高中語文古文基礎知識精選(九篇)
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第1篇：高中語文古文基礎知識范文
關鍵詞：高中；語文；人文精神
教育是培養人的教育，注重彰顯與喚醒人的價值。而語文是一門注重培養人文精神的學科。所謂的人文精神是一種以人性、人生、人格、人道為本位的知識意向與價值取向，其主要內涵是關于人的存在意義的思考，關于人類對真善美的永恒追求以及自由、自覺、超越的精神。高中生已具有獨立思考的能力，但是他們易受周圍環境的影響，對高中生進行人文精神的滲透對高中生的人生發展具有重要作用。語文教育應該是一個充滿人文內涵、充滿人性之美和生活情趣的學科，但是在教學中由于應試教育的影響，一些老師過于重視語文基礎知識，注重提高學生的分數，但是卻把語文課堂變得枯燥無味，沒有一點情趣。因此，教師必須重視高中語文課堂人文精神的滲透，提高高中生的人文素養。
一、教師應該貫徹新課標的要求，樹立科學的人文的語文觀
在教學中，教師應該勇于跳出應試教育的怪圈，不要只強調統一的答案，而要在教學中注重人文精神的培養。一些老師在文言文教學中，將精力都運用到文言文基礎知識的運用上，用整整一堂課的時間講解虛詞、實詞等，但卻忽略了古文中所蘊涵的深厚的人文精神。古文之所以能夠流傳下來，成為中華民族的文化瑰寶，是因為它們蘊含了中華民族的人文精神。教師應該引導學生從歷史發展的角度理解古文的內容與價值，并引導學生用現代觀審視古文作品，評價古文在現代社會的意義與價值，讓學生樹立自己的觀念，有自己的思想。在語文教學中，教師必須轉變觀念，深刻理解語文的本質，樹立科學的、人文的語文觀，構建能夠反映語文精神的基本價值體系。同時，語文教師必須不斷學習，不斷進步，積極提高教師的文化素養與素質修養。作為一名語文老師，只有自己具有的深厚的人文素養，才能在教學工作中感染學生，陶冶學生的人文精神。
二、創新教學手段與教學方法，建設語文人文課堂。
新課標的教學理念與人文精神的核心不謀而合，都強調以人為本。在高中課堂滲透人文精神，首先要構建一個人文化的教學環境，在這樣的環境中才能開展人文教育。那么如何構建人文化的環境呢？教師應該主動構建新型的師生的關系，融洽教師與學生的環境，重視師生之間的交流與對話。其次，教師應該積極創設良好的學習環境，在教學過程中融入一個教師對學生的愛。在創設教學環境時，教師的一言一行都會對課堂產生重要影響。因此教師應該寬容的對待學生，對于學生的過失與錯誤等，教師應該包容諒解，給學生自由成長的空間。最后，教師還要關注每一個學生的發展，幫助學生樹立主體意識，引導學生根據自己的特點，自覺調整學習心態，選用合適的學習方法。
三、仔細研究新教材，發揚新教材中的人文精神
高中語文新教材相比于傳統的教材有很大創新，人文性顯著增強，教材不僅關懷人的存在與發展，而且注重對學生思想的情感熏陶。如，必修課中設置的專題：“向青春舉杯”“像山一樣思考”，這些專題切合學生的心理發展，讓學生們體驗青春的激情與困惑；讓學生們回顧自己家鄉的山水，重溫鄉土情懷。在這些文質兼美的文章的熏陶下，學生會走的更遠，會站在巨人的肩膀上觸摸世家的真善美，感受人世的歡樂與凄涼。如，在《紫藤蘿瀑布》，學生走進著名作家宗璞筆下的紫藤蘿，感受紫藤蘿花開的燦爛，感受到紫藤蘿的堅韌，從而感受到生的美好與生命的永恒。在《我與地壇》中，學生們可以感受到史鐵生對人生的沉思，體驗作者對世界獨特的感悟方式。在《夢留天母吟留別》中，學生們可以感受到大唐詩人李白放蕩不羈的個性。在《雨巷》中，學生們可以體會到悠長、纏綿的眷戀，感受到詩人的凄清、哀怨、惆悵。高中生的人生經歷有限，通過這些優美的篇章，學生們可以豐富自己人生情感，擴展自己的視野，敏銳的感受生活、感受生命。
四、開展課外活動，讓人文精神走進生活
生活其實就是一個更大的語文課堂，許多人在演繹著自己的人生。教師應該擴大視野，不能將語文局限于課堂，或者局限于考試。語文本身就產生于人們的生產生活實踐。因此，教師必須加強語文與自然、生活、社會的聯系，讓語文豐富起來，精彩起來。在這些實踐中，學生們學會了觀察、發現、體驗語文知識，也提高了語文的應用能力。如，教師可以引導學生組織音樂會，讓學生們感受音樂，并書寫自己的感受。或者，教師可以組織學生一起觀看優秀的影視作品，讓學生們感受到不同的文化與情感，并相互交流，并積極寫影評，讓大家選出最優秀的影評。或者組織學生做社會調查，讓學生們加深對社會的了解，增加對社會的責任感與使命感。或者，教師可以組織學生進行家鄉文化調查，讓學生們感受到家鄉的歷史文化，加深對家鄉的了解與愛。
五、創新評價方式，對學生進行人文評價
在高中語文課堂中滲透人文精神，教師就必須改變評價方式，不能用分數來評價學生，也不能將分數作為教學評價的標準，教師必須更加重視學生的發展。語文課程評價必須尊重學生的主體地位，允許學生發出不同的聲音，給學生自由成長的空間。每個學生的人生體驗都是不一樣的，所以他們對一個問題的思考與感受也是不一樣的，教師應該尊重學生的見解，并鼓勵學生大膽說出自己的想法，鼓勵學生勇于表現自己。教師在評價學生時，應該以肯定與表揚為主，高中生自尊心較強，教師的褒揚與激勵能夠促進學生的發展，讓學生們體驗到語文課的魅力。
結語：在語文課堂中堅持滲透人文精神，讓人文情懷回歸到語文課堂，讓學生們熱愛語文課堂，熱愛生活，為他們的人生打上最亮麗的人文精神底色。讓學生們學會尊重、愛、寬容與理解，同時充分張揚學生的個體精神，擴展學生的語文學習空間，提高學生的語文素養，實現語文教育的本質。
參考文獻：
[1]金文娟.讓語文課堂閃耀人文性的光輝[J].考試周刊.2012（02）
第2篇：高中語文古文基礎知識范文
對于高中階段的語文學習，對閱讀能力的鍛煉是最為主要的，學生通過大量的閱讀才能夯實自己的文化底蘊。但是學生通常覺得散文和議論文沒有任何迂回曲折、吸引人眼球的地方，很難耐著性子將其讀下去，因此不容易體會到文章所表達的感情，更不能分析出文章層層遞進的寫作特點。而分析文章結構正是高中語文教學的重點。所以這就是為什么有些教師講課氛圍比較活躍，但是考試的卷面成績卻并不盡如人意。正因為語文閱讀本身就是一個難點，再加上學生難以提起對議論文、散文等文章的閱讀興趣，因此就造成了高中階段的語文閱讀成為了語文教學中的一大障礙，并且難以逾越。因此，教師在進行閱讀方面的教學時，應該做好充分的課前準備。例如，需要對某一個論點進行論證時，教師就應該就該論點穿插一些貼近生活的事例，如xxx事情是否應該存在，有何存在的理由等等，最終將學生的眼球吸引過來，之后再運用議論文的解析步驟進行分析。
二、引進綜合性語文教學的目的
高中語文教學不僅僅包括文言文、古詩詞、散文、議論文，還包括寫作及許多修辭手法的具體運用等。高中語文是一門綜合性非常高的學科，因此其教學方法也應該是多樣化的。高效的語文教學不僅僅要能夠使學生擁有夯實的語言、文化、知識功底，更重要的是要通過大量的文學藝術的熏陶培養學生的人文精神。語文是一門包含著深厚文化底蘊和許許多多優美特質的學科，對語文的熟練掌握就是傳承這些優美品質的一種重要方式，要讓學生接受來自不同方面的美文或者詩句的熏陶，讓學生在不知不覺中獲得美感。通過這種綜合性的語文教學方式，可讓學生感受到關于高中階段綜合性語文教學的研究程云芳（江西省玉山二中334700）來自大自然的美，感受到生活的熱情，以此提升語文各方面的能力，并塑造學生的人文精神，完成高中階段語文的教學任務。學生的學習興趣是多方面的，拿語文這一門學科來說，其包含的許多方面會使得學生產生不同的興趣愛好。引進綜合性教學的根本目的就是從多方面入手，抓住學生學習語文的興趣點。古語說“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，由此可見，興趣對于高效的課堂教學來說是至關重要的。綜合性的教學方式可以讓學生了解多面化的語文。如有些學生不喜歡寫作文，但是卻喜歡領略古文中的某些特殊的情感，那么，教師就可以通過古文這一個點來吸引學生，與此同時再像其展示語文其他方面的魅力，通過這種循序漸進的方式，能逐步提升學生學習語文的效率。綜合性的語文教學，就像是學校所開創的社團一樣，讓學生可以投其所好，通過不同的方面來了解語文的內在魅力并且燃起對語文的學習激情，進而用真摯的情感去感受語文的魅力所在。
三、結語
第3篇：高中語文古文基礎知識范文
2003年人教版高中語文必修教材中的文言及古詩詞接近閱讀內容的一半，高中語文現行實驗教材中文言的學習也占據了相當多的份額。那么，高中語文中的文言文應該教什么？學生應該從中學到什么？這是一個不得不明確的問題。走進現在的語文課堂會發現：許多教師只在大講之乎者也，師生都在忙于“字字落實，句句清晰”，有人甚至將其等同于外語的教學。文言文中所積淀的古人燦爛的文化、深刻的智慧以及不朽的文采都不見了，剩下的只有文言字詞。好一個枯燥了得，師生好一個“累”字了得。究其依據，原來是考試題型中有考實詞、虛詞、詞法、句式。殊不知，這種教學則是在藝術、文化的殿堂門外磨蹭卻不能夠登堂入室，更不能取其瑰寶、汲其智慧來豐富自我的精神家園。也背離了語文課的課程目標。那么如何給文言文教學進行目標定位呢？
《普通高中語文課程標準》確立的課程目標為：學生要在“積累·整合、感受·鑒賞、思考·領悟、應用·拓展、發現·創新”五個方面獲得發展，全面提高學生的語文素養。必修課程根據“閱讀與鑒賞”“表達與交流”兩個方面的目標組織教學，“閱讀與鑒賞”的目標中具體規定了“學習中國古代優秀作品，體會其中蘊涵的中華民族精神，為形成一定的傳統文化底蘊奠定基礎。學習從歷史發展的角度理解古代作品的內容價值，從中汲取民族智慧；用現代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限。”“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數量的名篇。”選修課中的“詩歌與散文”系列的目標為：“閱讀古今中外優秀的詩歌、散文作品，理解作品的思想內涵，探索作品的豐富意蘊，領悟作品的藝術魅力。用歷史的眼光和現代觀念審視古代詩文的思想內容，并給予恰當的評價。”“借助工具書和有關資料，讀懂不太艱深的古代詩文名篇。學習古詩詞格律的基礎知識，了解相關的中國古代文化常識，豐富傳統文化積累。”
由此可見，文言文教學是不能只停留在文言知識教學的層面上，還要在鑒賞、領悟、拓展、創新上提升文言文學習的境界。簡而言之，文言文教學的目標應為文言、文學、文化三個層面。文言文課堂教學應由文言知識這個語言基礎的層面上升到語言所承載的內容——文學鑒賞，感受領悟古文中的思想和藝術的魅力。最后再進一步引領學生去發現古文中的民族精神、文化內涵，進而構建學生自己的對傳統文化的審視能力、傳承能力，構建學生自己的生存智慧。
第4篇：高中語文古文基礎知識范文
一、提高高中語文教學效率的途徑
1.運用現代先進的多媒體技術創設意境。現代科技的日新月異為當代教育的深入發展提供了全新的手段。多媒體技術在教育領域的運用為教育事業的發展提供了充足、有效的動力。在高中語文教學中，恰當地運用多媒體技術，借助多媒體的音、圖、動畫等元素將語文教學內容利用視覺刺激來吸引學生的廣泛興趣，創設真實情景，讓學生有身臨其境的體驗，感悟其中的道理含蘊，才能夠有效提高語文教學效率。學生有了興趣，就會積極主動地求知，進行知識的學習，品味語文教材內容的真諦，使教學過程不再是學生的負擔。
2.扮演角色，合作學習。高中語文教材內容比較廣泛，許多內容適合用角色扮演的方法進行教學，學生通過分組協作，從不同角色的身上感受時代氣息，不但能激發學習語文的熱情，還能在角色中學到課堂知識，以演戲的形式將語文課堂內容演示完畢。在表演過程中，同學們可以自主解決文中的難點：誦讀課文解詞、翻譯課文，提升自主、合作、探究等能力。學生在合作學習過程中互相影響，彼此促進，能培養分析能力、表達能力、感悟能力。在交換不同的角色進行扮演時，學生能體驗不同角色的特點，突出時代背景，再通過教師的恰當引導，可達到當堂課內容當堂消化，節約課外的復習時間，使語文教學效率迅速提高的效果。
3.合理運用心理學理論提高教學效率。心理學認為，人在不同的環境下，其心理會發生不同的變化。利用這一點，在教學過程中，教師要能夠利用積極的心理暗示，從而提高教學效率。積極心理暗示作為“心理暗示”的一種，是指運用間接、含蓄的方式，對別人的行為和心理產生積極影響。所以，在教學過程中，教師適當地運用心理暗示，能夠有效消除師生之間的心理障礙，建立良好和諧的師生心理環境，在和諧的教學氛圍當中，通過語言暗示、表情暗示、行為暗示等，達到師生溝通共進的目標，達到有效提高語文教學效率的效果。
4.知識的積累是提高高中語文教學效率不可缺少的途徑。著名教育家葉圣陶先生曾說：“語文教學的目標是為了讓學生練成讀書的本領。老師能夠引導學生善于讀書，則其功甚偉。”這就說明，語文教學的效率離不開知識積累，必須通過博覽精文，積累多方面的知識，從空間、時間上將知識化為已有。所以，學生在語文的基礎上需要加強積累，這一點特別重要。提高語文課堂教學效率的主體是學生，學生認識到自己知識的不足，主動從大量的文章中吸取精華，多練多用，才能提高自身的語文素養。
二、提高高中語文教學質量的手段
1.創新課堂教學，提高教學質量。以往的教學模式是教師教學生學，很難達到理想的教學質量。隨著教學體制的改革，高中作為中國文學和漢語言教學的關鍵階段，在素質教育目標的指導下，必須進行教學方式的創新，提高教學質量。教學方式的創新要從學生和教師兩者入手，教師改變傳統的教學手段，將現代先進的教育技術引入其中，運用多媒體技術、計算機技術進行創新整合，提高高中語文教學質量。另外，語文教育是知識教育、道德培養、能力訓練及情操陶冶的綜合表現。在實施語文教學實踐的過程中，需要將語文教育的有關優勢充分利用起來，再聯系實際的教學工作，促進教學理念的及時更新與創新。
2.實施多元化的評價機制，提高教學質量。《基礎教育課程改革教學評價辦法(試用)》明確要求，不但要檢查學生的語文基礎知識，而且要考查學生實際運用語文的能力，語文考試的形式可以多樣化，包括古文默寫、字詞釋意、閱讀等。評價應該貫穿于高中語文教學當中。要善于發現高中學生的亮點和優點，重視對學生進行正面引導，鼓勵高中學生去克服學習中的諸多問題，讓他們在學習中體驗到成功的快樂和滿足。與此同時，對遇到困難、情緒低落、喪失信心的學生，要給予必要的幫助。
3.引導學生自主學習，讓學生積極主動學習，提高教學質量。“自主學習”是人終身學習及畢生發展的基礎，是新一輪課程改革提倡的一種非常重要學習方式。老師在教學過程中，要重視對學生自主學習能力的培養。學生有了自主學習的意識及能力之后，在今后的語文學習過程中，就會充分發揮自主優勢，積極主動地進行讀、練、寫、說、用，積極主動地進行知識的積累，方法的積聚，綜合運用各種學習方法，從不同角度進行知識挖掘，從而提高語文教學質量。
第5篇：高中語文古文基礎知識范文
關鍵詞：高中語文； 審美教育 ；教學策略
高中語文審美能力的培養是高中語文教師的忽視點，但是這并不代表語文審美能力不重要，由于受應試教育的影響，現在多數高中語文教師以高考考試標準為教學目標，側重學生邏輯能力和知識技巧訓練，忽視了學生審美能力。隨著素質教育的深入推進，高中語文審美能力是素質教育的需要，培養學生的審美能夠提高學生的文學修養，讓學生感受文字魅力，從課本中“看見”作者的當時寫作的情景，體會到當時作者的心情，借助豐富的想象力對文章有著更深刻的認識，有利于提高學生學習語文的積極性。中國文學底蘊深厚，提高高中學生語文審美能力，讓學生在愉悅的氛圍中各個方面都得到鍛煉，美的感受也能刺激學生積極主動的學習語文，觸發學生心底的追求美得欲望，有利于提高學生的審美想象力。高中語文教育不僅能夠傳承歷史的知識，也能夠通過文學教材激勵學生追求真善美，有利于語文教學質量的提高。
一、當前我國高中語文教學的基本現狀
中國學生從啟蒙教育開始一直接受語文教育，至到高中教育為止，語文教育一直占領著重要的地位，他不僅能夠讓學生讀懂文字含義，更能夠讓學生從文字中感受到藝術的魅力，提高自身的審美能力。但是現在我國語文教育主要以應試教育為主，高中語文教學大多采用灌輸式，將文章段落分成幾個小節，再分別講授每小節的段落大意，語句含義。例如在學習人教版高中語文必修2第一單元《荷塘月色》時，大部分語文教師在課堂上，將部分經歷用于分析課文中語句和文法，對文章的寫作特色和主要思想一筆帶過。造成這種教學現象是因為現在高考重視學生的知識和技能訓練、重視邏輯能力和思維能力的培養。這樣的教學效果雖然學生的語文成績能夠很快的提升，但是卻不能夠享受課文所帶來的藝術感受，大大降低了學習積極性。
二、在高中語文教學中實施審美教育的主要策略
1.要注意培養學生的審美意識
高中語文教學不僅教導學生學習語文的字、詞、句等基礎知識，還要學會感受語文的美得魅力，教師在教學過程中，應該有意識的培養學生的審美意識，首先讓學生閱讀課文，只有在閱讀的過程中才能夠感受文章的意境。例如學習人教版高中語文教材必修2第二單元《詩經》中《采薇》一文的學習，古文和白話文有著很大的區別，現在學生接觸文言文的機會較少，在學習上更應該利用學生的審美想象力，將簡單的文言文用華麗的詞藻翻譯成白話文，讓學生從簡單的的文言文中體會到其中蘊含的深意，“采薇采薇，微亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡室，；玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。”文言文翻譯成白話文的意思為“采薇采薇一把把，薇菜新芽已長大。說回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等于沒有家，為跟玁狁去廝殺。沒有空閑來坐下，為跟玁狁來廝殺。”將深澀難懂的文言文翻譯成有趣的白話文，將當時少數民族侵犯國家，將士因為大戰有家不能歸，一年又一年的思鄉之情，通過文字和學生的審美想象力，展現在學生腦海中，對文章有了深刻的意識，既能學到知識，又激發了學生學習語文的興趣。
2.深入挖掘課本中蘊含的美的元素
高中語文教材包含的文學體裁多種多樣，既有深澀難懂的古代文言文，又有風趣幽默的白話文；既能學到我國優秀的現代文學作品，又能體會到優美抒情的古代詩歌。學生在閱讀的過程中，受到了文學美得熏陶，引發審美想象力。以文學作品為例，古代詩人王維的《山居秋螟》一詩中，“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”這句詩句中表達出來的藝術美，重點突出“浣女”及“漁舟”。只有洗衣女子的歸來竹林才會熱鬧，漁舟搖曳荷花才會動搖，而正因為竹子林得茂密，蓮荷的稠密，才能讓作者從靜景和動景的結合中，描繪出一副繪聲繪色，動靜結合的美好情境。通過對字詞的深入探究，與作者共鳴，發掘出文學作品的內在美。
3.借助多媒體教學培養學生的審美能力
語文課堂教育不再局限于小小的黑板，多媒體的運用可讓學生更加深刻的感受到文學作品的生動和魅力。現在許多優秀的文學作品被改變成舞臺劇、電視劇或者電影，讓學生通過觀看影片這樣直觀的視覺沖擊，比語文教師在課堂上直接講課更富有感染力。在學習《紅樓夢》一文中的節選《林黛玉進賈府》中，在課堂上觀看相關的電視劇，看到了當時賈家的富貴，黛玉的忐忑不安、王熙鳳的潑辣性格、賈家四姐妹不一的神態、賈母的慈祥，在學生面前一一表現出來，引起了學生的學習興趣，也提高了學生的審美能力。高中語文教師不再僅限于課本教學，應該更多的將有利于學生的相關教學影片帶入到課堂中來，引發學生的學習興趣，讓學生自發性的去探究其文學魅力，課外學習是課堂學習的延伸，教師可以讓學生閱讀大量的文學作品，培養學生的審美能力。
總之，高中語文學科是一門文字與語言相結合的藝術學科，它所包含的文化底蘊讓學生視如寶庫，用之不竭，取之不盡。語文教師充當著學生和藝術間的橋梁作用，在語文教學過程中，培養學生的審美能力，讓學生感受文學美得魅力，激發學生創造美的能力。語文教學課堂不再是束縛學生的思想而是幫助學生插上詩意的翅膀，在豐富多彩的文學天空里飛翔，挖掘出文學作品的內在美。
參考文獻：
[1]李玉新：談聽說訓練與語文審美教育的融合[J]；焦作師范高等專科學校學報；2002年01期
[2、鄒賢敏：沉實篤行 立體觀照——評《語文審美教育概論》[J]；中學語文教學參考；2005年10期
第6篇：高中語文古文基礎知識范文
關鍵詞：語文教材;文言文選文;意義分析;思考
隨著中國社會進步和世界多元化的發展趨勢，當今世界上正掀起一陣“國學熱”。中國的傳統文化受到世界的重視，文言文更是成為中國傳統文化有的標志。中國傳統文化需要一代代繼承下去，而這個重擔恰好落在學生的肩膀上，學生需要具有學習文言文的興趣才能夠將中國傳統文化發揚光大。文言文承載中國幾千年來的語言魅力，但是生澀難懂，因此，教師需要引導學生系統性、循序漸進的學習。目前由于不同地區高中語文教材不盡相同，而文言文的選文質量普遍不高，所以對高中語文教材文言文的選文研究是十分必要的。
一、高中文言文的必要性及教材選文的意義分析
當今社會，大部分孩子在剛學會說話的時候，家長就讓其學習英語，因為英語是國家交流的通用語言。然而卻極少有家長讓孩子學習文言文，文言文是中國傳統文化的精髓，如果要想繼承和發揚這一文化，對傳統文言文的學習也是十分必要的。
文言文不僅記載了古人當時的社會現象和思想感情，還記載了當時社會的技術，這對現代化科技的影響也是十分重要的。所以說，文言文對提高現代人的思想道德素質有重要的意義，對國家的長遠發展也至關重要。
文言文選文的意義可以總結為以下幾點：一是體現中國傳統文化價值。文言文是中國幾千年來文化的載體，不同時代的文言文體現了不同時期的社會情況和人文思想。文言文的學習為學生開辟了一條通往古代的渠道，讓學生通過文言文的閱讀思考，體會當時的社會形態變化。且目前很多中國以外的國家都在積極研究中國的傳統文化，文言文中有些思想更是能為解決現實中的問題提供依據;二是體現教育的價值。文言文中大多所表述的思想都是積極的，能夠引導學生樹立正確的人生價值觀，讓學生在文言文學習過程中，不知不覺地受到古人的感染。可見，文言文選文質量具有重要的教育意義。三是體現藝術價值。文言文經過歷史的不斷演變，已經具備了生動，簡潔，文采豐富等特點。這樣的文言文對學生的素質教育有積極意義。藝術是無價的，尤其是優秀的文言文作品能夠給學生現實生活帶來很大啟發，培養學生的審美能力。
二、語文教材文言文選文現狀
由于不同地區語文教材不同，本文針對不同版本的教材進行分析，全面了解語文教材中文言文的選文情況。
（一）文言文的篇數
文言文的教材有7個版本，分別是人教版、粵教版、語文版、滬教版、魯教版、鄂教版和蘇教版。本文筆者調查總結，在不同版本中文言文篇數最多的是滬教版，有66篇，其次是36篇的鄂教版。最少的是粵教版，僅占17篇。而根據語文教學大綱的要求來看，其要求在語文教材中文言文選文篇數要不少于56篇，就不同版本文言文所占篇數來看，符合標準的只有滬教版，其他版本相差甚多，還需做些調整。
（二）文言文選文的時代
從不同版本的文言文選文時代來看，一般分布在秦漢、唐宋和明清時代。根據調查統計，不同教材版本文言文選文在明清時期較少，唐宋時期的文言文材料較多。此外根據不同教材版本文言文選文來看，基本都將秦漢文排在最前。文言文選文一定要選擇精簡且篇目經典，從簡單到難，時代由遠及近。這樣才會提高學生的學習興趣和學習效率。然而在文言文選文的順序上存在一定差異，有部分學者認為應該按照時代順序，這樣學生能夠按順序系統性學習，學習起來能夠更容易一些。還有部分人認為應該按照文言文的難易程度，讓學生有一個知識積累的過程，這樣學習起來會更輕松一些。
三、針對文言文選文的幾點建議
（一）保證選文質量
語文文言文選文要保證文章內容和文章質量。學生在學習文言文過程中不僅要感受到文言文的魅力，也要感受到中國傳統文化的強大。優秀質量的文言文對學生有示范作用，可以幫助學生陶冶情操，提高綜合文化素質。
（二）保證文言文精神
高中語文文言文的學習不只是簡單的欣賞和閱讀，是要為學生提高正確的思想指導，為學生的發展奠定堅實基礎。文言文選文要立足于學生實際情況。為學生提供有意義的文言文例文，幫助學生樹立正確的思想價值觀。此外，文言文選文不僅要體現在精神層面，在表現形式上也要重視起來。例如在文言文的語言文字和文章的整體結構上。規范的篇章結構和語法能幫助學生更好地掌握文章的表達技巧。
（三）選文要幫助學生提高寫作技巧
語文作文在高考中占有很大分值，雖然作文中很少用到古文，但是經典的文言文例文中的部分語句能夠為學生的文章添彩。這也不乏作為學生的一種寫作技巧，提高其寫作能力。
（四）選文要體現民族文化
文言文是中國傳統文化的一部分，經過歲月的洗禮演變至今。在當今社會大眾需要以現代化的眼光繼承并發揚光大，所以文言文的選文一定要體現出民族文化的精髓。隨著社會競爭的激烈，對人才要求也越來越高。企業在考察從業人員的專業技術的同時，更要求其具有基本的工作責任感。而大部分學生是獨生子女，受家庭父母的溺愛，責任意識不強。在學校教育中，教育工作者要重視培養學生的責任感，使其在未來工作中承擔相應的工作責任，為社會發展作出貢獻。
語文學科是中國思想文化的重要載體之一。語文也是文化的代表，文言文承載著中國幾千年的文化素質，學生在語文文言文學習過程中，受到了古典知識的熏陶，培養他們的民族精神。隨著新課改的實施，文言文選文質量關系著文言文教學質量，由于不同教材版本文言文選文質量的不同，對學生產生的影響也不同。所以有關教育工作者亟須對語文文言文選出改變，保證文言文選文質量，讓學生將文言文所承載的中國傳統文化發揚光大。
參考文獻：
第7篇：高中語文古文基礎知識范文
現狀一：所考和所教脫節，語文試卷的編制沒有明確的標準
翻翻各地編的高中教輔資料以及某些名校編的活頁單元檢測題，不論教材的冊次和所學的是什么內容，題型一律是這樣的：第I卷是4個選擇題，每題3分，包括字音、成語的正確使用，病句的判斷等；接下來是科技說明文的閱讀、文言文的閱讀。第II卷有古詩文的默寫、翻譯、詩歌鑒賞、現代文閱讀、語言應用、寫作等。
要做對這樣的題，教和學以教材為本能行嗎？高一高二的期中、期末試卷和高考試卷沒什么區別，有的試卷上文言文或者是現代文甚至就是高考考過的文章。那我們對學生應該做何要求，課本上涉及的考試內容相當少，一個是一學期兩本書復習無從著手，二是復習的內容很少涉及，160分的試卷滿打滿算15分。很多老師都有這樣的體會，語文教學與考試之間的確沒有多大的關系。這就讓我們迷茫了：到底是按教材認真教學好，還是直奔主題，按考試要求踏踏實實地抓好聯系好？
那我們到底應該怎么辦？我認為應該讓語文教育有序起來。與過去不同，改革后的高中新課程由必修課和選修課兩部分組成，二者具有等價性，這二者沒有主次之分，是一種互補關系。開選修考試時考的就應是學的內容，不應該采取綜合性的考查方式，譬如說選修《史記》《現代文閱讀》《唐詩宋詞》《語言運用》《作文》等等，題型不按高考的來，不應像高考那樣全面考查，應該就考選修學的內容，比如單出一張詩歌鑒賞卷來考查《唐詩宋詞》選修課，出一套文言試卷來考《史記》選修等等。
課程結構必須具有選擇性，以適應學生的個體差異。所以開選修課時隨便學生選幾科，你最終要保證過關才行，這樣會比較節省時間；再開必修課，就可以出一個綜合性的卷子來訓練，但也不應該包含語言運用這一塊，到高三上學期再出全面綜合的卷子來考查，這樣會比較有序也能真正考出學生的水平，讓學生體會到學語文的成就感，讓老師感受到教學的成就感。
現狀二：語文基礎知識涉及太少
語文考試的每一份試卷，都涉及了語文基礎知識，如病句、成語使用、文言文的相關知識點、仿寫等，可教材上就幾乎沒有相關的語法、邏輯等知識的介紹（讀本上卻偶爾有一些）。高中階段每套考題的前幾個基礎題，又幾乎是大學中文系《現代漢語》課程所涉及的內容。在新的教材中，這一類知識仍舊沒有相關說明。
對策：1.語法知識的補充。語法教學和考試脫節，平時根本不上語法，考試卻肯定會涉及到。可是語文的知識教學已經被忽略，導致了語文學習都是在所謂的感性的內容中去參悟，像病句的修改、特殊句式的判斷一味地強調憑語感去辨析其中問題，往往是知其然而不知其所以然，學生在病句修改這一考試題型中的失分率很高，他們不能很快地從成分殘缺、搭配不當等病因中找到解決問題的辦法，結果面對考題時無從下手。
文言文必修課開設時，就應把文言特殊句式、文言虛詞的用法、詞類活用、翻譯的基本方法、意動、使動、為動的區別等插在其中，由老師帶著系統過一遍，在上課文具體分析時才能做到有的放矢。
2.不要等到高考一輪復習時再來總結閱讀理解中的一些常見情況、修辭手法及其效果、寫景的作用、人物描寫的手法等。這些小理論知識在上現代文之前就應該明確告知學生，用新課去感受，豈不更強？詩歌鑒賞中的表達方式、主人公的思想感情、詩歌語言特點、詩歌中的意象，這些也應該明確告知學生，而不應是等到高考復習時老師來總結，真正吃透就比較難了。
第8篇：高中語文古文基礎知識范文
1 高中語文教師職業倦怠的表?F
高中階段由于學生面臨升學壓力，教師工作量過大、工作時間過長、工作壓力過大。此外，語文科目作為高中階段主要科目之一，任課教師更是承擔著巨大的教學壓力。目前，許多高中剛剛進入的語文青年教師身心發展都處于亞健康狀態，主要表現在以下幾個方面。
（1）情緒衰竭，不易控制情緒。青年教師剛剛步入教壇不久，他們在教學的過程中更多地會通過自己的情緒來表達自己的想法，不易控制好自己的情緒。語文教學是一個精心細致的工作，任課教師需要通過自己的人格魅力來影響和感染學生。青年教師在情緒上經常容易處于疲倦或低落狀態，工作狀態不佳，缺乏熱情，經常靠完成任務來達成目標，缺乏創新的熱情。對于語文教學之外的教學活動和科研活動很少關心。上課時，遇到一些小的情況就容易與學生發生沖突，經常會在課堂上聲嘶力竭地講課或者大吐苦水，不易控制自己的情緒。
（2）去人格化，家校聯系少。人格化是高中教師的基本要求，它需要教師憑借自己的人格魅力將自己語文教學的思想和理念傳達給學生和家長。而現實生活中，高中青年語文教師常常以消極、躲避的態度對待學生和家長，遇到事情容易失去往日的興趣和信心，在班級和學校表現得冷酷和麻木。研究者在調查過程中發現，高中語文青年教師很少有主動與學生家長聯系和談論學生的學習情況，他們常常將一些事情隱藏在自己的內心中而很少表達。此外，在班級教學中，對學生的一些行為視而不見，缺乏應有的教育智慧。
（3）低個人成就感，習慣職業麻木。高中語文教師職業成就感主要表現為自己教育教學水平得到學校、學生、家長和社會的認可。青年語文教師不同于教齡比較大的教師，他們的職稱和榮譽不多，教學水平也不高，在語文教學素養上也相對薄弱，這樣就容易導致部分青年教師日復一日、年復一年地重復著相同的備課、教學任務而沒有成就感。在教育教學中很少會去主動創新和挖掘學生的優點。遇到教學難題會感到厭倦和規避，從而達到心理的暫時滿足。
2 高中語文教師職業倦怠成因分析
高中語文青年教師職業倦怠對自己的身心發展和學生個體成長的負面影響都是非常明顯的。造成這種負面影響是多方面因素綜合的結果。
（1）語文教師承擔高考科目的現實壓力。高中語文是高考科目中非常重要的科目。語文教學工作時間長、時間緊、提高緩慢，而社會期待值又高。青年教師剛剛步入教壇，經驗不足、抗壓能力弱，時常容易被繁重的教學任務壓得喘不過氣來，對正常的各類教研活動更是沒有足夠的耐心去參與。學校頻繁的測試和考試是青年語文教師忙于應付學生考試，缺乏足夠的時間去反思自己的教學過程。高考的現實壓力促使許多青年語文教師被動地參與到教學活動來，他們在精神財富匱乏的情況下，強迫自己參與到正常的教學活動中去，這樣連續不斷的挫折和打擊，促使這些教師滋生職業倦怠。
（2）高中語文教學本身的特點。高中語文教學與小學和初中都有所不同，教師教學重點是培養學生讀和寫的能力，全方面地提高學生語文素養，提高學生的認知能力和理解能力。高中語文教學是一個長期積累的過程。教師需要教授學生多方面的能力，例如詞語辨析能力、古文閱讀能力、古詩鑒賞能力、現代文閱讀能力等。這些能力的教授不是一朝一夕就能夠完成的，它需要學生長期的積淀。此外，語文教學不像其它學科一樣容易量化，通過一張試卷來評定高中語文教學很容易使語文教師產生被動心理。高中語文教學本身具有很強的專業性，只有經過專門語言訓練且具有語言素養功底的人才能真正懂得其中的特點。枯燥無味抽剝知識到課堂上講解是很枯燥的過程。
（3）教師自身發展不足帶來的壓力。隨著高中新一輪課程改革的推進，高中語文教師也開始面臨新的難題和教學挑戰。新一輪高中語文教學要求教師改變傳統的教學觀念和教學方法，這與他們傳統的教學觀、認知觀產生了巨大的矛盾。例如新課標要求語文教師不僅是知識的傳授者，還應該是知識的設計者、開發者。這就極大地增加了高中教師的壓力，容易產生職業倦怠。此外，隨著信息技術的發展，學生學習知識不僅僅是通過老師傳授，網絡等現代技術也極大地豐富了學習途徑。學生可以更多地從網上學習新的知識，一些能力強的學生甚至超過了老師的知識儲備。這樣就容易讓一些語文教師，尤其是青年語文教師在面對這些孩子的時候手足無措，產生壓力感。
3 高中語文教師職業倦怠對策分析
總體來說，高中語文教師職業倦怠具有一定的普遍性。它需要引起我們社會、學校、教師的注意。立足分析高中語文教師職業倦怠的成因方面，筆者提出以下幾條對策：
（1）豐富語文教師活動，增加愉悅感。要想解決語文教師職業倦怠的問題，首先，應該給予更多的時間和精力。這種時間和精力包括法定節假日、星期天、下班后的時間，讓教師感到時間是充裕的。其次，關心教師精神文化的建設。語文教師，尤其是高中語文教師，他們絕大部分都是受過高等教育并有一定文化素養的人。單一的教學生活會讓他們感到疲倦而無所追求，從而產生職業倦怠。學校可以根據語文教師的特點，合理地設置一些文化活動。例如：教師文化風采展、校園文化周等。所以作為學校管理者，在合理設置工作安排的前提下為語文教師提供更多的教師活動，使他們增加愉悅感非常重要。
（2）加強教師交流合作，減輕壓力感。讓高中語文教師走出自閉、狹隘的個體生存環境，也有利于教師專業的發展，減少教師壓力。其中，學校可以根據自身發展狀況，發展語文教師文化。促進學校內部師生交流、師師交流，以及家長與老師的交流。交流的形式有多種，例如：教師之間可以通過共同備課來促進教學交流，化解同事、上級和下級的矛盾；學生和教師之間可以舉辦游戲，通過共同活動來促進學生對老師的理解和信任。這樣的交流活動可以讓教師放松身心，緩解工作壓力，可以有效幫助語文教師減輕職業倦怠。學校開展集體備課也是教師交流合作的重要方式之一，這種方式可以促進教師之間的交流與合作，幫助教師成長，尤其是對青年語文教師的作用尤為顯著。
第9篇：高中語文古文基礎知識范文
關鍵詞: 新課程 高中文言文教學 文化底蘊
很多語文教師在教授文言文時,通常運用常規的文言教學模式:教師逐字逐句講解,學生忙于記詞義,記譯文,課后字字落實到位。這種模式固然有不可替代的作用,而且容易為教師和學生所接受,但是經過長時間的實踐后,我發現教師教得吃力,學生學得疲勞,課堂上死氣沉沉,甚至引起更嚴重的后果:學生對文言文產生厭倦的情緒,一講到文言文就嘆氣。這種現象,不能不引起我們的重視,究其原因,發現有二。
其一,文言文畢竟是古代的語言,和現代漢語相去甚遠,閱讀它難免令人感到晦澀難懂,枯燥無味,在現實生活中應用空間很小,對學生來說,“難懂”加“無用”,所以難以提起學習的興趣。
其二,在高考指揮棒的影響下,我們在教學過程中忽視對課文的誦讀,過于注重文言知識的傳授,反復分析文言實詞、虛詞的意義和用法,詞性的活用現象、文言特殊句式等做法,把課文支解為一個個與考點相應的知識點,在教條式的拆解和技術性的操練中似乎使學生獲得了“實利”,其實,學生們早就在麻木的聽講中日漸喪失了學習文言文的興趣。
而今,語文新課程標準提出要倡導自主、合作、探究的學習方式,文言文教學也應在師生平等對話中進行。要改變教師教得吃力,學生學得疲勞,課堂死氣沉沉,文言文教學質量難以提高的局面,我想,在今后高一、高二文言文教學中,教師首先要明確文言文教學同樣具有承擔培養學生語文能力的作用的思想。它不僅具有傳授文言知識的任務,而且承載讓學生接受古代作品的熏陶漸染,提高其人文素養,進而創造出新的思想、文化的任務。因此,文言文教學不僅要注重文言基礎知識的積累,而且要注重學生的文化積淀,厚實學生的文化底蘊。
在具體教學過程中,教師應注意以下幾個教學環節。
一、重視誦讀
誦讀對語文尤其是與現代漢語相去甚遠的文言文和詩詞的學習是很有幫助的。古語說得好:“書讀百遍,其義自見。”“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。”
誦讀是學習文言文的必要步驟。先讀準字音句讀,然后讀出詞義句意,再讀出文章的主旨、感情與蘊含的深刻意義。例如,讀陶淵明的《歸去來兮辭》:“舟遙遙以輕,風飄飄而吹反衣;問征夫以前路,恨晨光之曦微。”通過誦讀就能把握作者盼歸的迫切心情。“讀”和“譯”并不是截然分開的前后兩個階段。學生每讀一遍,都向譯的目標前進一步,把課文真正讀懂了,“譯”的工作也就完成了。因此,讀和譯是同時進行的,“以讀促譯”是學生主觀能動性的體現。在讀的過程中,學生要積極思考,要運用語感來喚醒頭腦中已有的字、詞、句、篇等知識的記憶,從而加深對新知識的認識和理解。誦讀過程是一個循序漸進的過程。首先要在掃清字詞障礙的基礎上進行,否則難以完成誦讀任務。為此必須認清字的音、形、義,同時還要理解詞、句、段的涵義。如:《勾踐滅吳》一文生字達十余處,誦讀之前必須認辨準確。其次要在理解的基礎上誦讀,把握文章的基本內容與思想感情,把握文體風格。最后要對文章進行深入的研讀。這樣的誦讀需要邊讀邊思考,需要有批判的眼光和發展的觀點。
二、重視教會學生積累和歸納文言文的基礎方法
新課程的理念要求教師在對學生授之以魚的同時更要授之以漁,重心是要促進學生的學,從而真正實現葉圣陶先生的“教是為了不教”的偉大理想。“魚濟一次,漁濟一世”,教師在有限的課堂教學中更要注重教給學生一把把開啟古代詩文閱讀之門的“金鑰匙”,使其能夠終身在中國古代經典文化海洋里自由遨游。在文言文單元教學伊始,教師宜用2―3節課,教給學生學習文言文的基本方法。課堂上精講少析,給學生充分的讀書時間,凡是學生能自學的知識就創造條件讓學生自學,凡是學生能自己解決的問題就讓學生自己解決,讓學生走進文本,去和作者進行心靈溝通,鼓勵學生對學習內容的自我理解和自我解讀,贊賞學生的個人感受和獨特見解,使學生課后能自行歸納梳理,能聯系舊知識,推知新知識,從而讓學生在良好的思維習慣中學會思考,并逐漸形成創新思維和實踐能力。
三、重視挖掘作品當中深層次的文化內涵
要想把古文課上得生動有趣,教師必須深入到作品當中,去挖掘作品當中深層次的文化內涵。中國古代典籍浩如煙海,博大精深。但凡入選高中語文教材的更是精品當中的精品。如果僅僅是流于對字詞和文言常識的講解,未免過于膚淺、枯燥,編者的意圖也最終未能得到貫徹。教師深入到文本當中去,從作品的文化內涵或某以角度入手,然后加入對字詞的講解,教授效果是最好的。因為學生對作品產生了濃厚的興趣、探求的欲望,那么對字詞的理解將是迫不及待的,而且印象也是最為深刻的。
四、重視教會學生充分利用好手中資料和工具書進行文言文口譯和筆譯
教師應多讓學生參照教材里面的注解并查閱《古漢語常用字字典》嘗試翻譯全文,標出難懂詞句,適時向老師提問。學生在課堂讓對文言文進行口譯或筆譯,這類較傳統的做法既有益于老師及時發現學生學習過程中存在的問題,又益于學生明確自己在學習古文中存在的問題并及時得以解決,以便在考場上獲得理想的文言文分數。
五、適當穿插相關古代文化知識,擴大學生的視野,厚實學生的文化底蘊
