棘手的情形注入一個輕松的音符,比憤怒的言辭和爭吵能更快地緩和問題。
3、擁有幽默感,能其他人保持友好關系。幽默感的確是通向幸福的一把鑰匙,它給生活增加樂趣和熱情,使人活得興味盎然。
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一、大浪淘沙,沉淀是金,機關干部要有定力
鄭板橋的《竹石》中竹子能夠“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”的原因在于“咬定青山不放松”,這是竹子的定力。作為一名機關干部,要在本職崗位上創好業就必須頂住政績觀不端正喜歡爭彩頭、眼高手低撲不下身子、一味奉承領導忽視單位心聲這些“東西南北風”的影響,用干實事的態度和實干事的精神扎根本職,防止被“吹”離單位,這是機關干部的定力。國學大師王國維老先生總結的“人生三大境界”對我們培塑這種定力具有很好的指導意義。
昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。這是第一種境界,對人生的迷茫,孤獨而不知前路幾何,登高望遠,尋找方向。這一點對新任機關干部來說尤為重要。上崗之初,胸懷凌云壯志,總想干出一番大事業,容易陷入一味追求“短、平、快”的成績而忽略打基礎利長遠的困境,不經意間政績觀就發生了偏差。對此,要做好“吾日三省吾身”,經常以開展工作是圖“顯績”還是求“潛績”、是出“虛績”還是謀“實績”、是有利于單位還是只利于個人的標準來評判一下,做好不顯山不露水而有利于單位管長遠基礎性的工作,少做“花枝招展”“嶄露頭角”的面子工程。從上任的那一刻起就不能帶著“大官上任”的傲氣,要把自己當作一個修路工人、當成園丁,只是來為百姓服務、為經濟社會發展,為建設國際范城北新中心城區而努力工作。
衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。這是第二種境界,甘愿在追逐目標的道路上“吃苦受罪”,直至心力憔悴也無怨無悔。機關干部所從事的工作是一件辛苦而清苦的差事,經常加班加點,三天兩頭出差在外,有時辛辛苦苦干了活,可能領導還不滿意,群眾不理解,甚至還要挨批評受委屈。面對這種情況,作為機關干部就是要不怕批評、不怕吃虧、不怕吃氣。不加班不成才、不批評不進步、不磨礪不成熟。其實吃苦不一定是壞事,因為艱苦常常與快樂結伴,奮斗與收獲同行。我們在旅游爬山時,經常發現這樣一種現象,挑夫總是比游客走得快。因為他肩上有擔子,迫使他快走,走得越慢就會越累。在人才成長過程中,也有這樣的規律,凡是在工作中挑大梁,唱主角的,成長進步就快;凡是庸庸碌碌,散散漫漫過日子的,肯定沒什么發展。因此,有出息和想干事的機關干部,不怕領導給任務,壓擔子,不怕干活多,加班多。有的同志講,給任務就是給機會,給任務就是給榮譽,給任務就是給動力。那些一聽說加班就發愁,一來任務就叫苦的干部,是不可能有多大作為的。著名電視主持人楊瀾曾說過一句經典的話,是辛辛苦苦過舒服的日子,還是舒舒服服過辛苦的日子。就是這種現象的最好總結。因此,我們的機關干部特別是年輕干部,應當牢固樹立以苦為樂,以苦為榮的思想。只有撲下身子,埋頭苦干才會有所收獲,有所作為。
眾里尋他千百度,暮然回首,那人卻在燈火闌珊處。這是第三種境界,經過長期的磨礪,就會逐漸成熟起來,別人看不到的東西他能明察秋毫,別人不理解的道理他能豁然領悟貫通,這就是功到自然成。因此,隨著工作經驗的逐漸積累、工作閱歷的不斷豐富,個人對外交往、做人做事,要更自然一些,更坦誠一些,甚至更單純一些,更簡單一些,多一分理想和激情,多一些探索未知的勇氣和闖勁。要坦坦蕩蕩,磊落透明,不能城府太深,世故圓滑,更不能耍心眼,玩手腕,搞小動作。要實實在在,誠實可信,不能虛頭八腦,哄人騙人。要實事求是,有根有據,不能捕風捉影,添油加醋,更不能乘人之危,落井下石。
二、枕典席文,厚積薄發,機關干部要有學識
機關干部要有良好的思想水平,認識問題的能力要強,要站得高、看得遠、想得深、拎得清,遇到問題判斷要準確,解決起來要思路活、辦法多,就必須把學習作為一種政治責任,一種精神追求,一種迫切需要,以如饑似渴的態度投入到學習之中,不斷掌握新知識,積累新經驗,增長新本領。
一要有“逆水行舟,不進則退”的恐慌感。一個人的內涵也就是智慧和才干,不是與生俱來的,不會隨著職務升遷而自然增長,要想提升素質,增長才干,必須靠不斷地學習,除此之外,別無捷徑可走。1939年在延安在職干部動員大會上講本領恐慌感時比喻到:“這就好像一個鋪子,本來東西不多,一賣就完,空空如也,再開下去就不成了,再開就一定要進貨,我們干部的‘進貨’就是學習本領”。他一生都孜孜不倦,無論是在戰爭年代,還是在日理萬機的和平時期,稍有時間就手不釋卷,僅《資治通鑒》,他一生就讀了7遍之多。有人夸魯迅是天才,魯迅說“哪里有什么天才,我只是把別人喝咖啡的功夫用在學習上了”。當前國際國內形勢風云變幻,經濟社會發展突飛猛進,科學技術更新日新月異,如果機關干部學習不自覺,不僅關系到自己的崗位職責能不能履行的問題,關系到個人進步發展快慢的問題,更是關系到會不會被淘汰的問題。對此我們要看到形勢的緊迫,時刻保持一種“將要溺亡時想拼命呼吸”的求知渴望,不斷加強學習,做好知識的鋪墊。
二要有“擇善而從、不恥下問”的虔誠心?!叭诵校赜形規煛?。在自我學習提高時,要打破唯書本學習的觀念,只要用心發現,生活處處都是學問。機關干部接觸領導的機會多,要善于觀察領導的工作方法,學到工作思路,多揣摩領導的講話指示,學習到思維方式、多領悟領導的表揚批評,就能學到語言藝術;要多接觸優秀的同事,別人的思維方式或許能夠觸發你處理問題的靈感,別人的理解認識可能會幫你找到解決某些問題的切入點,別人的處事方式可能會幫你改善與群眾相處的方法。要把起草每一份材料作為提高思維層次,加強文字修養的過程,把組織每一次大項活動作為提高組織協調能力,培養嚴謹細致作風的過程。把解決每一個棘手問題作為提高政策水平,積累辦事經驗的過程,把開展每一次調查研究作為向同志學習請教,提高分析認識問題能力的過程。只要我們虛心求教、勇于實踐,肯定會使自己不斷有新的提高。
三要有“舉一反三、聯系實際”的運行力。思考的過程是一個消化吸收的過程,是一個認識升華的過程。只有通過深入思考,才能把零碎的東西變成系統的東西,把感性認識上升為理性認識,透過現象看到本質,把握規律,才能做到學以致用、用以促學、學用相長。 “學而不思則罔,思而不學則殆”,要習慣運用論證的思維去檢驗我們所學的理論知識,經常想一想學到的理論能夠“用到哪”、應該“怎么用”,用后再想一想“悟到什么”。只要我們在做每一件工作時,都能做到事先有理論學習準備,事時盡可能結合實際運用所學理論,事后堅持進行反思總結,就一定能夠靈活運用所學理論,做到收放自如。
三、表里如一,有容乃大,機關干部要有魅力
擁有高尚人格的人本身就是一面旗幟,有一種無形的感染力和號召力。作為機關干部,只有不斷提高個人人格魅力,才能得到大家的信任支持。
要保持清醒守規矩。機關干部雖然職務不高、權力不大,但在涉及到敏感問題和群眾切身利益方面卻有著舉足輕重的橋梁和紐帶作用。對此,在面對這些涉及到敏感問題和群眾切身利益問題上,一定要保持清醒的頭腦,要明白權力取之于民用之于民的道理,絕對不能把這些權力當成謀取個人利益的工具。對百姓而言,他們的眼睛都是雪亮的,機關干部只要做出一件出格的事情,形象就會大打折扣,這對以后開展工作是極為不利的。
1、神龕,舊時中國民間放置道教神仙的塑像和祖宗靈牌的小閣。主要有祖宗龕和神佛龕。
2、神龕大小規格不一,依祠廟廳堂寬狹和神的多少而定。大的神龕均有底座,上置龕,敞開式。祖宗龕無垂簾,有龕門。神佛龕座位不分臺階,依神佛主次,作前中后,左中右設位;祖宗龕分臺階依輩序自上而下設位。少數多姓合祠者,也分龕或座依各姓輩序設位。因此,祖宗龕多為豎長方形,神佛龕多為橫長方形。龕均木造,雕刻吉祥如意圖案和帝王將相、英雄人物、神仙故事圖像,金碧輝煌。
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MHE患者常見精神萎靡,頭暈,情緒低落及不穩定,表達能力差,性格改變,記憶力減退,反應遲鈍,智力減退等表現。以上癥狀由于出現較為隱匿,呈漸進性發展,常被患者及家屬忽視,如患者從事有危險性的精細操作,如高空作業、駕駛、機械操作,因其操作水平及應激能力降低,意外的發生率將高于正常人。常規查體往往不能發現異常,而通過精細智力檢測及神經電生理檢查可發現異常。中醫藥治療注重心身整體治療,在改善患者心理智能方面具有一定優勢。魏蘭福等[10]認為肝硬化患者體陰不足者恒多,以柔肝養陰法自擬復方中藥湯劑(太子參10g、北沙參15g、石斛15g、枸杞子15g、白芍10g、當歸15g、生麥芽15g、山藥20g、合歡皮10g),其組方強調柔養肝陰。對連續就診的肝硬化患者(肝功能ChildpughA-B級)進行數字連接試驗(NCT)、數字符號試驗(DST),其一或二者均異常作為診斷標準,篩選出的40例MHE患者,將其隨機分組,治療24周,研究表明,患者NCT、DST結果治療后較療前明顯好轉,患者記憶力減退、頭暈等癥狀較前明顯緩解,提示患者智力水平及反應能力較前好轉。楊守峰等[11]認為MHE屬中醫郁病、不寐、便秘范疇,其病因病機復雜,概其病機要點為疫毒外邪內侵,或情志、飲食內傷,日久耗傷脾胃,脾失健運,心神失養,致心脾兩虛。故治療上以補益心脾為法。對肝炎肝硬化患者進行NCT和劃線試驗(LT),其一或二者均異常作為MHE診斷標準,將符合入組條件的66例患者隨機分為兩組,用單味藥生白術顆粒劑對治療組33例MHE患者治療2周,結果提示,其療效在改善患者記憶減退、心煩、失眠、便秘等癥狀方面具有優勢,亦可明顯縮短患者NCT及LT的時間,提示在提高患者智力水平方面取得顯著療效。
2肝功能的改善
因慢性肝病患者中晚期肝臟結構常出現不可逆損傷,因此肝功能的改善是慢性肝病患者的治療難點。王靈臺等[12]認為MHE病機十分復雜,病因不外于外邪或情志、飲食內傷,致肝氣郁結,久而化火生痰,痰火擾心,治療當以清熱解毒、化痰開竅為法,自擬清開沖劑(制大黃15g、石菖蒲15g,敗醬草30g)。研究對肝炎肝硬化患者進行NCT和LT,將二者中一項或二者均異常判定為MHE患者,對符合入組條件的39例患者進行隨機分組,以清開沖劑對治療組MHE患者治療4周。結果顯示,清開沖劑不僅可改善患者心煩、記憶力減退、失眠、便秘等癥狀和縮短NCT和LT時間,亦可降低患者ALT、AST值,提示在改善患者肝功能方面亦具有優勢。姚春等[13]認為治療肝性腦病需從降低毒素、改善肝臟解毒功能兩方面著手,自擬解毒化瘀方(大黃10g,赤芍15g,茵陳20g,白花蛇舌草10g,郁金15g,石菖蒲15g),諸藥共奏解毒化瘀、豁痰醒神、通腑開竅之功,以上方對MHE造模后的大鼠進行干預,結果顯示,解毒化瘀方具有保護肝細胞線粒體的結構和功能,抗自由基損傷,保護肝細胞等作用。李志偉[14]認為MHE發病多因疫毒、痰濁蒙蔽清竅,擾亂神明所致,他將肝功能ChildpughA-C級乙肝肝硬化69例患者隨機分為兩組,其中治療組予大黃烏梅槐花湯(生大黃粉4~12g,烏梅10~15g,生槐花15~30g)治療4周。治療結果提示該方案不僅可改善患者智力水平,在降低患者ALT、TBIL療效顯著,提示在改善患者肝功能方面具有一定優勢。楊華升等[15]對認為乙肝肝硬化多以肝腎陰虛為核心病機,在此理論基礎上對36例乙肝肝硬化HE患者進行中醫辨證論治療效觀察,治療組給予經典方劑地黃飲子加減配合基礎治療,對照組僅予基礎治療。研究結果發現,治療后治療組膽紅素、血氨水平較對照組改善明顯,提示中醫藥治療對患者肝功能恢復的療效更為顯著,同時避免了單用一味大黃過于苦寒之過。
3血氨水平的恢復
氨中毒學說是HE的主要學說之一。毛德文等以通腑開竅為法,通過抑制細菌繁殖、瀉下、酸化腸腔減少毒素生成、聚集及吸收,達到“通腑保肝,通腑開竅”的目的,對HE具有顯著的治療作用[16];石青蘭等[17]認為MHE關鍵病機為“痰、瘀、毒”互結,致使“腑氣不通、腦竅蒙蔽”,治療當以通腑開竅為法,祛除腸道毒濁之氣,以達開竅醒神之功。對肝炎肝硬化患者行智力檢測及誘發電位檢測,二者之一異常或二者均異常即診斷為MHE,共入選60例患者,對治療組30例患者行自擬經驗方大黃煎劑(醋制大黃30g、烏梅30g)保留灌腸,療程為7d。經以上治療,治療組血氨下降明顯,提示在恢復血氨水平方面具有顯著療效。戈水根等[18]認為大腸具有調控肝、腦的生理功能,一旦陽明大腸失于傳導,腑氣不通,濁氣則上沖,挾毒、痰、瘀、風等濁氣蒙蔽腦竅,其中腑氣不通和腦竅蒙蔽是基本病機。因此治法當以清熱解毒,通腑開竅。對治療組43例患者采用食用醋加大黃保留灌腸治療,結果顯示,該治療方法使腸腔內的pH值迅速下降,形成酸性環境,有利于游離氨與氫離子結合形成結合氨,從而達到降血氨的目的。孟青芳[19]通過結腸透析后中藥灌腸聯合醒腦靜治療肝性腦病35例,治療組在西醫基礎加用結腸透析后予中藥灌腸,灌腸方藥組成:生大黃20g,枳實10g,石菖蒲20g,敗醬草20g,蒲公英20g,赤芍20g,烏梅10g。在降結腸保留灌腸,并給予醒腦靜靜脈點滴,研究結果提示,中醫療法不僅可縮短NCT時間,提高智力水平,亦可顯著降低血氨,諸藥共奏豁痰開竅,通腑理氣的功效。
4降低單用西藥引起的不良反應
魚對水說:“你看不見我的眼淚,因為我在水里?!?/p>
水對魚說:“我能感覺你的眼淚,因為你在我心里?!?/p>
――題記
首先你應該明白,我不是個男孩,我不是在向你講故事。而是你有一天突然間闖進來,跟我走過了這段心路歷程。因此不要問太多問題,也不要埋怨太空洞看不全理不清,因為理清了,看全了就不是生活中的心路歷程了。
桌子上的《給女兒的39封信》深深的打動了我。因為書中媽媽那種簡單細膩的愛讓人不得不為之動容。那時我明白媽媽給予的愛不是理所當然的,也不是一種義務,而是一種女人的天性。水就像是媽媽的化身,魚就像是自己的化身。水給予魚一切所需,竭盡全力為魚創造條件。魚呢,做自己想做的,想自己想要的。水和媽媽是輕的,因為她們把身體的重量傳給了自己的骨肉,所以偉大。魚和自己是重的,因為接收到了許多的能量,所以知恩。
在《給女兒的39封信》中,我常想,創造“媽媽”是不是因為上帝不能親自到每個人的家里,所以才創造出“媽媽”來呢?
文中的“媽媽”認為“人”字只有兩筆,簡單,易寫。一撇加一捺。世界本來簡單,做人亦是如此,純凈平淡。因為簡單,所以最管用。因為簡單,所以快樂。人無完人,只有讓自己不要太復雜就會快樂。因為復雜,可能變得傷痕累累,機關算盡,不能寬容;因為復雜,可能會把生活過得亂七八糟,最后找不到自己。她在書中還指導自己的孩子簡單做人,明白做事。不強求完美,保持超然的態度。
“天下媽媽一個樣”,由此我想到了我的媽媽。因為我一直認為別人的媽媽忒好些,我的媽媽不是我理想的。也許我是自私的,因為世間沒有完美的人,也許是我和媽媽的位置不同吧??戳恕督o女兒的39封信》,我在一些事上換位思考了一下。我發現站在媽媽的位置上,就多了一份愛心和耐心,多一份永不熄滅的希望。站在自己的位置,就多了一份真情和深情,多一份永不消減的愧疚。我想人生大概真是為了使每個人都體驗一下這種希望與愧疚交織的心情,才安排在做一段時間“魚”后,馬上又讓我們去做“水”吧。只有處在別人的位置時,也許才會理解別人,才會留戀自己的位置。也就是說處在什么位置就在那個位置上尋找意義吧。
回想以前干的事,我才發現是我錯了。因為愛是不需要證明的,自己怕的是不被人愛不被人喜歡的感覺。是我用的方法錯了。我不需要羨慕別人的媽媽了,因為我也擁有一個。當我走向媽媽的時候,我原想收獲一絲春風,媽媽卻給了我整個夏天;我原想吻一片雪花,媽媽卻給了我一個晶瑩的世界……太多的例子了,我以前怎么就無動于衷呢?我好壞,不是一個好孩子。我想著想著流出了眼淚。
黃昏很美,我沒去仔細欣賞,在院子里我獨自哭泣著……慢慢的,不知道過了多久,有一個人影向我走來……
“媽媽,你還要我嗎?我是個壞孩子了,也許以前是好孩子?!?/p>
“孩子,你在我心中永遠都是完美的,請你相信這點?!?/p>
“不,說您還要我,還會愛我好嗎?”
“我會愛你一輩子,不會不要你的,好孩子?!?/p>
一個你當他朋友、他未必把你當朋友的人,你對他的好,對他的關心就要隱藏、收回,因為也許他根本不稀罕你的關心,即便你真心付出了,他也未必領情,不值得的,還是把這樣的真心留給懂得珍惜的人吧。
一個對你有好感,甚至愛你、苦苦追求你的的人,但你并不喜歡他,或是你只是把他當做知己、哥們一樣的朋友,那么此時你的情感也要隱藏、吝嗇地收回。此時你付出的關愛越多,他越有可能誤會你對他的好,甚至抱更大的希望于你,因此造成的傷害往往越大。如若與更大的傷害、更不好收場的情感相比,莫不如干脆做個“狠心的冷血兒”,背著“冷血兒”的黑鍋更好吧?
誰也料想不到,在生活中不經意的瞬間,會有怎樣的情感邂逅。此時的你或他,早已有了屬于自己的他(她),那么對于這樣的邂逅:或是只淡淡地交往,默默地關懷,只做心靈的惺惺相惜,不多靠近現實的距離;或是只在網上亦或心里遙望,相惜、相祈福,足矣;或是就當美麗的曇花一現,珍藏在心底,閑暇時開啟塵封的記憶,獨自慢慢地回憶。因為,有一種情意,從來不需要想起,永遠也不會忘記……
生活中的人們,形形,林林總總,不可能全都入你眼。你有權利不喜歡某一個人、甚至很多人,卻沒有權利無辜厭惡哪怕任何一個人,所以把你對周圍人的厭惡的、憎恨的情感都隱藏吧,這樣的隱藏不是虛偽,是一種融洽,是一種和諧,是一種圓潤。
人活著,每天都會有不同的經歷,不同的感悟。很多時候,一個人的情感是需要控制、隱藏的,不能把自己的喜怒哀樂隨意的強加到別人身上,哪怕是只給他人造成絲毫不愉快的影響都是不應該的,該隱藏的時候就要隱藏。有些喜悅、有些傷感,可以適當地拿出來與人分享,而有些情感只能自己去扛,有些傷也只能自己慢慢療養。有些話,適合爛在心里。有些痛苦,適合無聲無息的忘記,當經歷過,你成長了,這也是一種收獲。
所以,有些情感,需要隱藏!
雅:有了好的技術并不等于有了音樂,內心的情感是最重要的。一個人要和別人接觸,還要和大自然接觸,和一切美好的事物融合在一起,內心才會有音樂。齊邁曼跟我學的時候,我還教他游泳、潛水,平時他只是一個普通的男孩。
我常告訴我的學生:你必須自己教自己,不要指望我告訴你一切。如果學生年紀小,老師可以多教他們,但是學生年紀大起來,老師就不應該再去教許多細節。每個學生都應該有自己的個性、特點。每個人在彈琴時,都可以有自己不同的彈性節奏(Rubato)。
一個好的鋼琴家應該學會讓鋼琴歌唱。歌唱家、小提琴家都可以把一個音延長,但在鋼琴上,一個音彈下去就沒有了。所以讓鋼琴歌唱是最困難的事。鋼琴常常會變成一臺機器或一臺電腦。
我的嗓子不好,但我永遠在內心歌唱。
在彈琴的時候,我會馬上感到自己是個歌唱家或小提琴家。
在舞臺上,我們常常聽到的只是音響。我們應該有從心到心的感受。齊邁曼開第一個獨奏會時很緊張。但是他演奏完后觀眾長時間鼓掌,然后寂靜無聲,沒有人動,也沒有人走。
所以,鋼琴家要有豐富的想象力。并且要把自己和作曲家結合起來,想象作曲家是自己的老師或朋友,想象作曲家是怎么創作這個作品的。當然,這只是那些非常敏感的鋼琴家才能做到的。
鮑:這次您聽到了許多年輕的中國選手的演奏,能談談您的印象和意見嗎?
雅:中國的學派非常好,很美也很有內涵。我看到,中國選手在臺上都很集中,能很好地控制自己。我想這和中國的“功夫”有關吧!(笑)
中國人彈琴非常認真,但有時候演奏過于夸張。其實可以更自然,不需要做太多。但有時他們對譜上的東西又不太注意,比如作曲家寫了P,他們卻彈得很響,作曲家寫了rit.,他們又彈成了慢得停頓了。
中國選手有時候彈得太“甜”。特別是演奏莫扎特的慢樂章,他們常會把Andante彈成Adagio。這次有一個中國選手把貝多芬的《奏鳴曲》(Op.109)彈得非常慢。
大提琴家卡薩爾斯曾說過:“一個樂旬應該像一條項鏈,不是一顆顆單獨的珠子,而是一顆顆串起來的?!彼哉f,樂句必須有方向感。你在彈一個句子時,必須“聽到”后面的東西。
鮑:慢樂章是非常難演奏的,往往能反映出一個人的修養。
雅:一個人如果內心真的有很多東西要說、要表達,慢就會慢得很有意思。彈不同作曲家的作品要有不同的彈法。我剛才說了,貝多芬不是那么“甜”的。還有人把莫扎特彈成了德彪西。
俄國作曲家的作品應該是充滿了力量去推向。比如拉赫瑪尼諾夫、柴科夫斯基的作品,必須非常重視低音。俄國作品里有很多低音,如宏大的鐘聲等。俄國有很多教堂,到了星期日,連窮人走進教堂時都會感到一種自尊。所以彈這些作品不光是要“美”。
這次比賽中,那位以色列選手有很好的音樂想象力。但是他演奏的《幻想波蘭舞曲》,沒有必要做那么多的伸縮。應該像更寧靜、更遙遠的回憶。肖邦的祖國被沙皇俄國占領了,他的內心是極其悲傷的。他為自己祖國的未來感到深深的憂慮。這個曲子是個悲劇,不是光輝的結尾。但那位選手彈得像騎馬、打槍一樣。他彈的聲音層次非常好,但是可以彈得更樸素一些。魯賓斯坦彈琴就不會有那么多的“細節”。
中國鋼琴選手彈巴赫,風格都不夠好。巴赫應該做“階梯式”的漸強漸弱,而不應該做“波浪式”的。應該把層次更清晰地做出來。
還有貝多芬奏鳴曲,要彈得像樂隊。《“熱情”奏鳴曲》第一樂章和第三樂章都不要太快。第一樂章的三連音一定要平均,不要有重音。就像打木琴、兩個手的錘子要打得均勻。第二樂章要有神秘感。
鮑:這次每個選手都必彈肖邦的練習曲,請談談您的印象。
雅:練習曲的技術都很好。
Op.25,No.11,左手的旋律不應該按4/4拍的感覺去彈,而應按兩大拍的感覺彈。這樣會把旋律彈得更有豪氣。同時,右手不要做漸弱。
Op.10,No.4,也同樣不要彈成每小節四拍的感覺,而要兩大拍的感覺。
Op.10,No.8,不要彈成進行曲。其實肖邦有些方面是很像莫扎特的。
Op.10,No.5,左手要像舞蹈一樣,把每個切分節奏都認真做好。左手一定要很有力,可以當成旋律來彈。也可以考慮用別的指法來彈。右手的音就像一串項鏈一樣,有幾個音不好就使整串都不好。所以如果想彈的好,整個曲子不要太快。
Op.10,No.10,很多人的分句都不夠好。
Op.25,No6,大部分人對左手都不夠注意,左手一定要有意思。
Op.10,No.12,也一樣,左手的旋律是最重要的。
Op.10,No.1有個別地方指法可以用2414241。
鮑:作為肖邦比賽的主席,您有沒有什么可以提醒想參加肖邦比賽的年輕人呢?
雅:肖邦比賽不是為炫技的人,而是為敏感的人設置的。不是每個好鋼琴家都能彈好肖邦。肖邦是敏感的,但又不能過分。決賽中有一位中國選手彈了肖邦《第二鋼琴協奏曲》,第一樂章太快了。很多人沒有認真按譜子彈,比如波哥雷里奇,他是個好鋼琴家,但不適合肖邦。(笑)他彈的《瑪祖卡》,只有舞曲,沒有內心感覺。
有很多中國鋼琴家演奏肖邦時,動作太多了,肖邦的音樂是非常樸素的,就像古典音樂一樣。上屆肖邦的冠軍,他彈肖邦非常自然,一點也不做作,我相信他過幾年會更深刻、更成熟。
下次我來中國做大師班講座時,我會講如何演奏肖邦的《瑪祖卡》和《波蘭舞曲》。
鮑:太好了!
雅:還有太多的人用臂和肘部來彈肖邦,這是錯誤的。其實指尖是特別重要的,手指本身就像一個小榔頭。(這時,雅辛斯基教授攤開了翻轉的雙手,并讓我看他指尖上的“肉墊”。)
我是一個熱愛釣魚的人。鋼琴家的指尖就要像魚鉤一樣。身體的其他部分也不是絕對放松的,也要有一點緊張度。你看,像這樣,一釣到魚就馬上提起來。護士打針也是一樣,要一下子扎進去。發音要有一個點,很敏銳,但不要壓死。還有,你看鳥兒在天空中飛翔,它不是不停地扇動翅膀,它扇完后有滑翔的時間(雅辛斯基教授不停地用各種動作來輔助他生動的講解)。
目前,病毒性疾病對人類健康的危害已上升為所有感染性疾病中最重要的一類。據統計,90%以上急性呼吸道感染由呼吸道病毒引起,其次為細菌感染,少部分為支原體感染[1]。尤以上呼吸道感染為臨床上的常見病和多發病。主要的致病病毒包括:流感病毒、副流感病毒、呼吸道合胞病毒、巨細胞病毒、腺病毒、鼻病毒、冠狀病毒和某些腸道病毒(如柯薩奇病毒、??刹《镜?,以及單純皰疹、水痘、帶狀皰疹、風疹、麻疹等病毒。其中流感病毒感染發病率高、傳染性強、死亡率高,對人類健康威脅最大。中藥治療通過對呼吸道病毒感染的病因分析,認為其主因為風邪,次因為時行疫毒、暑濕之邪及體質素虛;其基本病機為衛表不固、肺失宣肅和素體虛弱。中藥治療呼吸道病毒感染性疾病大多采用清熱解毒藥、活血藥、祛風藥和補益藥。對常見呼吸道病毒有抑制作用的單味中藥有紫草、藁本、魚腥草、大黃、黃芪、貫眾、板藍根、大青葉、金銀花、連翹、蛇床子、烏藥、青木香、敗醬草、蒲公英、天花粉、甘草、大蒜、黃連、黃芩和柴胡等?,F已明確許多中藥對機體有抗病毒及免疫功能調節作用。本文就急性呼吸道感染的中藥治療綜述如下。
1 金銀花
金銀花所含成分有綠原酸、異綠原酸、黃酮化合物、芳樟醇、雙花醇等。藥理研究表明,金銀花具有抑菌、抗病毒、解熱、抗炎、保肝、止血、抗氧化劑免疫調節等作用,具有“中藥抗生素”、“綠色抗菌素之稱”。金銀花在細胞外抑制柯薩奇病毒及埃可病毒作用很強,其水煎劑(1∶20)對流感病毒、皰疹病毒有抑制作用,能抑制病毒的復制,延緩病毒所致細胞病變的發生。還能延緩呼吸道合胞病毒的細胞病變。
金銀花單獨或者與其它中藥組成處方已廣泛地應用于臨床實踐,70%以上的感冒、消炎中成藥中都含有金銀花,并已取得較好的療效。臨床證明[2],由金銀花、黃芩、梔子、板藍根等制成的注射劑清開靈對上呼吸道感染病毒、EB病毒、柯薩奇A組1~6型、8型、12型和22型病毒均有抑制作用,具有抗病毒和抗細菌的雙重作用。馬丙祥等[3]研究了雙花噴霧劑(野、金銀花、魚腥草、柴胡)噴喉治療小兒急性上呼吸道感染,有效率為99%,治愈率為63.38%。
2 連翹
連翹為中醫常用的清熱解毒藥?,F代研究表明其主要成分為金絲桃素、偽金絲桃素等。金絲桃素[4]的抗病毒范圍廣,通過體外試驗發現對單純皰疹病毒、副流感病毒牛痘病毒、皰疹口炎病毒、禽流感病毒均有殺滅和抑制作用。連翹提取物具有抗柯薩奇B5、柯薩奇B3V及???ECH19V)等病毒作用。
連翹與金銀花配伍組成銀翹散。銀翹散是清代醫家吳鞠通創制的名方,石鉞等[5]對銀翹散在抗病毒活性方面作了研究,結果顯示銀翹散有良好的抗病毒作用,其可以抑制流感病毒唾液酸酶的活性和抑制膜融合作用[6]。連翹與黃芩、梔子等清熱解毒藥可組成連翹清毒散,消癰散結。連翹加荊芥起到疏散風熱解毒的作用,用于風熱型小兒上呼吸道感染。
3 黃芩
黃芩[7]具有抑菌、清熱、降壓、鎮靜、抗炎、解毒等作用。黃芩水煎液對亞洲甲型流感病毒有較好的抗病毒作用,因其所含藥效成分為4種黃酮類化合物,對流感病毒唾液酸酶有較強的抑制作用。臨床常應用中成藥銀,為金銀花的提取物與黃芩提取物組成,適用于上呼吸道感染疾病。
歐敏等[8]通過觀察清肺飲(麻杏石甘湯加桔梗、黃芩、牛蒡子、僵蠶和白花蛇舌草)對流感病毒感染小鼠免疫功能的調節作用,發現它能增強自然殺傷細胞活性,提高IL-2含量, 誘生干擾素(優于陽性對照藥病毒唑),還能提高CD3+, CD4+, CD4+/CD8+,降低CD8+,說明清肺飲能夠提高小鼠的細胞免疫功能,具有重要的免疫啟動和免疫調節作用。
4 穿心蓮
目前臨床常應用穿琥寧注射液,穿琥寧是從穿心蓮葉中提取的,有效成分穿心蓮內酯琥珀酸酐反應所得的脫水穿心蓮內酯琥珀酸半酯單鉀鹽制成的滅菌水溶液,具有抗病毒、解熱、消炎作用,常用于病毒性肺炎、上呼吸道感染等疾病。目前在全國中醫醫院急診科(室)為首批必備中成藥之一,尤其對嬰幼兒肺炎效果更佳。
5 魚腥草
魚腥草素鈉是三白草科植物蕺菜全草揮發油中的一種醛類成分,入藥具有清熱解毒、排膿消癰、利尿通淋的作用。
魚腥草含有槲皮苷等有效成分,具有抗病毒作用,能滅活流感病毒、呼吸道合胞病毒等。王志杰[9]胚腎細胞實驗證明,魚腥草煎劑對流感病毒亞洲甲型京科68-1株有抑制作用,對流感病毒感染小鼠有預防和保護作用。魚腥草醇提取物滴鼻或腹腔注射,對甲型流感病毒FN1感染的小鼠均有明顯的保護作用。合成魚腥草素的衍生物亦有較強的抗病毒作用。臨床廣泛用于治療上呼吸道感染、化膿性扁桃體炎、肺炎等急性感染性疾病,取得了較好的療效,而且對于病毒或細菌感染引起的高熱,有良好的退熱作用。
6 黃芪
黃芪一藥多能,其功效概括為:益氣升陽,固表止汗,利水消腫,托毒生肌。黃芪的化學成分有五十多種,并含有20種微量元素?,F代藥理認為[10]:黃芪對免疫系統包括非特異性免疫功能、體液免疫、細胞免疫、對自然殺傷(NK)細胞都有重要的影響,并證明黃芪有一定的造血功能和抗病毒及腫瘤作用。黃芪抗流感病毒作用是通過提高機體誘生干擾素能力,從而在一定程度上抑制病毒的繁殖。
左麗等[11]報道黃芪A6組分對流感病毒包膜功能及影響病毒對敏感細胞的吸附和穿入有較明顯的作用,對流感病毒FN1感染小鼠都有明顯的預防和治療作用,且預防效果優于治療。馬融等[12]觀察了防感合劑(由黃芪、桂枝、防風等組成)對呼吸道合胞病毒的拮抗作用,結果表明防感合劑在體外與呼吸道合胞病毒作用1 h,可使呼吸道合胞病毒在Hep-2細胞上形成空斑數目減少50%左右。
總之,在中醫理論的指導下,通過辨證論治立法組方,采用個體化治療,發揮我國傳統中醫藥在調節人體免疫方面的優勢,調整機體的陰陽平衡,利用中藥多靶點整體調節的特點,重視呼吸道病毒感染的疾病過程,有利于在各個環節對急性呼吸道感染予以防治。
參考文獻
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[6]張其威,張楚瑜. 抗病毒研究的最新進展[J].中成藥,2006,27(1):118.
[7]國家藥典委員會.中國藥典,I部[S].北京:化學工業出版社,2005:211.
[8]歐 敏,董建華,段蘊鈾,等. 清肺飲對流感病毒感染小鼠免疫功能的調節作用[J].北京中醫藥大學學報,1998,21(6):19.
[9]王志杰.魚腥草抗病毒實驗研究[J].預防醫學文獻,1999,5(4):43.
[10]張其威,張楚瑜. 抗病毒研究的最新進展[J].中成藥,2006,27(1):118.
[論文摘要]在教育教學中,教師情感的投入不僅對學生的認知和情感發展具有重要的意義,而且對激發教師的工作熱情有重要的價值。幼兒生理和心理的發展都尚未成熟,正處于身心發展的關鍵時期,所以在幼兒園教育教學中尤其需要教師情感的投入。
一、教師情感投入的特征
在心理學上,情感指人的喜怒哀樂等心理表現,它是人對客觀事物態度的反映,是在人類社會發展過程中形成的高級而復雜的一種心理體驗。人的情感與情緒的兩極性相一致,主要分為積極和消極兩種情況,本文所討論的教師情感是指教師的積極情感,是針對教育教學而言的。教育情感主要反映了教師對工作、對學生所持的態度,具體而言指的是教師對教育工作、對幼兒的熱愛以及深刻的道德感、強烈的理智感和正確的審美感等。它是教師應該具備的職業情感與職業素養,更是一名合格教師所應當具備的職業精神。
羅森塔爾實驗充分證明了愛在教育過程中的重要性,師愛是學生身心健康發展的必要環境因素,它不僅是推動教師積極工作,使之在教育工作中不斷創新與進步的動力,而且影響著學生的智力和個性的發展,使教育不僅具有認知價值,而且具有情感價值。另外,只有教師愛的情感投入,才能使教育真正成為“教育”,學生才能“親其師,信其道”。教師提出的要求、講述的道理,能否真正打動學生,進而使學生愉悅地接受,關鍵是看教師是否懷著一顆愛心,正如巴班斯基所說:“只有在師生積極的相互作用中,才能產生一個完整現象的教育過程。”愛是教育的前提,是教師情感的核心,具有如下特征:
感染性。教師的情感對學生有直接的感染作用。教育是一種促進人發展的活動,而無論人的認知發展還是情感發展,教育都需要進入學生的內心才能發揮實質作用。教師的情感投入往往能使教育具有感染性,從而使學生從內心發生改變,進而促進教育發揮其實質效果。
主動性。教師對幼兒的愛使得教育工作者對教育事業,尤其對學生產生一種發自內心主動的愛。這種愛使得教師不斷努力鉆研自身業務,同時也對學生主動予以關心。
教育性。教師情感的投入能有效地改變教育的灌輸性,有助于打破教學中嚴重的知識本位,從而在提高教學效果的同時有力地促進學生的全面發展。教學實踐表明“愛”本身就是一種最好的教育。
二、教師情感投入的價值
教師是教育教學的主導者,教師情感是教育教學發揮作用的關鍵因素。教師情感的投入不僅對學生的全面發展有重要的影響,而且在一定程度上體現了教師的工作態度和職業精神。
(一)對學生的價值
1 教師情感投入有助于學生認知的發展。
教學是認知過程和情感過程的雙向結合。在教育教學中,學生的認知發展是教學的重要目標,而學生認知能力的發展目標單純依靠知識的灌輸是不可能達成的,它必然需要教師情感的支撐??梢哉f,教學過程是認知過程和情感過程的統一。其中,認知過程主要是個體通過感知覺、記憶、思維、想像等認知因素來完成對客觀事物的直接或間接的反映,認知因素直接介入學習活動,承擔著接收、儲存和轉化知識的作用。情感過程主要起動力作用,主要包括學習動機、學習態度、學習興趣等因素,雖不直接介入學習活動,但對學習行為起著啟動、催化、調節、維持和定向的作用。情感過程和認知過程既相互聯系,又相互影響。情感在認識的基礎上產生和發展,又對認識活動的順利進行起著推動或阻礙作用。
2 教師的情感投入有助于學生的情感發展。
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過:“人的文明最精細地表現在情感的文明里”。以培養人為目標的教育忽視了學生情感的發展就不是完整意義上的教育,但學生情感的發展具有特殊性,單純依靠知識教學的途徑往往難以達到很好的效果。在教育教學中學生情感發展的重要影響因素就是教師對待學生的態度,換言之就是教師情感投入的狀況。教師的情感投入狀況直接決定了師生關系的好壞,而在和諧的師生關系中,學生往往能體驗到積極的情感,這對學生日后與人交往態度的養成、學生的信念和世界觀的養成具有重要的影響。相反,師生關系的惡化往往導致學生對社會的消極體驗,進而影響學生情感的健康發展。因此,在教育教學中,教師的情感投入對學生的情感發展有巨大的影響。
3 教師的情感投入能有效地激發學生的學習動機。
現代心理學的研究發現,人的情感具有自由度和可變性,情感的適應價值就在于它能放大或縮小、加強或減弱生物體需要的信號,進而使有機體更易于適應變化多端的環境,適時調整自身活動的目標。情感與需要、動機、行為有著內在的、必然的聯系。情感激勵和誘導著人們去從事各種活動。就學生而言,學習動機的催化劑和誘因就是教師的情感。教師情感的投入是營造積極情感體驗環境的重要因素,在這種環境中學生往往被教師的情感所鼓勵,從而表現出樂學和好學的傾向。
(二)對教師的價值
1 教師的情感投入是創新工作的精神動力。
教師只有對學生充滿無私的愛心,才能產生做好工作的強烈愿望;教師對學生的感情越深,其責任心就越強。同時,教師情感的投入有利于教師取得豐富的教學成效,而教育成果又有利于教師獲得內心精神上的滿足,從而促進教師更加有效地開展工作。
2 教師的情感投入體現了教師的職業精神。
當今社會對教師工作要求越來越高,在新的形勢下,教育事業更需要師德高尚的教育工作者。教師在工作中要愛崗樂群,勤懇敬業,樂于奉獻,志存高遠;在教學中要遵循教育規律,實施素質教育,因人而異,因材施教;在生活中更要關愛幼兒,嚴慈相濟,尊重幼兒,公正地對待每一個學生,這就需要教師情感的付出與投入始終貫穿其中。教師的情感投入是教師完成本職工作的基礎,是有效開展教育工作的前提,它體現的是一名合格教師的職業精神。
三、幼兒園教育教學更需要教師的情感投入
幼兒園的教育教學具有特殊性,這種特殊性主要是由其教育對象的特殊性所決定的。由于幼兒生理、心理特征與學齡兒童有顯著差異,幼兒園教育同其他教育階段有不同的表現,其中最顯著的就是幼兒園教育教學更需要教師的情感投入。
(一)幼兒的生理發展需要教師的情感投入
同其他教育階段的兒童相比,幼兒的生理發展極不成熟,這主要表現為其神經系統、運動系統、消化系統、感覺器官以及呼吸系統的脆弱性。在幼兒期,幼兒因對外界適應力差、抵抗力弱而需要教師的格外用心,幼兒各種生活需求和學習活動的完成都需要教師積極情感的投入。作為教師情感投入的核心體現,對幼兒的愛是增強教師義務感和責任感的重要影響因素,也是幼兒增強對外界危害抵抗力和免疫力的必然需求。
(二)幼兒的情感發展需要教師的情感投入
幼兒期是情感發展的關鍵期,發展幼兒的情感,培養他們的社會行為,對于提高其社會化水平有著重要的意義。一方面,幼兒期是建立安全感的重要時期,幼兒安全感的建立必然需要教師的情感投入。另一方面,積極的情感體驗也是幼兒健康成長的重要影響因素。在幼兒園教育教學中,教師需要以自身的情感投入來創造條件,保證每一位學生在學習和生活過程中都有積極的情感體驗,在日常交往中都有自尊的體驗,從而使其產生積極的“自我接納”。這有助于幼兒建立起積極的自我評價,促進其良好人際關系的建立。如果忽視或無視情感與情感教育的作用,無異就是放棄了一種重要的教育力量,其結果將會對幼兒的身心發展造成十分不利的影響。
(三)幼兒學習興趣的提高需要教師的情感投入
教師情感的投入能夠調動幼兒的學習興趣,進而提高其認知水平。首先,幼兒期的孩子是以他人評價為導向的,教師情感的投入有助于教師對孩子進行積極和正向的評價。這種評價能夠極大地激發起幼兒的學習興趣,并使其在學習的過程中進一步發展自己的興趣品質,更好地促進自身認知水平的提高。其次,情感對人的行為活動具有動力作用。在幼兒教育中,教師情感投入能起到直接提高幼兒積極性的作用,教師對幼兒的喜愛以及暗含于教育中的期待會使幼兒體會到教師對他的肯定,從而激發起極大的學習熱情。幼兒常常會以積極的態度回應教師的愛,在這種積極的情感體驗中幼兒表現得更加自信和自強。相反,如果嫌棄或厭惡幼兒,幼兒便容易從教師冷漠或歧視的表情態度中感受到教師的“偏心”,因而也以消極的態度對抗教師,抗拒教師的教育。久而久之,這些幼兒便會產生自卑心理與消極情緒,不利于其身心健康發展。
(四)幼兒審美能力的發展需要教師的情感投入