花藝插花教程精選(九篇)
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第1篇：花藝插花教程范文
[關鍵詞]英漢成語；文化差異；翻譯
[中圖分類號]H313．3
[文獻標識碼]A
[文章編號]1672―2728(2006)05―0179―03
一、英漢成語的來源及文化差異比較
“成語是各族人民在長期使用語言的過程中千錘百煉創造出來的，其具有言簡意賅、形式簡練、形象生動、趣味雋永的特點，體現了濃厚的民族、歷史和地方色彩。”(陳安定，1998)。成語作為語言的核心和精華，承載著豐富的文化信息，是各族文化的精髓。由于地域環境、風俗習慣以及等的不同，英漢成語體現了各種文化差異，而這種文化差異的復雜性決定了其翻譯方法的多樣性。本文旨在分析比較英漢成語的各種文化差異并對其翻譯方法進行研究和探討。
(一)英漢成語的來源
作為人們長期習用的特殊語言，英漢成語體現了豐富的民族文化，且在不同的時期和條件下，有著各種不同的來源，例如生活實踐、經典著作、神話寓言、歷史事件及外來語等。
1．源出生活實踐
大多數的成語來自于人們的生活實踐，人們在勞動實踐和日常生活中創造出簡潔明快、通俗生動的口頭俗語并逐漸廣為傳誦。例如：
Strike while the iron is hot．趁熱打鐵(源于打鐵)
destroy root and branch斬草除根(源于農活)
2．源出經典著作
經典著作中的特定表達也是成語的來源之一。在西方經典著作中，《圣經》對成語的影響頗大，許多成語均來自于《圣經》。例如：any in the oint-ment(美中不足之處)，between the devil and thedeep sea(進退維谷)此外，莎士比亞、狄更斯等名家的著作也蘊涵了大量的英語成語，如：莎士比亞《麥克白》中的“What's done is done．”(木已成舟)，“king Charles'head”則出自狄更斯的《大衛?科波菲爾》。
而來自于漢語經典著作的成語則更多，如中國的四大名著中蘊涵著豐富的成語。如居心叵測(with ulterior motives)出自《三國演義》，逼上梁山(be driven to revolt )出自《水滸》。
3．源出神話寓言
古希臘和羅馬文明對英語語言有著重要的影響，英語中許多成語來自于希臘神話，例如，Achil-les'heel(致命的弱點)，傳說Achilles出生后被他的母親提著在冥河中浸過，除未浸到的腳踵外，渾身刀槍不入，他最終因腳踵受傷而死。又如，thesword of Damocles(岌岌可危)，達摩克利斯在赴宴時，在頭頂上用一根頭發懸掛著一把利劍，以昭示帝王迪奧尼休斯隨時有殺身之禍。
漢語成語也有出自神話寓言故事的，例如，精衛填海(dogged determination tO achieve one's pur-pose)出自《山海經》，傳說炎帝之子死后化為精衛鳥，每天銜西山的木石填東海。而愚公移山則出自中國古代寓言故事。
4．源出歷史事件
許多成語源出當時為人熟知的歷史事件，如“meet one's Waterloo”(遭到慘敗)指的是拿破侖1815年大敗滑鐵盧的歷史事件。而漢語成語中，三顧茅廬指劉備訪求諸葛亮的史實。
5．源出外來語
外來語的加入豐富了成語的內容，英語中存在源自外來語的成語，例如，storm in a teacup，(小題大做)，此成語來自法語，“save one's face”(顧全面子)則來自于漢語。同樣，漢語成語也有來自英語的“火中取栗”(cat's paw)，“條條大路通羅馬”(All roads lead tO Rome．)等外來語。
(二)英漢成語的文化差異比較
從成語的來源出處可知，成語與一個民族的歷史背景、風俗習慣、地理環境、人的思維方式等等密切相關。“成語都具有恰當的比喻，并能引發聯想，但這種比喻和聯想是由一定民族的現實環境和社會決定的。”(穆婉姝、商學軍，2002)因此，英漢成語在體現兩個民族豐富多彩文化的同時，也反映了兩者間諸如地域環境、風俗習慣、等多方面的文化差異。
1．地域環境差異
“一定的文化實體總是存在于一定的空間地域內，它不可避免地要反映該地域的自然面貌特征，因而在用自然景觀或物體來作比喻時，語言間就存在著明顯的差異。”(楊春燕，2004)例如，英國是一個島國，英國人喜歡航海，所以，有很大一部分成語與海以及航海事業相關。例如：
plain sailing一帆風順
而中國自古以來是一個以農業為主的大國，整個民族絕大多數人口從事農業生產，因此，人們在農作勞動的過程中，創造了大量與農業活動相關的成語。揠苗助長、斬草除根、順藤摸瓜、水到渠成和雨后春筍等成語體現了當時農事活動的情況。
2．風俗習慣差異
人們長期以來形成的風俗習慣上，中西方也存在著傳統觀念上的差異。例如，“龍”(dragon)被喻為中華民族的象征，所以在中國人看來，“龍”是吉祥動物，能帶給人光明和希望，因而漢語中有著許多由“龍”組成的成語，例如：
望子成龍long tO see one's son succeed in life
然而在英國，“dragon”(龍)指的是一種噴火的猛獸，因而在英語中，“dragon”常用于指殘酷成性的人。
又如“dog”(狗)在英國被視作人的伴侶和寵物，所以在英語成語中，“dog”常用來比喻人的生活。例如：lucky dog(幸運的人)，Loveme，love mydog?(愛屋及烏)，as faithful as a dog(像狗一樣忠誠)，topdog(重要的人)等。而在中國人卻在心理上厭惡這種動物，因而在漢語中，“狗”常用來比喻壞人壞事，例如：狗急跳墻(A concern beast will dosomething desperate．)，狗崽子(son Of a bitch)，狗嘴里吐不出象牙(A filthy mouth can't utter decentlanguage．)等等。
3．差異
無論是東方還是西方，宗教在民間社會生活中都占有重要的地位，它已滲透到人民的社會生活當中，并深刻地影響著人們的思維和生活習慣，成為了東西方文化的重要特征。而文化受的影響在英漢成語中也能反映出來。漢民族主要的是佛教和道教，因而出現了許多諸如：借
花獻佛(present Buddha with flowers given by oth―ers)、跑得了和尚跑不了廟(The monk may run a―way，but never his temple．)等與佛教和道教相關的成語。同樣，在西方，基督教也深刻地影響著英語文化，在英語成語中也常常涉及上帝、教堂及撒旦、魔鬼等人物和故事。如：Man proposes，Goddisposes(謀事在人，成事在天)，as poor as achurch mouse(一貧如洗)。此外，writing On thewall(不祥之兆)，eye foreye(以牙還牙)，beardthe lion(敢在太歲頭上動土)，均出自圣經故事。
二、英漢成語的幾種翻譯方法
“翻譯是用一種語言(目的語)等值的文本材料來取代另一種語言(源語)的文本材料。翻譯離不開語言的轉換，但遠比單純的語言轉換復雜，其中一個重要的原因是語言反映文化，且受文化制約。”(蔣堅松，2002：143)英漢成語是英漢兩種語言的核心和精華，具有強烈的民族文化色彩的同時，又切實地反映了兩個民族在地域環境、風俗習慣和等方面的文化差異，因而使得英漢成語的互譯存在一定的難度。因而，為了保證譯文與原文獲得等效，同時傳達特定的文化色彩，在翻譯英漢成語時一般采用直譯、借用、意譯、直譯意譯結合和直譯加注等幾種翻譯方法。
(一)直譯法
所謂直譯法，“就是在譯文語言條件許可時，在譯文中既保持原文的內容，又保持原文的形式”。(鄧慶環，2001)除了相異之處，英漢民族在社會經歷、情感以及對客觀事物的看法上往往有相同或相似之處，這是我們在翻譯時采取直譯的基本前提。對于表現形式與隱含的意義相同或相似的英漢成語，可以采用直譯法，也就是尋找相互的對等成語，英漢成語直譯既保持了原文的字面意義，又保留了其文字形象和民族色彩，使人容易理解且倍感親切。比如：
Strike while the iron is hot．趁熱打鐵
He lauShs best who laugh last．誰笑在最后，誰笑得最好
We never know the worth Of water till the well isdry．井干方知水可貴
(二)借用法
英漢兩種語言的一些同義成語內容和形式相符，并且采用相同或相似的形象或比喻，表達相同或相似的喻意。在這種情況下，可采取借用法，即借用同義成語進行翻譯。例如：
burn one's boats破釜沉舟
tO turn a deaf ear tO充耳不聞
(三)意譯法
在英漢成語互譯中，如果直譯不能使譯文通順達意，也不能借用相對應的同義成語，這時可以配合上下文進行意譯，以保持原作思想內容的完整。例如：漢語成語“有鼻子有眼”要意譯為“to de―scribe a thing very vividly”而不能直譯為“with anose and an eye”，“一五一十”要意譯為“協to tell thewhole story”而決不能直譯為“one five one ten”，若是如此譯文，讀者必定感覺莫名其妙。同樣，英語中的“tO have other fish tO fry””tO rain cats anddogs”“have a bee in one's bonnet”也不能按字面意思翻譯，而應該分別意譯為“有別的事情干”“下傾盆大雨”“胡思亂想”。
此外，對于有些文化色彩意義較濃的英漢成語，直譯不能傳達源語文化的意義，甚至會促使源語文化信息喪失，這時采用意譯法也不失為一種好辦法。就如漢語成語“望子成龍”應該意譯為“long to see one's son succeed in life”．由于英漢民族風俗習慣以及傳統觀念的差異，在中國，“龍”具有高貴、莊嚴、吉祥等象征意義，而英語的對應詞“dragon”卻象征怪物、魔鬼和兇殘。兩者存在較大的差異，因此，“望子成龍”不能直譯為“long tosee one's son become a dragon”．
(四)直譯意譯結合法
在翻譯過程中，時常會遇到一些成語，如果完全直譯，讀者會感到莫名其妙，如果意譯又會失去源文的形象性，在此情況下，需要采用直譯意譯結合法，才能準確自然地表達原文的含義。例如：“不到黃河心不死”應譯為“Until all is over ambitionnever dies．”若直譯為“Until the Yellow River isreached ambition never dies．”外國讀者未必了解黃河在我們中國的含義，因而把“不到黃河”部分意譯為until all is over則更合適。又如“走馬觀花”也應采用直譯意譯結合法，譯為“Look at flowerswhile riding On the back Of a galloping horse―give acursory glance．”這樣，原文的意義和形象能夠在最大程度上表現出來；但是需要說明的是，采用這種方法時，譯文相對較長，常常不能簡練地傳達原文的信息。
(五)直譯加注法
由于各種文化差異，有些成語尤其是源于古代寓言或歷史故事的成語直譯后的含義未必能為讀者理解，這時采用直譯加注這種補償手段可以保留原文的意義和形象。如“司馬昭之心，路人皆知。”譯為“This Sima Zhao trick is obvious tO every man inthe street．”后面加注解釋說明此典故(Sima Zhaowas a prime minister Of Wei(220―265)who nurseda secret ambition to usurp the throne．The emperoronce remarked，”Sima Zhao's intention iS obvious toevery man in the street．”)如此一來，此成語的意義、形象及其典故都一目了然了。
英漢成語是英漢兩個民族語言中最生動、最精練和最富民族文化特色的部分。基于英漢民族多方面的文化差異，我們在英漢成語的翻譯過程中，不僅要確切地傳達原文的含義，更要體現源語強烈的民族特色和豐富的文化內涵。而在翻譯中對文化因素的處理又是較為復雜的問題，這就需要我們加深對英漢民族文化內涵的理解，比較分析兩個民族文化的異同，從而能夠更加準確、靈活地進行英漢成語翻譯。
[參考文獻]
[1]陳定安．英漢比較與翻譯[M]．北京：中國對外翻譯出版公司，1998．
第2篇：花藝插花教程范文
關鍵詞：平面交叉口；渠化設計
近年來，隨著社會經濟的快速發展，車流量的迅猛遞增，城市交叉口已經是城市交通網絡的節點和城市交通的瓶頸，交叉口的渠化設計是否合理直接影響著城市道路網的通行能力。平面交叉口是各向車流、人流交匯、轉換方向的地方，交通沖突較多，極易引起交通堵塞及引發交通事故。故通過對平面交叉口的進行渠化設計，可實現車與車、人與車分道行駛，提高平面交叉口的通行能力。渠化交通的作用是在通過路口設置各種交通島、交通標線或分隔帶等，將不同方向行駛的車輛進行分隔以及平面交叉口左轉、右轉和直行車輛按規定的行車道行駛，以利于車輛有秩序地快速通過，避免相互干擾，減少車輛與行人之間以及車輛之間碰撞的可能，提高交通安全性和通行能力。
1 采用平面交叉口渠化設計的原則及優缺點
1.1 采用渠化設計的原則
1.1.1 交叉口渠化設計適用于交通量較大的主干道與主干道相交、主干道與次干道相交的平面交叉口。
1.1.2 平面渠化交通的路口要較寬敞，有足夠大的平面位置和空間來設置交通島并拓寬車道。
1.1.3 平面交叉口范圍內是吸引車輛及人流的集散點和車輛出入口盡可能減少，一般應設置在交叉口外。
1.2 渠化設計的優點
1.2.1 渠化設計設置了右轉、左轉、直行專用車道，車輛行駛方向明確，各行其道，互不干擾，車流之間不存在沖突點，便于各種車流集散、變換方向，加快了車輛通過交叉口的時間，提高了車輛通行能力。
1.2.2 渠化設計中設置交通島，使行人、非機動車穿越交叉口由一次穿越改為二次穿越，人行橫道線長度的縮短，使行人穿越時間加快，行人、非機動車安全度增加，心理安全感增強，改善司機和行人經過交叉口的通行條件。
1.2.3 在交通島和綠化分隔帶上種植一定規模的觀賞花草植物，環境優美，成為城市的特色景觀。
1.3 渠化設計的缺點
1.3.1 信號燈間隔時間較長，使車輛排隊等候通過的時間較長，影響了通行能力，尤其是在上、下班高峰，交通流量比較大時，容易形成交通阻塞。
1.3.2 由于信號燈相位設置不當，容易使車輛在中心區形成堵塞。
1.3.3 由于行人、非機動車通行較復雜，如遇右轉車輛較多時，易引起堵塞。
2 交叉口渠化設計要點
2.1 進口道設計信號控制交叉口應根據交通流量、流向確定進口道車道數。進口道車道數應大于上游路段的車道數，有條件時宜分設各流向的專用車道，并應滿通量所需的車道數要求。
2.1.1 進口道車道寬度進口道每條車道的寬度可較路段上略窄。平面交叉口一條進口車道的寬度宜為3.25m，困難情況下最小寬度可取3.0m；當改建交叉口用地受到限制時，一條進口車道的寬度可取2.80m。轉角導流交通島右側右轉專用車道應按設計速度及轉角半徑大小設置車道加寬。
2.1.2 進口道專用車道設計進口道展寬段應盡可能為左轉、直行和右轉車輛分車道行駛創造條件，特別是設置有專用箭頭燈時，必須設置相應的專用車道。當高峰15min內每信號周期左轉車平均流量達2輛時，宜設左轉專用車道。當右轉交通為主流交通，或者橫過人行道的行人或非機動車非常多，右轉車也非常多時，應設置右轉專用車道。進口道設計時右轉車道宜向進口道右側（靠非機動車道或人行道一側）展寬，左轉車道宜向進口道左側（靠道路中心線一側）展寬。（1）進口道左轉專用車道設置可采用以下方法：第一，展寬進口道，以便新增左轉專用車道；第二，壓縮較寬的中央分隔帶，新辟左轉用車道，但壓縮后的中央分隔帶寬度對于新建交叉口至少應為2m，對改建交叉口至少應為1.5m，（滿足行人駐足要要求）其端部宜為半圓形；第三，道路中線偏移，以便新增左轉專用道。（2）進口道右轉專用車道設置方法：第一，展寬進口道，以便增設右轉專用車道；第二，壓縮行道樹綠帶（人行道）寬度，增設右轉專用車道；第三，壓縮車道寬度，從原直行車道中分出右轉專用車道。
2.1.3 進口道長度的確定進口道長度的確定應遵循以下原則：進口道長度由展寬漸變段長度與展寬段長度兩部分組成，展寬段長度應以交叉口轉角緣石曲線的端點算起。漸變段最小長度不應少于：支路20m，次干路25m，主干路30-35m。展寬段最小長度應保證左轉或右轉車不受相鄰候駛車輛排隊長度的影響。
2.2 出口道設計
2.2.1 出口道車道數出口車道數應與上游各進口道同一信號相位流入的最大進口車道數相匹配。相鄰進口道設有右轉專用車道時，出口道應展寬一條右轉專用出口車道。
2.2.2 出口道寬度出口道每條車道的寬度不應小于路段車道寬度，宜為3.5m。條件受限的改建交叉口出口道每條車道寬度不宜小于3.25m。
2.2.3 出口道長度出口道的總長度由出口道展寬段和展寬漸變段組成。展寬段最小長度不應小于30～60m，漸變段最小長度不應小于20m。出口道展寬段長度由緣石轉彎曲線的端點向下游方向計算。
2.3 進出口道與公交站做一體化設計公交停靠站應設在交叉口的出口道。改建交叉口在出口道設公交停靠站有困難時，可將直行或右轉公交線路的停靠站設在進口道。當公交停靠站設置在出口道上，且出口道右側展寬增加車道時，停靠站應設在展寬段向前不少于20m處。
2.4 導流島設計當交叉口空間較大時，各流向的車輛行駛軌跡范圍比較大，因此發生沖突的區域相應增大，不利于交通流的運行控制。如果按照常規交叉口的做法施劃交通標線，則常常由于交叉口的面積過大，使得交叉口的交通流呈不穩定狀態，追尾及左轉車與直行車發生交通事故的危險性增加。設計時通過設置導流島，盡量使停車線靠近交叉口，以縮短停車線之間的距離，減少交叉口面積，并在交叉口內施劃導流標線，限制各股交通流的行駛軌跡，既利于交通流平順行駛，又限制了車輛轉彎的任意性。同時，導流島也可兼作安全島，方便行人安全過街。當需設右轉專用車道而布設轉角交通島時，右轉專用車道曲線半徑應大于25m，并應按轉彎半徑大小及設計車速設置車道加寬。
2.5 交通管制措施對于支路（街坊道路）與設計車速較高的主干道相交時，為了減少支路對主路交通的影響，確保主路通行能力，可采用支路右進右出、或單向交通的交通管制措施；對于多路交叉時，也可對某條支路采用單向交通或右進右出，以減少對象交叉口的流入交通量，使交通流單純化，以減少多路交叉的影響。
3 結語
第3篇：花藝插花教程范文
1.合理安排理論與實踐教學比。插花藝術是一門注重思維和實踐的課程，在教學計劃中必須把理論課和實踐課比例調整恰當。在職業教育中要求實踐教學占較大的比例，一般可以根據需要將插花藝術理論課和實踐課的比例調整為1:1，在實踐教學中再不斷滲透理論基礎知識。學生學完理論知識后，馬上進行實踐練習，從而做到理論與實踐緊密結合。理論是對實踐的指導，而實踐是對理論的檢驗和提高。在制定教學計劃時，本著由易到難，環環相扣，循序漸進的原則。實踐教學方法力爭做到直觀清晰、化繁為簡、由淺入深、循序漸進。一是掌握插花藝術基礎知識；二是掌握插花藝術基本技能；三是培養插花藝術應用能力；四是訓練插花藝術綜合能力；五是訓練插花藝術創新能力。
2.注重實踐教。大力加強插花藝術教育中的操作基本功訓練，使之成為名副其實的職業教育，讓學生真正掌握花藝制作技能。這樣不僅能促進插花藝術教育的發展和提高，滿足行業對插花花藝人才的需要，同時為職業教育創造良好的模式。因為資金農業職業院校插花藝術課程教學探索與前景展望袁淑寧（甘肅農業職業技術學院，甘肅蘭州730020）摘要：農業職業院校插花藝術課程教學改革要突出學生職業能力的培養，應該從注重花藝理論教學、增加實踐教學比例、更新所限，很多農業職業院校無法提供足夠的鮮切花讓學生操作，為了應對這種情況，可以考慮學校與花店聯合，學生在教師的指導之下參與花店的花藝制作，既能解決花店缺人的現狀，同時滿足了教學的需要。
緊隨時代花藝步伐，培養學生創新能
1.及時更新教材和教學內容。長期使用一本教材會使學生所學的內容滯后，與時代花藝步伐脫離，不能滿足花藝消費者的需要，不利于學生以后的創業。選取花藝教材要以能力為本位，以學生為主體，轉變觀念，精選內容，深淺適度，突出應用，能充分體現高職教育的針對性、實用性、應用性等特點。教材內容應盡量反映新技術、新知識。每隔兩三年應該更新一次教材，以適應花藝的發展，給學生提供最新的花藝資訊。插花藝術具有日新月異的變化趨勢，教學內容應滿足時代感，展示國際上流行的插花花藝風格。因此職業教育中插花藝術課程教學哪怕兩三年更換一次教材，如果我們完全按照教材開展教學，也難以趕上社會流行花藝的腳步。為了解決這種情況，在插花藝術教學后面階段要與市場接軌，讓學生關注國內外的最新花藝發展趨勢和最新插花技藝，了解時尚花藝。教師也可以給學生提供插花藝術的相關網站，引導學生自學最新的花藝，拓寬眼界。
2.改變教學和考核方法。在插花藝術教學中，應該培養學生獨立思考、分析、解決問題的能力，實施“工作過程”模式的“任務驅動法”教學。每節課結束時布置相應的插花實訓作業，讓學生利用課余時間查閱資料，設計作品并確定創作方案，要求學生構思并繪制花藝設計草圖，同時用文字描述花材品種及數量，以及作品寓意等。之后學生依據自己的設計圖，作出相應的花藝作品，老師則對作品進行指導，指出優點和不足。這種方式能啟發學生的創新意識和創作欲望，充分調動學生的學習積極性，鍛煉了學生獨立操作能力，提高了教學質量。插花藝術課程是以實踐技能為主的課程，考核應以能力考核為目標，實行過程考核，將實踐操作過程設計到考核中。
迎合職業教育要求，培養學生創業能力在農業職業院校培養學生的創業能力是教學中必須考慮的問題。平時在理論教學中，根據實際需要加入花店的經營與管理方面的知識，在講解的過程中可以加入當地品牌花店的經營實例。學校也可以與花店協調，讓學生去花店實習，加深對花店的了解，為以后的創業打下良好的基礎。學校在校內設立插花藝術模擬實驗室，既能滿足學生花藝實習和實驗的需要，也可以作為學生在校期間創業的花店。花店在教師的指導下，學生自己經營和管理，可以承接社會上的花藝制作，解決學校資金不足難以提供花材的現狀，同時鍛煉學生的創業能力。
插花藝術課程前景展望
1.建立一流的花藝教學環境插花藝術教育十分適合以職業教育的形式進行，但是目前我國的插花花藝職業教育還十分薄弱，多在農業職業院校的園林園藝專業中開設，學校的重視遠遠不夠，所以存在著課時量少、操作欠缺、師資力量薄弱等問題。在以后的花藝課程發展中急需建立好的花藝教學環境，首先學校要重視插花藝術課程的發展，將其設置為專業必修課程，加大課時量，條件允許時可設立插花藝術專業。同時提供相應的條件，如建立花藝實驗室，提供必需的資金以滿足學生實踐的需要。學校聯系當地的品牌花店作為學生定期實習的場所，且通過一定的合同保證花店能在實踐中培養學生的花藝制作及經營管理能力。學校建立專門的花藝實驗室和展覽室，前者保證學生實驗的場所，后者可以將學生的優秀花藝作品通過人造花的形式展出以供觀摩和教學。
2.加強花藝師資力量培訓目前，農業職業院校的花藝教師不僅隊伍小、水平有限，而且在基本功、專業素質、從業經驗和眼界方面都和國內外優秀花藝師有很大的差距。大多數從事花藝教學的教師沒有經過良好、專業的系統花藝學習，花藝教師脫離花藝設計市場的狀況比較嚴重，對國際花藝發展的了解、掌握上不夠深入，而且實際操作能力也有較大欠缺。學校要提供花藝教師外出學習和深造的機會，教師的花藝提高才能帶動課程教學的良好發展，加強師資培訓能使職業院校擁有一支高水平的師資隊伍。
第4篇：花藝插花教程范文
關鍵詞 插花藝術；教學改革；對策；高校
中圖分類號 G642.1 文獻標識碼 A 文章編號 1007-5739（2012）01-0032-02
Countermeasures on Teaching Reform in Art of Flower Arrangement Course in Universities
LI Da 1 LV Chang-ping 2 CHEN Hai-xia 1 HUANG Di 1 LIU Zhen-chao 1 SHAN Yuan-yuan 1 ZHANG Hong-zhi 1 *
（1 College of Horticulture and Landscapes，Hunan Agricultural University，Changsha Hunan 410128； 2 Office of Academic Affairs，
Hunan Agricultural University）
Abstract The main problems of practice teaching in the art of flower arrangement course were proposed in this bined with teaching experience of recent years，the position of the course，theory and practice of teaching content set were discussed，so as to integration of theory with practice and improve students′ recognition of art of flower arrangement.
Key words art of flower arrangement；teaching reform；countermeasures；university
插花藝術是將剪切下來的植物材料經過技術和藝術的加工，重新配置成一件精致美麗，能再現大自然美和生活美的花卉藝術品的過程[1]。插花是一項高雅的文化藝術活動，既可以陶冶性情，提高文化藝術修養，又可以美化生活環境，是社會主義精神文明建設的又一表現。筆者對該課程的教學經驗進行總結，探討了該課程的改革對策，以供參考。
1 準確定位插花藝術課程
插花與花藝設計課程是農林類高校園藝、園林、藝術設計專業的專業選修課程，教學改革后，改為針對全校學生自由選學的公共選修課，每年選修人數達到1 000人次，成為湖南農業大學選課率極高的課程。為提高學生的興趣，課程開始時設置一個小的開場，不急于切入正題，而從身邊的插花作品講起，讓學生了解插花藝術其實在日常生活中是隨處可見的，是任何人都能學習的興趣愛好課程。在介紹日常用花的同時再介紹插花藝術在重要國際交往活動中的應用情況，如：2008年奧運會的頒獎用花，小小的花束蘊含了很多的中國傳統文化在里面，從花材的選擇、花型的大小、花束的寓意都有很多的內涵與要求。通過這樣的一個開場讓學生了解插花藝術是用途很廣的藝術類型，小到街邊隨處可買到的各色花束，大到各種國事交往活動中所使用的能代表國家形象與文化的特色藝術。
2 豐富理論課程教學內容
插花藝術是視覺性很強的藝術門類，插花藝術課程的教學效果很大程度上取決于學生對藝術美感的領悟程度，教學上優秀作品實例的展示和賞析是提高教學效果的重要環節[2]。教學過程中使用的教學課件如過多的展示文字性的內容，會給學生帶來枯燥感。教師只有在教授過程中不斷擴展每張圖片和插花作品所展示的內容，才能吸引學生。因此，也就要求教師在備課的過程中不斷豐富自己的知識，通過各個渠道收集大量的插花藝術資料，才能儲備好足夠的知識教授給學生。網上及國外的圖片雖然可以作為教學資料，但學生如能親眼看到這類插花作品，感受將更加深刻。筆者于2006年、2010年觀摩了在廣州舉行的第四屆亞洲杯花藝大賽和在上海舉行的第十三屆世界杯花藝大賽，收集到了大量的花藝圖片、視頻資料作為插花藝術課程中重要的教學資料，給學生留下了深刻印象，同時比賽中的一系列見聞，也成為插花藝術課程教學中很好的素材。
3 加強插花藝術實踐教學內容
3.1 合理安排實踐教學課
插花藝術是實踐性相當強的課程，提高學生的動手能力也是教學的重點。只有理論課與實踐課緊密銜接，合理安排，使學生將理論學習與實踐操作相結合，才能逐步領會插花藝術的魅力，確保學生學習的效果。社會上也有很多花藝培訓機構，有些課程很有特色，實踐課達到全課程的80%以上，可以借鑒其經驗，以提高實踐教學能力。高校內的插花藝術課受課時和教學費用的限制，實踐課所占比例雖然達不到那么高，但將理論課與實踐課的分配比例安排為5∶5或4∶6還是可行的。
3.2 以西方基本花型為入門
西方式插花構圖規則，基本花型有一定的制作步驟，是花藝教學入門的首選花型。西方式插花是一種理性為主的花藝設計，設計出的作品為幾何圖案，裝飾性非常強，花藝設計的盛行同切花生產的規模化、商品化以及市場的需求是密不可分的。在教授西方式插花的過程中，為達到圖形的一致性，要求在教學的過程中學生手中的花材要盡量一致，以便達到作品統一的效果。但插花藝術課程教學費用一直是各個高校開設該課程所需要面對的最大問題。如每次都使用鮮花教學，教學的效果絕對會很好，但西方式插花的特點是用花數量多，即便是用價格相對便宜的花材，合理的安排各個班級的使用情況，費用也會很昂貴。使用仿真花可以很好地解決教學花材耗費的問題。仿真花的款式很多，在教學過程中可以選擇價格合適的花材，目前有的仿真花單束費用上比鮮切花略高或不及鮮花價格，而且可以反復利用，購買1次可以使用很長時間。園藝園林學院于2008年購買了一批教學用仿真花，雖然花材類型不多，但是較多地采購了同一類型的點狀、霧散狀花材及焦點花材，只要適當地搭配其他形態花材，即能滿足基本的西方式插花要求，目前使用情況良好，至今還有剩余，2~3年內依然可以使用。每次教學中教師都要提醒學生愛惜花材，每次完成作品，待教師評完分或拍照欣賞后，要求學生將作品拆卸，將各種花材歸類放回整理箱內，既可以減少花材的耗損，也可以保證下次試驗有序進行。
3.2.1 提高仿真花利用率。在仿真花材剪與不剪的問題上[3]，筆者要求學生毫不猶豫地修剪。仿真花最大的特點是花材一致性好，如不修剪處理，插花作品很難達到效果。被剪斷的材料只不過是花材的枝干，花頭依然是完好的，可以再次使用。筆者每學期都會準備許多不同長度的竹簽，直接插上花頭或用透明膠粘上帶枝條的仿真花即可以修剪，可以任意地調整花材的長度，滿足不同的插花要求。要求學生在填充霧散花材時必須把整支的花材拆卸，穿上竹簽，用小支一支一支地填入，這一過程既能讓學生掌握填充花材的方法，又能培養學生的耐心。用竹簽充當花材的枝干既能節省費用又能提高仿真花的利用程度，達到很好的插花效果。
3.2.2 增加西方禮儀花藝教學內容。西方禮儀花藝也是當代花藝設計的主要內容，包括禮儀花束、婚禮花藝、餐桌花藝布置等一系列用于人際交往活動中的花藝，也是社會上用途最廣泛的花藝類型。掌握這些花藝內容可為學生將來就業提高競爭力。
商業花束是市面上用的最多的一款禮儀用花，該教學內容一直是高校插花藝術課程的弱勢[4]。為了逆轉這一局面，筆者在教學過程中做了以下嘗試：用有一定長度和粗度的竹簽插上仿真花花頭代替長枝的鮮切花；用廢舊報紙代替部分包裝紙，為“鮮切花”打上內部小包裝；將同一類型霧散花材也穿上竹簽作為花束中的配花使用；向學生教授花束制作的螺旋手法，并搭配不同的包裝材料與花結，制作出基本的圓形花束與單面觀花束。
婚禮花藝、餐桌花藝布置屬于大型的花藝布置，在當今商業花藝市場中占有的份額較大，市場前景廣闊。婚禮花藝、餐桌花藝的布置涉及到布景道具的使用，由于使用的仿真花是可重復利用的，這就為每學期的花藝教學節約了部分費用，利用該費用可以為花藝教學添置其他教學道具。筆者在整個插花實踐教學的中期安排該內容，分組安排布置內容并指導學生完成。如：搭起婚慶背景架，拉上紗幔，在錄影架上插制出圓球形作品；鋪上桌布，擺上碟子、刀叉及水平型的餐桌花；安排學生集體制作花藝拱門，擺在教室過道內。雖然用的都是仿真花，但依然能布置出一個很逼真的婚禮現場，而且用仿真花來布置婚禮會場已成為一種常見的形式。這樣模擬現場既能加深學生的印象、獲得操作經驗，將前期所學的理論知識付諸實踐應用，又能讓學生在布置大型花藝的過程中學會團結協作，布置完成時產生成就感。
3.3 挖掘東方式插花內涵
東方式插花崇尚自然，以自然美為最佳的藝術追求和表現。講求“物隨原境”、“形肖自然”、“雖由人作，宛自天開”[5]。東方式插花注重的是以花寓人倫，內容表達含蓄，體現的是自然界的草木風情[6]。東方式插花與西方式不同，西方式裝飾型用花主要注重整體的形態，形態內部的花材可以很豐富，但東方式插花屬于構圖造型插花，作品對每個枝條每朵花的要求都十分講究，要經過仔細挑選。筆者認為東方式插花是花藝教學中的難點，因此在課程的后期才會安排學生制作東方式的插花，有了西方式插花的基礎，才能運用簡潔的枝條和花朵表達東方式插花的深遠含義，通常用劍山作固定花材的工具，難度較西方式插花高。需要說明的是，盡管當今東西方文化交融，插花已無嚴格的東、西方之分，但系統的學習還是很有必要的，不僅可以讓學生更好地理解，而且可以讓其作為基本功進行練習。
3.3.1 注重東方插花技法講解。東方式插花的花型變化很大[7]，同一組材料不同的學生插出來的作品都會有所差別，這就要求教師在教學過程中要給學生詳細介紹東方式插花的基本構圖要求，如何把握比例、尺寸，在演示作品時詳細地講解東方式插花的六大法則。在插制的過程中不一定要學生模仿教師教授的樣式，而應該放開手讓學生大膽地創作，在制作過程中老師不斷巡視，隨時指點修改。
3.3.2 合理利用采集材料。在學習東方式插花的過程中，筆者要求學生首先確定好插花作品要表達的主題，確定好主要的花材，申請部分經費到批發點采購部分鮮切花材料；同時要求學生到校園里采集不同類型的材料，在這一過程中既可以培養學生自主創作的能力，又可以鍛煉學生觀察材料、挑選材料的能力。
3.3.3 尋找東方式插花新思路。深入學習和挖掘東方傳統花藝，加以繼承和發揚，這就要求插花者要深入觀察植物習性，思考其美之所在與美之精華，并融入個人情感，才能創作出具有感染力的作品[8]。創新東方式插花的展示新途徑，對傳播和發揚東方文化有很大的促進作用。筆者在這方面也做了些嘗試，將東方式插花的過程藝術表演化，使得觀賞者不只是看到東方插花的最后結果，而是在插花的過程中配上音樂、花文化解說詞，將插花的整個過程展示出來，這種新形式的展示提高了學生學習插花的興趣。
4 鼓勵學生考取職業資格證書
2002年9月，國家勞動和社會保障部頒布了《插花員國家職業標準》，插花業首次被國家確認為一種職業[9]。教學過程中應鼓勵學生考取相關的職業資格證書，為學生就業增加競爭力。同時向學生介紹插花藝術不只在花店行業中使用，還可以在室內裝飾、酒店接待等大型會議場所使用，提高學生對該職業資格認定的認知度。
5 利用課余時間開展花藝活動
每年教師節花卉消費量較大，存在較大的商機。學生學習完插花藝術課程以后，筆者鼓勵學員利用課余時間組建興趣小組，為其提供活動場地、活動機會，同學們可以利用學到的花藝技能，自己制作禮儀花束，進行銷售，既可以讓社會檢驗自己的學習成果，又可以通過自己的勞動換取一定的報酬。園藝園林學院每年都有各類花藝活動，學生可以在這些場合發揮專業優勢，如：由學生組建的“七里香”花藝（下轉第42頁）
（上接第33頁）
團隊為晚會的花藝布置和花藝走秀做出了貢獻，該團隊在學院文化藝術節上展示的新娘花藝作品受到老師和同學的好評。同時還引起了國內知名網絡花藝媒體的關注；該團隊不僅進行傳統的花藝制作，還按照插花藝術的新思路創作出一系列的表演型插花作品，由該團隊提出的東方式表演型插花體系的創新項目得到了湖南省教育廳大學生科技創新項目的支持。該團隊創作出的“菊之韻”、“鶴舞獻瑞”等東方式表演型花藝，在2011年第十一屆“全國高校園藝學科建設與發展高層論壇”會議上得以展示，深受專家好評，給各位代表耳目一新的感覺。
6 結語
花藝行業的發展日新月異，高校插花藝術的教學也應該緊跟時代的發展趨勢。高校里的花藝培訓更應該更新教學內容，提高學生花藝水平，為整個花藝行業的發展注入新鮮的血液，提高整個行業的從業人員綜合素質水平，從而為中國的花藝事業發展提供后備力量。同時也使得培養出的學生能更好地適應不斷發展變化的社會，提高其綜合素質，繼承與發揚中國的傳統花文化，促進社會主義精神文明的健康發展與繁榮。
7 參考文獻
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[2] 張虎，孫莉，吳冬.《插花藝術》項目課程改革的探索[J].安徽農業科學，2009，37（36）：18301-18303，18318.
[3] 林丹彤，董軍.插花藝術教學方法研究[J].中山大學學報論叢，2003，23（1）：161-163.
[4] 劉嬌英.加強插花藝術實踐教學，提高學生動手能力[J].甘肅科技，2008，24（15）：191-192.
[5] 王靜.東西方插花藝術風格比較[J].文學教育，2009（6）：52-53.
[6] 王蓮英.中國插花藝術發展簡史[J].中國園林，2006（11）：44-48.
[7] 張清明.插花作品構思漫談[J].廣東園林，2009（1）：31-32.
第5篇：花藝插花教程范文
關鍵詞 項目教學法；《插花藝術》；應用；職業能力
中圖分類號 G420；G642.1 文獻標識碼 A 文章編號 1007-5739（2012）17-0332-02
《插花藝術》是高等教育中園林、園藝、環境藝術、城市規劃等相關專業的必修或選修課程，是植物學、花卉學、設計初步、植物造景等課程的后續開設課程，此時學生已具有一定的審美素養。《插花藝術》課程教學中利用傳統的教學方法和模式已經不能適應學生綜合職業能力的培養。項目教學法在插花藝術課程中的運用，充分體現了“以學生為中心”的教學特點，學生綜合素質得以提高。課程要求學生有較強的想象力，能掌握插花的基本技能和造型原理，掌握各類材料的修剪與造型技巧，并且對市場有一定了解。學完該課程，學生進入相關行業工作，能做到應對市場制作出產品，或者為進一步深造奠定基礎。
1 插花藝術課程傳統教學中存在的問題
傳統的《插花藝術》課程教學分為2個部分，理論教學和實訓，實訓通常安排在課程后期。這樣的教學安排存在以下問題：插花是一門有生命力的、非常強調動手的課程，因此前期過多的理論教學顯得生硬和枯燥，不利于調動學生的學習興趣；前期的理論教學和演示與后期學生實訓運用脫節，學生只是重復模仿，缺乏創新；學生不了解市場，課程講授介紹大量花材、配件及工具，但實際上由于季節和地域限制，市場上的花材和配件都是有限的，造成學生設計很理想卻無法適應市場進行產品制作；設計時學生往往不能把握實際尺寸，實訓時教師準備的材料常跟學生預想的不一樣；實訓時間短，學生針對插花的動手時間往往就在幾天內，不利于學生發現問題、思考分析問題和解決問題能力的培養和提高；花材的藝術性如花材的風韻、姿態表現、光線角度等需要學生在大自然中親近、了解，因此親手觸摸和長時間觀察體會是非常必要的，而這些很難在僅僅幾天的后期課程實訓中做到。以上情況說明，《插花藝術》課程中利用傳統的教學方法和模式已經不能適應學生綜合職業能力的培養和提高。
2 項目教學法的基本情況
項目教學也稱為“基于項目活動的研究性學習”，有的也稱作“任務驅動教學法”。該方法可充分地體現“以學生為中心”的教學特點，強調學習過程的實踐，旨在讓學生融入到有意義的任務完成的過程中，積極、有目標地自主學習，要求學生在學習期間自主進行知識構建與技巧訓練。項目教學法體現個性化和層次化的人才培養理念，提倡和引導學生進行研究性學習，能按個性走上主動發展的道路[1]。
在《插花藝術》的課程教學中運用項目教學法，是要求學生通過市場調查，設定一個項目目標，在完成項目的過程中，通過資料收集、理論學習、小組討論、教師指導等方式，最后能依靠一定的理論知識制作出適合市場定位的作品，并且能對所有開銷完成賬目核算，在有條件的情況下還可以進行產品的市場檢驗。項目結束后，學生能對各組作品和組內成員在項目進行過程中的各項能力做出評價，以此鍛煉學生的各項綜合素質，解決傳統教學中的一系列問題。
3 具體教學過程
3.1 確定項目任務
插花藝術是一門可操作性的生活藝術，市場應用廣泛，因此項目的確定并不是由指導教師來提出的。提出項目之前，要求學生先對其可見的花卉藝術資料進行搜集、生活觀察、圖書館查閱、網絡學習及市場調查，該過程實際上是對插花分類知識的學習，并且由于觀賞大量的作品，使學生對插花藝術的興趣有了極大地提高。將全班分為若干小組，每組3～4人，組內自主推薦項目，1名組長擔任信息匯總、組織和主要匯報工作。在資料搜集的基礎上，由小組討論自主提出最有興趣、最希望做出的作品類型，由指導教師結合典型性、可行性和每組的區別性，與各小組討論后做出項目任務的最后審定，如傳統東方式插花、禮儀花束、現代花藝、家居裝飾性插花等。
3.2 項目過程設計及方案制定
項目教學法有別于傳統教學之處在于學生能把握學習過程和內容，邊學邊做。因此在項目任務確定以后，教師結合知識結構的系統性，指導各小組有針對性地設計幾大主要的項目模塊，引導學生一步一步進行學習和創作。如按照插花創作的步驟安排項目模塊：立意—選材—造型插制—評價[2]。在完成項目的過程中，每一個模塊就是一個知識系統，學生在每個模塊的研究和討論中，不知不覺地將研究內容建立起一個系統的框架，并且由于每一個模塊都是為實踐服務，學生表面看來是在構思完善創作作品，而實際是學習了傳統教學中的各大理論，完成了項目過程的理解。在主要的項目模塊確定后，需要指導教師與各小組討論，針對每個模塊的難易度來進行時間規劃，制定一個切實可行的學習實踐實施方案，其主要目的是督促各小組按時完成各階段學習、實踐任務及匯報工作。
每個大型的項目模塊只是提出了一個知識系統，各個分支需要指導老師能夠熟練地把握，表現在大模塊中包括許多小模塊，要求學生在學習中自主提出并解決，完成一個全面的知識框架，但知識點的遺漏需要指導教師及時進行補充。比如“選材”模塊中，包括花材選擇、花器選擇、配件選擇、工具選擇等內容，其中花材選擇還細分為花材形狀選擇、大小選擇、色彩選擇等。學生要成功設計并制作出插花作品，一定要學習和應用好這些知識分支，因此項目教學法是考驗學生自主學習和思考的能力，同樣也是考驗教師對整個知識系統和學習過程的控制力。
3.3 項目實施
由指導教師進行第1次的綜合講解，對于插花藝術的基本概念及范疇等知識需要學生能完全理解，然后按照指導教師提出的項目大模塊開始進行任務安排。項目組長要針對每個組員的特點來分配任務，鍛煉各自的協調和溝通能力。
“立意”模塊要求學生進行市場調查和生活觀察，確定不同目標作品類型的用途、擺放位置和表現情趣等內容。項目組長安排成員通過分頭拍照或繪圖等方式進行調查，匯總后進行小組討論，確定作品的基本構思。
“選材”模塊是較大的知識體系，要求學生掌握花材形態及運用、市場上常用切花的花語及價格、花器材料和質感與插花類型的搭配、工具及配件選擇等。指導教師要注意一些交叉學科知識的鞏固，比如鮮切花的選購和保鮮是《花卉學》的內容。此時學生可通過大量的市場走訪選擇1～2個花器，若有制作禮儀插花的小組也可選購包裝材料進行包裝練習。鮮切花因生命期短耗損太大，因此指導教師提議學生在校園中采摘一些植物性材料進行插花工具的操作練習。學生根據作品構思和市場走訪選擇合適的花材，由小組討論后匯總花材種類、數量、顏色、大概價格等資料，做出表格后提交給指導教師。
“造型插制”模塊是插花藝術的核心，包括材料修剪整形和插花造型。材料修剪整形在第2模塊時可先用校園植物性材料訓練，鼓勵學生創新技能手法，熟練后可購買一定的鮮切花進行比例關系確定，練習修剪、固定和彎曲等技能。小組可通過練習基本花型進行插花技能的練習。此時學生容易進入一個迷區，就是可以模仿基本花型，但自己設計出的作品總會很別扭，且不知該如何修改。因此，指導教師應引導學生進行造型法則的學習，在學生制作的過程中強調重心、焦點、穩定感等構圖要點，從而引導學生的設計走向成熟。
“評價模塊”首先要求各項目小組互相參觀，學習把握作品的觀賞部位和角度，嘗試領會制作者的意圖，品味特別的制作設計手法，并且能說出自己的見解，提出意見。然后由指導教師帶領所有學生進行插花作品的欣賞，進行綜合評比。有條件的也可以由市場做出評價，將作品擺放在校園內或校門口進行調查，問卷、投票或拍賣售賣等形式都是可行的。
“結算”模塊是為了使教學更貼近市場，插花藝術除了要培養學生的藝術感，同樣要引導學生利用所學的知識帶來經濟效益。從項目開始就要求每個小組專門設置1名人員進行賬目的記錄，將所有材料費、路費、資料費等都詳細記入賬目，使賬目分門別類、清晰明了，培養學生整理賬目的能力。依照作品材料費用及過程損耗，小組核算并提交作品的成本費和建議市場售價，并由各小組討論其合理性；若有作品拍賣或售賣，小組需另計利潤，進一步討論作品的市場推廣價值及改進。
每個模塊完成后要求項目小組提交報告1份，匯報模塊實施期間學習到的內容和項目進展情況，并提出遇到的問題，在指導教師的參與下，各組間相互交流問題和解決方法。
3.4 項目評估總結
項目進行結束以后，指導教師引導學生對整個項目進行過程總結，包括學生的個人總結、組員互評、指導教師評價等形式。學生學習成果主要不是知識的積累，而是在創設出的真實職業情境下學生職業實踐能力的提高[3]。每個學生對待問題時給出的方案與策略不同，使得每項任務的判斷標準并不是唯一，而是多樣化的，因此指導教師的評價重點在于，一是學生的學習態度、協調交流能力，在組內起到的積極作用等個人素質；二是學生的知識掌握程度、專業技能、創新精神等方面，且應注意針對項目對全過程做出綜合評價，或分階段分別評價。對于進步快、技能熟練、創新等方面較強的學生提出表揚，對優秀學生和作品發放獎狀或獎品進行鼓勵。
除此之外，指導教師對全過程進行總結是項目教學法的重要環節，通過觀察學生自主學習、技能操作和自評等過程，指導教師可以從中發現各種問題，加以研究分析，以此來改善將來的教學過程和方法[4]。
4 結語
此次項目教學法在《插花藝術》課程教學中的運用中也發現了很多問題：項目教學法對指導教師的要求高于傳統教學，既要區別于講授，又要把握住適當的引導；知識系統的熟悉和掌握程度要求很高；因為需要觀察學生每一步研究的方向，所以時間花費更多。對學生來講，動手操作并不難，最大難度在于要變被動為主動的學習，因此項目起始階段怎樣提起學生的興趣和熱情需要指導老師認真地進行研究。另外，學生進行市場調查和售賣等活動時較靦腆，難以進入角色，討論時部分同學不善于表達觀點，這些都需要更多的鍛煉，也要求指導教師對學生更多的鼓勵和支持。
通過項目教學法在《插花藝術》課程中的運用與實踐，基本解決了該課程傳統教學中理論教學與實踐操作的脫節現象，使學生的自主構建知識能力、實踐操作能力、協調交流能力、適應市場能力等綜合職業能力得到了鍛煉與提高，為職業教育的實現與企業崗位的無縫對接奠定了堅實的基礎。
5 參考文獻
[1] 賀平.項目教學法的實踐探索[J].中國職業技術教育，2006（8）：43-44.
[2] 黎佩霞，范燕萍.插花藝術基礎[M].北京：中國農業出版社，2011.
第6篇：花藝插花教程范文
[關鍵詞]品牌名稱；外來詞；語言學；社會效應
1引言
品牌名稱既是一種語言現象，也是一種文化現象，而外來品牌譯名更是伴隨文化交流、語言接觸衍生的語言現象。許多國際品牌為了搶占中國市場份額，在推廣過程中將品牌名稱譯成中文，使中國消費者產生認同感。本文將從跨文化視角來考察外來品牌名稱及其譯名的特征規律。
2外來品牌名稱取名的傾向
2.1傾向于個人姓名用字
西方文化崇尚個人英雄主義，強調個人價值。因此，外國品牌經常使用品牌創始人或者產品發明者的名字作為品牌名稱，以顯示對其的尊重與紀念。如服裝品牌：Armani（阿瑪尼）、Versace（范思哲）、Louisvuitton（路易威登）；運動品牌：Adidas（阿迪達斯）；汽車品牌：Ford（福特）、Benz（奔馳）、Ferrari（法拉利）；手表品牌：Cartier Sa（卡地亞）；電子品牌：Philips（飛利浦）、Ericsson（愛立信）；化妝品品牌：Estee Lauder（雅詩蘭黛）、Mary Kay（玫琳凱）等。
2.2傾向于品牌所在地的山谷河流村莊等地點名
外國品牌一般選擇品牌所在地的山谷河流村莊等作為品牌名稱。如香煙品牌：Marlboro（萬寶路）：其品牌名稱源自于英國倫敦一條街道的名字Marlborough，這是他們最初香煙廠所在地。汽車品牌：Santana（桑塔納）：該汽車廠以桑塔納山谷命名，其品牌因廠址得名。電子品牌：Nokia（諾基亞）：手機生產商Nokia的工廠坐落在芬蘭北部一條名為Nokia River的河流旁，品牌名稱得名于此河。
2.3傾向于與產品內容特征功效等相關的詞語
外國品牌往往會選擇體現產品內容特征功效類的詞語。有的會取跟品牌內容相關的詞語，有的會采用與贊揚產品功效有關的詞語。如手表品牌：Omega（歐米茄）：Omega是指“19法分機芯”，以組裝精密準確出名。當時手表因為采用這種機芯而大獲成功。飲料品牌：Coca Cola（可口可樂）：品牌得名于主要原料中的古柯葉（coca leaves）和可樂果（kola）。日用品品牌：Safeguard（舒膚佳）：Safeguard意為保衛者，體現了香皂殺菌保護皮膚的產品功能。
2.4傾向于動植物顏色數字等象征詞語
這種品牌名稱借用象征詞的象征意義，把詞語中表達的深層含義套用在品牌名稱上。如運動品牌：Puma（彪馬）：Puma是指美洲獅。汽車品牌：Hummer（悍馬）：Hummer意為蜂鳥或能發出嗡嗡聲的東西。電子品牌：Pentium（奔騰）：“pentium”是希臘文“五（penta）”加拉丁文中代表名詞的接尾語“ium”的造詞。
2.5使用產生詞語轉義的新造詞
這類品牌名稱是命名者借助詞語引申、比喻手法創造出的名字，原語言中并沒有相應的說法，給人一種新奇，眼前一亮的感覺，可以吸引大眾的眼球。如食品品牌：Haagen Dazs（哈根達斯）：Haagen與Dazs是臆造詞，它的發音聽起來是歐洲口音，其實是美國品牌，這樣子命名讓美國人覺得它像是歐洲舶來品。膠卷品牌：Kodak（柯達）：Kodak是拍照時的聲音，這個擬聲詞品牌名稱不僅聲音響亮念起來具有節奏感，而且十分新鮮吸引人的關注。
3外來品牌名稱的翻譯方法
3.1音譯法
按照語音發音特征，選擇發音近似的漢字將外來品牌名稱翻譯過來，這種用于譯音的漢字失去了自身的意義，只保留其語音和書寫形式。如：阿瑪尼（Armani）、范思哲（Versace）、路易威登（Louis Vuitton）、普拉達（Prada）、迪奧（Dior）、阿迪達斯（Adidas）、美津濃（Mizuno）、茵寶（Umbro）、福特（Ford）、凱迪拉克（Cadillac）、奔馳（Benz）、法拉利（Ferrari）、雅詩蘭黛（Estee Lauder）、蘭蔻（Lancome）、萬寶路（Marlboro）等都是運用了直接音譯法。
3.2意譯法
意譯法是指在翻譯外來品牌名稱時，根據其含義，使用與之相同或相近的漢語構詞材料，用漢語構詞規則來構造詞語。美國高科技公司Apple意譯為蘋果公司。美國科技公司Microsoft中文譯名為微軟。“Micro”的中文意義為“微小的”“Soft”的中文含義是“柔軟的”，兩者結合，譯為“微軟”。
3.3音譯加意譯
品牌名稱中一半音譯一半意譯，兩部分相組合而形成品牌譯名。如最近暢銷的運動品牌新百倫New Balance，“New”的意思是“新”，“Balance”意為“平衡”，但是后一個單詞并沒有選擇意譯，而是采用音譯“百倫”，兩者結合，形成一個聽上去國際范兒十足的品牌譯名“新百倫”。
3.4音譯兼意譯
音譯加意譯是先用音譯的方法翻譯出品牌名稱，以品牌名稱的發音為準篩選出類似發音的漢字，然后在可選擇的諧音漢字里找出合適的漢字使用。美國化妝品品牌雅詩蘭黛是Estee Lauder的音譯，其品牌名稱來源于創始人Estee Lauder夫人。“雅”“詩”“蘭”“黛”這四個字在中國經常被用作女性起名用字，四字組合讓人聯想到優雅別致，詩情畫意，氣質如蘭，黛眉遠目的美女形象，表現了化妝品對女性的針對消費特性。
4外來品牌名稱的中國化
外來品牌要打入中國市場，使中國消費者產生認同感，品牌譯名需要融入中國元素，滲透中國傳統價值觀，相當于一次語言的再加工。成功的品牌譯名往往具有如下特點。
4.1體現中國語言文化審美情趣
（1）音韻美。音韻美是指品牌譯名聲音動聽響亮，發音不拗口，節奏感強。漢語中音韻結構主要包括雙聲、疊韻、疊音等。可口可樂Coca-Cola的譯名不但保留了英文品牌名稱的發音，還比英文名稱更具內涵。“可口”說明這款飲料好喝，“可樂”說明喝了這個飲料讓人心情愉悅，并且“可口”雙聲，“可樂”疊韻，無論書面還是口頭，“可口可樂”這個名字都易于傳誦。
（2）形態美。形態美主要指字形簡潔，筆畫簡單，使用規范漢字，不取生僻字異形字。可口可樂Coca-Cola最初被譯為“蝌蝌啃蠟”，字形復雜，難寫難認，又沒什么意義，立即被市場淘汰。
（3）意象美。意象美指品牌譯名所用字意義正面積極、帶有美好寓意、吉利祥瑞，在內容上使人感到舒適恰當，令人回味無窮。法國化妝品品牌Lancome，品牌譯名“蘭蔻”音譯而來。“蘭”香草也，“蔻”指有香味的草本植物，一般指少女。選用“蘭”“蔻”二字作為化妝品品牌名稱，一來表明化妝品原料取自草本植物，安全溫和；二來暗示消費者使用此化妝品會像蘭草、豆蔻一樣美麗。
（4）文化美。文化美是指品牌譯名能讓人聯想到中華民族文化，如中國傳統神話故事、成語典故、詩詞歌賦、文學作品等。法國礦泉水公司Evian的名字，取自背靠阿爾卑斯山的水源地法國依云小鎮。Evian源自凱爾特語“Evua”，是漢語“水”的意思。依云天然礦泉水的中文譯名是音譯而來，一般地名Evian譯為埃維昂，但是品牌將中文譯名定為雙音節詞“依云”，讓人聯想到“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的詩句，仿佛礦泉水如天水一般自然純凈清冽，遠離任何污染，與原品牌名字含義不謀而合。
4.2尊重社會傳統心理和風俗習慣
中國向來有趨利避害的社會心理，講究吉利，講究忌諱。不僅言行舉止要講究，連住宅選址、物品擺放等都要講究，名稱這一方面更是要“名正言順”。品牌名稱中大多數會出現“吉”“瑞”“和”“宜”“佳”“利”“福”“祥”等字，符合漢民族講究吉利，討個好彩頭的心理。如男士服裝品牌金利來Goldlion，“Gold”的意思是“金”“Lion”的意思是“獅子”，品牌名Goldlion的原中文譯意為“金獅”。本來金獅是喜慶吉祥之物，節慶日還會用來表演，沒什么不妥。但是粵語中“金獅”諧音“盡輸”，犯了大忌，銷量并不佳。于是，品牌便把英文Goldlion中“Gold”譯意為金，“Lion”譯音為利來，兩者結合，便成了今天的“金利來”，喻義財源廣進，金利滾滾來，博得消費者喜愛。
4.3符合中國的價值情感取向
中國文化崇尚謙虛有禮，含蓄仁愛，重視集體家庭。中國消費者樂意選擇樂觀向上、道德正義、符合價值觀和民族精神的品牌名稱。人們比較能接受正面積極的品牌名稱，對于一些先鋒前衛的品牌名稱一時之間難以接受。瑞典家居品牌宜家IKEA這一品牌名稱中的四個字母分別代表創始人名字Ingvar Kamprad和他所在的農場名稱Elmtaryd以及村莊名稱Agunnaryd。其中文譯名“宜家”表現出對家庭的重視，喻義此品牌家居品會使家庭變得更美好，符合中國的價值取向。
5結論
在市場經濟飛速發展的今天，隨著全球經濟的快速發展，商品的流通已經跨越國界，品牌詞語進入人們的眼球。然而不同國家、不同民族和不同區域的語言差異，文化差異，消費心理差異必然會阻礙品牌的宣傳的流通。所以，取一個適當的譯名是架起兩國品牌文化差異兩極的橋梁。但是，我們在吸收和創造外來詞時不能違背語言的發展規律，違背本民族的語言習慣或者刻意追求標新立異的現象要予以制止，在中國幾乎家喻戶曉的豐田越野車品牌陸地巡洋艦Land Cruiser（也稱沙漠王子）也因為翻譯的失誤而被更換中文名，被譯為蘭德酷路澤，此命名用了過于直白、拗口且不知所云的直接音譯法從一立刻引來惡評如潮。外來品牌名稱的翻譯方式也給中國本土品牌以啟示，中國品牌若想在國際上立足，在進入該地市場的同時，也應考慮本土消費人群的審美情趣和心理需求，在譯名上著意用心，突出品牌個性，又尊重各個國家民族文化傳統和風俗。
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第7篇：花藝插花教程范文
一、 海寧城鄉公交一體化的基本情況：
“城鄉公交一體化”,簡單的說,就是利用公交化運作方式, 打破原來的城市公交與農村客運二元分割的局面,發揮客運資源效益最大化,以達到城鄉公交相互銜接､資源共享､布局合理､方便快捷的協調發展過程｡據調查了解，海寧的城鄉公交一體化建設，目前已經走在了全國的前列，尤其是“公車公營”的運行模式，更是全國的首創。一年來，海寧市已經投入改造資金3000多萬元，新添置空調中型客車130輛，開通公交線路30條，其中城鄉公交一體化線路20條，輻射全市147個行政村,城鄉公交通村率達到91.3%,預計2005年底,全市所有道路全部達到通車標準,力爭實現村村通公交,路路有公交。從調查問卷中，我們發現城鄉居民對實施城鄉公交一體化政策表示非常贊成，認為公交城鄉一體化給出行帶來方便，乘公交車進城明顯人數增多，能促進經濟發展，而且經濟實惠，是一項利國利民，使居民、經營者、社會多贏的好措施，為海寧經濟社會的和諧發展創造了條件。（詳見問卷調查匯總表）
二、實施城鄉公交一體化的主要效果:
城鄉公交一體化是對原有農村客運管理體制進行改革的重大舉措, 海寧市“城鄉公交一體化”的實施,為城鄉客運開辟了更加廣闊的發展空間｡主要表現在:
(一)理順了管理體制,實現城鄉資源共享｡
由于歷史原因,城市公交由城建部門管理,客運班線由交通部門管理,一直是“兩張皮”。經過城鄉公交一體化建設,公交統一由交通行業管理,城市道路及站點向農村公交開放,大大方便了農民進城
(二)優化了運營結構，實現“公車公營”。
海寧在城鄉公交的經營方式上完全吸取城市公交車優點,實施“公車公營”｡即全部收回原來的個人產權，通過招投標的方式，交由公司運營。并實行車輛循環,旅客上車買票,途中設置站點,到站停靠的運營方式,徹底解決了農村客運市場出現的“三客”問題(拉客､騙客､甩客)問題。
(三)實行了區域經營,提高農村班車覆蓋率｡
海寧公交車實行區域經營，經營企業可以靈活安排線路走向和車輛數量,合理安排班次,提高車輛使用率,降低運營成本;通過實行劃片經營,可以把熱線的經濟效益彌補冷線,解決客運矛盾，提高農村班車的覆蓋率｡
(四)改革了公交票價制度,確保農民從中受益。
實行城鄉公交一體化，有利于進行成本核算，大大降低了班車票價,城鄉公交一元錢的同票同價，深受廣大農民歡迎,真正讓老百姓感到實惠｡
三､海寧城鄉公交一體化的亟需解決的問題:
(一) 農村客運集約化程度低
前幾年,受有路大家走,有車大家開的影響,導致了農村客運單車承包經營現象十分普遍｡經營費用高,服務質量差,搶拉客源､超時間運行,惡性競爭，還沒有從根本上解決， 制約了城鄉公交一體化規范健康發展,
(二)農村鄉鎮客運場站太少｡
雖然海寧市日前的行政自然村通車率和道路覆蓋率都居全國前列，但大多數的鄉鎮沒有汽車客運站場,客遠站點太少，遠遠不能滿足農村客運需求。
(三)村級道路建設速度不快。
道路建設狀況是城鄉公交一體化基礎和前提，趨勢影響城鄉公交一體化的進程，海寧現在公路網密度達61KM，居全省前列，但提出的“等級公路通行政村的目標”還沒有實現，尤其是村級公路建設速度還不快。
(四)農村客運使用的車型多,適用車型少｡
現有農村客運的車型多､雜,但這些車型備有較大的空間裝貨的不多，有下置式行李倉的車也不多,與農民所期望的車型不一致｡農民出行需隨身攜帶一定數量的農副產品,所以農民還是不得不選擇農用車､三輪車進城｡
四､海寧城鄉公交一體化的改進措施
調查中，我們6個人都為海寧的公交城鄉一體化建設的取得的成效感到由衷的自豪，覺得海寧的經驗應該在全省乃至全國進行推廣，但是海寧公交自身也應該不斷改進和完善。改進措施大體可考慮：
(一)使路､站､車一體化､高效化｡
在新建或改建通村公路時,應使路､站､車一體化。建路時，應該考慮設置旅客停靠站點（最好是港灣式），同時推薦使用適合農村客運的經濟客車車型,把路、站能進行同步設計､同步施工､同步建成，則更能避免重復建設，體現高效。
(二)合理調整客運線路｡
要根據海寧農村的村鎮公路規模､人口密度､社會經濟發展水平, 行政村公交的通車需要，合理調整客運線路。避免現在不同程度存在的棄冷線爭熱線和擠干線的做法,保證城鄉客運有序､健康發展。
(三)完善公車公營體制。
對原有的農村客運個體經營戶逐步進行公司化改造, 實行公車公營。盡可能地使公交車安裝統一樣式的線路標志牌,實行統一站點,統一票價,統一車型､顏色和標志,統一結算,統一著裝, 提高城鄉公交的經營水平和服務質量
(四)加大公路建設的資金投入｡
我市還應該加大對縣鄉公路建設的資金投入,尤其是鼓勵、補助鄉鎮或村級組織甚至于個人投資建設村級公路,從根本上解決目前還存在的道路不通,網絡不全的問題,為城鄉公交一體化創造基礎條件｡
第8篇：花藝插花教程范文
關鍵詞：插花藝術基礎；教學改革；探索實踐
中圖分類號：J525.1-4
插花作為一種綜合藝術，與詩文、繪畫藝術、園林盆景、植物學諸學科都存在著一定的聯系。它不僅運用了美學、園藝、繪畫、雕塑、文學、書法等人文藝術手段，作為一種技藝來服務家庭和社會；更重要的是，它還是中國傳統文化的經典之一，擁有巨大的文化價值。插花藝術屬于“生活美的范疇，是精神文化的一種。它是“自然美與藝術美的完美結合，是實用藝術與審美藝術的有機融合”。審美教育是全面實施素質教育的重要內容和基本要求，它對于當代大學生人格的養成和心智的發展等都具有重要意義。
《插花藝術基礎》課程屬應用性學科，要求學生在所學理論和知識的基礎上，對植物材料進行再加工、再創造、再造型，不僅僅是裝飾藝術課，更是學生實踐能力和創造性思維培養的美育課[1]。當今的大學生作為現代社會的重要成員，具有活躍的創新思維及較強的新事物接納能力。因此，在當代大學生中開設《插花藝術基礎》課程，既是適應時代的要求，又是培養大學生的創造性思維與審美素質所必須，還對于繼承和發展國傳統插花藝術，弘揚民族文化有著重要的推動作用。
1存在的問題
1.1基礎教學薄弱，教學形式單一
南京農業大學開設了《插花藝術基礎》課程，并設置為全校學生的公共選修課。插花藝術基礎課程學時數為32學時，在有限的課時內，既要讓學生系統地掌握理論知識又要熟練掌握操作技能有較大困難；同時，理論課上所沿用的教材和其他學科教材模式一樣，教學形式采用PPT教學，教師仍按照學科系統化課程按部就班地教學，不能清楚的、形象的表達作品的意境和創作方法，使得學生在學習中感覺枯燥難學。
1.2課程教學經費不足，理論與實踐教學嚴重脫節
《插花藝術基礎》課程的實踐教學需要較多植物材料、絲帶及插花器具等，作為公共選修課程，選課學生較多，學生來自不同院系，各院系無單獨劃撥實踐教學經費，使得該課程的實踐教學經費難以籌款，導致了高校教學經費的不足，常常是以看視頻或照片的形式進行學習，嚴重制約了多樣化教學的實施。由于教學資源和資金的不足，學生在該課程的學習過程中缺乏實踐操作機會，理論無從指導實踐，導致理論與實踐教學嚴重脫節。課程講授結束后，即使偶爾有實踐機會，真正能學以致用、熟練插作花藝作品的學生很少，學生不敢動手，操作更無法突出實踐教學的技能訓練，嚴重挫敗了學生的學習積極性。
1.3課程教師多從相關專業轉型而來，師資薄弱
《插花藝術基礎》課程授課教師通常是園林、園藝室內設計等專業的教師轉型而來，專業水平較薄弱。實踐教學不僅需要指導教師有很高的專業素養，而且需要指導教師有很高的專業技能。
2.積極改革，努力探索插花藝術教學模式
2.1靈活多樣的教學模式
2.1.1多媒體教學
插花是一門觀賞藝術，是一門視覺藝術，更是一門審美藝術。因此，制作插花多媒體課件需要采用大量的圖片與視頻。插花藝術基礎課程涉及插花藝術基礎、東方傳統插花藝術、西方插花藝術、現代插花藝術、插花藝術作品的鑒賞與評比等內容。隨著科技的發展，多媒體需要的圖像可以通過軟件創造、掃描儀掃描、數碼相機拍攝以及從屏幕、動畫、視頻中捕捉圖形圖像等途徑采集，并從中挑選制作多媒體所需要的最好的圖像運用到多媒體中，能夠有效地激發學生的學習興趣。
2.1.2啟發式教學
插花藝術必須講究意境，要求將作品與命題融為一體，就要求學生有一定的藝術修養，初步達到寄情于花、融情于花、達到情景交融、形神兼備的境界。為了讓學生學習用花來傳情達意，插花時注重個性的表露與作品的內涵，所以從開始進入插花教學時，就有意識的給學生解釋優秀作品的內涵，并讓學生對作品命名，通過學生的命名和作者的題名作比較，使學生更容易理解如何表達作品的意境[2]。除此之外，在課程實踐教學環節，設置固定命題與自由命題插花設計環節來啟發學生，鼓勵學生勇于創新，敢于創新。
插花作品的制作具有很強的實踐性，為使學生在有限的時間內獲得最大收益，要求學生在實驗課前進行相關的藝術構思；在理論課講授之后，實際動手之前安排臨摹課程，針對某一特定主題進行臨摹手繪插花作品，臨摹課程中，學生可以“放開手腳”對所學的花卉、花器知識，構圖方式及色彩知識等進行大膽的“運用”。安排臨摹課程不僅降低了學生在實踐插花過程中“手忙腳亂，無從下手”的情形，從而也啟發學生學會思考，逐漸培養創新思維，將所學的知識運用到插花創作中，為插花創作開始之前的“意在筆先，胸有成竹”做鋪墊與“預熱”。臨摹課程的設置不僅培養了學生的創新能力，還啟發了學生的構思能力（圖1）。
圖1《我的家鄉》為題的學生插花藝術臨摹作品
3.1.1充分發揮學院內部優勢，加強實踐教學
園藝學院不僅擁有雄厚的園林與花卉方面的師資隊伍，還具有豐富的花卉資源。園藝系設有花卉生產園和實驗基地，具有良的實訓條件，一方面可以為插花藝術課程實踐教學提供部分耗材，另一方面還能有序推進產學研，還能夠指導學生進行花卉栽培管理和切花處理保存等拓展綜合能力。
在插花藝術教學過程中增加了實訓內容，將理論與實訓由原來的2：0設置為1：1，并根據現代花卉行業的發展適時更新實驗內容。在教學過程中，開設了如下實訓項目：《花材的識別及處理》、《東方式基本花型插制》、《西方式基本花型插制》、《現代插花》、《花束包裝》、《服飾花的設計制作》以及《自由式插花》等。為保證學生實訓的質量，學生按2-3人每小組劃分，每小組根據所領取的花材，充分發揮自己的創新能力，完成插花作品命題及制作。在學生實踐過程中，教師加強輔導，不斷對學生在操作中遇到的問題及時給予分析引導和啟發；學生完成作品后，教師對學生作品進行點評，指出作品的優點和不足，使學生通過對自己和對別人的作品的鑒賞和點評，總結經驗不斷提高操作水平。
3.1.2提高專業教師技能
教師隊伍專業技能的提高迫在眉睫，要通過掛職、進修等形式提高“雙師”素質；通過各類插花技能培訓學習及比賽了解現今流行趨勢，學習新穎手法，鍛煉操作技能，開闊專業眼界。另外，除了從內部培養專業教師外，聘請行業專家或校外該領域優秀技師為外聘教師亦是行之有效的辦法之一。
3.1.3重視實驗教學的考核環節
插花藝術基礎課程是以實踐性內容為主的課程，應以能力考核為目標，實行過程考核，將靈活復雜的實踐操作過程融入到實踐考核中。學生的插花作品是最終的反映指標，但是考核并不應僅僅看結果。一是應重視形成性評價，以學生平時參與各種實踐教學活動所表現出的興趣、態度和交流能力為主要考核依據；二是重視階段性評價，每次實訓課按每個學生掌握程度進行等級測評；三是重視終結性評價，進行臨摹測試、中期測試、期末考試等各項實踐內容的綜合測試評價。插花藝術考核成績評定標準為：平時考核成績占20%、臨摹實踐10%、期中東方式插花、西方式插花作品制作以及服飾花設計及包裝成績占30%、期末試卷測試占40%。這種考核方式，不僅是對學生制作技巧、設計及構思能力的考核，同時也是學生創新能力的考核。
4.教學方式改革后取得的成果
通過插花藝術課程教學方式的改革，不僅激發了學生學習的積極性，提高了學生對插花藝術課程的認識，加強了學生對實驗操作能力和綜合分析能力的培養，還充分調動了學生的主動性和創新性。對該課程進行教學改革后，學生對該課程的評價較高，在學生對本課程及教師的評價中，每學年達到95分以上。
通過插花藝術課程教學方式的改革，該課程每學年選修學生達380人次，成為我校選課率極高，學生最喜愛的公共選修課程。在學校和學院的大力支持下，建立了插花教室，可同時容納70余人進行插花練習與實踐。除此之外，學院增加了教學經費，除了每學年購買鮮花供學生實踐，還購買了高仿真花數批，各式插花花器近百件，有效地解決了學生插花實踐中經費不足，花材、花器配備不齊的困境。
通過插花藝術課程教學方式的改革，學生學習興趣明顯增強，該課程的延伸方向如：花材保鮮工藝、干燥花制作工藝、花材染色等方面獲得了學校或省及科研項目支助，研究結果在在國家核心刊物上公開發表了科研論文。
結束語
《插花藝術基礎》課不僅是一門藝術課，亦是一門有關美學教育的美育課[3]。教育部陳至立部長曾在全國藝術教育工作會議上強調了美育課在全面推近素質教育中的重要意義和作用。因此，通過課程改革與實踐探索，不斷的把審美教育和能力的培養滲透在各個教學內容和環節中，使大學生在潛移默化中提高審美創造能力，拓展思路，從多元角度將大學生的審美素養培養延伸到各個學科中，旁征博引，啟迪誘導，激發當代大學生的創新美感。
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第9篇：花藝插花教程范文
關鍵詞：水質理化檢驗 疾病預防控制中心 檢測項目 調查
中圖分類號：G642 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2012）11（a）-0201-01
長期以來，教學如何適應社會需要的問題，一直受到人們關注。水質理化檢驗的多數檢測項目都有多種測定方法，實際應用較多的是哪種方法？我們要重點講授哪些方法，才讓用人單位覺得學生“好用”？因為我校主要培養的是面向基層的專科層次的學生，故此，我們對云南省地州級和縣市級疾病控制中心的檢測項目和“水質理化檢驗”之間的適合度進行了調查，以期為原有課程體系注入新的社會信息，為教學課程的設計提供依據。
1 調查方法
本文調查對象為云南省7個地州級和30個縣市級疾病控制中心。調查方法為填寫調查表。
2 結果與分析
2.1 適當增減教學時數
教學計劃的安排主要根據現在水質理化檢驗使用的教材提供的分析方法的比例來制定的[1]。經過本次調查對比結果見表1：教材與調查結果分析方法的比例的比較。
表中調查結果顯示：光度分析所占比例最多，占34.1%，與參考資料中基本一致[1]。所以光度分析是教學中的重中之重。教材中的容量分析占19.4%，與調查結果的9.1%相差較大，應適當減少容量分析的教學時數。離子選擇電極法調查結果占9.1%，與教材中的2.8%相差較大，應增加離子選擇電極法的教學時數。
原子吸收法、原子熒光法在實際應用當中正在日漸增多，建議增加教學時數。
火焰光度法、極譜法、液相色譜法在本次調查的單位中均未使用，應作為了解內容。
2.2 加強試劑配制練習
調查顯示，除極少數單位、極個別檢測購買試劑盒外，其余試劑均自配，所以，教學中應加大試劑配制和相關計算的練習。
2.3 及時更新教學內容
2006年12月29日，衛生部、國家標準化委員會2006年第12號文件，批準《生活飲用水衛生標準》及檢測方法國家標準。標準自2007年7月1日起實施。而現在的教材幾乎都是舊國標，教學時必須及時更改。如對渾濁度的要求，從舊國標不超過3度，特殊情況不超過5度，提高到不超過1NTU，特殊情況不超過3NTU。耗氧量（以O2計）不超過3 mg/L，水源限制，原水耗氧量>6 mg/L時為5 mg/L[2]。
3 建議
3.1 根據調查結果修訂教學大綱、調整教學目標、取舍教學內容
原大綱、目標和內容不適合云南水質理化檢驗的現狀，專科層次的學生大部分都將在最基層工作，教學必須依據社會的需要培養實用性人才。
3.2 試劑配制與計算要適當增加
我校的醫學檢驗技術專業的畢業生主要面向醫院檢驗科，而醫院檢驗科基本都是購買試劑盒，與本專業不同，基層疾控中心大多試劑要自己配制，這是提高檢驗質量的根本。
3.3 根據調查結果完善實驗室建設
學校的教學與實踐的適合性直接影響到學生畢業后的操作能力，因此，學校根據調查結果逐步完善實驗室，購買的儀器與社會的實際應用越接近，用人單位越“喜歡”。
參考文獻